前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇鄉(xiāng)土情結(jié)范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

鄉(xiāng)土情結(jié)范文第1篇

“人生旅途崎嶇修遠，起點站是童年。人第一眼看見的世界――幾乎是世界的全部，就是生我育我的鄉(xiāng)土?！编l(xiāng)土情結(jié)是中華民族特有的現(xiàn)象。寫好“鄉(xiāng)土情結(jié)”類話題作文可從以下幾個方面入手：

一、臨風寄深意，主題明確?！班l(xiāng)土情結(jié)”是一個常見的話題，除了表現(xiàn)對家鄉(xiāng)、對故土的熱愛這一常見的主題之外，還可以從不同的角度立意：或表達對勤勞善良的故鄉(xiāng)人的贊美，或表達對民族凝聚力的謳歌，或表達家園正在消退的憂慮，或表達對逃離家園現(xiàn)象的思考……不管選擇哪一種主題，都要圍繞中心選材，使文章中心突出，主題明確。

二、對月思故鄉(xiāng)，情真意切。情到深處文自真?！班l(xiāng)土情結(jié)”類話題作文帶有濃郁的感彩，因此在動筆之前，先要醞釀情感，想一想故鄉(xiāng)故土有哪些讓你不能忘懷的人和事，這些人和事曾經(jīng)牽動了你怎樣的情感，引發(fā)了你怎樣的思考。還原當時的情形，讓真情在你的筆端汩汩流淌。

三、憑欄誦佳句，引用詩文。故鄉(xiāng)故土是讓人魂牽夢縈的地方，逢年過節(jié)，洛陽秋風，巴山夜雨，都會讓人情不自禁地想起它。自古以來，文人墨客、遷客騷人留下了數(shù)不清的思鄉(xiāng)戀鄉(xiāng)、傳遞鄉(xiāng)土情懷的詩句。因此在文章中可以引用詩文佳句，既能豐富文章的內(nèi)容，又能增添文章的詩情畫意。

【佳作展臺】

敘議結(jié)合

行走在歷史文化中

湖北省宜昌市一考生

水中的魚是可悲的。它生于水，行于水，樂于水，卻將承載生命長河的圣物在舉手投足間忘卻。魚間的水是無奈的，只能在泥土與時間相撞的縫隙里掩面嘆息，黯然流去。

其實我們何不若魚？生于枝江，行于枝江，樂于枝江。我尚且稚嫩的肌膚上無時不散發(fā)著這里泥土的芬芳，卻枉行十六年，對這黃色泥土上承載的歷史，了解甚少。

一掛乍暖還寒的夕陽散落于樹間，幾縷抑揚頓挫的鳴叫驚動了樹梢。幾只名為愛情鳥的精靈在枝丫間創(chuàng)作著樂曲。殊不知暢讀多年的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的名句竟源于此地，我生于斯長于斯的家鄉(xiāng)――枝江，傳誦多年卻不知這詩句是這片土地的驕傲。它就在我們生活的空間里呼吸，卻一次又一次被我們無知地忽視。聽到了嗎？多少次它低聲地哽咽。

愛情鳥依舊鳴叫。時間太瘦，指縫太寬，養(yǎng)育著我們的這片土地的驕傲何時才能抬頭？何時才能被喚醒？痛哉，悲哉，悔哉！

彎成一彎的橋梁倒映在湖面上，映出美滿的弧線。隱藏在時間深處的昔日繁盛的痕跡，極細膩。腳踏千年，尋回楚漢，這里曾昌盛熱鬧，百姓安康行走于這片土地上。歌謠，腰姿曼妙的輕柔不容抹去；音韻成詩，十二編鐘的悠揚不容忘卻。近日白洋十二編鐘的出土，震動了生長于這片土地的我們。像魚兒忘卻了水，有幾人還記得這土地上曾有的昌盛安樂？

人不能忘本。不能忘卻這土地上沉淀出的散發(fā)醇香的“史記”。而正是這段我們生命不可或缺的歷史，卻最輕易地被我們拋在腦后。這樣的我們，還依舊仰頭大笑暢想未來，悔哉，悲哉，痛哉！

三國大將董允，那立于朝堂之中，上責皇帝阿斗，下叱無賴宦官，指揮千軍萬馬的颯爽英姿至今令人稱道。而正是我們腳下的這片沉默土地，孕育出這位大將非凡的氣度。董允生于枝江，有多少人至今聽此仍驚愕不已！

