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一、素質(zhì)教導(dǎo)評(píng)價(jià)對(duì)象的綜合性

現(xiàn)代教導(dǎo)評(píng)價(jià)的范圍已擴(kuò)大到教導(dǎo)的全部領(lǐng)域，于是就有了評(píng)價(jià)的廣義與狹義之分。廣義的教導(dǎo)評(píng)價(jià)從宏觀的角度考慮問題，涉及教導(dǎo)的各個(gè)方面，包括教導(dǎo)戰(zhàn)略、教導(dǎo)制度、教導(dǎo)目標(biāo)及教導(dǎo)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化等關(guān)系；狹義的教導(dǎo)評(píng)價(jià)則從微觀角度指向?qū)W校內(nèi)部，以學(xué)生為對(duì)象，對(duì)學(xué)生的發(fā)展水平及與之相關(guān)的諸種條件予以評(píng)價(jià)。顯然，與傳統(tǒng)教導(dǎo)評(píng)價(jià)僅指向?qū)W生及學(xué)生的學(xué)業(yè)水平，進(jìn)而以分?jǐn)?shù)作為主要評(píng)價(jià)指標(biāo)的做法相比，現(xiàn)代教導(dǎo)評(píng)價(jià)的內(nèi)容已大為擴(kuò)展。評(píng)價(jià)對(duì)象的擴(kuò)展，是基于以下兩個(gè)認(rèn)識(shí)：一是注重到了教導(dǎo)的整體性，即教導(dǎo)作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的整體，各要素間處于相互作用與制約的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)之中，某個(gè)要素的變化必將影響到其它要素的狀態(tài)。要對(duì)教導(dǎo)的終結(jié)性成果--學(xué)生發(fā)展水平作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，必須首先對(duì)影響學(xué)生發(fā)展水平的各相關(guān)因素作出評(píng)判。其二是更新了評(píng)價(jià)的價(jià)值觀，即素質(zhì)教導(dǎo)評(píng)價(jià)既強(qiáng)調(diào)其教導(dǎo)功能、發(fā)展功能，就必然以形成性評(píng)價(jià)為主，其目的在于診斷學(xué)生的發(fā)展水平及影響學(xué)生發(fā)展的各種教導(dǎo)因素的狀態(tài)，從而為改進(jìn)教導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生素質(zhì)服務(wù)。那么，以一個(gè)學(xué)校范圍而言，素質(zhì)教導(dǎo)的評(píng)價(jià)對(duì)象應(yīng)包括哪些呢?依據(jù)教導(dǎo)成果及與之相關(guān)聯(lián)的要素作用大小，可區(qū)分出如下六個(gè)層次的評(píng)價(jià)內(nèi)容。第一層次是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。它是評(píng)價(jià)的核心對(duì)象，包括對(duì)學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)的各組成部分評(píng)價(jià)及整體水平評(píng)價(jià)。從素質(zhì)教導(dǎo)的基本觀念和根本目的出發(fā)，將對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)作為素質(zhì)教導(dǎo)評(píng)價(jià)的核心對(duì)象，并以此作為切入點(diǎn)引發(fā)其它層次的對(duì)象予以評(píng)價(jià)，是當(dāng)前構(gòu)建素質(zhì)教導(dǎo)評(píng)價(jià)體系的有效的認(rèn)識(shí)路線和操作路線。第二層次是對(duì)直接影響學(xué)生發(fā)展的教導(dǎo)活動(dòng)的評(píng)價(jià)。包括對(duì)課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等的評(píng)價(jià)。將上述教導(dǎo)活動(dòng)予以評(píng)價(jià)，無(wú)疑能提高教導(dǎo)活動(dòng)的計(jì)劃性和有效性，促進(jìn)學(xué)生盡可能優(yōu)化的發(fā)展。第三層次是對(duì)直接制約教導(dǎo)活動(dòng)質(zhì)量的諸要素評(píng)價(jià)。