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寢室設(shè)計(jì)范文第1篇

我們宿舍幾人，各自分工合作，開始了艱辛而又開心之旅。

第一步首先是打掃衛(wèi)生，我們大家一起，掃地擦窗，清理垃圾，拖地通風(fēng)。最重要的是整理各自的書桌，書桌上面，除了必需的教材，還有各種類型的課外書，其他的還好，就是各種書的開本大小不一樣，以至于無法擺放出一致整齊的效果，但好在還有書架。我將這些書分門別類，歸置了一些到書架上，因此書桌上整齊多了。

但僅僅只有書本還不夠，為此，我廢了不少心思。我置辦了許多小玩意兒：筆筒、筆架……這些是必備的。除此之外，還有一個很別致的中型龍貓手辦——圓圓的身子，呲著一口大白牙，手里還拿著一把大大的荷葉傘——當(dāng)然，還有一塊印有貓咪老師的桌墊。整個書桌放眼望去，竟然有些心動呢。

大家完成整理后，開始動手準(zhǔn)備裝飾了。我們都買了墻紙，開始把它貼在床邊的墻上，一來可以防止石灰掉落在床上，二來能夠起到美化作用，挺好的。但是貼墻紙并不是一件容易的工作。在用剪刀裁好適當(dāng)長度后，還得把墻紙的貼紙撕掉才行，可是沒有經(jīng)驗(yàn)的我們很容易把墻紙貼歪。但我有妙招：找來一根繩子，底部綁上一個重物，制作成一個簡易的校量器。將它自然下垂挨著墻壁，讓墻紙的側(cè)邊對準(zhǔn)繩子貼好就不會歪了。

按照我的方法，七手八腳的，大家都貼好了，然而依舊不夠。

寢室設(shè)計(jì)范文第2篇

寢室是學(xué)生們主要的學(xué)習(xí)、生活場所。當(dāng)我們精力充沛時(shí)，我們奔波忙碌于教室、圖書館，在這些知識的殿堂里，我們接受洗禮；當(dāng)我們身心疲憊時(shí)，寢室就像港灣，給我們?？?，讓我們養(yǎng)精蓄銳。“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，惟吾德馨?！睂嬍揖褪俏覀冊趯W(xué)校里的家。因?yàn)橛心?，這里別具一格，因?yàn)橛心?，這里風(fēng)采無限，因?yàn)橛心?，這里絢麗多彩！

二、活動目的

為營造良好的寢室文化氛圍，增強(qiáng)寢室凝聚力，發(fā)揮各寢室特長和“團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助”的精神，進(jìn)一步提高我院學(xué)生的文明素質(zhì)，同時(shí)也為同學(xué)們提供更多發(fā)揮創(chuàng)造自己的空間，充分展現(xiàn)我院大學(xué)生風(fēng)采，促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。我系院將舉辦“愛”情公寓。寢室設(shè)計(jì)大賽，希望參賽寢室在寢室長的帶領(lǐng)下，用靈巧的雙手點(diǎn)綴生活的空間，詮釋“愛”主題。讓我們能感受到寢室“愛”的溫暖?。ù髮W(xué)生男女混合籃球賽活動策劃方案）

三、主辦單位：石油系學(xué)生會生活部

媒體支持：學(xué)生都市網(wǎng)

四、活動主題：“愛”情公寓

五、活動對象：長江大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院石油系11級全體寢室，10，09級部分寢室

六、活動內(nèi)容及時(shí)間

1、設(shè)計(jì)大賽

⑴寢室名設(shè)計(jì)：

各參賽寢室都須根據(jù)本寢室特點(diǎn)取一個寢室名。寢室名可以設(shè)計(jì)為“墨雅軒”、“陽光地帶”等言簡意賅之名或“擊楫閣”、“勝藍(lán)室”等引自詩詞蘊(yùn)涵哲理之名或“知行屋”、“修身堂”等用以自勉、催人奮進(jìn)之名。

⑵寢室風(fēng)格設(shè)計(jì)：

各參賽寢室須確定自己寢室的風(fēng)格，如文雅、溫馨、活潑等。形象設(shè)計(jì)可通過裝飾地面、墻壁、天花板或懸掛健康向上的書畫作品或擺放富有特色的飾物或利用照片、彩帶等裝飾。

