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摘要：良好的外包裝設(shè)計(jì)能夠傳達(dá)出產(chǎn)品的基本特性和文化價(jià)值，可引導(dǎo)促進(jìn)陶瓷茶具的消費(fèi)。因此研究現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝設(shè)計(jì)具有重要意義。本文從材料設(shè)計(jì)、圖形設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等三個(gè)層面，研究探討現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝的設(shè)計(jì)原則與設(shè)計(jì)策略。

關(guān)鍵詞：陶瓷茶具；外包裝；設(shè)計(jì)；材料；圖形；結(jié)構(gòu)

陶瓷茶具外包裝設(shè)計(jì)對(duì)消費(fèi)者的消費(fèi)行為有重要影響，正如杜邦定律所指出的那樣，大部分消費(fèi)者是否產(chǎn)生消費(fèi)行為，往往是由商品包裝所決定的。因此，現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝設(shè)計(jì)工作有必要體現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)代社會(huì)大眾審美觀念的尊重與適應(yīng)，并采取有效的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法來確?，F(xiàn)代陶瓷茶具外包裝設(shè)計(jì)能夠刺激消費(fèi)者的感官體驗(yàn)，引導(dǎo)消費(fèi)者的消費(fèi)行為。

1現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝材料設(shè)計(jì)

在現(xiàn)代陶瓷茶具的外包裝設(shè)計(jì)中，包裝材料承載著設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)思想，同時(shí)也與包裝設(shè)計(jì)作品帶來消費(fèi)者的視覺體驗(yàn)有著緊密的聯(lián)系，因此，在現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝材料設(shè)計(jì)中，材料并不能夠隨便選取，而應(yīng)當(dāng)遵循一些必要的原則，從而確保外包裝材料能夠帶給消費(fèi)者良好的消費(fèi)體驗(yàn)。首先，現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝材料設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出一定的文化關(guān)聯(lián)性。陶瓷茶具是我國茶文化體系中重要的物化形式，陶瓷茶具本身承載著我國茶文化內(nèi)涵。消費(fèi)者對(duì)陶瓷茶具所產(chǎn)生的消費(fèi)行為，不僅是一種物質(zhì)消費(fèi)行為，同時(shí)也是一種文化消費(fèi)行為，這也決定了現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝材料設(shè)計(jì)，需要選取與茶文化具有關(guān)聯(lián)性的材料，從而體現(xiàn)出陶瓷茶具所具有的文化色彩和人文情懷，以便讓現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝實(shí)現(xiàn)外在感官體驗(yàn)和內(nèi)部文化內(nèi)涵的契合；其次，現