包括對(duì)教導(dǎo)者、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，即教師、課程與教材、教法的評(píng)價(jià)。教師是學(xué)生心靈的工程師，教師的素質(zhì)水平直接影響著學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的狀況。對(duì)教師的評(píng)價(jià)應(yīng)包括對(duì)教師的政治思想、師德修養(yǎng)、工作態(tài)度、教導(dǎo)觀念、業(yè)務(wù)水平等多方面的全面評(píng)價(jià)。課程教材是否得當(dāng)，是教導(dǎo)成敗的要害。對(duì)課程的評(píng)價(jià)包括對(duì)課程類型與結(jié)果的評(píng)價(jià)。對(duì)教材的評(píng)價(jià)包括對(duì)教師參考書、學(xué)生輔助讀物、練習(xí)冊(cè)等各種學(xué)習(xí)材料以及音像材料的評(píng)價(jià)。教學(xué)方法決定著學(xué)生的發(fā)展方向及速度，對(duì)教法的評(píng)價(jià)主要看其指導(dǎo)思想是否正確，實(shí)際效果如何等。第四層次是對(duì)包括潛在影響學(xué)生發(fā)展的學(xué)校社會(huì)文化背景的評(píng)價(jià)。包括對(duì)學(xué)生集體、含教師在內(nèi)的班級(jí)、教師集體及學(xué)校整體的目的、組織、紀(jì)律、風(fēng)氣等方面的評(píng)價(jià)。其中班級(jí)集體是學(xué)校實(shí)施教導(dǎo)目標(biāo)的基礎(chǔ)單位，也是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展影響最大的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。教師集體對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)也有極為重要的影響。教師集體目標(biāo)一致、調(diào)解和諧才能形成教導(dǎo)的合力，否則只能導(dǎo)致內(nèi)耗叢生，削弱甚至抵消教導(dǎo)力量。學(xué)校集體的組織水平、紀(jì)律、制度、特色風(fēng)格，是全校師生精神面貌的集中反映，對(duì)師生的思想、品質(zhì)、情感起著巨大的作用。第五層次是對(duì)學(xué)校物理環(huán)境與社會(huì)環(huán)境條件的評(píng)價(jià)。學(xué)校的基本設(shè)施設(shè)備等是辦學(xué)的必備條件，是發(fā)揮學(xué)校教導(dǎo)機(jī)能的物質(zhì)基矗缺乏必備的物質(zhì)條件，難以通過(guò)豐富生動(dòng)的活動(dòng)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)校物理環(huán)境包括學(xué)校校舍的位置、朝向、面積、質(zhì)量、采光、排水、有無(wú)污染和噪音；普通教室、專用教室、課外活動(dòng)室、體育場(chǎng)館、圖書館、實(shí)驗(yàn)室、禮堂以及教導(dǎo)設(shè)施的人均占有的數(shù)量與功能發(fā)揮狀況；伙房、食堂、廁所、醫(yī)務(wù)室的地點(diǎn)安排、衛(wèi)生條件和治理狀況等等。對(duì)這些要素的評(píng)價(jià)，不但要看原有的基礎(chǔ)狀況，而且要看對(duì)現(xiàn)有條件的利用和效果。社會(huì)環(huán)境包括學(xué)校周圍的地區(qū)特點(diǎn)，有無(wú)危險(xiǎn)的道路、河川、懸崖等，四周居民區(qū)內(nèi)有無(wú)學(xué)生不宜參與的玩樂場(chǎng)所與設(shè)施，社會(huì)的道德風(fēng)尚等。非凡要對(duì)學(xué)校如何充分利用社會(huì)環(huán)境中的有利教導(dǎo)因素，盡量克服不利教導(dǎo)因素的措施及其效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。第六層次是對(duì)學(xué)校行政治理，包括學(xué)校各個(gè)領(lǐng)域的治理的評(píng)價(jià)。治理與教導(dǎo)是學(xué)校工作順利開展的相互聯(lián)系、協(xié)同作用的兩個(gè)側(cè)面，猶車之雙輪、鳥之雙翼。評(píng)價(jià)學(xué)校治理，要著重評(píng)價(jià)學(xué)校治理程度以及治理效果等，還要評(píng)價(jià)學(xué)校在社會(huì)的影響與聲望。

