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對(duì)傳媒行業(yè)的看法范文第1篇

新傳媒格局視野

新媒體的興起帶來(lái)了傳媒業(yè)格局重建，也帶來(lái)了企業(yè)營(yíng)銷的新視野。我們先初探下傳媒新格局下的營(yíng)銷現(xiàn)實(shí)。

現(xiàn)在我們講的新媒體主要指互聯(lián)網(wǎng)媒體，當(dāng)然新媒體還有主流新聞門戶網(wǎng)站以及占據(jù)碎片化時(shí)間的渠道媒體等。主流新聞門戶網(wǎng)站主要是傳統(tǒng)媒體的官方網(wǎng)站，比如人民網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、南方網(wǎng)等，其新聞來(lái)源依托于傳統(tǒng)媒體，具原創(chuàng)性、公信力；渠道媒體是指占據(jù)碎片化時(shí)間的公交、地鐵、樓宇等生活、工作場(chǎng)所等的分眾媒體。

互聯(lián)網(wǎng)媒體從90年代末商業(yè)門戶網(wǎng)站開始，從階段熱門時(shí)間來(lái)說，大致經(jīng)歷了SP（無(wú)線增值服務(wù)）、搜索引擎、網(wǎng)絡(luò)游戲、web2.0社會(huì)化媒體、電商媒體等六種主流類型。短短十多年時(shí)間，新媒體對(duì)傳統(tǒng)媒來(lái)帶來(lái)內(nèi)容方式上的沖擊：為用戶提供海量信息資訊、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)信息發(fā)送、娛樂休閑、用戶主動(dòng)搜索信息、以微博為代表的用戶產(chǎn)生內(nèi)容的自媒體時(shí)代，以及在線生活應(yīng)用等的演變過程。

這種內(nèi)容生產(chǎn)模式的巔覆，相繼帶來(lái)了在線廣告形式的出新，主要有：更多形態(tài)的品牌展示型廣告、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)信息發(fā)送型廣告、植入滲透型廣告、搜索型廣告、社交型廣告、電商型廣告等。這些廣告形式的出現(xiàn)，對(duì)傳統(tǒng)媒體最大的革命在于可以進(jìn)行效果監(jiān)測(cè)，通過數(shù)據(jù)分析為企業(yè)提供精準(zhǔn)營(yíng)銷，這是傳統(tǒng)媒體夢(mèng)寐以求的，就像卡梅隆導(dǎo)演在1995年就有《阿凡達(dá)》的構(gòu)想了，但是當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件不能實(shí)現(xiàn)3D的要求，達(dá)不成他的夢(mèng)想，現(xiàn)在新媒體把傳統(tǒng)媒體的營(yíng)銷夢(mèng)給實(shí)現(xiàn)了。更重要的是新媒體帶來(lái)了消費(fèi)決策模式的革命，用戶開放式的AIDMD模式向循環(huán)式的AISAS模式升級(jí)（如圖1）。當(dāng)然，帶來(lái)的還有互動(dòng)營(yíng)銷等變革。

隨著新媒體技術(shù)的日新月異、將有更多形態(tài)的媒體爆發(fā)。這一切為企業(yè)營(yíng)銷帶來(lái)了前所未有的新天地，為企業(yè)的在線營(yíng)銷帶來(lái)了更多的選擇及整合的空間，特別是近兩年，國(guó)內(nèi)以微博為代表、國(guó)外以facebook、Twiteer等社交媒體為代表的社會(huì)化媒體助推網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷高歌猛進(jìn)，吹響了網(wǎng)絡(luò)“集結(jié)號(hào)”，許多國(guó)際品牌及國(guó)內(nèi)的一線品牌紛紛搶“鮮”網(wǎng)絡(luò)媒體營(yíng)銷，構(gòu)成了傳統(tǒng)品牌、新興的網(wǎng)絡(luò)品牌、不知名的長(zhǎng)尾市場(chǎng)品牌的“三牌”入網(wǎng)鼎立之勢(shì)。

