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雕刻工藝的工藝流程范文第1篇

摘要：近年來(lái)，隨著社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，城市園林化建設(shè)進(jìn)程的加快，特別是裝修業(yè)的蓬勃發(fā)展，對(duì)建筑裝飾產(chǎn)品的需求日益增加，為發(fā)展磚雕提供了新的歷史機(jī)遇。本研究旨在緩解傳統(tǒng)技藝的生存困境，讓更多的人了解并喜愛(ài)傳統(tǒng)文化技藝，同時(shí)加大科學(xué)技術(shù)的支持，對(duì)原料、燃料進(jìn)行開(kāi)發(fā)，嘗試使用新型生產(chǎn)技術(shù)，盡量減少污染并提高產(chǎn)量，不斷創(chuàng)新制作出綠色環(huán)保，深厚的文化內(nèi)涵、有競(jìng)爭(zhēng)力的價(jià)格和安裝方便的磚雕產(chǎn)品。

關(guān)鍵詞：磚雕；制泥；雕刻；燒成；打磨；傳統(tǒng)工藝；現(xiàn)代工藝

中圖分類(lèi)號(hào)：J529文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2012）09-0206-02

一、傳統(tǒng)磚雕工藝與現(xiàn)狀

作為一種傳統(tǒng)工藝和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，磚雕一直被認(rèn)為是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑裝飾材料。但由于社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程中各種現(xiàn)代新型建筑材料的運(yùn)用，傳統(tǒng)磚雕的工藝技術(shù)面臨了尷尬局面。首先掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝的磚雕藝人越來(lái)越少，較低的社會(huì)需求量與低廉的工資，無(wú)法吸引年輕人對(duì)此行業(yè)駐足下來(lái)并且投入精力。其次大量的原料開(kāi)采、燃料使用，對(duì)環(huán)境資源造成很大的影響。資源越來(lái)越少，使生產(chǎn)成本相應(yīng)提高。為了降低成本，有些廠(chǎng)家便在燃料成本上進(jìn)行縮減，但低質(zhì)量的煤炭使燒造過(guò)程延長(zhǎng)，環(huán)境污染問(wèn)題嚴(yán)重，低質(zhì)燃料也會(huì)影響產(chǎn)品質(zhì)量。

傳統(tǒng)磚雕生產(chǎn)工藝流程：設(shè)計(jì)―造泥―制坯―雕刻―燒制―打磨

（一）制出好泥，是雕出好磚的基礎(chǔ)。澄淀制泥工藝是傳統(tǒng)磚雕工藝中最為普遍的一種方法，它是一種質(zhì)地細(xì)密含沙量少而且質(zhì)地均勻的澄漿磚。在泥池中注入2/3的水，然后投入1/3 的土，接著進(jìn)行耙搭棍攪，待沉淀后撈出泥塊，用濕草簾蒙蓋嚴(yán)實(shí)。整個(gè)制泥流程需7天左右。傳統(tǒng)澄淀制泥工藝燒成的坯磚硬度與強(qiáng)度較低、韌性差,且內(nèi)部材質(zhì)不均勻,多數(shù)存在氣孔,致使加工時(shí)極易出現(xiàn)蹦屑現(xiàn)象。

（二）制坯是用特定磚模壓制成型，晾干在常溫通風(fēng)狀態(tài)下陰干20至30天左右。作雕磚用的磚材一般比普通磚厚，通常要 6 cm 以上，以防止在后續(xù)的施工階段出現(xiàn)開(kāi)裂破碎的情況，所以通常傳統(tǒng)磚雕工藝的磚材比較笨重。

（三）手工雕刻,從構(gòu)思設(shè)計(jì)到粗精加工都依靠工匠手工完成,是工匠將圖樣描畫(huà)到青磚上，分為打、鏟磨、齊口、捅道、凈地等工序。一個(gè)技術(shù)熟練的工匠完成一平方雕刻圖案需要2個(gè)月左右。

（四）傳統(tǒng)磚窯一般使用龍窯、倒焰窯、隧道窯等窯爐，燒成制度比較緩慢，屬于間歇式窯，生產(chǎn)效率不高。燒一窯時(shí)間一般一共為15天左右。一年一般要燒13至14 窯，平均每20天燒一窯。

（五）打磨是最后的環(huán)節(jié)，一般般靠手工用石頭、砂輪、刻刀進(jìn)行修整、磨光。

二、改進(jìn)后磚雕工藝與特點(diǎn)

本研究就傳統(tǒng)磚雕工藝而言主要有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：1、傳統(tǒng)磚雕工藝大多數(shù)是通過(guò)匠人經(jīng)驗(yàn)的積累，很難進(jìn)行產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)大規(guī)模生產(chǎn)，本研究通過(guò)科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化可以適應(yīng)批量化生產(chǎn)以滿(mǎn)足裝修市場(chǎng)的需求。2、傳統(tǒng)磚雕工藝一件完整的作品的生產(chǎn)制作周期為4至5個(gè)月左右，而本研究將大部分原傳統(tǒng)工藝中須大量人工勞動(dòng)力的部分使用的電氣機(jī)械化，一件完整的作品的生產(chǎn)制作周期僅為2至3周左右。3、本研究技術(shù)成果可以迅速轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，相較傳統(tǒng)磚雕的生產(chǎn)價(jià)格而言具有成本低價(jià)格低廉的優(yōu)勢(shì),產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的特點(diǎn)。4、隨著建筑裝潢市場(chǎng)對(duì)綠色環(huán)保材料的需求，本研究成果相較傳統(tǒng)磚雕的生產(chǎn)工藝的粗放型生產(chǎn)模式向生產(chǎn)過(guò)程無(wú)污染、環(huán)保、產(chǎn)品堅(jiān)固耐用的集約型轉(zhuǎn)變。5、本研究在傳統(tǒng)磚雕生產(chǎn)工藝的基礎(chǔ)上提出了新的思考，是在符合社會(huì)現(xiàn)代化的進(jìn)程中對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最佳繼承與保護(hù)。