時間仍向前流逝，而在氤氳朦朧，朝飛暮卷間，土地依然在嘆息那些忘卻它的子民們。

其實我不能如那魚，忘卻了水對于它的恩遇。過去，現(xiàn)在，將來，這片土黃色的大地依舊在我們身邊，于我們不可或缺。我們有什么理由忘卻？

行走在歷史文化里，讓我感到家鄉(xiāng)文化的博大，讓我觸摸到歷史先賢的脈搏，愿史記常青，愿壯志永存！

【技法借鑒】

結(jié)構(gòu)嚴謹，敘議結(jié)合。作文開篇用“水中的魚與水的關(guān)系”引入“我們對故鄉(xiāng)枝江的了解”這一話題，然后行走在家鄉(xiāng)本土文化之中，列舉了大量的歷史文化素材，抒發(fā)作為枝江人的自豪感，以及對部分枝江人不知歷史、忘卻歷史的遺憾之情，最后發(fā)出倡議。文章結(jié)構(gòu)嚴謹，在行文的過程中用簡潔的語言記敘枝江歷史，用精辟的議論闡明深刻的思想，敘議結(jié)合，耐人尋味。

情景交融

讀 你

湖北省黃石市一考生

十里長堤之上，夜色籠罩四野，車頭燈似莽撞的兔子躍進這肅穆的蒼青色中。頭輕輕倚著車窗，我用癡醉的目光看你，看著容貌依舊的你。我是否該在你額前輕輕一吻呢，我的故鄉(xiāng)？

爸爸拉開車門，輕聲道：“路太長，出來休息一下吧?！蔽覒暥?，被野性的山風攬了個滿懷，注視著江堤前水波溫情脈脈的長江，貨輪、漁船在夜色中亮著警示的光芒，忽明忽暗。那岸邊繁華的都市有徹夜不眠的夜世界和川流不息的車群，散發(fā)著流光。轉(zhuǎn)過頭來，這兒是一片已入夢鄉(xiāng)的恬靜，蛐蛐兒瞇著眼絮語，微風撩起山林的情思，長過衣襟的野草隨風輕搖著抖下簌簌的鄉(xiāng)思。佇立于此，胸口洶涌的鄉(xiāng)愁幾欲噴薄。我已無法用簡單的“看你”“聽你”“嗅你”“觸你”來形容我的情感，唯有那溫柔的“讀你”二字稱我心意。

闊別三年的故鄉(xiāng)，你已睡下，知否？知否？一個游子正在你的睡顏前靜靜注目著，讀著你被時光雕出的絲絲皺紋，讀著你為哺育兒孫在眼角新添的疲累。

螢火蟲密謀著，在我轉(zhuǎn)眼的一剎那，手挽起手，合伙點燃了“山火”。頃刻間，山林沒有了秘密，每一個角落都亮起了溫柔恬靜的光芒，但這光芒熹微，并沒有因此照醒故鄉(xiāng)。在群山連綿的夏日寧夜，我沐浴山風，在悄無聲息中觀賞一場“山火”，只是這“山火”無熱無躁，無非多添了幾分意趣罷了。

地上山火，天上銀河。仰頭而望，璀璨金光星羅棋布，浩瀚氣勢似要把我吸入其中，蔚藍深沉的天空低吟著詩句，最后沉沉睡去。哦，故鄉(xiāng)，這星光是你在夢中思念游子的淚珠嗎？這份思念如此清澈，以至于發(fā)出這等耀眼的光輝！因為我從你賜予我的這夜空中，讀出了你在夢中悄聲囈語的哀愁?！澳惝敵醣晃覀兘拥匠抢锶ツ顣鴷r，也是晚上，螢火蟲和星星同樣這般閃亮?！卑职忠性谲嚿砩?，仰頭凝視夜空，任浮游的螢光在身邊晃蕩。

我愣住了。故鄉(xiāng)，你那殷切盼歸的心我讀懂了，眼睛卻為何泛出淚花？你用夏日最熱烈美好的景送我離開，望我早歸，哪知卻是一別三年。今日你以同樣之景迎我歸來，怎能不讓我心生感動？

月光白花花的，像懂事的孤兒在長堤兩旁的樹上蕩著秋千。農(nóng)家已熄滅燈火，在微弱偶起的蟬聲和蛐蛐兒的夢話中酣眠。野草依舊揮著手，文靜地慶祝我回家。只有明滅的螢火映亮我的雙眸，作最后歡迎的儀式。這便是你的語言，千萬般形式不過一句慈母的輕語：“你回來了！”