而傳統(tǒng)媒體，以報(bào)業(yè)為例，經(jīng)歷了以2005年，web2.0時(shí)代社會(huì)化媒體的興起，在新聞內(nèi)容生產(chǎn)模式上受到了打擊，到2012年將經(jīng)受廣告市場(chǎng)份額的打擊。2011年國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)的廣告額與報(bào)業(yè)廣告額接近持平，2012將沒有懸念地超越報(bào)業(yè)。

當(dāng)然，對(duì)企業(yè)營(yíng)銷來(lái)說，傳統(tǒng)媒體在融網(wǎng)的過程中也是個(gè)利好。最近幾年，傳統(tǒng)媒體的全媒體戰(zhàn)略自內(nèi)從布局走向內(nèi)部資源整合與落地，由于是在擴(kuò)張、整合和梳理階段，對(duì)于企業(yè)營(yíng)銷來(lái)說，在價(jià)格或其它政策借力上會(huì)帶來(lái)少投入大產(chǎn)出的營(yíng)銷機(jī)會(huì)和品牌增值空間。而且傳統(tǒng)媒體的公信力優(yōu)勢(shì)尤存，傳統(tǒng)媒體的官方微博的強(qiáng)大粉絲號(hào)召力對(duì)企業(yè)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷來(lái)說也是極具誘惑的平臺(tái)。

在傳媒格局重構(gòu)之下，我們?nèi)绾伟葱锠I(yíng)銷？

掘金傳媒營(yíng)銷價(jià)值

傳媒已進(jìn)入買方市場(chǎng)，新媒體以技術(shù)驅(qū)動(dòng)帶來(lái)了營(yíng)銷革命；全媒體戰(zhàn)略之下，傳統(tǒng)媒體不再是單一媒體，已然是一個(gè)跨媒體軍團(tuán)。企業(yè)每天會(huì)受到各種媒體的直銷式拜訪，企業(yè)營(yíng)銷應(yīng)化被動(dòng)為主動(dòng)，從被傳媒營(yíng)銷策劃轉(zhuǎn)向策劃傳媒營(yíng)銷。企業(yè)可根據(jù)自己營(yíng)銷狀況所需策劃傳媒，整合媒介資源，以自己的營(yíng)銷體系建設(shè)來(lái)統(tǒng)籌運(yùn)營(yíng)媒體，化被動(dòng)為主動(dòng)，實(shí)現(xiàn)整合營(yíng)銷。根據(jù)本人多年實(shí)踐，整理以下四種互聯(lián)網(wǎng)浪潮下掘金傳媒營(yíng)銷價(jià)值的模式，以供方家指正。

基礎(chǔ)型營(yíng)銷：

企業(yè)根據(jù)自身企業(yè)品牌或產(chǎn)品品牌的定位，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)營(yíng)銷平臺(tái)搭建。一是營(yíng)銷型網(wǎng)站建設(shè)；二是官方微博平臺(tái)建設(shè)及社會(huì)化媒體資源整合，比如百度貼吧、博客、社區(qū)、論壇、維基百科類，行業(yè)點(diǎn)評(píng)、分享類網(wǎng)站等免費(fèi)資源陣地的占領(lǐng)與維護(hù)；三是傳媒公共關(guān)系的維護(hù)，商業(yè)門戶、行業(yè)垂直頻道或網(wǎng)站、各傳統(tǒng)媒體旗下的網(wǎng)站等的關(guān)系建立，作為企業(yè)公關(guān)活動(dòng)運(yùn)營(yíng)平臺(tái)，這部分也可交由第三方進(jìn)行管理。

目前很多企業(yè)都已開始微博營(yíng)銷，這里只是提下營(yíng)銷型網(wǎng)站。目前很多企業(yè)只有展示型網(wǎng)站，沒有營(yíng)銷型網(wǎng)站，點(diǎn)擊進(jìn)去首先是flash或播放很多圖片，很漂亮，形象好，但不利于搜索引擎營(yíng)銷（SEM）和搜索引擎優(yōu)化（SEO）。建議企業(yè)為適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷，再建營(yíng)銷型網(wǎng)站，根據(jù)品牌定位進(jìn)行網(wǎng)站定位，進(jìn)行核心關(guān)鍵詞、關(guān)聯(lián)關(guān)鍵詞、長(zhǎng)尾關(guān)鍵詞等的設(shè)計(jì)，確定導(dǎo)航欄目及內(nèi)網(wǎng)架構(gòu)，以有利于SEM和SEO。另外，對(duì)于中小企業(yè)來(lái)說，當(dāng)大家都知道做SEM和SEO，在注重流量的來(lái)源時(shí)，要學(xué)會(huì)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)品絡(luò)品牌建設(shè)。（圖2）