（3）時(shí)間的安排

初賽的時(shí)間：4月26日 中午12：30和晚上6：00

決賽時(shí)間：5月3日 中午12：30

七、設(shè)計(jì)要求

1、寢室設(shè)計(jì)內(nèi)容必須積極向上，健康活潑，體現(xiàn)大學(xué)生的朝氣，活力， 能體現(xiàn)出寢室成員的共同理想與追求。

2、具體形式不設(shè)定，各寢室可自由確定其內(nèi)容，但須有突出的特點(diǎn)，一目了然

3、室裝飾設(shè)計(jì)合理，富有美感，風(fēng)格鮮明， 有寢室感情，名人名言或?qū)嬍夜s，體現(xiàn)積極健康的精神風(fēng)格。

4、取一個符合本寢室特定文化氛圍的名稱于室內(nèi)合適的地方。

5、倡導(dǎo)自制，不提倡購買成品裝飾或墻壁貼畫。

6、評比時(shí)必須對所設(shè)計(jì)的內(nèi)容進(jìn)行介紹說明其特點(diǎn)。

八、具體評分規(guī)則和評比的表格

1、名稱：設(shè)計(jì)名稱別致，能體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)容。占10%

2、創(chuàng)意：設(shè)計(jì)內(nèi)容新穎，大方。占20%

3、美觀：顏色鮮明，搭配適中，整體融洽。占20%

4、整潔：物品擺放整齊。占10%

5、衛(wèi)生：寢室衛(wèi)生參照宿舍衛(wèi)生評分細(xì)則。占25%

6、安全；看寢室是否有大功率通電器，電線有無人員改造。占15%

九、活動流程

1、宣傳期：通知我院各班班長、生活委員有關(guān)大賽的相關(guān)事項(xiàng)，并以宣傳版及在周四我們對寢室衛(wèi)生檢查時(shí)再逐一通知！形式進(jìn)行宣傳，動員各班同學(xué)積極參加，最后由各班生活委員統(tǒng)計(jì)好參賽寢室（大一所有寢室都要參加），上交給石油系的生活部。

2、準(zhǔn)備階段：各寢室按要求進(jìn)行寢室的設(shè)計(jì)及裝飾，生活部干事將會進(jìn)行的查看，會在石油系所有寢室樓下張貼進(jìn)入決賽的名單！

3、評比階段：由石油系生活部部長及副部長組成評委團(tuán)對各參賽寢室進(jìn)行評比，務(wù)求做到公平、公正、公開。

4、表彰大會：公布評比結(jié)果，并頒發(fā)獎品，獎狀。

5、成果展示期：以紅榜的形式公式獲獎宿舍名單，并展示優(yōu)秀獲獎宿舍的照片。

十、獎項(xiàng)設(shè)置

1、一等獎，2名

2、二等獎，4名

3、三等獎，8名

4、最佳創(chuàng)意獎，10名

5、最佳文明獎，10名

6，特等獎8名

十一、物品及經(jīng)費(fèi)預(yù)算

1、噴繪一張，橫幅一條。

2、宣傳海報(bào)3張，宣傳板3塊。

3、數(shù)碼相機(jī)對獲獎寢室拍照留念，并在展板上展出。

4、獎狀 20張獎狀

5、獎品 （未知）

長江學(xué)工程技術(shù)學(xué)院

寢室設(shè)計(jì)范文第3篇

關(guān)鍵詞 用戶需求 大學(xué)生 寢室用具 產(chǎn)品設(shè)計(jì)

中圖分類號：TB18 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

用戶需求調(diào)研是在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的整個過程中最重要的一個環(huán)節(jié)，每一樣產(chǎn)品都是以服務(wù)于用戶為根本，而需求具有多層次、不斷發(fā)展的特點(diǎn)，本次調(diào)研的對象是在校大學(xué)生，這樣的一個龐大且年輕的群體，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)更應(yīng)該把握這一群體的特性以及他們的需求。用戶需求也受到環(huán)境的影響，所以我們選擇在校大學(xué)生最普遍的生活環(huán)境――寢室作為主要的研究設(shè)計(jì)環(huán)境。

1大學(xué)生群體特點(diǎn)及寢室環(huán)境現(xiàn)狀分析

根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)，目前我國在校大學(xué)生人數(shù)為2547萬人左右（本科及?？粕?。這樣一個龐大的群體是未來國家建設(shè)的主力軍，在接受高等教育的同時(shí)，他們在較為開放的校園的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活。在一定程度上，在校大學(xué)生思想還未成熟，人生觀和價(jià)值觀還在形成的過程中，環(huán)境對他們的影響不可忽視。大學(xué)生對新生事物接受能力強(qiáng)，具有一定的創(chuàng)新精神，這也導(dǎo)致了大學(xué)生對于產(chǎn)品的選擇更加個性和前衛(wèi)。

