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素質教育是當今中國教育界最為關注的熱點問題。大凡有關教育的大會小會，言必談素質教育。教育界的不少熱心人，也進行了一些有益的探索和實踐。筆者認為，實施素質教育并能取得成效，關鍵之一就是要變革教育觀念。本文擬就素質教育與教育觀變革的問題展開一些討論。

一、素質教育是時代的必然選擇。

《中國教育和發(fā)展綱要》中指出：“世界范圍的經濟競爭，綜合國力的競爭，實質上是科學技術的競爭和民族素質的競爭，從這個意義上說，誰掌握了面向21世紀的教育，誰就能在21世紀的國際競爭中處于戰(zhàn)略主動地位”。歷史已經證明，科學技術的競爭和民族素質的競爭，歸根到底是人的潛能最大限度地發(fā)展的競爭和民族綜合素質全面提高的競爭。要培養(yǎng)21世紀建設祖國的人才，提高全民族的綜合素質，靠的是教育。但目前的教育在宏觀上統(tǒng)得過多，管得過死，整齊劃一；在微觀上只重視向學生傳授現(xiàn)成的書本知識，忽視了學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)以及實踐能力的訓練，是一種為考試而教，為考試而學的應試教育。而重在“培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基礎價值取向”的創(chuàng)新教育，是實施素質教育的核心，它不僅關系到21世紀培養(yǎng)什么人的問題，而且關系到什么樣的教育來實施“科教興國”戰(zhàn)略的問題，尤其是我們必須把實施素質教育，增強民族創(chuàng)新能力提高到關系中華民族興衰存亡的高度來認識。因此，實施素質教育是時代的必然選擇。

二、教育觀的變革是實施素質教育的必然要求。

實施素質教育，口號十分響亮，媒體也炒得沸沸揚揚，但落實起來都是十分艱難、復雜。究其原因，關鍵是教育觀還沒有轉到素質教育的軌道上來。下面就師生觀、人才觀、質量觀等三方面的變革進行探討。

1、師生觀的變革：從“師道尊嚴”的師生觀變革為“民主平等”的師生觀。

中國是文明古國，素來有尊師重道、師道尊嚴的傳統(tǒng)，“一日為師，終生為父”，足見教師在人們心目中的地位。的確，過去教師作為知識的占有者，道德的化身、經驗的先行獲得者，他們在啟迪年輕一代的智慧、傳遞人類的知識經驗和傳播人類文明起著很大的作用。正因為如此，教師在師生關系中始終處于支配地位，起著主導作用，教師總是以教育者自居，扮演著說教者的角色，學生處于被動支配的地位，被動、消極地接授老師的教育?，F(xiàn)代教育理論認為，學生既是教育的對象、客體，又是教育的主體。學生不是被動、消極地接受教育，而是積極主動地選擇來自學校、家庭、社會的各種影響。教育效果是建立在學生自覺接受教育并自覺執(zhí)行教育要求的基礎上的。學生不僅參加教育過程，而且直接影響著教育進程和效果。教育過程是教師主導作用與學生主體作用辨證統(tǒng)一的過程，是教育與自我教育統(tǒng)一的過程。蘇霍姆林斯基指出：“只有能夠激發(fā)學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育?！币虼?，現(xiàn)代教育的師生觀是強調教育與自我教育統(tǒng)一的教育觀。教師既要采取措施對學生進行教育，又要提高自我教育和自我管理的作用的能力。教師的主導作用必須立足于學生的主體作用上，主導作用只有通過主體作用才能實現(xiàn)。片面地強調教師的主導作用而忽視學生的主體作用，或片面地強調學生的主體作用而忽視教師的主導作用，人為地割裂二者的統(tǒng)一性，甚至將二者對立起來，是不符合現(xiàn)代師生觀的。要做到二者的統(tǒng)一，關鍵是形成一個民主平等、尊師愛生的新型關系。綜上所述，新型的師生觀應該是在重視教師主導作用的同時，強調學生的主體作用，是教師主導作用與學生主體作用的統(tǒng)一。倘若我們仍抱著“師道尊嚴”的固有觀念，顯然是有違時代精神的，并且有悖于實施素質教育，培養(yǎng)新型的社會主義現(xiàn)代化建設者的宗旨。

