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內(nèi)容摘要：民法典，尤其是博大精深，卷帙浩繁的民法典，是現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)與法律文明和諧結(jié)合的精美產(chǎn)物。同時(shí)，民法典對(duì)于商

民法典，尤其是博大精深，卷帙浩繁的民法典，是現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)與法律文明和諧結(jié)合的精美產(chǎn)物。同時(shí)，民法典對(duì)于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和法律文明的演進(jìn)又起著極其偉大且難以代替的推動(dòng)作用?？v觀歷史長(zhǎng)河，人類(lèi)經(jīng)濟(jì)與文化的典型發(fā)展階段無(wú)不屹立著一座記載這一歷史變遷的豐碑，這座豐碑就是民法典。從羅馬法到法國(guó)民法典再到德國(guó)民法典，這一演繹過(guò)程同時(shí)也意味著：簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)-自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)-發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。我們還可以列數(shù)出日本民法典，瑞士民法典、意大利民法典，奧地利民法典等等。它們?cè)谑澜绶ㄖ剖分惺悄菢拥淖繝柌蝗?，熠熠生輝民法典，同樣是近現(xiàn)代中國(guó)人的企求和向往，同樣是當(dāng)代中國(guó)法制進(jìn)程中的必由之道。我們回首近十余年的共和國(guó)民事立法進(jìn)程，會(huì)欣慰地發(fā)現(xiàn)：我國(guó)的民事立法的確有令人振奮的進(jìn)步和收獲。以《民法通則》為中樞，以民事單行基本法為主干，以眾多民事條例，細(xì)則為支脈，輔之以一定數(shù)量的司法解釋?zhuān)@，便是我國(guó)民事立法現(xiàn)狀的輪廓，也是我國(guó)現(xiàn)階段民事立法的基本。特征。我們認(rèn)為：我國(guó)民事立法的這：一格局和特征是基本符合20世紀(jì)80年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)，政治、文化處于激濁揚(yáng)清的歷史變遷時(shí)期的實(shí)際情況，基本適應(yīng)以改革為主題的階段性社會(huì)發(fā)展的要求?？陀^地說(shuō)，它既沒(méi)有不切實(shí)際的超前，也沒(méi)有過(guò)于保守的滯后，大體反映了立法之于國(guó)情的依賴(lài)性與反作用性，因而基本上是成功的；它極廣泛，深刻地影響著我國(guó)經(jīng)濟(jì)，政治，文化的演進(jìn)過(guò)程，使我國(guó)的民法學(xué)理論研究也隨之跨上了一個(gè)新的臺(tái)階，使我國(guó)民事立法技術(shù)在探索中不斷提高，使得統(tǒng)一民法典的制定成為水到渠成，瓜熱蒂落之事。

一、民法典-不應(yīng)再是設(shè)想

民法典必須盡快出臺(tái)的決定性因素是我國(guó)已經(jīng)深刻變化了的經(jīng)濟(jì)生活關(guān)系。“民法準(zhǔn)則不過(guò)是以法律形式表現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活條件”。我國(guó)現(xiàn)行民事立法只反映了70年代末至80年代末的我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活狀況。我們認(rèn)為，改革發(fā)展到今天，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)，政治，文化諸方面均已發(fā)生了深刻的變化，正是這種變化成就了制定統(tǒng)一民法典的時(shí)機(jī)。