目前我國大多數(shù)高校寢室都采用公寓式居住方式，居住密度大，空間狹小，除了存在一定的安全隱患，也大大降低了學(xué)生居住的舒適性。寢室內(nèi)部功能分區(qū)換亂，利用率不高，不符合人機(jī)工程學(xué)的寢室用具降低了生活的舒適性。

2在校大學(xué)生需求調(diào)研

2.1實(shí)用性需求

大學(xué)生宿舍居住的學(xué)生會隨著學(xué)生入學(xué)和畢業(yè)不斷的更替，所以實(shí)用性被大多數(shù)高校作為了寢室布局和設(shè)計(jì)的重要原則。我們針對在校大學(xué)生的寢室居住情況進(jìn)行調(diào)研，在我們回收的100份調(diào)查問卷結(jié)果顯示：41%的學(xué)生居住的是4人間，36%居住的是5人間，其他的占比23%。受到經(jīng)費(fèi)等因素的影響，大多數(shù)院校的學(xué)生宿舍樓的居住密度比較大，狹小的空間中需要滿足多位學(xué)生的使用需求，在我們的調(diào)查中顯示寢室中需求最大的功能排序依次是：睡覺，洗浴，儲物，學(xué)習(xí)，娛樂，休閑健身。女生的需求和男生也會有所不同，在我們的調(diào)研中，大多數(shù)男生都希望寢室內(nèi)有活動空間可以滿足簡單的運(yùn)動。目前我國高校大部分都采用上下鋪的設(shè)計(jì)方式，利用層高的優(yōu)勢，將睡眠空間向上移動，下面則是簡單的學(xué)習(xí)儲物空間以及過道，這幾乎是所有高校寢室的標(biāo)配。但在我們的調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)，高校寢室在滿足了幾個大方面的功能需求外在一下小的功能需求完全未考慮。

2.2舒適性需求

需求層次是不斷上升的，舒適需求也是用戶體驗(yàn)重要的考慮因素，換做產(chǎn)品設(shè)計(jì)而言就是產(chǎn)品從有沒有到好不好的轉(zhuǎn)變。用戶的舒適性需求是以滿足功能需求為前提，結(jié)合人機(jī)工程學(xué)、色彩、交互等方面對產(chǎn)品進(jìn)行優(yōu)化。就好像床是最普遍的寢具，但是不同材料、高度以及床品對人的睡眠質(zhì)量和骨骼發(fā)育起到了至關(guān)重要的影響。我國目前大多數(shù)高校的寢室都采用復(fù)合板材和金屬管材作為寢室用具的主要材料，輪廓硬朗，手感極差，對用戶體驗(yàn)造成極大的破壞。

任何產(chǎn)品都不能只是滿足基本的使用需求，特別是針對大學(xué)生寢室的產(chǎn)品，使用頻率高，活動性大，而且大學(xué)生群體也處于生長發(fā)育的階段，考慮人機(jī)關(guān)系、考慮選材和造型。再能增強(qiáng)用戶體驗(yàn)的舒適性。宿舍更應(yīng)該像一個家而不是只是為了滿足基本生活要求而沒有一點(diǎn)溫度。

2.3安全性需求 （下轉(zhuǎn)第189頁）（上接第184頁）

在我國，在校大學(xué)生群體龐大，但是對于寢室安全的問題往往被忽視，特別是寢室居住密度大，安全通道狹小，發(fā)生緊急情況難以及時(shí)施救。目前在大學(xué)生寢室中最常見的安全事情有：財(cái)務(wù)失竊、寢室火災(zāi)以及因?yàn)閷嬍矣镁咴O(shè)計(jì)不合理而造成的摔傷磕碰等。寢室家具的選材和設(shè)計(jì)也影響學(xué)生使用的安全性，上鋪?zhàn)o(hù)欄較低或較窄都容易使人跌落而受傷，家具采用復(fù)合板材也讓學(xué)生在使用中容易磕碰而受傷。寢室基本上都會配備飲水機(jī)滿足學(xué)生的飲水需求，但是飲水機(jī)的衛(wèi)生情況也影響著學(xué)生的身體健康，公共飲水機(jī)存在清洗麻煩容易滋生細(xì)菌，且過期的水沒有及時(shí)更換都容易導(dǎo)致腸胃疾病的發(fā)生。

