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1.1促進(jìn)民族文化傳承與發(fā)展我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,在歷史的發(fā)展中各民族形成自身獨(dú)特的民族文化,并且他們將這些文化以不同的形式展現(xiàn)出來。鄉(xiāng)土美術(shù)作為民族傳統(tǒng)文化的載體之一,它包含著許多民族文化元素,能夠體現(xiàn)出一個(gè)民族的歷史發(fā)展?fàn)顩r,可以說鄉(xiāng)土美術(shù)是民族的精神記憶。以往的鄉(xiāng)土美術(shù)傳承都是通過世襲來實(shí)現(xiàn),所以鄉(xiāng)土美術(shù)通常都具有一定的地域性,而且對(duì)當(dāng)?shù)孛褡宓奈幕睦碛兄羁逃绊憽H藗兺ㄟ^對(duì)鄉(xiāng)土美術(shù)的分析,可以找到不同民族之間文化的差異性,從而分析出民族的發(fā)展歷史。尤其是對(duì)于我國(guó)少數(shù)民族來說,他們自身的鄉(xiāng)土美術(shù)承載著許多民族史詩(shī)和歷史神話故事,并且這些鄉(xiāng)土美術(shù)世世代代在傳承,從而為民族文化的繼承與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
1.2能夠提升民族文化心理穩(wěn)定俗話說“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪”“、美不美,家鄉(xiāng)水;親不親,故鄉(xiāng)人”,這些語(yǔ)句無不包含對(duì)鄉(xiāng)土人情的眷戀,而鄉(xiāng)土美術(shù)作為鄉(xiāng)土民情的重要組成部分,它可以以更加固定的形式來進(jìn)行傳承,從而增強(qiáng)人們對(duì)本民族文化的認(rèn)識(shí),提高他們的文化認(rèn)同感,為民族文化心理穩(wěn)定奠定良好基礎(chǔ)。人類學(xué)家赫斯科維茨將人類現(xiàn)有的文化分為外在文化和內(nèi)在文化,鄉(xiāng)土美術(shù)作為外在文化的表現(xiàn),同時(shí)它對(duì)內(nèi)在文化也有較大的影響,它可以對(duì)人的心理產(chǎn)生引導(dǎo),使他們的人生態(tài)度、情感方式、思維方式以及道德情感等都發(fā)生改變,從而使其更加貼近本民族的心理,在民族文化上有更深的認(rèn)同感。所以說,鄉(xiāng)土美術(shù)在民族文化傳承上有著重要的作用和意義,它可以提升民族心理結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性,能夠團(tuán)結(jié)民族人民,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
1.3是國(guó)家文化安全的重要保障鄉(xiāng)土美術(shù)教育與其他教育存在一定的差異,它有著自身的特點(diǎn),需要教師站在民族角度上分析問題,找到與美術(shù)相對(duì)應(yīng)的民族文化,這樣才能夠更加深入地理解這些美術(shù)作品,從而提升民族美術(shù)教育質(zhì)量。進(jìn)入新時(shí)期以來,鄉(xiāng)土美術(shù)教育越來越受到重視,因?yàn)樗膫鞒信c發(fā)展不僅關(guān)系到本民族的發(fā)展?fàn)顩r,同時(shí)還會(huì)影響到國(guó)家的文化安全。通過鄉(xiāng)土教育,人們可以提高對(duì)自我的認(rèn)識(shí),而鄉(xiāng)土美術(shù)教育,可以讓人們對(duì)所屬群體進(jìn)行肯定和認(rèn)同。只有將鄉(xiāng)土認(rèn)同上升到一種民族認(rèn)同,才可以保障整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定,才能夠推動(dòng)民族文化的發(fā)展。例如,蔚縣剪紙,它作為河北省漢族鄉(xiāng)土美術(shù)的代表之一,采用明快絢麗的色彩來展現(xiàn)出北方民族豪放、熱情的民族性格,同時(shí)該種鄉(xiāng)土美術(shù)作品還帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,在情感表達(dá)上能夠給人更多的想象,對(duì)于大部分漢族人民來說,它有一種淳樸的氣息,讓人感到親切,從而更好地實(shí)現(xiàn)民族認(rèn)同。在幾百年的歷史傳承中,這種鄉(xiāng)土美術(shù)成為一種古老的技藝,但是它也在不斷吸收新鮮血液,從而為它的傳承與發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力,為我國(guó)民族文化的進(jìn)步做出了一定的貢獻(xiàn)。正是千千萬(wàn)萬(wàn)這種鄉(xiāng)土美術(shù)的組合,才構(gòu)成了我國(guó)多彩的民族文化。因此說,鄉(xiāng)土美術(shù)教育是國(guó)家文化安全的重要保障,是文化傳承的重要載體。
2鄉(xiāng)土美術(shù)教育內(nèi)涵分析