第一，自《民法通則》頒布以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)關(guān)系變化頗巨，改革的不斷推進(jìn)已帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的深層次變化。舉凡私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展、經(jīng)濟(jì)聯(lián)營(yíng)與各類(lèi)合伙的大量涌現(xiàn)。土地有償使用與出租制度的正式確立，證券市場(chǎng)的初步發(fā)育，企業(yè)兼并與產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓的方興未艾，居間與制，度的廣泛運(yùn)用，動(dòng)產(chǎn)質(zhì)押與不動(dòng)產(chǎn)抵押的始顯身份制與有限責(zé)任公司的穩(wěn)步推進(jìn)，價(jià)格雙軌制的手，逐步隱退等等無(wú)—不傳遞著商品經(jīng)濟(jì)向縱深發(fā)展的信息。尤其是今天當(dāng)我們確立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)后，我們完全可以相信，今后，我國(guó)的社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)體系將有更大程度的發(fā)展和創(chuàng)新。面對(duì)如此變化了并且將繼續(xù)深刻變化的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，原有的民事立法包括《民法通則》顯然已力不從心，鞭長(zhǎng)莫及。不僅如此；社會(huì)關(guān)系的發(fā)展一旦突破了現(xiàn)行法律的調(diào)整范疇，創(chuàng)設(shè)法律的初衷就難以如愿，而且極容易反變?yōu)槭`社會(huì)發(fā)展的不利因素。社會(huì)愈發(fā)展，這種反映就會(huì)愈明顯。只有及時(shí)喘IJ定適應(yīng)這一經(jīng)濟(jì)關(guān)系變革需要的民法典，才能使民事立法更好地服務(wù)于我國(guó)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)，才能使民法這一最主要，最直接的規(guī)范商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律發(fā)揮其應(yīng)有的作用。同時(shí)，伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，個(gè)人人格尊嚴(yán)、權(quán)利價(jià)值、局部利益等進(jìn)一步得到承認(rèn)與尊重，以人格，身份為內(nèi)容的人身關(guān)系將愈益豐富，愈益重要。而現(xiàn)有民事立法在這方面的規(guī)定較之財(cái)產(chǎn)關(guān)系顯得更為零散和粗糙，迫切需要更完善，更科學(xué)的立法。

第二，10余年來(lái)的民事立法實(shí)踐為民法典的制定創(chuàng)造了立法技術(shù)方面的條件。全國(guó)人大頒布的近20個(gè)民事單行法、全國(guó)人大常委會(huì)和國(guó)務(wù)院及其授權(quán)的各部，委頒布的近百個(gè)。民事法規(guī)以及最高人民法院的近10個(gè)司法解釋?zhuān)瑸榱⒎C(jī)關(guān)從事大規(guī)模的民法典創(chuàng)制工作提供了充分的信心和豐富的經(jīng)驗(yàn)，我們完全有理由相信立法機(jī)關(guān)能夠依賴(lài)其日趨成熟的立法心態(tài)，立法技術(shù)，立法手段，立法經(jīng)驗(yàn)去勝任民法典的制定工作。

第三，從民事審判實(shí)踐考察，一方面，現(xiàn)行民事立法包括《民法通則》確已不能適應(yīng)人民法院民事審判實(shí)踐的需要，諸如現(xiàn)在廣泛出現(xiàn)的合伙糾紛，聯(lián)營(yíng)糾紛，擔(dān)保糾紛。法人主體資格糾紛，不動(dòng)產(chǎn)權(quán)益糾紛、債務(wù)清償糾紛，票據(jù)糾紛，相鄰關(guān)系糾紛、人格權(quán)糾紛，知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛，技術(shù)合同糾紛，海事海商糾紛等，由于現(xiàn)行立法過(guò)于粗疏或根本沒(méi)有相應(yīng)的規(guī)定，幾乎難以成為司法裁判的依據(jù)，而且，立法之間的“真空”和“摩擦”同時(shí)并存，使得司法機(jī)關(guān)常常感到無(wú)所適從。另一方面，經(jīng)過(guò)這10余年的實(shí)踐錘煉，我國(guó)民事審判工作者的司法素質(zhì)已大大提高，民事法官隊(duì)伍得到壯大，他們能夠勝任并且盼望民法典的司法任務(wù)。

第四，與我國(guó)改革開(kāi)放實(shí)踐和法學(xué)逐步繁榮之進(jìn)程相適應(yīng)，我國(guó)已培養(yǎng)了一支較高素質(zhì)的法學(xué)研究隊(duì)伍，形成了一大批民法學(xué)理論研究成果，為民法典的創(chuàng)制奠定了極為重要的學(xué)術(shù)理論基礎(chǔ)。從國(guó)外民事立法的史實(shí)看，較成熟的民法理論和民法學(xué)研究隊(duì)伍是制定民法典不可缺少的外在條件，我們已經(jīng)具備了這一條件。