2.4心理需求

寢室除了是一個學(xué)習(xí)生活休息的場所，更是一個小的家。大多數(shù)學(xué)生都是進(jìn)入大學(xué)才體驗(yàn)集體生活。學(xué)生來自五湖四海，生活習(xí)慣和性格都會有較大的差異。在寢室內(nèi)親密的相處自然也會導(dǎo)致種種矛盾的產(chǎn)生。環(huán)境對人情感的塑造也起到了至關(guān)重要的影響。在我們調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)，一個室友相處和諧融洽的寢室都會有一個較溫馨的寢室環(huán)境。從寢室的裝飾、色彩上去改變寢室原有的冰冷生硬的環(huán)境，可以一定程度上提升學(xué)生的居住感受。對寢室文化的營造也起到了一定的作用。寢室不合理的布局也會導(dǎo)致寢室矛盾的發(fā)生，不同的生活習(xí)慣會讓同寢室的學(xué)生產(chǎn)生隔閡，在寢室里大聲打電話、深夜開燈學(xué)習(xí)或者打游戲影響他人休息等等。在調(diào)研中83%的學(xué)生指出需要擁有相對私密的空間從而減低對其他室友的影響。

3設(shè)計(jì)實(shí)例（見圖1）

寢室設(shè)計(jì)范文第4篇

關(guān)鍵詞：文化因子 文明寢室 自律機(jī)制 責(zé)任倫理學(xué)

中圖分類號：G647

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

1 引言

隨著文明寢室建設(shè)呼聲的高漲，高校寢室不再簡單地被定義為學(xué)生的“家外之家”，而是被賦予了更為深層次的內(nèi)涵?！暗谝簧鐣?、第二課堂、第三家庭”這樣多重身份多重標(biāo)簽下的學(xué)生棲息地，愈發(fā)彰顯出寢室功能的多樣性和不可替代性，進(jìn)而成為大學(xué)生思想政治教育的又一主陣地。校園文化建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，而文明寢室建設(shè)又是校園文化建設(shè)不可或缺的有機(jī)成分。那么，文化軟實(shí)力的打造自然而然地被放大到寢室這個微觀層面的地理空間，在有限的活動半徑下，如何依靠自律機(jī)制來實(shí)現(xiàn)不同寢室之間的跨文化吸引以及寢室內(nèi)部的文化融合，如何讓自寢室文化與他寢室文化、本寢室內(nèi)自文化與他文化的雙二元結(jié)構(gòu)競合式并存，已然衍生為一個重要議題。

2 文明寢室建設(shè)背景下的寢室文化說

2.1關(guān)于文化

就文化這一名詞的理解也是眾說紛紜，據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，目前其定義也達(dá)到200多種以上。文化社會學(xué)已經(jīng)概括出了一個簡潔明了的定義：文化乃是人類創(chuàng)造的不同形態(tài)的特質(zhì)所構(gòu)成的復(fù)合體。文化內(nèi)在地包含了智能文化、物質(zhì)文化、規(guī)范文化和精神文化四種形態(tài)，屬于一個整體性的概念，是各種特質(zhì)及其相互關(guān)系的總和。談及文化是脫離不了文脈的，它最早源于語言學(xué)領(lǐng)域，狹義上理解就是一種文化的脈絡(luò)，既有地脈又有史脈，克拉柯亨把文脈界定為“歷史上所創(chuàng)造的生存的式樣系統(tǒng)”。文化主義則將不同狀態(tài)下的文化進(jìn)行了區(qū)別定義，當(dāng)與社會發(fā)生聯(lián)系時(shí)，它就被詮釋成不同社會種種描述的總和，在和主體意義發(fā)生聯(lián)系時(shí)，它則被解釋為產(chǎn)生自各種社會群體中的價(jià)值。文化具有多功能性，是民族的血脈，是人民的精神家園。我國的文化領(lǐng)域正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，推動文化的大發(fā)展大繁榮具備許多有利條件。中國的傳統(tǒng)文化重整體、重和諧、重人文，這在儒家思想中已經(jīng)體現(xiàn)得淋漓盡致了，恰好也契合了樸素的辯證法理念。

2.2寢室文化

寢室文化是校園大文化格局中的一個重要分支，是可以與教室文化相匹敵的中堅(jiān)力量。寢室文化確定無疑的以寢室為基本場所，它也是群體共有的財(cái)富，具有一定的獨(dú)立性、排他性，同時(shí)又具有習(xí)得性和易變性。寢室文化整體上反映了該寢室的精神面貌和價(jià)值取向，是展示本寢室思想性與情感性的有效窗口和途徑。