二、素質(zhì)教導(dǎo)評(píng)價(jià)功能的導(dǎo)向性

長(zhǎng)期以來(lái)，教導(dǎo)評(píng)價(jià)的功能主要定位在選拔作用上，即如何從受教導(dǎo)者中挑選出適宜于繼承接受高一級(jí)教導(dǎo)的所謂"優(yōu)秀者"。這種選拔功能的存在并日益被強(qiáng)化，固然有其歷史原因，但更重要是人們固執(zhí)而可怕的偏見：教導(dǎo)被認(rèn)為是一整套的學(xué)習(xí)任務(wù)，這任務(wù)隨著學(xué)生的年級(jí)升高而越來(lái)越難，能勝利地越過(guò)更高階梯的人將越來(lái)越少，為此，教導(dǎo)評(píng)價(jià)的主要功能便是將這些少數(shù)尖子挑選出來(lái)，以便把他們培養(yǎng)成杰出人才。許多教師在教導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)中更持這樣的觀念：全體學(xué)生中無(wú)論在學(xué)業(yè)上還是品行上總可劃分為優(yōu)、中、差三等，每類學(xué)生的比例在受學(xué)校教導(dǎo)過(guò)程中雖會(huì)有所變化，但幅度不大，且對(duì)每個(gè)學(xué)生而言，欲在短時(shí)期內(nèi)有快速發(fā)展的可能性極校顯然，上述這種使學(xué)生發(fā)展目標(biāo)固定化的預(yù)想，是當(dāng)今學(xué)校教導(dǎo)中最浪費(fèi)、最具有破壞性的一面。它壓抑了教師和學(xué)生的抱負(fù)水平，也削弱了學(xué)生的發(fā)展動(dòng)機(jī)，使相稱數(shù)量的學(xué)生由于長(zhǎng)期遭受挫折和羞辱，其自我自尊被摧毀殆盡。因此，片面強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的選拔功能，只能是壓抑和摧殘學(xué)生的身心發(fā)展，是與教導(dǎo)評(píng)價(jià)的本質(zhì)含義相悖，更與素質(zhì)教導(dǎo)的宗旨背道而馳。現(xiàn)代教導(dǎo)評(píng)價(jià)的主要功能和根本意義，既不在于鑒定和選擇，也不在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行警戒與鞭策，而在于檢查教導(dǎo)目標(biāo)的達(dá)成水平，取得反饋信息，以便調(diào)動(dòng)教導(dǎo)教學(xué)過(guò)程，及時(shí)針對(duì)缺陷和問題進(jìn)行補(bǔ)救和矯正。所有這些，與當(dāng)前流行的片面強(qiáng)調(diào)分等、淘汰的教導(dǎo)評(píng)價(jià)有明顯區(qū)別。為了使教導(dǎo)評(píng)價(jià)在實(shí)施素質(zhì)教導(dǎo)中發(fā)揮應(yīng)有的導(dǎo)向作用，本人認(rèn)為在評(píng)價(jià)過(guò)程中應(yīng)強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)方面：

1．注重基矗素質(zhì)教導(dǎo)是基礎(chǔ)教導(dǎo)，以培養(yǎng)人的基本素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)。中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教導(dǎo)目的是使每一位學(xué)生都具備思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理等方面最基本的素質(zhì)，為其身心發(fā)展奠定基矗學(xué)生素質(zhì)評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性，主要評(píng)價(jià)學(xué)生是否已經(jīng)具備最基本的素質(zhì)。