釋迦拈花時，迦葉笑了，人們問迦葉為何而笑，大寧禪師說：“因為他想笑?！比缥椰F(xiàn)在這般，讀懂你是多么值得歡呼慶幸的事，而我卻毫無緣由地在你多般形式的言語下，無聲而獨寂地垂淚。

讀你，讀你。故鄉(xiāng)，讀你這濃愁的鄉(xiāng)情！

【技法借鑒】

借景抒情，情景交融。本文作者將“讀你”的視角投向闊別三年的故鄉(xiāng)，從眼前的山風、山林、山野到螢火蟲，再到天上的銀河，對家鄉(xiāng)的景物進行了生動細致的描寫。運用擬人、比喻等修辭手法賦予了景物思想感情，字里行間流露出對故鄉(xiāng)的迷戀與熱愛之情。文章借景抒情，情景交融。

意蘊豐富

從另一個角度去感悟

湖南省長沙市一考生

天，微微亮了起來，撕破了這沉寂的黑暗，攜著一份美好心情，我該踏上回鄉(xiāng)的旅途了。推窗而望，經(jīng)過昨夜狂風怒雨的洗滌，天藍得似乎忘我般純凈，一抹嬌小的綠色闖入眼簾，是吊蘭啊，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過一夜風雨的摧殘，綠色未顯憔悴，柔韌的枝條反而愈顯蒼翠有勁，飽醮綠意，輕輕一掐，仿佛能冒出水來。綠開始迷了人眼，盡情渲染，大片的綠色，特有的生機活力，在靜訴著生存的頑強，我低頭，將綠色吸入胸腔，懷揣一肚子的快樂，踏上了回家的征程。

離開如蛛網(wǎng)密布的城市馬路，汽車拐進了鄉(xiāng)間的大道上。不知不覺間，我已往來于這條路多年，人生仿佛是一場旅行，我們每個人都靠窗坐望，觀看著沿途的風景，窗外，有太多的美好，但不允許我們停留。路邊花帶中小草油得發(fā)亮，碧綠而細膩，我知道它只是想告訴我：枯是本分，榮也是本分，我們沒辦法去選擇生活本身，但卻有機會選擇怎樣而活，才能讓這場人生旅程變得絢爛美麗。草，在風中微微招搖著，綠色染滿我所有的好心情，我開心地笑著，任心情在草尖上輕盈跳動，撒滿一路。

高樓大廈已經(jīng)從視野淡出，跳入眼中的是一幅幅農(nóng)田水墨畫。藍藍的天，清清的水，插秧的農(nóng)夫，構(gòu)成一幅幅和諧的風景畫，農(nóng)夫彎腰的姿勢正如飽滿的稻穗，一步步將秧苗水里，并細致地往后退去。唯有秧是向后插的，也只有向后插秧，才能插出筆直的稻田。風拂過，一棵棵秧苗英姿颯爽地站立，如同待命的士兵，個個嚴陣以待，昭示著我：前進與后退不是絕對的，假如在欲望的追求中，性靈沒有提升，則前進正是后退；反之，若在失敗中挫折里，心性有所覺醒，則后退正是前進。

感謝吊蘭，它使我學會頑強生活；

感謝小草，它讓我領(lǐng)悟生死常倫；

感謝秧苗，它教我懂得以退為進；

感謝故鄉(xiāng)，它哺育我成長，讓我感悟無言中的哲理，更好地成長。

如今，高樓大廈已籠罩城市，自然正在遠離，但越來越多的人正在尋找回鄉(xiāng)的路，我明白自然不會消失，故鄉(xiāng)永遠都在。

鄉(xiāng)土情結(jié)范文第2篇

關(guān)鍵詞：賈平凹 鄉(xiāng)土情結(jié) 小說 題材

一、賈平凹作品寫作與鄉(xiāng)土情結(jié)