借力型營(yíng)銷：

借力型營(yíng)銷主要可分為四種，第一種：借力社會(huì)熱點(diǎn)。比如之前網(wǎng)站上爆牛奶有問題，馬上有企業(yè)推出自制牛奶器具在網(wǎng)站上賣，同時(shí)告訴制作方法；又比如前一段時(shí)間有雜志進(jìn)行調(diào)查，說自來(lái)水超過50%上有問題，馬上有凈水設(shè)備企業(yè)通過寫博客、再通過微博轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論進(jìn)行社會(huì)化媒體營(yíng)銷，這種營(yíng)銷方式要求快，迅速反應(yīng)，其不足是有些企業(yè)借勢(shì)營(yíng)銷一把，提升知名度，沒有后續(xù)營(yíng)銷措施跟進(jìn)，進(jìn)行品牌建設(shè)，只是曇花一現(xiàn)，又很快被新的熱點(diǎn)淹沒。第二種：嫁接節(jié)慶營(yíng)銷。節(jié)慶營(yíng)銷基本又有三種，一是借力傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)，二是借力企業(yè)自身周年慶、或在某一方面有重大突破舉辦的活動(dòng)等進(jìn)行營(yíng)銷，三是開發(fā)性活動(dòng)，現(xiàn)在很多地方政府主導(dǎo)或企業(yè)進(jìn)行創(chuàng)意，設(shè)立很多類似于節(jié)慶的活動(dòng)。第三種：切中大型賽事。比如奧運(yùn)、亞運(yùn)、大運(yùn)，不一定是這些賽事的贊助商，當(dāng)然有實(shí)力贊助最好，也要看營(yíng)銷機(jī)巧，能做得不是贊助勝似贊助，借力大型賽事提升品牌和銷量也是一種借力方法。第三種：搭車媒體活動(dòng)。媒體本身是個(gè)超級(jí)傳播平臺(tái)，而且現(xiàn)在大多媒體經(jīng)常舉辦各種活動(dòng)，媒體本身會(huì)對(duì)活動(dòng)進(jìn)行大力宣傳。企業(yè)可根據(jù)自身營(yíng)銷需求，嫁接媒體活動(dòng)營(yíng)銷平臺(tái)，通過贊助、植入廣告、開發(fā)系列活動(dòng)產(chǎn)品等手段借力打力，營(yíng)銷自己，花更少的錢辦更多的事。

創(chuàng)意型營(yíng)銷：

創(chuàng)意型營(yíng)銷是最具生命力的一種營(yíng)銷方式，是性價(jià)比最高的營(yíng)銷方式。不管是借力型營(yíng)銷還是原創(chuàng)型營(yíng)銷，創(chuàng)意在其中不可或缺，特別是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷盛行的年代，創(chuàng)意將大行其道。

創(chuàng)意的方法有很多，八卦?shī)蕵沸?、沒事找抽型、普世價(jià)值型、勵(lì)志向上型、以情動(dòng)人型個(gè)性風(fēng)格型、幽默調(diào)侃型等等，最核心的是要了解網(wǎng)絡(luò)心態(tài)，切中網(wǎng)民興奮點(diǎn)，然后一波三折，在一次傳播基礎(chǔ)上進(jìn)行二次傳播，三次傳播。整體傳播節(jié)奏如下，以供方家指正。（圖4）

系統(tǒng)型營(yíng)銷：

逆向思維，上面提到以策劃媒體來(lái)做營(yíng)銷，以自身的系統(tǒng)營(yíng)銷規(guī)劃來(lái)系統(tǒng)整合傳媒資源，實(shí)現(xiàn)傳媒營(yíng)銷價(jià)值最大化。目前已有一線品牌從這角度來(lái)入手了。