2．著眼整體。人的各項(xiàng)素質(zhì)之間有著有機(jī)的聯(lián)系。素質(zhì)教導(dǎo)是一種結(jié)構(gòu)性的教導(dǎo)機(jī)制。素質(zhì)教導(dǎo)注重人的全面發(fā)展。素質(zhì)評(píng)價(jià)不能孤立評(píng)價(jià)學(xué)生某個(gè)單項(xiàng)素質(zhì)，應(yīng)從整體視角考察，看其各項(xiàng)素質(zhì)及結(jié)構(gòu)是否合理，是否全面和諧發(fā)展。必須全面實(shí)施各項(xiàng)評(píng)價(jià)內(nèi)容，綜合運(yùn)用各種手段和方法，促進(jìn)學(xué)生各項(xiàng)素質(zhì)的全面和諧發(fā)展。

3．重視發(fā)展。人的素質(zhì)除具有相對(duì)的穩(wěn)定性，還具有發(fā)展變化的性質(zhì)。隨著人生活在其中的自然條件和社會(huì)條件的變化以及人自身實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展，人的素質(zhì)也不斷發(fā)展變化著。尤其是在社會(huì)迅速發(fā)展的改革開放年代，人的素質(zhì)的迅速發(fā)展變化既是客觀的要求，也是歷史發(fā)展的必然。素質(zhì)教導(dǎo)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展的教導(dǎo)過(guò)程。評(píng)價(jià)學(xué)生素質(zhì)，不僅看其現(xiàn)有的質(zhì)量水平，還要看其發(fā)展的潛在可能性。我們應(yīng)該讓其發(fā)揮主動(dòng)性創(chuàng)造性，不斷豐富其素質(zhì)內(nèi)涵，逐步提高其素質(zhì)水平。

4．強(qiáng)調(diào)實(shí)踐。人的素質(zhì)形成的過(guò)程，是人將從外界獲取的物質(zhì)、能量、信息加以內(nèi)化，逐步積淀為自己身心結(jié)構(gòu)的有機(jī)組成部分的過(guò)程，是一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程?？梢哉f(shuō)實(shí)踐活動(dòng)是素質(zhì)內(nèi)化和外顯的中介。評(píng)價(jià)學(xué)生素質(zhì)水平，要看其在實(shí)踐活動(dòng)中的外顯行為和持久發(fā)揮作用的程度，用實(shí)踐檢驗(yàn)、評(píng)價(jià)學(xué)生素質(zhì)狀況，才能正確反映起初的素質(zhì)水平。

5．承認(rèn)差異。人的先天稟賦不同，接受的環(huán)境和教導(dǎo)影響不同，其素質(zhì)發(fā)展特點(diǎn)、水平和潛在可能性存在差異。素質(zhì)教導(dǎo)是全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展和諧統(tǒng)一的教導(dǎo)。素質(zhì)教導(dǎo)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)因材施教，使每個(gè)學(xué)生依照各自的條件得到其可能得到的最佳發(fā)展，在基本素質(zhì)全面發(fā)展的同時(shí)發(fā)展自己的個(gè)性。學(xué)生素質(zhì)評(píng)價(jià)也應(yīng)從這一觀點(diǎn)出發(fā)，評(píng)價(jià)考察其全面素質(zhì)和個(gè)性特長(zhǎng)。

