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摘要：高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)具有動(dòng)手能力的高技能型人才，校園文化必然要體現(xiàn)這一特點(diǎn)。借用中國(guó)傳統(tǒng)文化中“知行合一”的理念，將大學(xué)生的“認(rèn)知”與“實(shí)踐”緊密的統(tǒng)一起來(lái)，符合高職院校的人才培養(yǎng)規(guī)律與特點(diǎn)?；凇爸泻弦弧崩砟罱ㄔO(shè)高職校園文化，有助于打造高職校園文化的特色、有助于高職院校大學(xué)生的自我教育、有助于“勞動(dòng)光榮”社會(huì)風(fēng)尚的弘揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：高職院校；校園文化；知行合一；勞動(dòng)光榮

大學(xué)校園文化在潛移默化中影響大學(xué)生的價(jià)值觀，塑造大學(xué)生的人格，陶冶大學(xué)生的情操。一所高校的靈魂是它在辦學(xué)過(guò)程中積淀、創(chuàng)造出的校園文化與大學(xué)精神特質(zhì)。在我國(guó)，高等教育已經(jīng)有百年的歷史，一些綜合性的、研究型的大學(xué)都創(chuàng)造、提煉出了寶貴、獨(dú)特的校園文化與校園精神。而部分高職院校在校園文化建設(shè)方面則表現(xiàn)出定位不準(zhǔn)、特色不鮮明、內(nèi)涵不深等問(wèn)題。但是高職院校的可持續(xù)發(fā)展、高職院校的思想政治教育工作與文化的浸潤(rùn)是分不開(kāi)的。創(chuàng)造什么樣的校園文化？是擺在職業(yè)教育工作者面前的一個(gè)突出問(wèn)題。2014年6月，在全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議上指出：“要樹(shù)立正確人才觀，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，著力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的時(shí)代風(fēng)尚，營(yíng)造人人皆可成才、人人盡展其才的良好環(huán)境，努力培養(yǎng)數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才?！笨倳?shū)記的指示為現(xiàn)時(shí)期的高職院校校園文化建設(shè)提供了寶貴的思路：以“勞動(dòng)光榮”為主題打造具有高職特色的校園文化，使高職院校的大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)自信，自覺(jué)學(xué)習(xí)技能，從而弘揚(yáng)“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的時(shí)代風(fēng)尚。同時(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，鼓勵(lì)學(xué)生用創(chuàng)造、勞動(dòng)、技能打造具有高職特色的校園文化，知行合一地創(chuàng)造校園文化，發(fā)揮校園文化的育人功能，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想道德觀念培養(yǎng)與實(shí)踐的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自我教育。

一、知：以“勞動(dòng)光榮”作為打造高職院校校園文化的特色主題

提出的“勞動(dòng)光榮”是高職精神最核心內(nèi)涵、最鮮明特色、最自信認(rèn)識(shí)的表達(dá)。“勞動(dòng)光榮”是建立在馬克思主義理論的基礎(chǔ)之上的，辯證唯物主義與歷史唯物主義，就是將人類(lèi)的物質(zhì)生產(chǎn)、人類(lèi)的勞動(dòng)放在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最基礎(chǔ)地位。同時(shí)“勞動(dòng)光榮”也與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有緊密的聯(lián)系。“在馬克思?xì)v史唯物主義的思想體系中，人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的實(shí)然規(guī)律與指導(dǎo)人生的價(jià)值觀念通過(guò)勞動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，勞動(dòng)創(chuàng)造人類(lèi)的社會(huì)歷史，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身，因而勞動(dòng)光榮。勞動(dòng)通過(guò)其自身的實(shí)然性論證勞動(dòng)光榮的應(yīng)然性。堅(jiān)持實(shí)然與應(yīng)然的統(tǒng)一，以勞動(dòng)作為主線(xiàn)索找到歷史發(fā)展的動(dòng)力、規(guī)律和人生意義之間的統(tǒng)一，是馬克思主義價(jià)值學(xué)說(shuō)的特色和要義。因此，勞動(dòng)光榮在各項(xiàng)價(jià)值中處于頭等重要的地位。勞動(dòng)光榮引領(lǐng)一切其他價(jià)值觀念，對(duì)整合社會(huì)主義核心價(jià)值體系能起到提綱挈領(lǐng)的作用?！备呗氃盒５拇嬖谂c發(fā)展本身就是在踐行與詮釋“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的時(shí)代風(fēng)尚。高職院校的校園文化應(yīng)當(dāng)圍繞著贊美勞動(dòng)、崇尚技能、歌頌創(chuàng)造的主體，使學(xué)生能在校園文化中感受到勞動(dòng)的光榮從而找準(zhǔn)自身的定位與自信，樹(shù)立社會(huì)主義“為人民服務(wù)”的正確職業(yè)觀、價(jià)值觀。的指示適時(shí)、準(zhǔn)確的為高職院校的精神文化定了位。在高職校園文化的建設(shè)中，將“勞動(dòng)光榮”作為主題，能夠解決高職校園的文化缺乏、身份認(rèn)同危機(jī)、特色不鮮明等突出問(wèn)題。高職院校的校園文化必須要體現(xiàn)出其自身辦學(xué)定位、人才培養(yǎng)的特點(diǎn)，那么“勞動(dòng)光榮”無(wú)疑是高職院校最光榮的旗幟與航標(biāo)。所以，將“勞動(dòng)光榮”作為高職院校校園文化建設(shè)的主題，能夠更好地體現(xiàn)高職的辦學(xué)與人才培養(yǎng)特色，能夠更加有利于打造高職的精神高地，從而創(chuàng)造出屬于高職的特色鮮明、主題明確、內(nèi)涵深刻的校園文化。