現(xiàn)階段，90后大學(xué)生成為高校學(xué)生的主力軍，他們具有自己的特質(zhì)與風(fēng)格，他們代表著最最前沿的思想，這一特定群體的行為方式已經(jīng)深深地打上了他們成長的痕跡。據(jù)相關(guān)研究表明，90后大學(xué)生在思想特點(diǎn)上表現(xiàn)為多向度性，這表現(xiàn)在世界觀、人生觀與價(jià)值觀方面。主要是政治認(rèn)識達(dá)到了一定的高度，但是基本理論水平以及對自身的正確估價(jià)還不夠；而且90后大學(xué)生能夠孜孜以求，積極進(jìn)取，自主意識明顯，但是自我獨(dú)立能力尚且缺乏；另外，他們行事的動機(jī)性較為明顯，功利主義色彩濃重。究其原因，主要是受到來自社會、學(xué)校、家庭和朋輩等因素的影響，而后者更為直接和顯著。也就是說，針對90后高校學(xué)生細(xì)分群體，他們的思想呈動態(tài)性變化且具有不可控特質(zhì)，而且這種特殊性及其成因都顯示出了多向度的表征。在以寢室為坐標(biāo)的活動范圍內(nèi)，具有內(nèi)斂性和集聚性的寢室文化會對大學(xué)生的行為導(dǎo)向和價(jià)值選擇產(chǎn)生廣泛、持久而深遠(yuǎn)的作用力。因而，作為局域的小圈子文化，寢室文化的張力與滲透性是不可小覷的，它是寢室符號化的代表，是一種理念的設(shè)計(jì)，是人本主義的彰顯。

2.3寢室文化與文明寢室的關(guān)系

寢室文化是文明寢室建設(shè)必不可少的重要條件，而文明寢室的建設(shè)最終是由優(yōu)質(zhì)的寢室文化凝結(jié)而成的，文明必然是正向文化的一種表達(dá)。寢室文化是多元的，具有多種形態(tài)，比如研究型寢室文化、藝術(shù)型寢室文化、衛(wèi)生型寢室文化和務(wù)實(shí)型寢室文化等等。文化與文明是相互連結(jié)，不可分離的，文明寢室體現(xiàn)的正是內(nèi)涵式的寢室文化，這種文明不單單是指硬件設(shè)施的管理與寢室關(guān)系的和諧，而應(yīng)當(dāng)指向更高層面的文化氛圍。文明是多重的、發(fā)散的文明，是硬件和軟件、物質(zhì)與精神的文明。寢室文化必然囊括了正面文化和負(fù)面文化，文明寢室必須是正面文化的疊加與累積，它反映了本寢室成員的共同約束，體現(xiàn)了彼此的核心價(jià)值觀，是內(nèi)在本質(zhì)規(guī)定性的反饋。寢室文化營造是寢室建設(shè)的中心議題，是實(shí)現(xiàn)寢室文明的必由之路，文化與文明理應(yīng)并存，多元文化理應(yīng)并存，最終實(shí)現(xiàn)的就是百花齊放、百家爭鳴的局面。

3 基于文化滲透作用的寢室自律

3.1解讀責(zé)任倫理學(xué)

約納斯在1979年出版的《責(zé)任原理：技術(shù)文明的倫理研究》一書中，提出了責(zé)任倫理學(xué)是相對于傳統(tǒng)倫理學(xué)而言的。傳統(tǒng)的倫理學(xué)往往存在著林林總總的流派與立場，但這些差異卻享有同一個母題：即人與人之間的道德規(guī)范。責(zé)任倫理學(xué)更加強(qiáng)調(diào)行動的主體更加自覺的對行為的后果主動承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)，對自然和人類的未來承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。責(zé)任與職責(zé)是不同的，職責(zé)通常是由外到內(nèi)的規(guī)范約束，是被某一特殊行為的內(nèi)在所限定，具有照章辦事的職業(yè)或者行業(yè)屬性；而責(zé)任則是由內(nèi)而外的生發(fā)，是人類理性判斷的自律選擇，承擔(dān)責(zé)任也就意味著行動者成為自己命運(yùn)的主人，主動為其行為選擇承擔(dān)后果。責(zé)任其實(shí)就是以擔(dān)當(dāng)義務(wù)的方式建立起個人與他人與社會的聯(lián)系，責(zé)任倫理學(xué)主張的是人自覺能動的維護(hù)與自然與社會與世界的相互關(guān)系，這種關(guān)系的維護(hù)與保持有賴于自律機(jī)制的保障。樹立責(zé)任意識來經(jīng)歷一定的事情，會增強(qiáng)個體行為的有效性，也會產(chǎn)生更為有利于博弈各方的結(jié)果。責(zé)任倫理學(xué)的觀點(diǎn)適用于自然界、技術(shù)界，也同樣可以移植到人文領(lǐng)域。