賈平凹是我國當代文壇當中為數(shù)不多的大家之一，同時他也是一位極具反叛特性的作家。從上世紀七十年代首次發(fā)表著作至今，他出版的著作版本業(yè)已達三百余種。二十世紀七十年代末期，他首次登上向往已久的文壇，那個時期的文學愛好者可以說是風華正茂，寫作的小說大多以展現(xiàn)當時環(huán)境變革與實際變化為主要內(nèi)容，例如《水》《清河上的婚事》等。二十世紀七十年代末，賈平凹創(chuàng)作的《滿月兒》獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎的榮譽，他也借此于我國文學界初露鋒芒。二十世紀八十年代初期，他寫作的《商州初錄》代表其在寫作當中跨上更高一級臺階，之后寫作的“商州系列”更是在我國文學界帶動了一股尋根文學的潮流。隨后出版的《雞窩洼人家》與《臘月正月》數(shù)本著作中將農(nóng)村經(jīng)濟體制改革之下的商州展現(xiàn)于人們面前，同時令其確定了自己要于現(xiàn)實主義寫作這條路上繼續(xù)前行。八十年代末至九十年代初期，其創(chuàng)作的著作展現(xiàn)了極為濃烈的神秘主義氣氛，這是源自其對人生、命運與現(xiàn)狀的思索與重視。九十年代，隨著我國城市與農(nóng)村間的距離逐漸擴大，濃郁風俗的農(nóng)村文化吸引了他這樣一位鄉(xiāng)土作家的重視。這個期間他寫成《白夜》這部作品，描繪了一名鄉(xiāng)下青年來到城里找尋精神家園之經(jīng)歷，表現(xiàn)了城鄉(xiāng)間的沖突狀態(tài)。在之后其創(chuàng)作的《土門》則展現(xiàn)了于城市文明的籠罩之下，傳統(tǒng)風俗堅定的守護自己的位置，同時也在不斷地予以讓步，直到最終消亡的歷程。作者對生長自己的土地的熱愛和家鄉(xiāng)人民的密切關(guān)注，以及在文學藝術(shù)道路上的持續(xù)追求都融匯于他創(chuàng)作的小說當中。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文學是作家憑借初生的記憶來描繪鄉(xiāng)村的生活，作品里具有深厚的鄉(xiāng)土氛圍與當?shù)氐奶厣ＹZ平凹就是憑借自身故鄉(xiāng)來作為重要的寫作背景，且將農(nóng)民當作其描述的重要對象，從而為我們帶來豐富而天然的鄉(xiāng)土之美的享受。

二、作品當中鄉(xiāng)土情結(jié)源自作者對家鄉(xiāng)的懷念

賈平凹于上世紀五十年代生于陜西省的丹鳳縣金盆鄉(xiāng)，這樣一個青山綠水包圍的小村莊，由于其地理環(huán)境特殊，古代就一直為秦楚文化的交織區(qū)域。這里不但有北方的豪爽與雄厚，還有南方的秀美與內(nèi)斂。在這塊土地上成長的賈平凹，成年以后仍源源不斷地向這塊土地挖掘其寫作藍本，然后創(chuàng)作成作品呈獻給閱讀者，在他的作品里，閱讀者能深切地感受到其對故土的深厚感情。這塊土地上的一草一木都給他的文學寫作帶去了永不枯竭的源泉，令他把真實情況里貧苦偏遠的故土用美妙的言語給予展現(xiàn)，表現(xiàn)出村莊秀美的自然景色與村民們勤奮淳樸的生活作風。這所有的一切均源自其對故土的懷念。

三、小說寫作當中的鄉(xiāng)土情結(jié)

（一）商州情結(jié)

商州作為賈平凹的出生之地是其作品寫作的根本來源。商州就是現(xiàn)在的商洛區(qū)域，陜西省根據(jù)傳統(tǒng)可劃分成三部分：陜北、關(guān)中與陜南，而商州就處在關(guān)中與陜南兩者間的秦嶺南麓。秦嶺乃中國南北分界，因此不管是氣候與景觀特征，均展現(xiàn)了顯著的過渡特性，并且經(jīng)歷了楚文化、秦文化與漢唐文化，沉淀了數(shù)千年文化，早已滲入了當?shù)厝说钠胀ㄉ钪小?/p>

在賈平凹的文筆之下，商州地域展現(xiàn)出秀美的景色，百姓樸實勤勞，不但具有西北的雄厚，還兼具江南的靈秀，看上去就像一處人間天堂。作者對這個地方的竭力歌頌，正表明對這塊故土的情感之深，這片曾經(jīng)養(yǎng)育他的地方，已深深刻入了他的心中。他創(chuàng)作的商州系列作品中的各式各樣的角色正是真實生活的表現(xiàn)，文中那特有的民俗風情與歷史成為作者取之不盡的創(chuàng)作題材來源。對他來說，那片土地不僅是地圖上劃出的邊界，更是滲入其濃烈個人情懷的想象之中的故土，讓他永久懷念、想往的大地。如今，他用自己的著作，去回饋養(yǎng)育他的故鄉(xiāng)。

（二）鄉(xiāng)土女性情結(jié)