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝材料設(shè)計(jì)有必要體現(xiàn)出環(huán)保性原則，對(duì)材料環(huán)保性的重視是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理念所具有的重要特征，同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)所提出的重要訴求，對(duì)環(huán)保型原則的踐行，要求現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝設(shè)計(jì)在材料的選取中能夠樹立環(huán)保意識(shí)，通過自身設(shè)計(jì)作品來體現(xiàn)出對(duì)環(huán)境的保護(hù)理念，并引導(dǎo)消費(fèi)者通過這些作品來強(qiáng)化自身環(huán)保理念。從現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝的材料選取的策略來看，可以分以下兩個(gè)方向進(jìn)行：首先，設(shè)計(jì)工作者可以通過就地取材來凸顯出地域文化特色。地域文化特色所具有的屬性是十分獨(dú)特的，特別是在陶瓷茶具這種具有豐富文化內(nèi)涵的產(chǎn)品外包裝中，使用具有地域文化特色的材料進(jìn)行包裝，能夠強(qiáng)化陶瓷茶具產(chǎn)品本身的文化屬性，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的地域文化情感，在受眾文化共鳴與文化歸屬感的基礎(chǔ)上調(diào)動(dòng)受眾對(duì)產(chǎn)品以及包裝產(chǎn)生文化認(rèn)同。如，在江南地區(qū)，竹材是一種傳統(tǒng)的材料，并且現(xiàn)代竹材加工工藝也能夠讓竹材根據(jù)不同的外包裝要求形成不同的形態(tài)，因此，在陶瓷茶具外包裝可以使用竹材替代普通的木材包裝，這種具有的地域文化色彩的材質(zhì)，能夠與受眾的文化心理和審美觀念實(shí)現(xiàn)良好的契合。同時(shí)這種重視人、社會(huì)、環(huán)境和諧發(fā)展的設(shè)計(jì)理念，也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念中綠色設(shè)計(jì)的重要體現(xiàn)。其次，設(shè)計(jì)工作者有必要使用環(huán)保材料來引導(dǎo)綠色消費(fèi)。在陶瓷茶具包裝中使用環(huán)保材料，不僅是為了適應(yīng)綠色設(shè)計(jì)理念發(fā)展趨勢(shì)，同時(shí)也是為了順應(yīng)消費(fèi)者日益增強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)，從而引導(dǎo)消費(fèi)者將這種環(huán)保意識(shí)轉(zhuǎn)換為消費(fèi)行為。陶瓷茶具的易碎性決定了外包裝材料的保護(hù)功能不容忽視，在此要求下，聚苯乙烯成為了重要的包裝材料之一，但是這種具備低廉成本與良好緩沖性能的材料卻對(duì)環(huán)境產(chǎn)生著嚴(yán)重的負(fù)面影響，因此設(shè)計(jì)者有必要使用具有保護(hù)功能以及可降解性的材料來替代聚苯乙烯，例如當(dāng)前紙漿模塑的生產(chǎn)技術(shù)日益發(fā)展成熟，這種材料就具有可回收和成本較低的特點(diǎn)。另外，考慮到回收問題，陶瓷茶具的內(nèi)外包裝應(yīng)當(dāng)盡量選用統(tǒng)一材料，從而讓消費(fèi)者能夠認(rèn)識(shí)到陶瓷茶具外包裝中與環(huán)境為善的設(shè)計(jì)理念。