第五，從國(guó)家立法的系統(tǒng)化，協(xié)調(diào)性角度考察，民法典的制定也是刻不容緩的。首先，《民法通則》作為過(guò)渡性質(zhì)的立法，其立法形式，規(guī)模無(wú)法涵蓋豐富多樣的社會(huì)生活，無(wú)法包容嚴(yán)謹(jǐn)復(fù)雜的民法制度，無(wú)法體現(xiàn)博大精深的民法價(jià)值。今天，《民法通則》體系不全，繁簡(jiǎn)不一，規(guī)范簡(jiǎn)陋；內(nèi)容粗疏的弊端尤為明顯，其次，財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系應(yīng)該由統(tǒng)一的民法典來(lái)調(diào)整，零散的單行立法難以保證社會(huì)關(guān)系的有序運(yùn)轉(zhuǎn)，尤其是如此重大繁復(fù)的社會(huì)關(guān)系。就立法規(guī)律而言，由分散的，嘗試性的立法走向統(tǒng)一的，定型的立法，是一國(guó)立法系統(tǒng)化，規(guī)范化的必然要求。再次，我國(guó)其他主要法律部門(mén)的立法均采取了法典形式的立法方式，如刑法，刑事訴訟法，民事訴訟法，行政訴訟法，而唯有民法例外，這不僅與民法作為國(guó)家最重要的基本法之一的地位不相適應(yīng)，也使得國(guó)家主要法律部門(mén)的立法體系出現(xiàn)不和諧的重大缺憾。其四，民事立法的內(nèi)容與憲法和其他法律部門(mén)的規(guī)定已經(jīng)存在較多的不協(xié)調(diào)，不配合之處。僅舉《憲法》關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)，土地使用權(quán)有權(quán)轉(zhuǎn)讓的重大修改而《民法通則》仍按之不動(dòng)之例，就足以顯出民事立法的尷尬境況。其五，作為權(quán)宜之計(jì)，我們承認(rèn)最高人民法院的一系列司法解釋對(duì)于當(dāng)前民事審判工作的重大作用，然而，以司法解釋代替立法畢竟不是長(zhǎng)久之計(jì)，更不符合國(guó)家立法科學(xué)化，系統(tǒng)化的要求，有礙于既相互配合又相互制衡的分權(quán)原則的貫徹。

綜上所述，民法典的制定既是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)，政治、文化朝著更民主，更科學(xué)，更現(xiàn)代化方向發(fā)展的內(nèi)在要求，也是我國(guó)立法，司法邁向更嚴(yán)謹(jǐn)，更規(guī)范，更理性化的必然要求。民法典的誕生絕不是民法學(xué)家吶喊、呼吁的結(jié)果，絕不是立法者的臆造，而是立法條件已經(jīng)成就的自然結(jié)晶。

二、民法典模式的選擇

眾所周知，《法國(guó)民法典》以法學(xué)階梯式的編刨而開(kāi)現(xiàn)代民法典之先河：史謂“法國(guó)式”，《德國(guó)民法典》則以學(xué)說(shuō)匯編式的編創(chuàng)把民法典的立法技術(shù)發(fā)展到令人嘆止的境界，世稱(chēng)“德國(guó)式”，享有“德意志法律成就之集大成者‘之譽(yù)?！兜聡?guó)民法典》在民法法典化進(jìn)程中最大的貢獻(xiàn)和特點(diǎn)，是將民法中基本的，共性的內(nèi)容抽象為一般性的總則規(guī)定，首創(chuàng)民法總則編，繼之以債權(quán)，物權(quán)、親屬，繼承四編，備極推崇，影響甚巨。