二、行：將“動(dòng)手實(shí)踐”作為打造高職院校校園文化的特色路徑

高職院校的大學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)、善于實(shí)踐，在校園文化建設(shè)中應(yīng)當(dāng)充分考慮到高職學(xué)生的這種突出優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，將高職校園文化建設(shè)的舞臺(tái)同時(shí)也打造成高職學(xué)生技能實(shí)習(xí)、創(chuàng)新實(shí)踐、素質(zhì)提升的平臺(tái)。鼓勵(lì)學(xué)生用所學(xué)專(zhuān)業(yè)技能，來(lái)妝扮校園，一方面使學(xué)生能夠以主人翁的角色來(lái)關(guān)注、參與到校園文化建設(shè)中去，另外一方面用技能妝扮校園本身就是對(duì)“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的最好詮釋。校園文化建設(shè)的形式多種多樣，包含學(xué)生活動(dòng)的開(kāi)展、校園文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)作等。在學(xué)生活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注勞動(dòng)、體現(xiàn)創(chuàng)新，在活動(dòng)的策劃、組織與開(kāi)展中，有意識(shí)的將活動(dòng)中的鍛煉與未來(lái)職場(chǎng)的素質(zhì)培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在校園活動(dòng)的組織實(shí)踐中能夠貼近社會(huì)、職業(yè)的實(shí)際，從而更加有意識(shí)、有目標(biāo)的提升自己的素質(zhì)與能力。學(xué)生活動(dòng)中的各種道具、設(shè)備、設(shè)施，盡量鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手完成，使學(xué)生在活動(dòng)中融入所學(xué)技能，從而更加了解自己的專(zhuān)業(yè)，深化專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值。校園文化建設(shè)中必不可少的是校園中的一些文化標(biāo)志、文化產(chǎn)品。高職院校在校園文化建設(shè)中可以將“文化產(chǎn)品”變成學(xué)生的“文化作品”。以舉辦征集比賽，承包項(xiàng)目的方式，將校園文化建設(shè)中所需要的一些產(chǎn)品變成學(xué)生的實(shí)踐、實(shí)習(xí)項(xiàng)目。比如高職院校開(kāi)設(shè)有設(shè)計(jì)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)，可以將學(xué)校的部分校園文化設(shè)計(jì)項(xiàng)目通過(guò)征集評(píng)比的方式，變成學(xué)生的設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)項(xiàng)目，將產(chǎn)品的制造環(huán)節(jié)承包給具有完成項(xiàng)目能力條件的學(xué)生團(tuán)隊(duì)。將一個(gè)項(xiàng)目分解為幾個(gè)不同的實(shí)習(xí)、實(shí)踐環(huán)節(jié)，有利于學(xué)生了解本專(zhuān)業(yè)以外的其他領(lǐng)域，能夠更加全面的理解工作的全部流程，真正做到足不出戶(hù)模擬職場(chǎng)，做到校園文化與企業(yè)文化的無(wú)縫對(duì)接。學(xué)生用創(chuàng)造與技能打造校園文化，一方面實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的鍛煉與自我教育，另一方面這樣創(chuàng)造的學(xué)院文化也是學(xué)校發(fā)展成果的展現(xiàn)、校園歷史文化的積淀，學(xué)院專(zhuān)業(yè)特色、文化特色的體現(xiàn)。