本研究磚雕生產(chǎn)工藝流程：客戶(hù)與市場(chǎng)需要―可塑坯料―壓制磚坯―機(jī)床雕刻―電窯燒制―電動(dòng)砂輪機(jī)打磨

可以通過(guò)以上流程圖可以發(fā)現(xiàn)本研究在最主要的制泥，雕刻、燒成、打磨四個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)。

三、現(xiàn)代磚雕工藝技術(shù)改進(jìn)方案

（一）可塑泥料制備流程

取土―重量稱(chēng)量―濕球磨―沉淀池―抽清水―儲(chǔ)漿池―壓濾―真空練泥―陳腐―可塑坯料

具體流程如下：

1、重量稱(chēng)量配比。將己粉碎的料泥進(jìn)行重量稱(chēng)量。

2、使用機(jī)器為球磨機(jī)，球磨機(jī)的作用就足研磨與混合配比好的泥料，以獲得泥漿。

3、過(guò)篩。將磨出的泥漿通過(guò)具有定大小孔徑的篩面進(jìn)行過(guò)濾，泥漿料必須經(jīng)過(guò)兩道篩。過(guò)篩之前先將泥漿稀釋以易于過(guò)篩。第一道篩的目數(shù)為40目．主要過(guò)濾掉草根等較粗的雜物。第二道篩為100目的振動(dòng)篩。主要過(guò)濾掉較粗的顆粒。

4、沉淀脫水。過(guò)篩后的泥漿靜置水泥砌成的沉淀池中，待泥漿沉淀于池底后，使用抽水設(shè)備抽去上層清水，以使泥漿料變稠。

5、壓濾脫水。壓濾脫水采用壓濾機(jī)，這種設(shè)備主要是由許多雙面凹入的方形或圓形濾扳所組成，每?jī)善瑸V板之間形成一個(gè)過(guò)濾室，在凹入的表面上刻有環(huán)形的溝紋，泥漿受壓從進(jìn)漿孔進(jìn)入過(guò)濾室，脫出的水通過(guò)濾布從溝紋中流向排水孔排出，剩下的泥漿在兩濾板之間則形成泥餅。當(dāng)再無(wú)水分排出時(shí)即可打開(kāi)濾板，取出泥餅。

6、練泥與陳腐。使用真空練泥機(jī)除泥料中的殘留空氣，并陳腐以促使泥料中的水分均勻。陳腐要求儲(chǔ)泥庫(kù)保持一定的溫度和濕度，因此儲(chǔ)泥庫(kù)通常需要關(guān)閉。

7、用切割機(jī)將泥料切割成高約50厘米，底面直徑約15厘米的圓柱形泥柱。切割好的坯料要存放在水泥砌成的儲(chǔ)泥池中，用薄膜覆蓋且不可陽(yáng)光照射，以免坯料的水分散失，儲(chǔ)泥池要建在陰涼的地方。

（二）計(jì)算機(jī)輔助機(jī)械雕刻工藝流程

市場(chǎng)客戶(hù)的需求―計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)素材圖案―圖案結(jié)構(gòu)分析―雕刻機(jī)模擬雕刻路徑―執(zhí)行雕刻―手工修整

1、根據(jù)市場(chǎng)和客戶(hù)的需求在設(shè)計(jì)階段,基于CAD/CAM磚雕軟件建立豐富的三維浮雕圖庫(kù),可任意調(diào)用和擴(kuò)充,實(shí)現(xiàn)個(gè)人浮雕寶貝資料庫(kù),有效縮短設(shè)計(jì)產(chǎn)品周期。還可做到資源共享,這樣有利于更好地提高雕刻的品質(zhì),加強(qiáng)后處理工藝及資源的合理運(yùn)用。

2、磚雕軟件可通過(guò)輸入由其他程序產(chǎn)生的矢量或位圖數(shù)據(jù)設(shè)計(jì)三維產(chǎn)品,也可直接調(diào)用圖庫(kù)里的矢量和位圖設(shè)計(jì)工具繪制的數(shù)據(jù)設(shè)計(jì)三維產(chǎn)品。CAD/CAM應(yīng)用到磚雕技術(shù)中,可改變手工雕刻素材僅有手工硬筆簡(jiǎn)畫(huà)的現(xiàn)狀,通過(guò)繪圖、掃描、轉(zhuǎn)入文檔3種方式此外, CAD/CAM磚雕軟件也可直接將掃描或轉(zhuǎn)入的位圖圖像設(shè)計(jì)為三維模型,即使由位圖直接生成的磚雕存在輪廓不明確的缺陷,但它可完成70% ~90%的雕刻工作量,從降低勞動(dòng)強(qiáng)度、提高勞動(dòng)效率。