這里面有兩個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)是企業(yè)自身的營(yíng)銷系統(tǒng)，另一個(gè)是傳媒，特別是互聯(lián)網(wǎng)媒體內(nèi)部的營(yíng)銷系統(tǒng)，當(dāng)企業(yè)的營(yíng)銷系統(tǒng)的某個(gè)板塊與互聯(lián)網(wǎng)媒體的內(nèi)部營(yíng)銷系統(tǒng)嫁接后，就進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)媒體內(nèi)部的營(yíng)銷體系中循環(huán)。

各企業(yè)的需求不一樣，對(duì)傳媒的需求也不一樣，表現(xiàn)出來(lái)的形式也不一樣。這里提下企業(yè)之于傳媒營(yíng)銷的五個(gè)需求層次。

企業(yè)不僅有廣告及互動(dòng)營(yíng)銷等在線營(yíng)銷的需求，而且有像馬斯洛針對(duì)消費(fèi)者提出的五個(gè)需求層次一樣的需求。對(duì)于傳媒，企業(yè)也存在五個(gè)需求層次的，第一個(gè)層次是廣告、活動(dòng)營(yíng)銷、整合銷需求，這是最大的需求，也是目前普遍存在的需求；第二個(gè)是危機(jī)公關(guān)的需求，企業(yè)也存在安全的需要，一旦面臨危機(jī)，需要化解。當(dāng)然企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量和消費(fèi)者利益是基礎(chǔ)，否則公關(guān)會(huì)越公關(guān)越慘??；第三是行業(yè)社群歸屬的需求。企業(yè)也存在物以類聚式的行業(yè)社群活動(dòng)；第四個(gè)是行業(yè)話語(yǔ)權(quán)需求，每個(gè)企業(yè)都需要在行業(yè)中樹立自身的江湖地位和話語(yǔ)權(quán)，而傳媒是最好的平臺(tái)；第五個(gè)是成就價(jià)值需求。企業(yè)存在成就價(jià)值的需求，企業(yè)的發(fā)展模式、品牌智慧以及社會(huì)責(zé)任需要進(jìn)行知識(shí)管理，也需要進(jìn)行二次價(jià)值傳播，而傳媒，特別是傳統(tǒng)媒體平臺(tái)，有更大的公信力。

各企業(yè)可根據(jù)自身的產(chǎn)品特性、發(fā)展階段、企業(yè)實(shí)力、行業(yè)類型等的不同進(jìn)行點(diǎn)餐。

對(duì)傳媒行業(yè)的看法范文第2篇

【關(guān)鍵詞】公共政策 大眾傳媒 對(duì)策建議

一、大眾傳媒與公共政策制定

21世紀(jì)是信息膨脹的時(shí)代，人們每天都是通過大眾傳媒了解信息，在繁復(fù)瞬變的信息中篩選和過濾對(duì)個(gè)人發(fā)展與生存有利的價(jià)值觀念、信息內(nèi)容。大眾傳媒對(duì)民眾具有的影響日漸壯大。

（一）大眾傳媒概述

“大眾傳媒，即當(dāng)消息來(lái)源（通常是某個(gè)組織）使用一項(xiàng)技術(shù)作為媒介與大規(guī)模的受眾進(jìn)行溝通”。從過去的報(bào)紙、書刊、廣播、電視到現(xiàn)階段的網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等，每一次變革都會(huì)對(duì)社會(huì)生活的各個(gè)方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

（二）公共政策制定過程

20世紀(jì)50年代美國(guó)學(xué)者拉斯威爾和特納提出政策科學(xué)這一概念，標(biāo)志著公共政策的正式出現(xiàn)。從公共問題的輸入，政府主體經(jīng)過考慮轉(zhuǎn)化為政策議題，再到公共政策的形成，最后到公共政策的輸出執(zhí)行及貫穿整個(gè)過程的監(jiān)督，完成了政府作為社會(huì)管理者的使命。