3.2文明寢室建設(shè)中的價(jià)值迷失

由于文化的多樣性，尤其是非主流文化或者反向文化的作用，文明寢室建設(shè)過程中難免會存在價(jià)值迷失的現(xiàn)象，這種價(jià)值迷失可能是寢室成員間價(jià)值沖突相妥協(xié)的結(jié)果，亦可能是來自于盲目屈從，根源上是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的功利性追求所導(dǎo)致的。文化的同一性促使了同質(zhì)文化的形成，這不僅僅是一個寢室內(nèi)部文化選擇與文化認(rèn)同的分歧性，還表現(xiàn)在不同寢室之間的文化導(dǎo)向的差異。眾多的因素導(dǎo)致了高校文明寢室建設(shè)過程中的價(jià)值迷失。自覺抵制不良文化的侵襲和蔓延，對各種文化進(jìn)行文明的再現(xiàn)或者深加工，避免過分功利的價(jià)值導(dǎo)向，重拾寢室文化的正向價(jià)值是極為必要的。

3.3文化元素在寢室自律過程中的意義

高校文明寢室建設(shè)的內(nèi)容無疑是方方面面的，作為最能反映寢室精神層面的寢室文化，發(fā)揮著潛移默化的功能。文化能夠滲透在寢室成員行為和決策的全過程，并為其提供方向上的引導(dǎo)，寢室軟實(shí)力的打造和寢室競爭力的形成確定無疑的要依靠文化的植入。無形文化的有形展示通常情況下憑借著自律機(jī)制來進(jìn)行貫徹，寢室自律機(jī)制應(yīng)當(dāng)充分利用文化因子的助推力量，寢室文化可以自然的成為寢室成員共同行為的連結(jié)點(diǎn)，寢室的文化可以正強(qiáng)化于每一個寢室成員的具體行為，并放大到每一個環(huán)節(jié)。

4 文明寢室自律機(jī)制建設(shè)的幾點(diǎn)思考

4.1糾偏文化導(dǎo)向，彌補(bǔ)價(jià)值缺失

文明寢室建設(shè)要通過文化約束的方式來構(gòu)建自律機(jī)制，這也就說明了優(yōu)良文化的重要作用，因此對于不能夠登上大雅之堂或者被主流文化所抵制的邊緣文化就應(yīng)當(dāng)予以矯正。另外，寢室成員之間和寢室之間的文化價(jià)值感的缺失需要彼此的互助來進(jìn)行彌補(bǔ)，這種互助包括寢室文化的習(xí)得與包容，本我與他我的價(jià)值取向的交叉互補(bǔ)。這種文化價(jià)值取向的糾偏為文明寢室自律性建設(shè)起到推波助瀾的作用，能夠從根本上為文明寢室的構(gòu)建鋪平道路。

4.2自律與他律競合式并存

內(nèi)在原發(fā)的責(zé)任意識促使了個體自律的形成，自律不能孤立的存在，它必然要與他律相結(jié)合。當(dāng)發(fā)生寢室內(nèi)部或者寢室之間文化沖突的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持文化獨(dú)立性與文化融合性相結(jié)合的原則，積極吸取他文化的有益因素，促成跨文化交流狀態(tài)的產(chǎn)生。當(dāng)前，寢室文化也要把握好競爭與合作這樣的對立統(tǒng)一關(guān)系，既要保有寢室文化的獨(dú)特性，又要海納百川地接受異質(zhì)文化，承認(rèn)多樣文化的客觀存在。寢室的自律需要借助于每一個寢室成員的自律，除了外在規(guī)范的他律性約束以外，自我自律意識的確立是非常重要的。只有自律與他律競合式并存，文明寢室的自律機(jī)制才可以運(yùn)作起來，從而進(jìn)一步保障好寢室文化的可持續(xù)性。