3、手工雕刻中上樣工藝是工匠將設(shè)計(jì)者繪制的手工圖描畫(huà)到青磚上,由于多數(shù)工匠對(duì)藝術(shù)理解的不足,上樣往往會(huì)丟失圖案的部分信息,同樣,在刻樣和雕刻過(guò)程中也會(huì)造成信息丟失,因此造成磚雕藝術(shù)效果的不足。CAD/CAM磚雕軟件包括CAD模塊和CAM模塊。計(jì)算機(jī)輔助機(jī)械雕刻可使用CAD模塊完成二維圖案及三維磚雕模型的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)人員利用CAD/CAM磚雕軟件完成從圖像到三維磚雕、選擇刀具、再到生成NC代碼、進(jìn)行刀具路徑仿真的全過(guò)程,修改完善后的NC代碼輸入數(shù)控雕刻機(jī)床,驅(qū)動(dòng)刀具在磚坯上加工出所設(shè)計(jì)的圖案。加工出磚雕,可省掉上樣和刻樣工藝過(guò)程,從而彌補(bǔ)了手工雕刻中圖案藝術(shù)信息可能丟失的缺陷。

4、在機(jī)床雕刻加工階段可以選擇粗加工和精加工來(lái)提高工作效率，粗加工在保留一定加工余量的前提下選用端面銑刀來(lái)提高工作效率,而半精加工和精加工時(shí),則選用用于復(fù)雜曲面加工的球面立銑刀,利用該刀具結(jié)構(gòu)的特殊性可有效減小加工中對(duì)材料的沖擊力,防止蹦屑的出現(xiàn)。另外在精加工時(shí)還可借鑒玻璃機(jī)械雕刻采用磨削加工。在生產(chǎn)中可通過(guò)合理選用刀具及切削用量以減少蹦屑,而對(duì)未能避免的蹦屑及加工后表面露出的磚坯本身的氣孔等缺陷?？衫们啻u的易修復(fù)性,由工匠進(jìn)行修復(fù)完善,最終得到滿(mǎn)足要求的成型磚雕。

3、電窯燒成工藝流程

裝窯―通電燒制―智能控制調(diào)溫―窯變―出窯

（一）安裝陶坯時(shí)，坯板要保持平衡，坯體要嚴(yán)格處在同一水平面。裝好之后，遵循“橫縫要對(duì)、豎縫要通、外緊中空、上密下稀”原則檢驗(yàn)陶坯安放位置是否合量，不合理要馬上調(diào)整。

（二）通電燒制，通斷電都為自動(dòng)控制，一般通電時(shí)間是從第一天的1O時(shí)到第二天的8時(shí)。

（三）電窯的溫度控制采用智能控制技術(shù)，應(yīng)用微機(jī)單向控制窯溫、窯壓、排煙溫度、窯內(nèi)氣氛、裝載量和進(jìn)出料量等各種參數(shù)。因而使窯爐的調(diào)節(jié)控制更加精確。對(duì)節(jié)省能源、穩(wěn)定工藝操作和提高燒成質(zhì)量十分有利, 同時(shí)還為窯微處理器應(yīng)用在窯爐燒成控制技術(shù)方面，顯示出很大的優(yōu)越性。一方面微處理系統(tǒng)采用多頻道的程序設(shè)計(jì)器和控制器，為溫度控制器變化記錄指示。另一方面, 微處理器能使燒成周期盡可能地縮短, 準(zhǔn)確地保持加熱速度,每小時(shí)的誤差小于0.1%。當(dāng)窯內(nèi)實(shí)際溫度停滯后于預(yù)先調(diào)整的記錄指示數(shù)據(jù)時(shí), 儀器的均熱性能仍能保持制品在燒成溫度范圍內(nèi), 有充分的時(shí)間, 因而可以保證燒成質(zhì)量。

（四）產(chǎn)品冷卻后準(zhǔn)備出窯驗(yàn)收產(chǎn)品，驗(yàn)收合格產(chǎn)品準(zhǔn)備拋光打磨。使用現(xiàn)代電窯燒成技術(shù)后，燒成率高達(dá)90％以上。

4、現(xiàn)代磚雕磨光工藝流程

粗砂輪磨―油石手工磨―細(xì)砂輪磨―上蠟―布輪拋光―驗(yàn)收入庫(kù)

（一）粗金剛砂輪打磨，打磨機(jī)主要由馬達(dá)、轉(zhuǎn)軸及金剛輪或靠輪組成，金剛砂輪分為租砂輪和細(xì)砂輪兩種，粗砂輪用180號(hào)金剛砂制作，用粗金剛砂輪去凈表皮及產(chǎn)品上的淺小砂瘦或小孔洞．保持產(chǎn)品輪廓．線(xiàn)條的清晰。

（二）用油石手工磨砂輪機(jī)磨不到的部位，特別是一些雕刻部件細(xì)小比較容易斷裂的部分通過(guò)手工用油石沾水仔細(xì)打磨。

（三）接著用200號(hào)細(xì)砂輪再磨一次以增加產(chǎn)品的光滑度。前一次粗金剛砂輪打磨的局部還較粗糙和“啞色"等地方，經(jīng)細(xì)砂輪機(jī)可以很好地磨出磚的質(zhì)感。

（四）對(duì)川蠟加熱使其溶化，保持磚雕表面略為燙手時(shí)用臘掃沾蠟均勻地涂抹于表面。使用川蠟的目的一是為了更好的保護(hù)磚雕，另一個(gè)是傳統(tǒng)磚雕的細(xì)節(jié)不容易顯現(xiàn)的地方使用川蠟后會(huì)更加的精彩耐看。

（五）最后用布輪拋光，柔軟的白帆布制作的布輪可以將磚雕作品表面和凹凸不平等地方的灰塵清除干凈，還可以提高產(chǎn)品的光澤度。

四、本研究的有益效果

（一）磚雕屬我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)典型代表之一，對(duì)它的保護(hù)發(fā)展研究是我們義不容辭的責(zé)任，利用現(xiàn)代工藝技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)品進(jìn)行改造提升，并使之產(chǎn)業(yè)化，既繼承保護(hù)了文化遺產(chǎn)，又為發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)做出了貢獻(xiàn)，這是種值得提倡的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方法。