在他的著作當中，他描繪出大批西北女子，這是一些被他注入了自己對故鄉(xiāng)女子特有的理解的角色。在其筆觸之下的每位女性均是如此個性鮮明、情感濃烈，她們或是俏麗，或是賢惠，或是柔情，并且均有著篤定的思想與追尋，對自己的追尋永不言棄。作者將故鄉(xiāng)女性個性當中的良善、率性、潑辣之特點展現(xiàn)得淋漓盡致，而就在這么多女子形象身后，展現(xiàn)了作者自己對于情感、道德以及命運的精神寫照。例如《浮躁》這部作品中的主人公小水，她看似柔情似水，可實際上卻是內(nèi)在十分剛強的鄉(xiāng)下女人，她非常愛金狗，可是于當時那樣的大背景之下，她無法和有著強烈現(xiàn)代意識的英英對抗，她無法像情敵那樣奉獻自己?？墒撬⑽簇焸溥@兩個人，而是真心實意祝福他倆。之后金狗患難，她還是一直守護在其身邊，力撐他邁入全新的道路。從始至終，不管遭遇何種境地，小水都沒表現(xiàn)出害怕的情緒，絕不向命運低頭，她一直都對生活心懷憧憬。伴隨時代的變遷，賈平凹小說里的女性角色的內(nèi)在也發(fā)生了全新改變，例如《雞窩洼人家》這部小說主人公小月不像作者從前作品里女性那樣傳統(tǒng)守舊，而是發(fā)生了很大的變化，小月沒有像從前的擇偶觀一樣，而是積極爭取理想當中的婚姻與愛情，這種變化符合新時代的氣息。

伴隨著時代前進的腳步，鄉(xiāng)土女子于思想觀念以及價值觀念上產(chǎn)生了巨大的改變，而作者十分準確地把握到了這點，且在自己的著作當中展現(xiàn)了這類女子在新時代背景下的行為與思想特點。他憑借自己小說當中對這樣一類女性角色的塑造，表達了其對當前現(xiàn)狀與人生的觀點。例如《廢都》這部作品中的農(nóng)村小保姆柳月，她十分希望自己能夠邁出出生地這個小環(huán)境，投入到大城市的生活當中，可是她沒讀過書，毫無技能，所以只有靠屈身去做保姆這樣一種服務屬性的工作謀生，由于其懷有濃厚的危機感與金錢欲望，因此她想要改變命運，去改變自己現(xiàn)有狀態(tài)。她很清楚自身除去身體與樣貌，確實毫無所長。此后，她嫁給一個并不喜愛的人。這個角色折射出當前時代之下鄉(xiāng)下女子人生觀與價值觀發(fā)生了巨大改變。從以上的例子可以看出，賈平凹筆下的人物不管是傳統(tǒng)女性，或是追求實際利益的女性，閱讀者均能體會到作者在刻畫她們時花費的心力，而這也是其作品中鄉(xiāng)土情結(jié)的關(guān)鍵展現(xiàn)。

（三）離鄉(xiāng)以及返鄉(xiāng)情結(jié)