我們認(rèn)為，就立法技術(shù)而言，借鑒《德國(guó)民法典》的體例，結(jié)合我國(guó)民事立法的經(jīng)驗(yàn)和民法理論成果，是編創(chuàng)我國(guó)民法典的基本思路，《民法通則》中55％的條文事實(shí)上都是民法總則的內(nèi)容，因此它不能構(gòu)成起草民法典的框架，但它可以作為一種線索。依筆者之見(jiàn)，《民法通則》第一，二，三，四，七，八，九章，可作為民法典第一編即總則編的起草線索，第五章第一節(jié)可作為民法典第二編即物權(quán)編的起草線索，第五章第二節(jié)和第六章可作為民法典第三編即債權(quán)編的起草線索，現(xiàn)行的各類(lèi)企業(yè)法，企業(yè)法人登記管理?xiàng)l例等歸入總則編，現(xiàn)行的各類(lèi)關(guān)于資源、能源，資產(chǎn)等方面的立法歸入物權(quán)編，現(xiàn)行的各類(lèi)關(guān)于流通，交易，合同等方面的立法歸入債權(quán)編。由此構(gòu)成民法典的前三編，若將知識(shí)產(chǎn)權(quán)獨(dú)立為一編，成為民法典的第四編，則將構(gòu)成我國(guó)民法典頗具新意的獨(dú)特之處。大多國(guó)家民法典約完成于19世紀(jì)至20世紀(jì)初，科學(xué)，技術(shù)、文學(xué)尚未象今天這樣受到高度重視，知識(shí)產(chǎn)權(quán)尚未在民法典中爭(zhēng)得一席之地，乃屬自然之事。如今情形殊異，商標(biāo)，專(zhuān)利，專(zhuān)有技術(shù)和文藝作品已成為異常重要的商品，在民法典中確立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的地位亦屬當(dāng)然之舉。《民法通則》第五章第三節(jié)可作為該編的線索，現(xiàn)行商標(biāo)，專(zhuān)利、技術(shù)、自然科學(xué)，版權(quán)等方面的立法歸入該編。考慮到知識(shí)商品交易的特殊性與規(guī)律，筆者認(rèn)為不宜將技術(shù)合同，許可證合同，演出合同等納入債編，其物權(quán)性與債權(quán)性在立法上宜于合一。當(dāng)然，債編的一般規(guī)定適用于上述合同交易。

《民法通則》第五章第三節(jié)人身權(quán)的規(guī)定是該立法的創(chuàng)舉之一，其內(nèi)容可歸入民法典總則編中。現(xiàn)行婚姻、收養(yǎng)，未成年人保護(hù)等方面的立法；構(gòu)成民法典第五編即親屬編的主要內(nèi)容?，F(xiàn)行繼承方面的立法構(gòu)成民法典第六編即繼承編的線索。

三，對(duì)幾個(gè)立法技術(shù)處38問(wèn)題的建議

編創(chuàng)民法典的主要難度和重點(diǎn)工程是指導(dǎo)思想的把握和具體條款的表達(dá)。現(xiàn)就幾個(gè)需要處理的立法技術(shù)問(wèn)題，略陳淺見(jiàn)。

（一）關(guān)于民法典的名稱(chēng)

我國(guó)民法是稱(chēng)為《中華人民共和國(guó)民法》還是稱(chēng)為《中華人民共和國(guó)民法典》？如考慮已有立法的慣例，當(dāng)以《民法》為宜，因?yàn)槲覈?guó)刑法，刑事訴訟法，民事訴訟法，行政訴訟法都是法典形式的立法，但均未稱(chēng)為法典。然而，我們贊成將新民法稱(chēng)為《民法典》，理由有四：其一只有民法典的稱(chēng)謂才與民法作為基本法律的地位相吻合，并以示其權(quán)威性和嚴(yán)謹(jǐn)性，其二，稱(chēng)為《民法》，難與其它民事立法相區(qū)另t，，且現(xiàn)在人們觀念中的“民法”已與《民法通則》劃上等號(hào)，若再將新法稱(chēng)為公民法》，難免產(chǎn)生混淆，也不利于新法權(quán)威的盡快確立，其三，依“參照國(guó)際貫例”的普遍立法原則，民法，商法。訴訟法等基本法在絕大多數(shù)國(guó)家都是冠以“法典”名稱(chēng)的，為便于國(guó)際交流和人類(lèi)文明成果的共同事用，我們也應(yīng)采納民法典的稱(chēng)謂，其四，我國(guó)現(xiàn)有立法未使用“法典‘這一名詞，并不能成為阻礙我們采用《民法典》稱(chēng)謂的理由，相反，《民法典》名稱(chēng)的新創(chuàng)將成為未來(lái)我國(guó)其它基本法統(tǒng)一稱(chēng)謂的先例，（二）關(guān)于民法典的規(guī)模