（二）本研究成果提供了一種制作雕刻產(chǎn)品的新技術(shù)和新工藝。采用本技術(shù)制作的雕刻產(chǎn)品具有成本低，工藝簡(jiǎn)單、生產(chǎn)過(guò)程無(wú)污染、環(huán)保、產(chǎn)品堅(jiān)固耐用等特點(diǎn)，技術(shù)成果叫以迅速轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。

（三）本研究技術(shù)開(kāi)發(fā)的磚雕產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)，具有外型美觀(guān)、價(jià)格低廉的優(yōu)勢(shì)。產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)。隨著建筑裝演市場(chǎng)對(duì)綠色環(huán)保材料的需求和對(duì)傳統(tǒng)民間工藝品的青睞磚雕產(chǎn)品的應(yīng)用領(lǐng)域越來(lái)越廣泛，市場(chǎng)需求呈現(xiàn)不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì)。

雕刻工藝的工藝流程范文第2篇

【關(guān)鍵詞】果核雕；民間藝術(shù)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；傳承

一、自貢果核雕的興起和發(fā)展

以趙巨濤為代表的自貢果核雕經(jīng)歷了艱難的生長(zhǎng)期，趙巨濤從自1996年起在自貢東方廣場(chǎng)、檀木林街等地?cái)[地?cái)們洪_(kāi)始了艱難的果核雕生涯。1992年，他創(chuàng)作的《八駿圖》在自貢市彩燈公園舉辦的民間藝術(shù)品展覽上榮獲一等獎(jiǎng)，他創(chuàng)作的根雕藝術(shù)品逐漸被人們關(guān)注和接受。1997年，趙巨濤的作品《八仙過(guò)?！?、《核舟記》參加在青島舉行的中國(guó)雕刻藝術(shù)大展賽獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)，并被組委會(huì)收藏。2000年4月，經(jīng)羅紹文的介紹，趙巨濤參加了中國(guó)民族民間工藝（含收藏）美術(shù)大展，之后趙巨濤還陸續(xù)參加過(guò)幾屆中國(guó)民族民間工藝（含收藏）美術(shù)大展。

二、果核雕刻工藝流程

（一）選材——果核。在進(jìn)行核雕創(chuàng)作之前，對(duì)于果核的選擇是一項(xiàng)艱巨而縝密的任務(wù)。果核的選擇是進(jìn)行構(gòu)思和創(chuàng)作的基礎(chǔ)，構(gòu)思和實(shí)踐都是因果核而異，不同形狀、紋理、大小、色澤的果核會(huì)激發(fā)創(chuàng)作者不同的藝術(shù)構(gòu)思，最終會(huì)產(chǎn)生形態(tài)各異、別具一格的作品。

（二）構(gòu)思（題材）。要根據(jù)所選原材料確定雕刻題材，借鑒某一圖畫(huà)、或資料（關(guān)于佛教和道教的神話(huà)和民間傳說(shuō)、典故等），并結(jié)合果核大小適當(dāng)削減圖畫(huà)內(nèi)容，也可結(jié)合雕刻者的主觀(guān)構(gòu)思增減內(nèi)容，待作品雛形在腦海中初具形態(tài)后便可操刀。

（三）操刀。趙老師操刀的時(shí)間一般選在深夜，深夜安靜，易于集中精力雕刻而不受外界打擾，基本上是從晚上十點(diǎn)左右開(kāi)始，雕到早上六點(diǎn)左右?，F(xiàn)在因?yàn)楣に囈筝^高，雕刻者對(duì)自身技藝也有較高的追求。一個(gè)單子作品成型基本上三天左右。成串的一般是一個(gè)月之內(nèi)完成。

（四）拋光。先是手工拋光，用砂紙由粗到細(xì)地打磨，然后再用電布輪拋光。拋光時(shí)要注意保護(hù)好作品，掌握好力度，防止作品被打壞。

三、自貢果核雕存在的問(wèn)題

自貢果核雕自1992年正式與世人打交道至今也不過(guò)22年的時(shí)間，一時(shí)間還無(wú)法令所有人接受。自貢地處中國(guó)西南內(nèi)陸地區(qū)，交通相對(duì)閉塞，地域交通較差。在交通上形成了一定的障礙，不利于自貢果核雕的對(duì)外傳播。從自貢果核雕興起至今，工藝傳承人稀缺，只有趙巨濤和他的五個(gè)弟子，勢(shì)單力薄，根本不利于自貢核雕在本土的發(fā)展乃至在全國(guó)的推廣。