作者在十九歲的時候就離開了自己的故鄉(xiāng)，可是他的心卻從未遠離，在他的著作當中展現(xiàn)還鄉(xiāng)就是其對故土懷念的一個表現(xiàn)。在其創(chuàng)作的一系列小說中，閱讀者往往能夠發(fā)現(xiàn)主人公離鄉(xiāng)以及返鄉(xiāng)之情節(jié)，這類情況均表現(xiàn)出其身為知識青年的現(xiàn)代感受與在這種感受帶來的負面輻射之下的無可奈何與掙扎。在其初期著作當中主人公均為鄉(xiāng)下年輕人，這些人由于不滿只是種田來養(yǎng)家糊口，他們期盼著能夠跨出村莊?！峨u窩洼人家》這部作品的主人公禾禾原本有著令人艷羨的生活，盡管經(jīng)濟并不寬裕，但是一家人生活得和和睦睦，可他卻不滿于現(xiàn)有生活，被大城市傳來的致富消息所引誘，于是拋棄了原有的生活，經(jīng)過數(shù)次波折，他非但未掙到錢，還弄得原本幸福的家庭生活變得一地雞毛。即使是這樣也沒能阻止其前進的步伐，他跑到城市去考察，向人討教經(jīng)驗，最終在養(yǎng)蠶這個事業(yè)上獲取成功，而經(jīng)濟條件也發(fā)生了巨大改變。在作者的眼里，青年人就是應當跨出大門邁向外面的世界去學習經(jīng)驗與技能，去改變原有的貧苦現(xiàn)狀，從而帶動家鄉(xiāng)的發(fā)展，這也是其于寫作之初對于離鄉(xiāng)這一點的看法?？墒前殡S社會的步伐，其價值取向也有了很大改變?！陡≡辍愤@部作品的主人公金狗復員歸家以后并未在農(nóng)村耕地養(yǎng)家，而是去大城市一展身手。他作了職業(yè)記者，但是在他需要做出虛假性質(zhì)的新聞與報道之時，他彷徨了，這和他心里想象的城市生活完全不一樣，一個有著正義本性的青年，怎能允許這種事情發(fā)生，于是他為此開罪了不能得罪之人，最后入了牢獄。經(jīng)歷這些以后他開始反思，還是故鄉(xiāng)環(huán)境最宜人，所以決然返鄉(xiāng)。作者最新創(chuàng)作的《高興》這部作品當中的劉哈娃，在老家蓋屋房娶老婆，可是依然不能得償所愿，所以毅然跑到城里追尋想象當中的生活。通過買賣交易，他搖身一變成為西安人，他改掉了原來的姓名，變成劉高興，希望成為實實在在的城市人，與其老鄉(xiāng)五福一塊拾垃圾?？墒亲罱K，他非但未能賺到錢，老鄉(xiāng)還付出了生命代價，他堅決將五福的尸身帶回家鄉(xiāng)，在他看來只有故鄉(xiāng)才是其最佳歸宿。去城里圓成為城里人的夢，為什么這樣困難？究竟是什么令他們不肯返回故土？是故鄉(xiāng)的貧困令人無可奈何，還是巨大的物質(zhì)財富吸引他們甚至愿意賠上性命？作者對這些均展開了深刻探討。

除了以上商州情結(jié)、女性情結(jié)、離鄉(xiāng)以及返鄉(xiāng)情結(jié)以外，作者的著作當中還展現(xiàn)了民俗情結(jié)、土語情結(jié)等。他懷著對自己故鄉(xiāng)的懷戀之情，將那里的一山一水、一人一物、語言、民俗，運用誠懇的言語與淳樸的故事展現(xiàn)在閱讀者面前。作者帶給閱讀者如山泉一樣的鄉(xiāng)土著作，令閱讀者對于淳樸的鄉(xiāng)間有了嶄新的理解，鄉(xiāng)土再也不是原來想象當中的那樣“土”氣與“俗”氣。盡管飛速發(fā)展中的現(xiàn)代文明與鄉(xiāng)土文明總是不能完全融合，可是作者并未因此而回避，他總在努力找尋契合點，他不但懷著深厚的感情回望那一片還沒有被污染的土地，還期盼那片土地可以與現(xiàn)代文明的沖撞之下找尋到屬于自己的發(fā)展路徑。作者利用自己的真情實意寫作了一部部感人至深的作品，表現(xiàn)了他對這塊土地與人民的深厚感情。

參考文獻

[1]許欣.對于賈平凹小說創(chuàng)作藝術(shù)追求的解讀[J].語文建設，2013（26）.

鄉(xiāng)土情結(jié)范文第3篇

關(guān)鍵詞：利用;鄉(xiāng)土情結(jié);促進;地理教學

一方水土養(yǎng)一方人，不同的地域有不同的地域特色和人文景觀，這些在我們的高中地理學習中展現(xiàn)的非常明顯。地理教學，尤其是我們的高中地理教學中有很多的專業(yè)知識，對于學生來說是非常陌生的，如果只是讓學生死記硬背，那對于學生來說是非常痛苦的。如果利用學生的“鄉(xiāng)土情結(jié)”，人文化的進行教學，會大大提高學生的學習興趣，促進我們的地理學習。