西方國(guó)家的民法典，無(wú)不洋洋灑灑，卷帙浩繁，內(nèi)容詳盡，條款以千計(jì)，字?jǐn)?shù)以10萬(wàn)計(jì)。我國(guó)民法既然采取法典的立法形式，又有大量的民事立法成果為基礎(chǔ)，還有國(guó)外民法典可資借鑒的經(jīng)瞼，因此在規(guī)模上似不應(yīng)太單薄，止于四、五百條。作為基本大法，如果該規(guī)定的而未規(guī)定，該詳細(xì)的而未詳細(xì)，該說(shuō)清楚的而未說(shuō)清楚，條款太少，規(guī)模太小，則不僅從宜觀上給人分量太輕，規(guī)范粗疏的感覺(jué)，更主要的是難以達(dá)到立法的預(yù)期效果，最終還是只能由行政機(jī)關(guān)或司法機(jī)‘關(guān)出面作出各種解釋?zhuān)@不僅難以實(shí)現(xiàn)立法的初衷，也為分權(quán)原則的確立增加了障礙因素。這方面我們的教訓(xùn)是不少的，龍其值得引以為鑒。當(dāng)然民法典也不能追求窮盡無(wú)遺，包羅萬(wàn)象，把篇幅拉得過(guò)長(zhǎng)。筆者以為，民法典設(shè)1300—1500條為宜。

（三）關(guān)于民法典的章節(jié)安排與條款樣式

民法典設(shè)編，編下設(shè)章，章下設(shè)節(jié)，節(jié)下設(shè)條，條下可設(shè)款，款下可設(shè)項(xiàng)，此為基本序次不成問(wèn)題。需要提出的是，我們能否借鑒《日本民法典》，《瑞士民法典》的體例，把每一條的內(nèi)容概括，提煉出一個(gè)名稱(chēng)或題目，置于條首。這一名稱(chēng)或題目既可以是一個(gè)詞，也可以是一句括，如《瑞士民法典》第505條條首名稱(chēng)為“自書(shū)遺囑”，第50Z條條首題目為“未經(jīng)被繼承人閱讀的遺囑的訂立”，均概括簡(jiǎn)潔，一目了然。這種條款樣式給人們查閱，學(xué)習(xí)，講授，引用法律帶來(lái)極大的方便，而且也從一個(gè)角度界定了該項(xiàng)條文的立法意圖和主要內(nèi)容，以防止產(chǎn)生理解上的偏差，誠(chéng)值借鑒。