三、“知行合一”：實(shí)現(xiàn)高職院校校園文化建設(shè)與德育的同構(gòu)創(chuàng)新

“知行合一”是中國(guó)古代的著名教育家王守仁提出的教育思想。如何把握好知行的轉(zhuǎn)化和互動(dòng)是能否成就道德理想人格的重要因素，王守仁極力提倡“知行合一”的教育方法，意在教導(dǎo)學(xué)生要懂得真正的“知”———“致良知”并不是純粹觀念上的，而必須落實(shí)在實(shí)際行為當(dāng)中。“知行合一”的教育理念在現(xiàn)代被廣泛運(yùn)用，成為加強(qiáng)大學(xué)生德育、素質(zhì)教育的重要方法。在高職院校的校園文化建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)注重高職教育與高職院校大學(xué)生的特點(diǎn)，突出動(dòng)手實(shí)踐，將動(dòng)手實(shí)踐與理念教育融為一體，使高職院校大學(xué)生在工作過(guò)程中體會(huì)理念知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)高職校園文化建設(shè)與德育工作的同構(gòu)創(chuàng)新。

（一）實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)與方法的統(tǒng)一

目前的高職院校德育工作中存在著“理論教學(xué)”與“實(shí)踐教學(xué)”脫節(jié)的現(xiàn)象。而德育的重要目標(biāo)就是要培養(yǎng)大學(xué)生在日常生活中的行為符合道德規(guī)范，在心理及行為雙重層面表現(xiàn)為道德的思想與行為?！皠趧?dòng)光榮”的觀念是高職院校大學(xué)生理解高職精神、塑造職業(yè)品格、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要精神來(lái)源?！皠趧?dòng)光榮”的精神，應(yīng)當(dāng)在勞動(dòng)的過(guò)程中體會(huì)學(xué)習(xí)。所以“，勞動(dòng)光榮”不能僅體現(xiàn)在理念認(rèn)識(shí)上，而應(yīng)當(dāng)在體驗(yàn)中領(lǐng)會(huì)、升華，真正內(nèi)化為高職大學(xué)生的思想，真正體現(xiàn)于高職大學(xué)生的行動(dòng)?！爸泻弦弧钡牡掠椒ň陀兄谧龅饺诶碚撚趯?shí)踐中，使大學(xué)生在創(chuàng)造校園文化作品的時(shí)候能夠理解勞動(dòng)的價(jià)值，踐行“勞動(dòng)光榮”的信念?！爸泻弦弧钡慕虒W(xué)方法不僅是一種培育人才的方法，同時(shí)培養(yǎng)“知行合一”的人本身也是教育的目標(biāo)之一。所以，“知行合一”的通過(guò)大學(xué)生自己設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、創(chuàng)作校園文化產(chǎn)品，可以實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)與育人過(guò)程的統(tǒng)一。思想的啟示通過(guò)實(shí)踐的手段加以體驗(yàn)理解，將倡議變?yōu)樾袆?dòng)，以情景感染思想，真正實(shí)現(xiàn)高職院校大學(xué)生德育工作的創(chuàng)新型與實(shí)效性。

（二）實(shí)現(xiàn)建設(shè)校園文化與德育的統(tǒng)一

校園文化是高校育人的重要載體，校園文化潛移默化的德育功能不可忽視。“心手并用”的校園文化建設(shè)方法，能夠更好的實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育?！皠趧?dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的價(jià)值觀，不僅僅要通過(guò)灌輸?shù)姆绞绞箤W(xué)生接受，更加要通過(guò)實(shí)踐使學(xué)生真正認(rèn)同。學(xué)生通過(guò)自己組織校園文化活動(dòng)，鍛煉自己的能力，提升綜合素質(zhì)。學(xué)生通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦打造以“勞動(dòng)光榮”為主題的校園文化，促使學(xué)生深刻的思考這一主題并且加以轉(zhuǎn)換與表現(xiàn)，這樣學(xué)生對(duì)于這種精神的認(rèn)識(shí)與認(rèn)同程度肯定會(huì)更加深刻。在自己動(dòng)手通過(guò)勞動(dòng)與技能創(chuàng)造校園文化作品的過(guò)程中，可以使學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)有更濃厚的興趣，在解決問(wèn)題的過(guò)程中提升技能、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。并且通過(guò)項(xiàng)目立項(xiàng)、競(jìng)賽評(píng)比獎(jiǎng)勵(lì)、作品采用展示等形式，對(duì)學(xué)生的作品予以資助與肯定，可以使學(xué)生在校園中感受職場(chǎng)，在創(chuàng)造、勞動(dòng)中感受光榮，從而實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”式的價(jià)值觀教育、專(zhuān)業(yè)教育?！皠趧?dòng)光榮”的校園文化建設(shè)主題、“知行合一”、“心手并用”的校園文化建設(shè)方法與途徑是對(duì)高職精神的最好詮釋?zhuān)歉呗毿@文化特色的最好體現(xiàn)，是對(duì)“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”時(shí)代精神的最好回應(yīng)與踐行。

參考文獻(xiàn)

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作者：張蕾 單位：中山火炬職業(yè)技術(shù)學(xué)院