2.1為現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)提供科學(xué)借鑒無論是什么形式的美術(shù)教育,它都源于民間美術(shù)的發(fā)展,也正是民間美術(shù)形式的多樣化,才為世界美術(shù)創(chuàng)作提供更多的元素。鄉(xiāng)土美術(shù)教育的繪畫理念以及藝術(shù)表現(xiàn)形式有著自身的特點(diǎn),通常情況下它的造型比較夸張,在色彩運(yùn)用上比較鮮明,而且色調(diào)之間的對(duì)比效果也比較明顯,在表現(xiàn)上一般會(huì)呈現(xiàn)出多角度、多時(shí)空的狀態(tài),從而給人更多的遐想,在情感的表現(xiàn)上更加自然。所以在今后的美術(shù)教學(xué)中,教師可以借鑒鄉(xiāng)土美術(shù)的創(chuàng)作特點(diǎn),結(jié)合本土民族美術(shù)形式,將其融入現(xiàn)代美術(shù)作品中,使其在現(xiàn)代美術(shù)與民族美術(shù)表達(dá)上有更加良好的表現(xiàn)。尤其是對(duì)于我國(guó)這樣的歷史文化大國(guó),在進(jìn)行現(xiàn)代美術(shù)教育時(shí),應(yīng)該要充分體現(xiàn)我國(guó)的民族特點(diǎn),充分運(yùn)用我們的民族文化和鄉(xiāng)土美術(shù),提高我們本民族美術(shù)教育的質(zhì)量,為今后我國(guó)美術(shù)發(fā)展提供更多思路,增強(qiáng)我們的鄉(xiāng)土美術(shù)的藝術(shù)性。
2.2豐富美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容在以往的我國(guó)的美術(shù)教學(xué)中,教師往往過于重視現(xiàn)代美術(shù)知識(shí)的講解,從而忽視了鄉(xiāng)土美術(shù)以及民族美術(shù)教育的重要性,長(zhǎng)期在這樣的狀態(tài)下導(dǎo)致我國(guó)的美術(shù)創(chuàng)新能力較低。所以在今后的美術(shù)教育中,學(xué)校和教師應(yīng)該要重視鄉(xiāng)土美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)的結(jié)合。例如,教師可以在原有的美術(shù)課堂上為學(xué)生展現(xiàn)一些鄉(xiāng)土美術(shù)作品,感受到這些作品與現(xiàn)代美術(shù)作品之間的差異性,從而更深刻的了解和認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)土美術(shù)。除此之外,教師還要鼓勵(lì)學(xué)生參與到當(dāng)?shù)孛褡逦幕顒?dòng)中,讓學(xué)生去感受到民間藝術(shù)文化氣息,讓他們認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土美術(shù)形式的多樣性和民族性,并且能夠?qū)⑦@些民族元素在以后的美術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)用其中,增強(qiáng)自身作品的藝術(shù)魅力,使其更具有民族色彩。同時(shí)在這樣的教學(xué)中,也可以充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性和主動(dòng)性,給學(xué)校的美術(shù)教育增添更多活力,提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)水平。
2.3使美術(shù)教育更加貼近生活美術(shù)源于生活又高于生活,在創(chuàng)作中需要學(xué)生深入觀察生活中的事物,這樣創(chuàng)作出來的作品才更具有靈性。鄉(xiāng)土美術(shù)作為歷史的產(chǎn)物,它既是歷史的承載者,同時(shí)也是歷史的展現(xiàn)者,所以它與實(shí)際生活的聯(lián)系非常緊密,而且還有這濃重的地域色彩。當(dāng)前我國(guó)大部分的美術(shù)教育都在學(xué)校的課堂上實(shí)現(xiàn),這樣使得學(xué)生無法真正去觀察生活,他們只能夠在教師的講解下去完成“創(chuàng)作”,長(zhǎng)期在這樣的狀態(tài)下會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,不利于我國(guó)美術(shù)教育的發(fā)展。通過鄉(xiāng)土美術(shù)形式的教育,可以幫助學(xué)生更好地了解生活,提高自身觀察力,為學(xué)生以后美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。
3總結(jié)
鄉(xiāng)土美術(shù)教育有著非常重要的作用,只有增強(qiáng)對(duì)它的認(rèn)識(shí),人們才能夠提高自身的文化認(rèn)同,才能夠增強(qiáng)我國(guó)民族文化繼承和發(fā)展的水平。同時(shí)通過鄉(xiāng)土美術(shù)的學(xué)習(xí),學(xué)生也能夠更好地深入生活,認(rèn)識(shí)到中國(guó)民族文化的魅力,在以后的美術(shù)創(chuàng)作中將這些元素融入其中,提高自身作品的民族特性,實(shí)現(xiàn)其鄉(xiāng)土美術(shù)教育意義,也可以為我國(guó)民族文化走向世界做好鋪墊。
作者:康海生單位:內(nèi)蒙古集寧師范學(xué)院