四、自貢果核雕問(wèn)題應(yīng)采取的解決策略

隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，自貢核雕逐步打開(kāi)了與國(guó)人接觸的大門(mén)。因自貢處于西南內(nèi)陸地區(qū)，交通相對(duì)閉塞，遠(yuǎn)離核雕基地，在核雕市場(chǎng)上顯得孤立無(wú)援。但是，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展打破了地域的限制，自貢核雕的對(duì)外傳播和發(fā)展不再受交通的牽制。只要在互聯(lián)網(wǎng)上開(kāi)辟出自貢核雕的市場(chǎng)，自貢核雕便能初步站穩(wěn)腳跟。對(duì)此，趙巨濤不斷學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)，為自貢核雕打通了一片天地。但是，對(duì)于目前自貢果核雕在業(yè)內(nèi)取得的成績(jī)，趙巨濤沒(méi)有表現(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)驕傲和滿(mǎn)足，他仍然在不斷鉆研學(xué)習(xí)，不斷超越自我，他是自貢果核雕的創(chuàng)始人，他肩負(fù)著高擎川派核雕大旗的使命。為了發(fā)揚(yáng)光大川派核雕，能使之與江蘇、上海、北京等地的核雕交相輝映，趙巨濤先后接收了5個(gè)熱愛(ài)核雕藝術(shù)的美術(shù)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生為徒，經(jīng)過(guò)他的口傳身教和學(xué)生們的刻苦學(xué)習(xí)，這5個(gè)徒弟如今都能夠獨(dú)立完成創(chuàng)作了，其中有2人在國(guó)內(nèi)核雕界已經(jīng)小有名氣。趙巨濤希望這項(xiàng)工藝能在自貢傳承下去，并希望在以后能把這門(mén)工業(yè)產(chǎn)業(yè)化，像蘇州的舟山村一樣，能在自貢也打造一個(gè)“核雕村”，將其建成獨(dú)特的文化產(chǎn)業(yè)基地和旅游商品基地，并使之與自貢龔扇、扎染、剪紙并稱(chēng)自貢四絕。果核雕與象牙雕刻和紅木雕刻等作品不同，它把玩時(shí)間的增長(zhǎng)而生值。其原因是象牙雕件長(zhǎng)時(shí)間把玩后會(huì)越來(lái)越黃，失去潔白的本色，對(duì)外觀(guān)有影響；紅木雕件佩戴或者把玩的時(shí)間一久，也會(huì)慢慢失去紅潤(rùn)的光澤，顏色會(huì)慢慢變黑。相反，核雕工藝品經(jīng)過(guò)收藏家的不斷把玩后，表面的色澤會(huì)越來(lái)越紅，給人一種通透的質(zhì)感，有點(diǎn)類(lèi)似于玉雕飾件的特性。

五、總結(jié)

對(duì)于此刻民間藝術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，主要是對(duì)傳承人的保護(hù)，一是保障傳承人的物質(zhì)基礎(chǔ)。二是核心技藝的保護(hù)與傳承，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的特色進(jìn)行創(chuàng)新。三是從人類(lèi)精神意識(shí)形態(tài)出發(fā)，人們自主保護(hù)的意識(shí)增強(qiáng)。針對(duì)傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)與傳承，最關(guān)鍵的是生產(chǎn)性保護(hù)，可也需要多方的努力與思考，也需要更多的學(xué)者來(lái)號(hào)召和保護(hù)，提出更多具有更切實(shí)際的作用和措施。

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雕刻工藝的工藝流程范文第3篇

關(guān)鍵詞：印刷工藝；平面設(shè)計(jì)；組合印刷

印刷新工藝給平面設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言和新的表現(xiàn)形式，使得平面設(shè)計(jì)在傳達(dá)想法和信息方面的水平不斷提高。由此可見(jiàn)，印刷工藝與平面設(shè)計(jì)兩者相輔相成，并互相促進(jìn)發(fā)展。文章主要研究印刷新工藝在平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用。

1印刷工藝與平面設(shè)計(jì)的關(guān)系

1.1平面設(shè)計(jì)的含義

平面設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程映射了人類(lèi)文明的發(fā)展歷程，是人類(lèi)科技與文明的體現(xiàn)。在不同的歷史時(shí)期，平面設(shè)計(jì)作品的載體也不同。隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們的生活質(zhì)量得到了進(jìn)一步提升，藝術(shù)審美也提高了層次，人們對(duì)平面設(shè)計(jì)有了更高的審美需求。平面設(shè)計(jì)的主要目的是將人們的目光吸引到有限的平面空間的創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，將畫(huà)面主題或者設(shè)計(jì)思想傳達(dá)給觀(guān)眾并獲得觀(guān)者的認(rèn)同。這就要求設(shè)計(jì)師選擇適合設(shè)計(jì)者想法的設(shè)計(jì)語(yǔ)言和表達(dá)形式，將作品完美地呈現(xiàn)給觀(guān)眾，從而引起觀(guān)眾的共鳴。

1.2印刷工藝的含義

印刷是將文字、圖案、符號(hào)等原稿進(jìn)行復(fù)制的技術(shù)。印刷工藝是將可視信息進(jìn)行復(fù)制的過(guò)程，印刷工藝流程十分復(fù)雜，分印前、印刷、印后加工和發(fā)送等多個(gè)步驟，是一門(mén)集攝影、美術(shù)、化學(xué)、電子等技術(shù)的復(fù)雜技術(shù)[1]。印刷的意義在于傳播，藝術(shù)作品在設(shè)計(jì)完成后，只有通過(guò)印刷進(jìn)行大量復(fù)制才能夠達(dá)到廣泛傳播的目的[2]。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，印刷工藝的技術(shù)也在不斷進(jìn)步，使得印刷業(yè)告別了傳統(tǒng)意義上的紙張印刷，開(kāi)創(chuàng)了傳統(tǒng)印刷與數(shù)字化印刷結(jié)合的新時(shí)代[3]。