2、人才觀的變革：從培養(yǎng)少數(shù)“尖子”的人才觀變革為培養(yǎng)大量的適應社會主義現(xiàn)代化建設需要的人的人才觀。

《中共中央關于教育體制改革的決定》明確指出，我國教育培養(yǎng)的各級、各類人才，都應該是“有理想、有道德、有文化、有紀律，熱愛社會主義祖國和社會主義事業(yè)，具有為國家富強和人民富裕而艱苦奮斗的獻身精神，都應該不斷追求新知，具有實事求是、獨立思考、勇于創(chuàng)新的科學精神?！边@是新時期我國所需要人才的總規(guī)格。《決定》又指出：“要造就數(shù)以億計的工業(yè)、農業(yè)、商業(yè)等各行各業(yè)有文化、懂技術、業(yè)務熟練的勞動者，要造就數(shù)以千萬計的具有現(xiàn)代科學技術和經營管理知識，具有開拓能力的廠長、經理、工程師、農藝師、經濟師、會計師和其他經濟技術工作人員。還要造就數(shù)以千萬計的能夠適應現(xiàn)代科學文化發(fā)展和技術革命要求的教育工作者、科學工作者、醫(yī)務工作者、理論工作者、文化工作者、新聞編輯出版工作者、法律工作者、外事工作者、軍事工作者和各方面黨政工作者?！边@就指出現(xiàn)在所需的人才的結構要求，應是多層次、多類型的。我們要根據(jù)上述所需人才的規(guī)格標準和結構標準，樹立適應社會主義現(xiàn)代化需要的全面的、正確的人才觀。

但是，中國幾千年文化的積淀，傳統(tǒng)的人才觀的影響，在整個中國社會還是那樣的根深蒂固?！叭f般皆下品，唯有讀書高”，“書中自有黃金屋”，“書中自有顏如玉”，“學而優(yōu)則仕”的人才觀念給后世以極大的影響，因此，至今尚有不少人不把普通勞動者看作人才，不把大量的初、中級技術人員和經營管理人員看作人才，唯升學是追，唯文憑是求。不少家長、學生認為，專家、學者、科學家、發(fā)明家才算人才，而工人、農民、服務員都不被認為是人才。在這種觀念的影響下，把上大學當作孩子成才的“獨木橋”，出現(xiàn)了千軍萬馬爭過獨木橋的局面；也出現(xiàn)了基礎教育片面追求升學率，學校的一切工作圍繞著培養(yǎng)少數(shù)“尖子”——“應試秀才”轉的狀況?？梢栽O想，如果不變革這種人才觀，樹立全面的、正確的人才觀，實施素質教育將成為一句空話。

3、質量觀的變革：從只看學生的考分或升學率的高低作為衡量教育質量的高低的唯一標準的質量觀變革為主要看出了多少為社會主義建設各項事業(yè)實際需要的德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬抛鳛楹饬拷逃ぷ鞯母緲藴实馁|量觀。

從陳舊的傳統(tǒng)教育質量看來，衡量教育質量好壞的唯一標準，是學生的學業(yè)成績——“分數(shù)”。反映在升學問題上的唯一標準是“升學率”。從而把“升學率”作為衡量一所學校辦得好不好的唯一尺度。雖然，這是片面的、錯誤的，這是以偏概全的觀點，是與我國基礎教育的性質和任務相背離的。我國基礎教育的性質是社會主義公民的素質教育，其任務除了要為高一級學校輸送新生外，還要為社會政治經濟的發(fā)展需要培養(yǎng)合格的勞動者。

但是，這種把“升學率”作為衡量學校辦學質量的標準和尺度的錯誤觀念，卻深深扎根于人們的頭腦中，以至于形成一股強大的社會壓力，壓向學校，壓向教育界，造成教育界本身也就自覺與不自覺地陷入了片面追求升學率的泥沼之中，以至在教育內部形成一種長時期以來片面追求升學率的錯誤傾向。

盡管報刊傳媒對片面追求升學率的錯誤傾向的批判聲不絕于耳，盡管專家學者對片面追求升學率的種種原因以及由此造成的不良后果進行了深刻的剖析，但是，片面追求升學率之風氣還是那樣的長盛不衰。君不見，每當學年之初，教育行政部門還是照樣給各級各類中學下達升大學、升重點高中、普通高中的指標，每當中考、高考放榜，學校大門乃至大街小巷，不是帖滿了學校高考、中考成績的海報？君不見，社會是怎樣來評價學校、教師，一所學校、一個教師只要把升學率搞上去，其它就一切都好，就能“一好遮百丑”，什么榮譽、地位、尊嚴、成就和創(chuàng)造感都可以得到滿足。相反，一所學校的升學率如果連續(xù)幾年上不去，就會“一丑見百丑”，學校的校長和教師就別想在社會上抬起頭來走路，校長和教師的什么榮譽、地位都將化為烏有。在這種社會輿論的壓力下，學校和教師，哪還顧得上什么思想教育、體育鍛煉、課外活動、社會實踐及全面發(fā)展呢？由此看來，不變革陳舊的傳統(tǒng)教育質量觀，樹立正確的現(xiàn)代教育質量觀，黨的教育方針就得不到全面的貫徹，培養(yǎng)具有“四有”（有理想、有道德、有文化、有紀律）、“三熱愛”（熱愛共產黨、熱愛社會主義、熱愛社會主義祖國）、“兩種精神”（具有為國家富強和人民富裕而艱苦奮斗的獻身精神、不斷追求新知識、實事求是、獨立思考、勇于創(chuàng)造的科學精神）、“三個面向”（面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來）的人才就只能是紙上談兵。

“不改革，那只能是死路一條”，小平同志如是說。當整個社會的教育觀得到全面變革之日，就是素質教育全面推進之時。到其時，國家幸甚，民族幸甚，人民幸甚！