（四）關(guān)于現(xiàn)行民事立法的存廢問(wèn)題

我國(guó)現(xiàn)有約20個(gè)民事單行基本法，有的頒布才幾年時(shí)間，民法典成文后，這些法律有的需要廢除，有的可以保留，并不是一律歸于失效。例如《瑞士民法典》在“尾章-適用及補(bǔ)充規(guī)定”中，規(guī)定先于《民法典》頒行的瑞士聯(lián)邦鐵路法、輪船法，郵政法及電話法等繼續(xù)有效。對(duì)于我國(guó)現(xiàn)行民事單行法律哪些需要保留并繼續(xù)施行，哪些需要廢除，應(yīng)予逐一審查，慎重選擇。以筆者之見(jiàn)，存或廢的主要根據(jù)是該項(xiàng)法律是否具有立法上的預(yù)見(jiàn)性，是否能適應(yīng)未來(lái)較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)我國(guó)經(jīng)濟(jì)，政治，文化的發(fā)展要求，是否與民法典的立法原則，精神和內(nèi)容相一致。如果某項(xiàng)法律現(xiàn)在即已難以適應(yīng)社會(huì)的要求，或正在醞釀修改當(dāng)中，或極可能在今后較短時(shí)間內(nèi)必須修改，則在民法典頒布后應(yīng)同時(shí)宣布失效，如《民法通則》，《經(jīng)濟(jì)合同法》，《商標(biāo)法》、《專(zhuān)利法》、《婚姻法》，《繼承法》，《涉外經(jīng)濟(jì)合同法》，《中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》、《中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》、《外資企業(yè)法》，《全民所有制工業(yè)企業(yè)法》、《私營(yíng)企業(yè)暫行條例》，《企業(yè)法人登記管理?xiàng)l例》，《環(huán)境保護(hù)法》，《土地管理法》等。相反，如果某項(xiàng)法律的立法基礎(chǔ)相對(duì)穩(wěn)定，立法內(nèi)容相對(duì)成熟，不會(huì)與民法典相抵觸，則可以作為民法典的特別法而繼續(xù)有效，如《著作權(quán)法》，《鐵路法》，《郵政法》、《草原法》、《漁業(yè)法》，《水法》，《礦產(chǎn)資源法》，《技術(shù)合同法》等。民法典應(yīng)在附編（或附則）中對(duì)所有現(xiàn)行民事法律、法規(guī)、實(shí)施細(xì)則、司法解釋的效力詳細(xì)作出規(guī)定，哪些明文度止，哪些繼續(xù)有效，并逐一注明頒布機(jī)關(guān)和頒布—時(shí)間。

（五）關(guān)于民法典的立法程序

民法典立法工程之治大和立法意義之深遠(yuǎn)，在新中國(guó)法制史上是空前的。為從立法程序上保證法典的成功，一是要強(qiáng)調(diào)“法學(xué)家立法”的重要性，在立法起草委員會(huì)（或小組）中盡可能多地吸收知名法學(xué)家、律師、法官參加，二是要堅(jiān)持立法民主化，廣泛征求社會(huì)各界意見(jiàn)。民法典一定要講究嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)范，切不可以通俗性，大眾性而犧牲法律的嚴(yán)肅性，科學(xué)性，而要做到這一點(diǎn)，沒(méi)有功底甚厚、造詣?lì)H深的民法學(xué)家和經(jīng)驗(yàn)成熱，感知豐富的民事法官、律師的參與是不可能的。立法起草委員會(huì)（或小組）內(nèi)部的民主是極為重要的，當(dāng)初《法國(guó)民法典》起草時(shí)曾召開(kāi)過(guò)102次討論會(huì)議，才使得一部精雕細(xì)琢的法學(xué)巨制得以最終問(wèn)世。立法民主化還體現(xiàn)在民法典應(yīng)盡可能廣泛地征求各界意見(jiàn)，集思廣益，旁征博引，把立法過(guò)程變成民法的研究、宣傳過(guò)程，為民法典的深入人心和有效實(shí)施奠定良好的社會(huì)基礎(chǔ)。

法學(xué)界有人認(rèn)為，大民法典的創(chuàng)制時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，當(dāng)代民商立法以專(zhuān)門(mén)法律的制定為特征，故我國(guó)不需也不應(yīng)采用民法典的立法形式。的確，當(dāng)今西方發(fā)達(dá)國(guó)家的民法典絕大多數(shù)制定于19世紀(jì)初至20世紀(jì)初，那正是西方市場(chǎng)體系得以完善，法律價(jià)值觀得以鑄造的時(shí)代，自然孕育出與之相適應(yīng)的大規(guī)模民事立法，形成法典輩出、群星爭(zhēng)輝之勢(shì)。而現(xiàn)在，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的確立，發(fā)展正當(dāng)其時(shí)，自然也形成了誕生我國(guó)民法典的土壤。如果說(shuō)商品經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展不可逾越的階段，那么民法典的制定也就是我國(guó)法制進(jìn)程中的必經(jīng)之道。我們不僅不認(rèn)為創(chuàng)制大民法典的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，恰恰相反，我們深信：20世紀(jì)末葉誕生的獨(dú)一無(wú)二的中華人民共和國(guó)民法典，必將在世界法制史上寫(xiě)下無(wú)比新穎而瀟灑的一筆。