1.3印刷工藝與平面設(shè)計(jì)的關(guān)系

印刷工藝與平面設(shè)計(jì)兩者相互制約、相輔相成。在數(shù)字化時(shí)代，依靠純手繪來(lái)進(jìn)行傳播已經(jīng)不現(xiàn)實(shí)，印刷可以實(shí)現(xiàn)快速、大量的傳播。另外，印刷工藝是設(shè)計(jì)與印刷的連接，若是沒(méi)有設(shè)計(jì)與工藝，那么印刷只是作為一門(mén)技術(shù)存在于社會(huì)上，如果沒(méi)有美的意識(shí)，印刷工藝就不能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。杉浦康平提出的關(guān)于書(shū)籍設(shè)計(jì)的“五感”理論更是將印刷工藝與平面設(shè)計(jì)的關(guān)系扣得更加緊密。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們都使用電子產(chǎn)品進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)，但這滿(mǎn)足不了人們的“五感”需求。將視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)這五感表現(xiàn)出來(lái)，恰恰是優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品的生命力所在，而這一生命力是依靠印刷工藝實(shí)現(xiàn)的。只有選擇合適的印刷工藝，才能準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)作品的信息和傳達(dá)的思想。

2印刷新工藝在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

平面設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)師利用形式語(yǔ)言對(duì)主題進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，對(duì)整體布局進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，使受眾接收到作品的信息或思想，讓作品充分發(fā)揮自身價(jià)值。若是沒(méi)有印刷工藝，那么平面設(shè)計(jì)只是存在于意識(shí)的設(shè)計(jì)，如果沒(méi)有成熟的技術(shù)來(lái)支撐平面設(shè)計(jì)作品的傳播，那么作品的價(jià)值就難以完全體現(xiàn)，因此成熟的印刷工藝是設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的前提。每一件精美的成品都是設(shè)計(jì)和印刷的完美結(jié)合。

2.1熱敏技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用

對(duì)于印刷來(lái)說(shuō)，色彩是設(shè)計(jì)師最看重的因素。若是在平面空間上實(shí)現(xiàn)色彩的動(dòng)態(tài)變化，那么平面設(shè)計(jì)作品的成品將會(huì)有更強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。熱敏技術(shù)的出現(xiàn)將這一想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。熱敏技術(shù)是利用熱激光來(lái)進(jìn)行曝光的，即在正常條件下感光層不會(huì)發(fā)生變化，因此使用熱敏技術(shù)的印刷成品保存不會(huì)受到保存條件的影響[4]。除此以外，熱敏技術(shù)中使用的材料比較易得的同時(shí)，沒(méi)有銀鹽成分，這讓制作成本大大降低。熱敏感溫變色材料解決了印刷單色的問(wèn)題，通過(guò)感溫變色在不同溫度下呈現(xiàn)不同的色彩，這樣直觀(guān)的視覺(jué)變化可以使讀者獲得一種參與感，這樣的互動(dòng)更吸引讀者。書(shū)籍設(shè)計(jì)《企鵝冰書(shū)：哪里才是我的家？》是TBWA上海和企鵝出版集團(tuán)聯(lián)手打造的一本書(shū)，是以一種特殊的參與方式，針對(duì)3～5歲的小朋友的年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)的兒童繪本。設(shè)計(jì)師將企鵝、全球變暖與感溫油墨聯(lián)系在一起，使用了特殊的冰凍和熱敏技術(shù)，在溫度改變的同時(shí)，畫(huà)面也會(huì)產(chǎn)生劇烈的改變。這種直接的畫(huà)面變化，讓孩子們?cè)陂喿x時(shí)產(chǎn)生巨大的好奇，在孩子們滿(mǎn)懷求知欲的情況下，向他們講述全球變暖導(dǎo)致小企鵝家園消失的故事，這種直接的參與感更能給孩子們埋下愛(ài)護(hù)環(huán)境、守護(hù)地球的種子。在冰塊融化、小企鵝無(wú)家可歸的畫(huà)面變化中講述“全球變暖”這個(gè)主題，既增加了趣味性，又讓其直觀(guān)地體會(huì)到主題。熱敏技術(shù)的出現(xiàn)使溫度成為閱讀的一部分。《修辭學(xué)就是設(shè)計(jì)藝術(shù)》將熱敏技術(shù)用在封面設(shè)計(jì)上，覆蓋在四個(gè)顏色層上面，每一層都由不同的藝術(shù)家進(jìn)行設(shè)計(jì)。當(dāng)它被安靜放置的時(shí)候，就是普通的黑色；當(dāng)它被閱讀的時(shí)候，書(shū)本感受到手心的溫度就會(huì)展現(xiàn)出它內(nèi)里的花紋。讓閱讀充滿(mǎn)溫度，是設(shè)計(jì)和印刷的追求，熱敏技術(shù)將這一追求變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。在數(shù)字化時(shí)代，紙書(shū)已經(jīng)不是閱讀的唯一方式，電子閱讀已是一種大勢(shì)，如何將人吸引到紙書(shū)上是印刷人員和設(shè)計(jì)人員共同面臨的一大問(wèn)題。熱敏技術(shù)的感溫變色不僅增加了閱讀趣味性，還增強(qiáng)了紙質(zhì)作品的競(jìng)爭(zhēng)力。