4.3構(gòu)建自上而下的點(diǎn)鏈?zhǔn)阶月上到y(tǒng)，形成長效機(jī)制

自律不只是針對寢室成員或者寢室這樣較為微觀的單位而言的，還要求高校在管理上加入自律的版塊，從管理者到普通學(xué)生，樹立好自律意識與責(zé)任意識，以寢室為點(diǎn)，以學(xué)院為鏈條搭建起整體性質(zhì)的條塊式、點(diǎn)鏈?zhǔn)较到y(tǒng)。這樣的自律系統(tǒng)一旦生成，就會自動地發(fā)揮長期的作用，實(shí)施全員自律還是極為必要的。自律規(guī)范的出臺可以更好地確保文明寢室建設(shè)的有機(jī)性，讓文明寢室建設(shè)真正落地。

寢室設(shè)計(jì)范文第5篇

我們的1+x親子活動課程既是為孩子設(shè)計(jì)的，也是為家長設(shè)計(jì)的。希望可以滿足不同年齡階段孩子和家長的需要。研究發(fā)現(xiàn)：當(dāng)兒童與一個富有知識而且值得信賴的成人一起興致勃勃地學(xué)習(xí)的時(shí)候，他的學(xué)習(xí)效率是最高的。在嬰幼兒階段，父母就是孩子最好的老師和玩伴。所以，我們提倡家長有更多的時(shí)間和孩子玩在一起，學(xué)在一起，樂在一起，假如在專業(yè)的早教人員的指導(dǎo)和組織下，有一定數(shù)量的寶寶和家長共同參與，進(jìn)行這樣有針對性的親子活動將發(fā)揮更好的教育與交流、提高的效果。

一、1+x親子活動課程設(shè)計(jì)理念

在教育內(nèi)容和形式上，親子教育與傳統(tǒng)教育有很多的不同。它由過去以教育子女為主，轉(zhuǎn)向以父母自我教育為主；由父母權(quán)威管教形式轉(zhuǎn)向以關(guān)注和引導(dǎo)子女的發(fā)展為主；由單一的家長角色轉(zhuǎn)為老師、朋友、同伴等多種角色；教育方式也由家長一味訓(xùn)斥轉(zhuǎn)為在參與游戲中給子女以關(guān)懷、發(fā)展和教育，為其人格完善奠定基礎(chǔ)。親子教育可以說是家庭教育的深化和發(fā)展，是一種特殊的早期教育和社會教育。我們通過親子活動課程宣傳和推動家長關(guān)注教育，有效的開展教育。

1的意思是一套適宜小年齡段孩子和家長參與的綜合益智類課程。目前，已經(jīng)設(shè)計(jì)和實(shí)踐的課程涉及到0.5-1歲點(diǎn)點(diǎn)班，1-1.5歲丁丁班，1.5-2歲豆豆班，2-2.5歲芽芽班四個階段。在這個年齡階段，孩子發(fā)展得很快，而且發(fā)展的側(cè)重點(diǎn)不同，所以我們的課程是既有連續(xù)性又有各自特點(diǎn)的。

X的意思是適合2-6歲孩子和家長參與的特色類課程，目前已設(shè)計(jì)和實(shí)踐的有音樂、早期閱讀、美術(shù)、舞蹈、手工。所有活動的設(shè)計(jì)都同時(shí)關(guān)注孩子、家長兩個群體的不同需要，可以讓6歲之前的孩子和家長有學(xué)習(xí)和活動的場所，得到專業(yè)教師有針對性的教育和引領(lǐng)。

以單次的親子早期閱讀活動表為例，可以看出活動中不僅有孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)容，還有很多家長學(xué)習(xí)的內(nèi)容。一周一次的活動可以不斷地引領(lǐng)家長在學(xué)習(xí)了相關(guān)的本領(lǐng)之后，在家庭中實(shí)踐和延伸。

二、親子活動的特點(diǎn)和要旨

1．指導(dǎo)性：親子教師不僅是孩子的老師也是家長的老師。為什么要學(xué)音樂，怎樣學(xué)音樂都是家長們需要學(xué)習(xí)和思考的問題。音樂活動中，教師不僅把適宜的音樂素材帶給孩子和家長而且還要教會家長如何運(yùn)用，舉一反三。我們都會向家長發(fā)放相關(guān)的育兒資料，力圖提高家長的育兒水平并且更新教育觀念。在親子活動中，還通過指導(dǎo)家長和孩子共同游戲和交流，提高家長們的實(shí)際操作能力。