2現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝圖形設(shè)計(jì)

現(xiàn)代陶瓷茶具產(chǎn)品具有多元化的個(gè)性，消費(fèi)者對(duì)現(xiàn)代陶瓷茶具產(chǎn)品也有著多元化的需求，因此，現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝圖形風(fēng)格與種類也呈現(xiàn)出了多樣化的特征。作為現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝設(shè)計(jì)工作者，有必要使用不同的圖形類型和圖案風(fēng)格來體現(xiàn)陶瓷茶具產(chǎn)品的個(gè)性，引導(dǎo)消費(fèi)者在視覺體驗(yàn)方面對(duì)這些個(gè)性作出認(rèn)知。在這些要求下，現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝圖形設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)遵循以下兩個(gè)方面的原則：首先，現(xiàn)代陶瓷茶具產(chǎn)品外包裝的圖形設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出與陶瓷茶具產(chǎn)品本身的關(guān)聯(lián)性?，F(xiàn)代陶瓷茶具外包裝設(shè)計(jì)需要與陶瓷茶具產(chǎn)品本身的風(fēng)格與特點(diǎn)保持一致，只有如此，消費(fèi)者才能夠通過陶瓷茶具的外包裝對(duì)陶瓷茶具產(chǎn)品的特點(diǎn)作出一定的了解。其次，現(xiàn)代陶瓷茶具產(chǎn)品外包裝的圖形設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出直觀性的特點(diǎn)?，F(xiàn)代陶瓷茶具產(chǎn)品外包裝應(yīng)當(dāng)具有承載信息與傳遞信息的功能，而信息傳遞的直觀性決定著消費(fèi)者是否能夠?qū)Ξa(chǎn)品的類型、結(jié)構(gòu)等作出認(rèn)知，因此，直觀性同樣是現(xiàn)代陶瓷茶具產(chǎn)品外包裝圖形設(shè)計(jì)中需要遵循的重要原則。從現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝的圖形設(shè)計(jì)策略來看，可以從簡(jiǎn)約時(shí)尚、傳統(tǒng)化等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)：首先，針對(duì)一些年輕的陶瓷茶具受眾而言，簡(jiǎn)約時(shí)尚的設(shè)計(jì)具有更大的吸引力。在這種風(fēng)格的圖形設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者可以使用抽象圖形進(jìn)行組合，并對(duì)圖形進(jìn)行刪減，僅保留最為基本的圖形元素，從而體現(xiàn)出簡(jiǎn)約的韻味并帶給消費(fèi)者簡(jiǎn)潔明快的審美體驗(yàn)。其次，對(duì)一些主打文化情懷的陶瓷茶具產(chǎn)品而言，將傳統(tǒng)圖案融入到現(xiàn)代陶瓷茶具產(chǎn)品外包裝圖形設(shè)計(jì)中，能夠讓外包裝符合營銷策略，并滿足消費(fèi)者心理需求。我國傳統(tǒng)圖案是現(xiàn)代設(shè)計(jì)體現(xiàn)民族性與本土性的重要設(shè)計(jì)元素，由于我國社會(huì)大眾對(duì)我國傳統(tǒng)文化有著深厚的情感基礎(chǔ)，所以傳統(tǒng)圖案能夠更好地喚起消費(fèi)者情感共鳴與文化認(rèn)同感，并將此轉(zhuǎn)換為消費(fèi)行為。當(dāng)然，傳統(tǒng)圖案在陶瓷茶具外包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，并非是對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行簡(jiǎn)單的排列與堆砌，因?yàn)檫@種運(yùn)用策略不僅不會(huì)引導(dǎo)消費(fèi)者去探索圖案運(yùn)用的真正意圖，還容易出現(xiàn)外包裝設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)圖案的刻意化應(yīng)用，招致消費(fèi)者反感。對(duì)傳統(tǒng)圖案的合理使用，應(yīng)當(dāng)研究現(xiàn)代社會(huì)審美觀念的發(fā)展，通過有意識(shí)地重構(gòu)、再創(chuàng)造傳統(tǒng)圖案，將現(xiàn)代審美觀念融入到傳統(tǒng)圖案當(dāng)中，從而使現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝圖形在體現(xiàn)傳統(tǒng)文化氣息的基礎(chǔ)上又不失現(xiàn)代審美趣味，獲得消費(fèi)者的認(rèn)可。