2.2光柵立體印刷的創(chuàng)新應(yīng)用

立體印刷是傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)的延伸，與傳統(tǒng)印刷相比，光柵立體印刷過(guò)程最大的不同表現(xiàn)在原稿的形式、圖像處理和印后加工處理方面。光柵立體印刷原稿的獲取方法分為立體攝影與軟件制作。立體攝影又分為直接攝影與間接攝影，直接攝影主要在多角度對(duì)同一物體進(jìn)行拍攝，并在感光材料上進(jìn)行圖像記錄。相機(jī)以拍攝物為中心進(jìn)行圓弧拍攝，光柵板與感光片同步移動(dòng)，當(dāng)相機(jī)完成拍攝后，像素布滿(mǎn)光柵，再經(jīng)沖洗就可以得多視角光柵合成圖像。在使用間接攝像這一方法時(shí)，鏡頭之間的距離應(yīng)當(dāng)模擬人眼的瞳距。軟件制作通過(guò)計(jì)算機(jī)軟件虛擬實(shí)物，多角度進(jìn)行渲染，再對(duì)單張照片進(jìn)行分層處理，制得立體圖表現(xiàn)物體的深度關(guān)系。光柵立體印刷使得在有限的二維空間欣賞同一作品的不同方面成為現(xiàn)實(shí)。日本波普藝術(shù)家田名網(wǎng)敬一在最新東京展覽上展示了立體光柵版畫(huà)，這是立體光柵版畫(huà)的首次登場(chǎng)。田名網(wǎng)敬一一直在日本視覺(jué)藝術(shù)與流行文化界活躍，他將自己童年時(shí)期經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)等作為作品的靈感來(lái)源，實(shí)際的體驗(yàn)和記憶給觀(guān)眾留下了強(qiáng)烈的印象[5]。光柵立體版畫(huà)更是將他迷幻、色彩斑斕的精神世界更為完整地呈現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)角度改變時(shí)，畫(huà)面就會(huì)改變，讓觀(guān)眾在二維空間多層次體會(huì)作者的奇幻世界。印刷工藝是平面設(shè)計(jì)最大的制約條件，僅僅注重設(shè)計(jì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，光柵立體印刷工藝的應(yīng)用進(jìn)一步豐富了平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式。每一個(gè)設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作時(shí)都要充分考慮設(shè)計(jì)主題的表現(xiàn)形式、作品制作方式及最后的呈現(xiàn)效果，創(chuàng)意是靈魂，印刷工藝是主體，二者息息相關(guān)。光柵立體印刷技術(shù)使得作品在二維空間上動(dòng)了起來(lái)，讓畫(huà)面充滿(mǎn)了生命力，讓觀(guān)眾在平面的空間上感受到畫(huà)面的變化、設(shè)計(jì)師的內(nèi)心世界，光柵立體印刷使在二維空間上多角度欣賞作品成為可能。

2.3鏤空工藝的創(chuàng)新應(yīng)用

鏤空是一種傳統(tǒng)的裝飾手法，《康熙字典》的解釋為“鏤，刻也”。由此可見(jiàn)，鏤空是一種雕刻工藝。最早的鏤空工藝主要應(yīng)用在玉雕、核桃雕、陶瓷和剪紙等方向，而在新時(shí)代的語(yǔ)境下，鏤空工藝一直被廣泛應(yīng)用，從小的傳統(tǒng)手工制品到國(guó)際品牌的鏤空款式，從包裝設(shè)計(jì)到風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)。鏤空工藝在運(yùn)用時(shí)，從外在形態(tài)上看是在做減法，但是從藝術(shù)的角度上是做了加法。在服裝設(shè)計(jì)上，鏤空工藝被廣泛運(yùn)用，鏤空設(shè)計(jì)的禮服一直因?yàn)槿綦[若現(xiàn)的性感、欲拒還迎的風(fēng)韻廣受女性歡迎。在平面設(shè)計(jì)上，鏤空工藝使作品獲得空間感，給觀(guān)眾一種看得見(jiàn)、摸不著的神秘感，這樣的神秘讓人充滿(mǎn)想象，而觀(guān)眾這種內(nèi)心思想的聯(lián)想是由鏤空工藝創(chuàng)造的物理空間引起的。傳統(tǒng)的鏤空工藝因刀片自身厚度受到局限，不可避免地產(chǎn)生誤差，人們?cè)阽U空一些精細(xì)的圖案時(shí)容易出錯(cuò)。隨著科技的發(fā)展，工藝高超、水平精湛現(xiàn)代鏤空得到發(fā)展?，F(xiàn)在由于激光技術(shù)的引入，設(shè)計(jì)師們不用再考慮技術(shù)上的局限，可以毫無(wú)顧慮地設(shè)計(jì)復(fù)雜的圖案。EricStandley將許多張經(jīng)過(guò)鏤空的紙版重疊起來(lái)，每一張紙版都經(jīng)過(guò)精密的分析研究，再通過(guò)色彩搭配，構(gòu)成有規(guī)律、精美的紙雕作品。他將哥特風(fēng)格與洛可可風(fēng)格結(jié)合，又將東清真寺風(fēng)格的曲線(xiàn)加入其中，呈現(xiàn)出的效果令人十分驚艷。設(shè)計(jì)應(yīng)該是改變生活的，印刷工藝是一種實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的手段，改善生活方式就是最好的工藝。將鏤空工藝用在電影小票上，將座位號(hào)和行號(hào)用鏤空工藝打印在電影票上，在不能準(zhǔn)時(shí)到達(dá)影廳，在昏暗的影院里又不方便打開(kāi)手電筒的特殊情況下，只需拿起票根對(duì)準(zhǔn)大銀幕，光透過(guò)孔，就可以快速輕松地查看自己的位置。這樣的設(shè)計(jì)既可以緩解遲到的尷尬，又可以成為生活中的小情趣?！伴W亮的電影票”就是設(shè)計(jì)與印刷改善生活方式的最佳案例。