一、教學素材鄉(xiāng)土化

地理研究的是我們的生活環(huán)境，以及這些環(huán)境中才會產(chǎn)生的人文文化特色，每一個地域有每一個地域的特色。人們常說“十里不同俗”，可是事實在在我們的高中地理教學中我們可以巧用一些“鄉(xiāng)土素材”促進我們的教學。一個成熟且經(jīng)驗豐富的高中地理教師，總是會將每一堂地理課上得生動而有趣，而不是單純的照本宣科。地理教材本身就充滿著濃厚的“鄉(xiāng)土氣息”，與學生的生活實際有著密切聯(lián)系，怎樣將這些學生熟悉的“鄉(xiāng)土地理”素材恰當而有趣地引入，從而激發(fā)學生的探究欲望，讓他們的思維始終保持在一種興奮而積極的狀態(tài)，需要教師教會學生運用教材中的一些地理規(guī)律、地理原理去分析和解決存在于現(xiàn)實中的鄉(xiāng)土地理問題，從而讓他們將所學的地理知識與挖掘本土地理資源、參與家鄉(xiāng)建設結(jié)合起來，既鞏固和加深了對知識的理解，也培養(yǎng)了學生“大地理觀”的學習理念。如講到水資源利用時，可以讓學生結(jié)合鎮(zhèn)江本地水資源現(xiàn)狀，去研究和探究如何加快水資源開發(fā)與利用可持續(xù)發(fā)展的對策。鎮(zhèn)江市有過境水和當?shù)厮Y源可以利用，受當?shù)貧夂蛴绊?，雖然鎮(zhèn)江年降雨量豐富，但蒸發(fā)量較大，因此產(chǎn)水率偏低;過境水利用主要是長江，伴隨近年來工業(yè)企業(yè)的發(fā)展，廢水排放成為水污染的主要因素，這使目前鎮(zhèn)江的水資源開發(fā)與利用面臨著諸多難題：如水資源短缺、地表水污染嚴重、水利工程逐漸老化、水浪費現(xiàn)象嚴重等等，針對這些問題，能不能提出合理化的水資源開發(fā)利用對策？可以說這些問題與學生的日常生活十分貼近，而探究的方向也與學生未來息息相關(guān)，因此他們對這樣的課題十分感興趣，通過對自己家鄉(xiāng)的了解，結(jié)合地理知識提出了很多關(guān)于推行農(nóng)業(yè)、工業(yè)節(jié)水措施、開辟新水源、加強水環(huán)境保護等多種可行性建議，積極地為家鄉(xiāng)建設獻計獻策。

二、教學內(nèi)容鄉(xiāng)土化

地理知識有著豐富的內(nèi)涵，地理教學有著非常廣泛的素材，但是傳統(tǒng)的教學模式往往忽視這些積極因素，所以就出現(xiàn)了很多教學詬病。傳統(tǒng)地理課堂存在的教學詬病，是教師習慣運用憑空講解或者純粹講述，將知識枯燥化，尤其是地理知識中一些復雜而抽象的觀點、概念和規(guī)律，很多學生會“淪陷”在這些知識的枯燥講述中，覺得地理晦澀難懂，其實地理知識是與現(xiàn)實聯(lián)系最為密切的知識，只要適當借助學生熟練的生活經(jīng)驗，將這些地理事物和地理概念“鄉(xiāng)土化”，就能夠幫助他們進行更為深刻的掌握與理解，促進知識的吸收與轉(zhuǎn)化。如在講到地球公轉(zhuǎn)所蘊含的地理意義時，就可以讓學生通過熟悉的家鄉(xiāng)地理環(huán)境，驗證鎮(zhèn)江地區(qū)在不同季節(jié)晝夜長短變化與太陽高度角之間的關(guān)系;而講到寒潮時，可以讓學生以2013年2月份鎮(zhèn)江市氣象臺的寒潮藍色預警信號為切入點進行思考，寒潮是怎樣形成的？藍色預警與黃色預警有何不同？寒潮對當?shù)剞r(nóng)作物會產(chǎn)生怎樣的影響？它對生態(tài)平衡會有什么樣的作用？應當采取怎樣的防范措施？這些發(fā)生在學生身邊的各種地理現(xiàn)象和地理規(guī)律都能夠喚起學生的鄉(xiāng)土情結(jié)，也正是這種鄉(xiāng)土情結(jié)，恰恰是學生最為熟悉也最為親切的經(jīng)驗，將這種經(jīng)驗與地理知識相結(jié)合，讓學生理解起來更加容易和深刻。

三、教學實踐鄉(xiāng)土化

鄉(xiāng)土情結(jié)范文第4篇

說是路，也可稱之為堤，而家鄉(xiāng)的人們更習慣稱它為“避塘”。你瞧，因為水的緣故，這路的名字也變得別具一格了。而我，更喜歡稱它為“塘路”。

塘路全長1.5公里，塘基以條石壘疊，塘上鋪砌長約2米的青石板。它猶如一條項鏈，橫貫于碧水漣漪的鏡湖之上，并有天濟、普濟、德濟、平濟、中濟五座石橋和一座座石廊路亭散落其間，恰似這項鏈上的粒粒珍珠。