3現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

在現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝設(shè)計(jì)過程中，良好裝潢設(shè)計(jì)能夠更好地體現(xiàn)出外包裝所具有的藝術(shù)性，而優(yōu)秀的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)則能夠體現(xiàn)出外包裝所具有的科學(xué)性，因此有必要使用科學(xué)的方法來設(shè)計(jì)出合理的包裝結(jié)構(gòu)。由于陶瓷茶具具有易碎性的特點(diǎn)，因此設(shè)計(jì)者在外包裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中，需要在保護(hù)性需求方面進(jìn)行重點(diǎn)考慮，并在促使結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)功能延伸。而這也決定了現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)需要遵循以下兩個(gè)重要的原則：首先是結(jié)構(gòu)最優(yōu)化。現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的最優(yōu)化體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)功能、環(huán)保功能與物理功能的平衡，這種平衡的實(shí)現(xiàn)要求設(shè)計(jì)者能夠從結(jié)構(gòu)加工、材料使用以及陶瓷茶具保護(hù)三個(gè)方面作出綜合考慮。同時(shí)，為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)大眾的審美情趣以及日益強(qiáng)化的環(huán)保意識(shí)，現(xiàn)代陶瓷茶具的外包裝還應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出更大的回收率，從而讓精美的茶具外包裝能夠得以二次利用。其次是功能多樣性?，F(xiàn)代陶瓷茶具外包裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)不僅要考慮到對(duì)陶瓷茶具的保護(hù)，同時(shí)還得考慮其展示功能與促銷功能，因此，如何讓現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝實(shí)現(xiàn)“一物多用”，是結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中需要考慮的重要問題，也是結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中有必須遵循的重要原則。從現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)策略來看，需要設(shè)計(jì)理念和先進(jìn)工藝的支撐：首先，最優(yōu)化的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)需要通過科學(xué)的計(jì)算并使用先進(jìn)的工藝與技術(shù)來實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)代陶瓷茶具外包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)直接關(guān)系著陶瓷茶具產(chǎn)品在運(yùn)輸、銷售過程中的破損率，因此，在對(duì)保護(hù)性功能的設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)當(dāng)科學(xué)分析陶瓷茶具產(chǎn)品的形狀、重量、質(zhì)地、脆值等數(shù)值，并通過精確計(jì)算來得出陶瓷茶具所能夠承受的沖擊力以及外包裝所應(yīng)提供的抗擠壓數(shù)值和防沖擊數(shù)值等。當(dāng)然，一些包裝設(shè)計(jì)為了體現(xiàn)出更好的藝術(shù)性而無法滿足保護(hù)性需求，在此情況下則應(yīng)當(dāng)使用內(nèi)部緩沖包裝來強(qiáng)化保護(hù)功能，只是這種作用必然會(huì)造成包裝材料的浪費(fèi)。其次，功能多元化的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)者轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)觀念，強(qiáng)化現(xiàn)代陶瓷外包裝結(jié)構(gòu)的展示功能。當(dāng)前許多陶瓷茶具外包裝都是使用華麗的包裝將陶瓷產(chǎn)品包裹起來，在包裝盒沒有打開的情況下，消費(fèi)者無法對(duì)觀察到陶瓷茶具，一旦陶瓷茶具的外包裝未能抓住消費(fèi)者眼球，那么消費(fèi)者將不會(huì)具有后續(xù)的驗(yàn)看產(chǎn)品與消費(fèi)的行為。由此可見，過于嚴(yán)實(shí)的包裝，雖然能夠強(qiáng)化現(xiàn)代陶瓷外包裝結(jié)構(gòu)的保護(hù)功能，但也切斷了消費(fèi)者與現(xiàn)代陶瓷茶具產(chǎn)品之間的“溝通”，這在很大程度上會(huì)弱化陶瓷茶具外包裝結(jié)構(gòu)的消費(fèi)引導(dǎo)功能。在現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中，采用“開窗式”的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)能夠有效解決消費(fèi)者與產(chǎn)品之間溝通不足的問題，通過這種結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，消費(fèi)者能夠直接觀察到陶瓷茶具產(chǎn)品的質(zhì)地、色彩、造型等，從而產(chǎn)生消費(fèi)欲望，并且能夠強(qiáng)化陶瓷茶具產(chǎn)品本身的視覺沖擊力，展現(xiàn)出節(jié)約材料與環(huán)保功能的設(shè)計(jì)理念。

4結(jié)語

陶瓷茶具承載著豐富的茶文化，同時(shí)也是現(xiàn)代社會(huì)生活中重要的器物之一。隨著大眾審美觀念與包裝設(shè)計(jì)理念的發(fā)展，現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝設(shè)計(jì)也應(yīng)當(dāng)在體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上做到與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)出與陶瓷茶具產(chǎn)品、茶文化的關(guān)聯(lián)性，確保陶瓷茶具外包裝設(shè)計(jì)能夠適應(yīng)現(xiàn)代消費(fèi)者審美需求，引導(dǎo)現(xiàn)代消費(fèi)者消費(fèi)行為。當(dāng)然，現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝設(shè)計(jì)所應(yīng)作出的創(chuàng)新并不局限在材料設(shè)計(jì)、圖形設(shè)計(jì)以及結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新方面，我國現(xiàn)代陶瓷茶具的外包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新之路在許多其它方面還需要作出進(jìn)一步的探索與研究，只有如此，我國現(xiàn)代陶瓷茶具外包裝才能夠具有更高的品質(zhì)和更強(qiáng)的吸引力。

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作者：張芳燕 單位：天津理工大學(xué)