三、素質(zhì)教導(dǎo)評(píng)價(jià)主體的廣泛性

一般說(shuō)來(lái)，評(píng)價(jià)主體是"能根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果，為達(dá)到改善教導(dǎo)活動(dòng)及其成果的目的而采取相應(yīng)措施"的人與組織。據(jù)此，學(xué)校教導(dǎo)評(píng)價(jià)主體包括了教師、學(xué)生、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教導(dǎo)治理部門、家長(zhǎng)和其它與學(xué)校教導(dǎo)有關(guān)聯(lián)的社會(huì)成員和組織。教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教導(dǎo)行政機(jī)構(gòu)由于其非凡的地位而成為素質(zhì)教導(dǎo)評(píng)價(jià)的主體，是毫無(wú)疑問的。家長(zhǎng)居于教導(dǎo)評(píng)價(jià)主體地位也是客觀存在，因?yàn)樗麄兗仁墙虒?dǎo)活動(dòng)的直接參與者，也是教導(dǎo)結(jié)果的重要責(zé)任者，他們不僅關(guān)心子女各方面的發(fā)展?fàn)顩r，還十分關(guān)注學(xué)校及教師的威望、水平與質(zhì)量，并作出自己的價(jià)值判定，提出學(xué)校教導(dǎo)改革和調(diào)動(dòng)的建議。至于學(xué)生能否成為評(píng)價(jià)的主體，是值得討論的。"現(xiàn)代教導(dǎo)評(píng)價(jià)已經(jīng)不再把被評(píng)價(jià)者視為評(píng)價(jià)的待查客體，而是把他視為教導(dǎo)評(píng)價(jià)的主體。"即便在以學(xué)生為核心的評(píng)價(jià)中，學(xué)生雖是評(píng)價(jià)的直接對(duì)象，但教導(dǎo)活動(dòng)的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生全面而主動(dòng)的發(fā)展。假如離開了學(xué)生主體作用的發(fā)揮，素質(zhì)教導(dǎo)的目標(biāo)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。所以，學(xué)生在主動(dòng)發(fā)展的過(guò)程中，應(yīng)不斷地對(duì)自己的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行評(píng)價(jià)，并對(duì)教導(dǎo)活動(dòng)、教師和學(xué)校的各方面進(jìn)行評(píng)估。在素質(zhì)教導(dǎo)評(píng)價(jià)中主客體是相互轉(zhuǎn)化的，這被視為主體性的高度發(fā)揮。但在目前素質(zhì)教導(dǎo)評(píng)價(jià)研究中存在一種傾向，即把評(píng)價(jià)者主體性的發(fā)揮與自我評(píng)價(jià)這種形式等同起來(lái).在一些中小學(xué)對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的改革實(shí)踐，把有否學(xué)生自評(píng)這一欄作為發(fā)揮學(xué)生主體性的標(biāo)志。這顯然是絕對(duì)化、表面化和形式化的做法。本人以為，要發(fā)揮學(xué)生評(píng)價(jià)的主體性，要害在于學(xué)生積極參與評(píng)價(jià)活動(dòng)，并從中逐步實(shí)現(xiàn)將外在的評(píng)價(jià)目標(biāo)內(nèi)化成自覺要求，最終實(shí)現(xiàn)自身素質(zhì)的全面提高，即主體性應(yīng)表現(xiàn)在評(píng)價(jià)過(guò)程之中，而不是評(píng)價(jià)的結(jié)果上。詳細(xì)地說(shuō)，教師應(yīng)注重如下幾點(diǎn)：第一，應(yīng)充分向?qū)W生展示評(píng)價(jià)活動(dòng)的各個(gè)要件，諸如評(píng)價(jià)目標(biāo)、意義、標(biāo)準(zhǔn)、方式和進(jìn)程等。第二，組織學(xué)生對(duì)照目標(biāo)檢查自己的進(jìn)步狀況，并能根據(jù)自查結(jié)果發(fā)現(xiàn)問題及其原因，及早調(diào)動(dòng)自己的努力目標(biāo)與行為。第三，教師應(yīng)向?qū)W生解釋各種評(píng)價(jià)結(jié)果，并與每位學(xué)生一起分別制定今后的努力發(fā)展方向及進(jìn)步計(jì)劃。

四、素質(zhì)教導(dǎo)評(píng)價(jià)方法的科學(xué)性

教導(dǎo)評(píng)價(jià)方法是指進(jìn)行教導(dǎo)評(píng)價(jià)所遵循的途徑和程序，是完成評(píng)價(jià)任務(wù)實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)目的的手段和橋梁，包括評(píng)價(jià)的思想方法和評(píng)價(jià)的實(shí)踐方法兩大類。思想方法是實(shí)踐方法的方法論指導(dǎo)，而實(shí)踐方法是思想方法的詳細(xì)應(yīng)用。這里著重闡述素質(zhì)教導(dǎo)評(píng)價(jià)的思想方法科學(xué)性特點(diǎn)。素質(zhì)教導(dǎo)評(píng)價(jià)思想方法是以馬克思主義的唯物辯證法為指導(dǎo)，以教導(dǎo)學(xué)和心理學(xué)理論為基礎(chǔ)的，詳細(xì)包含以下原則：