塘路始建于明代，乃當時漁民為躲避風浪而建，經(jīng)清代幾次修繕，至今猶存，系浙江省重點文物保護單位。據(jù)明代《嘉慶山陰縣志》記載，當時的鏡湖周圍四十里，有村落二十余座，村民外出，常駕舟穿梭于湖上。天啟年間，有一位石匠泛舟湖上，忽遭風浪，覆舟而落于湖中，幸得村民相救，才幸免遇難。于是，他決心修筑一條避塘于湖上，將鏡湖分為內(nèi)外兩湖，既方便村民外出行走，又可供船只躲避風浪。由于鏡湖水深浪高，歷經(jīng)十余年，沒有筑成，石匠抑郁而死。會稽張賢臣被這種精神深深打動，終于在崇禎十五年建塘六里，完成了這項造福于民的工程。

歲月流逝，如今，故鄉(xiāng)的人們對塘路的過去已不甚了解。只有塘路上那斑駁的青苔還在默默地向人們訴說著它的過去。人們已記不清，有多少個風疾浪高的日子，那一葉葉在浪尖上顛簸的漁舟，依著塘路那敦實的肩膀，得以平安返航；記不清有多少返鄉(xiāng)的游子，踏著多少次在異鄉(xiāng)魂牽夢縈的石板路，欣然回家團聚。然而，在風雨里，在濤聲中，她依舊默默地，用自己特殊的方式深愛著故鄉(xiāng)的人們。

“我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月?！倍嗌賯€思鄉(xiāng)之夜，我多么希望能像詩仙李白那樣在夢中飛回她的身旁，像以前那樣，光著腳在塘路的青石板上狂奔，歡笑；讓那多情的浪花濺濕我的衣衫；讓那潤濕的空氣親吻我的臉頰。車輪呀，請轉(zhuǎn)得再快些吧！

啊，故鄉(xiāng)的塘路，你聽到我心靈深處的呼喚了嗎？在淚眼朦朧間，我仿佛又見到了你。暮色蒼茫，漁歌悠揚，夕陽下，你依舊美麗如初，溫柔如昔……

鄉(xiāng)土情結(jié)范文第5篇

從新片入市的頻率看，此一階段集中在兩個節(jié)點――9月15日-16日集中入市6部新片，而9月23日則集中入市5部新片。但由于市場整體回落，此一階段入市影片的頻率雖然不斷加快，整個票房產(chǎn)出量很難與之前相比。市場高峰還有待9月底幾部國慶檔大片的集中上映。

《英雄喋血》啟動國慶檔

今年國慶檔的啟幕之作當屬以為背景的《英雄喋血》。該片由珠影集團出品、剛剛完成重組的珠影影業(yè)傳媒股份公司操刀。雖然影片以為背景，但立意在“眾生平等”的新理念有望贏得當下觀眾的認同。加之影片的主創(chuàng)來自香港，影片的風格將有別于國內(nèi)的眾多此類影片。且幕后推手為擁有渠道背景和豐富營銷發(fā)行經(jīng)驗的廣東省電影公司，這讓影片在諸多方面具備較強的市場競爭力。

與《英雄喋血》同時上映的有3部進口片，其中類型特征鮮明的《狂暴飛車》和《孤單特工》將成為前者的有力對手。由帕特里克?盧西爾執(zhí)導的《狂暴飛車》雖有3D噱頭，但可惜早在今年2月份已經(jīng)在北美等地上映，其市場表現(xiàn)將大打折扣。韓國導演李楨凡執(zhí)導的《孤單特工》，具有鮮明的韓國類型片特征，該片已在2010年8月初在韓國上映，今年1月中旬以《大叔》為片名在我國臺灣上映，6月上旬又以《殺手代父》的片名在我國香港上映，后兩個片名更能體現(xiàn)影片的內(nèi)容特色。盡管這兩部批片都在片名上玩盡花樣，但盜版的分流依然會嚴重影響其市場表現(xiàn)。

《》PK“亞瑟3”

9月23日上映的《》，將正式打響國慶檔。該片作為紀念100周年的命題之作，在演員陣容搭配以及群像呈現(xiàn)方式等多個層面進行了調(diào)整。有同類題材的《英雄喋血》搶在前，該片能否贏得觀眾認可，將是一大懸念。此外，該片的對手也更為強勁――3D版本的《亞瑟和他的迷你王國：終極對決》同天上映，影片的前作已經(jīng)在國內(nèi)贏得較高知名度，特別是其合家歡類型，將對《》的觀眾造成較大分流。