2.4刺繡工藝的創(chuàng)新應(yīng)用

平面設(shè)計(jì)是一個(gè)傳達(dá)理念的過(guò)程，設(shè)計(jì)會(huì)受到設(shè)計(jì)主題及材料語(yǔ)言的限制，因?yàn)閷?duì)美的追求，刺繡工藝開(kāi)始被用于印刷業(yè)，平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式語(yǔ)言更加豐富。通常情況下，人們總是誤以為刺繡只和紡織業(yè)、服裝設(shè)計(jì)有關(guān)，但在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，設(shè)計(jì)師的大膽設(shè)計(jì)打破了限制，將刺繡工藝用于書(shū)籍封面上，給人們帶來(lái)全新的視覺(jué)盛宴。將傳統(tǒng)刺繡工藝用于書(shū)籍設(shè)計(jì)，給人們帶來(lái)美的享受和情感體驗(yàn)[6]。YouWillNeverBeForgotten這本書(shū)的封面，灰色的底給人一種冷酷、理性的感覺(jué)，而黃色刺繡表情符號(hào)給人一種立體、有溫度的感覺(jué)，這兩者的搭配同時(shí)傳遞了理性與感性的感覺(jué)，讓人立刻聯(lián)想到理智與情感的雙重討論，事實(shí)也的確如此。刺繡與傳統(tǒng)印刷的組合，將有趣的靈魂和美麗的外表完美結(jié)合在一起，喚起了消費(fèi)者的興趣。這樣特殊的書(shū)籍封面設(shè)計(jì)能吸引更多的人對(duì)書(shū)籍產(chǎn)生好奇，既展示了作品的內(nèi)容，又留下了足夠的懸念，吸引讀者重回紙張的懷抱。同樣將刺繡工藝加入設(shè)計(jì)中的還有OneThing專(zhuān)輯封面。專(zhuān)輯封面用一條線(xiàn)織出畫(huà)面來(lái)表達(dá)“用全力做我們最想做的一件事”，專(zhuān)輯封面看不到團(tuán)員的照片，而是繡出小男孩樂(lè)團(tuán)的LOGO，從封面的設(shè)計(jì)到內(nèi)容的展示都可以看到大量的刺繡線(xiàn)條與圖案。將刺繡與照片結(jié)合運(yùn)用到專(zhuān)輯包裝設(shè)計(jì)中，充滿(mǎn)新意，而涂鴉式的刺繡線(xiàn)條表現(xiàn)出了小男孩的童真和趣味。

2.5組合印刷的創(chuàng)新應(yīng)用

每種印刷工藝都有自己的獨(dú)特之處，但在“眼球經(jīng)濟(jì)”越來(lái)越重要的今天，單一的印刷已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足需求，因此組合印刷順勢(shì)而生。人們力求將不同的印刷工藝相結(jié)合，使印刷作品具有強(qiáng)大的沖擊力，將印刷與設(shè)計(jì)的結(jié)合推向新的高度[7]。組合印刷相比單一印刷，更容易做出令人驚艷的效果。例如榮獲2020亞洲標(biāo)簽大賽全場(chǎng)印制大獎(jiǎng)的白酒酒標(biāo)。這幅作品整個(gè)版面大量使用燙金，與版面中的中國(guó)元素十分契合，白鶴、鯉魚(yú)、空中樓閣等都有描金效果，凸起的部分結(jié)合上光油，使標(biāo)簽更有立體感。還有收獲網(wǎng)上一片夸贊的北京林業(yè)大學(xué)的錄取通知書(shū)，為新生詮釋了“校史三部曲”第二部——“楸木”，這一系列通知書(shū)為新生們講述學(xué)校10年南遷歷史?！伴蹦尽毕盗型ㄖ獣?shū)分為三部分，“楸”作為封套，整體為豎向暗色木紋，對(duì)角壓印燙金的“楸木”二字，暗色木紋與金色的搭配顯得端莊大氣，這樣的封套給新生營(yíng)造了一種儀式感，讓新生對(duì)新的大學(xué)生活充滿(mǎn)期待?！澳尽笔卿浫⊥ㄖ獣?shū)的主體，采用鏤空工藝，整體圖案是一棵樹(shù)的形狀，形狀與北京林業(yè)大學(xué)含義契合，圖案分十折，一折代表10年中的1年，代表學(xué)校10年南遷歷史。圖案整體趨勢(shì)呈現(xiàn)“聚—散—聚”，寓意只要堅(jiān)持，不斷努力，即使在惡劣的環(huán)境里依然可以獲得成功。正如通知書(shū)設(shè)計(jì)師胡賢明所說(shuō)：“工藝和材質(zhì)是設(shè)計(jì)的一部分，它們是最直接和受眾產(chǎn)生交流的。”燙金和鏤空工藝組合打造的錄取通知書(shū)給人的儀式感[8]，讓學(xué)生感受到被重視、被關(guān)懷。組合印刷作為多種印刷工藝的組合體，集中了各種工藝的優(yōu)勢(shì)，規(guī)避了缺點(diǎn)，組合印刷顯現(xiàn)出強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)，發(fā)展前景廣闊。組合印刷在設(shè)計(jì)領(lǐng)域掀起全新的風(fēng)潮，更能展現(xiàn)出設(shè)計(jì)作品的獨(dú)特性，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的最大價(jià)值，即創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)。

3結(jié)束語(yǔ)

對(duì)于作品設(shè)計(jì)而言，最重要的是創(chuàng)意，如果想讓作品充滿(mǎn)吸引力，作品就必須具有創(chuàng)意。在表現(xiàn)形式上，創(chuàng)意是構(gòu)成整個(gè)設(shè)計(jì)的精神和靈魂，而印刷工藝是賦予這個(gè)靈魂的重要一步。選擇合適的印刷工藝，不但能在視覺(jué)上給受眾傳遞一種信息，更能在理智和情感上帶給受眾一種深入具體的體驗(yàn)，從而讓平面設(shè)計(jì)散發(fā)出出乎意料的藝術(shù)魅力。

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