1．保持兩點(diǎn)論為指導(dǎo)，力求對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象作出全面而辯證的評(píng)價(jià)。即不僅要看到事物的正面，也要看到它的反面，并注重到正反兩方面在一定條件下可以轉(zhuǎn)化。在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，要認(rèn)識(shí)到青少年處在成長(zhǎng)過(guò)程之中，成熟與幼稚、長(zhǎng)處與短處、長(zhǎng)處與缺點(diǎn)總是并存于一身。評(píng)價(jià)過(guò)程出現(xiàn)的"暈輪效應(yīng)"、"首因效應(yīng)"、定勢(shì)偏差、感情投射偏差、中央化偏差等均是評(píng)價(jià)者主觀偏見表現(xiàn)，應(yīng)予以克服。

2．保持事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。從評(píng)價(jià)對(duì)象內(nèi)部與外部的縱橫交錯(cuò)聯(lián)系中作出正確的評(píng)價(jià)。青少年學(xué)生既是先天與后天、生理與心理、智力與非智力、理性與情感等多種因素相互聯(lián)系的完整個(gè)體，又是與他人、群體、集體、家庭和社會(huì)等外部環(huán)境有著廣泛而密切聯(lián)系的現(xiàn)實(shí)的人。因此在評(píng)價(jià)時(shí)，一方面應(yīng)全面評(píng)價(jià)學(xué)生，切忌只顧一點(diǎn)而不及其余的片面做法，另一方面應(yīng)在廣闊的背景下考察學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，盡可能地區(qū)分出阻礙學(xué)生發(fā)展的各種負(fù)面因素并采取相應(yīng)對(duì)策予以克服。

3．保持事物永恒發(fā)展的觀點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。以往的評(píng)價(jià)以形而上學(xué)的靜止而僵化的觀點(diǎn)看待學(xué)生，常常以學(xué)生一時(shí)一事的表現(xiàn)輕率地?cái)喽ㄆ浣窈蟮陌l(fā)展限度。素質(zhì)教導(dǎo)評(píng)價(jià)雖從考察學(xué)生即時(shí)狀態(tài)入手，但著眼于其今后的發(fā)展。相信學(xué)生發(fā)展的潛力，因此積極評(píng)價(jià)多于消極評(píng)價(jià)；發(fā)展評(píng)價(jià)多于靜止評(píng)價(jià)；過(guò)程評(píng)價(jià)多于終結(jié)評(píng)價(jià)。最終目的是加強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力，形成奮發(fā)向上的精神力量，達(dá)到素質(zhì)教導(dǎo)的根本目的。

由應(yīng)試教導(dǎo)向素質(zhì)教導(dǎo)轉(zhuǎn)軌已成為我國(guó)廣大教導(dǎo)工作者的共識(shí)。但由認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)，則需要建立起一整套卓有成效的素質(zhì)教導(dǎo)運(yùn)行機(jī)制予以促進(jìn)和保障。素質(zhì)教導(dǎo)運(yùn)行機(jī)制內(nèi)容十分豐富，概括起來(lái)，可表述為"有效的導(dǎo)向機(jī)制、有力的制約機(jī)制、科學(xué)的評(píng)估機(jī)制、廣泛的社會(huì)參與機(jī)制"。其中評(píng)估機(jī)制在當(dāng)前教導(dǎo)治理過(guò)程中最具有實(shí)質(zhì)性的作用，因?yàn)樗莻€(gè)指揮棒，評(píng)估的指導(dǎo)思想、詳細(xì)指標(biāo)、方式方法及其效用，均牽動(dòng)著學(xué)校教導(dǎo)的方方面面。本文著重探討素質(zhì)教導(dǎo)評(píng)價(jià)的若干特點(diǎn)。