2.適宜性：每個年齡階段都有不同的需要和特點(diǎn)，我們必須根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)和發(fā)展水平，確定符合發(fā)展需要的目標(biāo)。目前我們設(shè)計(jì)了2-3歲，3-4歲的親子音樂活動，由于孩子的年齡特點(diǎn)不一樣，在內(nèi)容、時(shí)間和形式上都有不同考慮和安排。

3．互動性：一次親子活動中，我們要注意到多方的互動，有家長和孩子之間，有組織者與家長之間，有組織者與孩子之間還有家長與家長之間的。各個方面都要關(guān)注，保證交流的和諧與暢通。有了這種良好的互動，家長們體會到參加這樣的親子活動，不僅智力上體力上得到鍛煉，而且自己和孩子都特別的愉快。

4．啟蒙性：幼兒園的親子音樂活動設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)啟蒙性，即以培養(yǎng)興趣為主，培養(yǎng)技能為輔。雖然在活動設(shè)計(jì)中我們很關(guān)注活動的專業(yè)性，但是在學(xué)習(xí)過程中我們更加關(guān)注綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。通過每期12次的活動，孩子們喜歡上了音樂，然后再參與歌唱或者樂器的學(xué)習(xí)將十分的順暢。

三、活動場地及區(qū)域的劃分

1.考慮室內(nèi)與室外。

一般來說，親子活動大多安排在室內(nèi)進(jìn)行，組織者必須充分的考慮到室內(nèi)溫度，通風(fēng)情況和安全的因素。在天氣好氣溫適宜的時(shí)候也可以將活動安排在戶外。寶寶可以接觸到的東西都是一個新鮮的刺激，在這個年齡階段，寶寶是十分好奇也是頗具探索精神的，我們應(yīng)該創(chuàng)設(shè)條件讓寶寶的視覺、聽覺、觸覺等充分地被激發(fā)和調(diào)動。

2.考慮集體與個別。

單次的親子活動組織形式要多樣，既要考慮的個體的需要，也要開始逐步的形成群體的意識。我們每次活動中參與的寶寶不超過8人，既安排集體互動的環(huán)節(jié)也安排個別學(xué)習(xí)游戲的環(huán)節(jié)，因此在區(qū)域的劃分時(shí)，教師也要考慮到活動的便利，劃分出適合集體和適合個別活動的不同區(qū)域。

3.考慮宜靜與宜動。

對年幼的寶寶來說，注意力集中的時(shí)間是很短暫的，也是非常容易疲勞的。所以，一定要遵循動靜交替的原則，在區(qū)域上也劃分出適宜動和適宜安靜活動的區(qū)域，這樣寶寶們之間也不會相互影響，可以在活動時(shí)間內(nèi)充分地體驗(yàn)、感受，并保證安全、高效。

四、體會和思考

1.活動設(shè)計(jì)把握科學(xué)和專業(yè)的標(biāo)尺。

在課程的準(zhǔn)備階段我們就意識到，要想讓孩子受益，家長收益在設(shè)計(jì)課程的時(shí)候一定要把握科學(xué)和專業(yè)的標(biāo)尺。實(shí)踐也證明，把握了孩子的年齡特點(diǎn)，發(fā)展需要，學(xué)習(xí)的效果就好，學(xué)習(xí)的效率就高。特別是特長類的親子課程，我們強(qiáng)調(diào)活動設(shè)計(jì)的專業(yè)性。為了做到這一點(diǎn)，我們首先要選擇有專業(yè)特長的教師，在平時(shí)也非常注意專業(yè)的學(xué)習(xí)和提高。

2.共同參與是核心，共同成長是目標(biāo)。

有親、有子，共同參與的活動才叫親子活動。隨著社會競爭壓力的加大，很多的父母既意識到早教的重要，又因?yàn)檫@樣的那樣的原因很少和孩子在一起互動。有很多的孩子實(shí)際是有長輩和保姆在履行教育義務(wù)的，這樣是不利于孩子成長的。提倡親子教育就是要強(qiáng)調(diào)父母實(shí)施教育和親情互動的重要性。有一位家長這樣寫到：“非常難忘那些和寶寶共同參與親子活動的快樂時(shí)光。”為什么會覺得快樂和難忘呢？在生活這種愿望的達(dá)成并不是很難的，讓爸爸媽媽走進(jìn)和寶寶共同學(xué)習(xí)的課堂，會讓生活增添很多的色彩和重量。這是寶寶需要的，也是爸爸媽媽需要的。