（三）大眾傳媒與公共政策的關(guān)系

大眾傳媒本質(zhì)的公共性和公共政策天生的公共性使二者緊密的聯(lián)系到了一起。在公共領(lǐng)域中國(guó)家最重要的部分就是公共政策的制定，并通過公共政策管理社會(huì)、服務(wù)民眾。大眾傳媒對(duì)公共政策過程的合理性、公共性和有效性都有著重要的影響。

二、大眾傳媒對(duì)公共政策制定過程的影響

（一）大眾傳媒對(duì)公共政策制定的積極影響

（1）擴(kuò)大公眾參與?！霸谡紊钪猩鐣?huì)公眾的政治參與包括直接參與和政黨參與理論參與及通過大眾傳媒的輿論參與等形式”?？梢?，人們通過大眾傳媒表達(dá)意見形成輿論進(jìn)而對(duì)國(guó)家政治生活產(chǎn)生影響的輿論參與在現(xiàn)代社會(huì)中是一種普遍的形式。

（2）提升決策的民主性。大眾傳媒通過提供各種途徑和手段吸引公眾參與政治決策，使分散的潛在的公眾意愿和要求轉(zhuǎn)化為明確集中的決策要求，再將政府的決策信息公開透明地傳達(dá)給公眾，并把公眾意見反饋給決策者，使決策層可以充分了解公眾的意見，能夠不斷對(duì)決策進(jìn)行調(diào)整。

（3）監(jiān)督政策制定權(quán)力。大眾傳媒監(jiān)督是對(duì)政府構(gòu)成監(jiān)督的重要因素，它運(yùn)用群眾輿論力量來(lái)糾正偏離正常軌道的決策行為，是現(xiàn)代民主政治中權(quán)力制約體系的重要組成部分，相比于行政監(jiān)督和司法監(jiān)督，大眾傳媒的輿論監(jiān)督不具有強(qiáng)制性。

（二）大眾傳媒對(duì)公共政策制定的負(fù)面影響

（1）對(duì)經(jīng)濟(jì)過分追求可能損害受眾利益。大眾傳媒的功能之一是監(jiān)測(cè)讓人們及時(shí)了解社會(huì)的真實(shí)情況，但是在傳媒實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)運(yùn)作后資源消耗主要依靠廣告收入得到補(bǔ)償，這使得傳媒內(nèi)容和方式容易受到廣告活動(dòng)的影響和制約，也直接影響到傳媒的這一功能。

（2）可能導(dǎo)致信息失真。在現(xiàn)代社會(huì)大眾傳媒對(duì)公眾生活的滲透，使得公眾依賴于從中獲取信息根據(jù)新聞媒體確立自己的看法，大眾傳媒就通過報(bào)道或不報(bào)道某個(gè)議題突出報(bào)道某些議題和按照一定的優(yōu)先順序來(lái)對(duì)議題進(jìn)行不同程度的報(bào)道，從而影響公眾的判斷出于利益需求或其他動(dòng)機(jī)。

（3）可能影響正常的公共政策制定過程。大眾傳媒承擔(dān)著公眾與政策制定者之間信息溝通的作用，因此，任何不實(shí)的報(bào)道或者任何有傾向性的報(bào)道評(píng)論都有可能給公眾與政策制定者造成先入為主的偏見，從而影響正常的政策過程的進(jìn)行。

三、大眾傳媒影響公共政策制定過程中存在的問題

大眾傳媒是一種工具，本身沒有好壞的屬性。大眾傳媒的主體由于其各自的利益追求，在利用大眾傳媒的過程中出現(xiàn)了一些特別的社會(huì)現(xiàn)象，這對(duì)于公共政策的科學(xué)制定、有效執(zhí)行產(chǎn)生了不好的影響。

（一）媒體缺乏獨(dú)立性

大眾傳媒作為公益性媒體，政府本著“增加投入、轉(zhuǎn)換機(jī)制、增強(qiáng)活力、改善服務(wù)”的方針推進(jìn)改革，但現(xiàn)實(shí)情況是政府對(duì)大眾傳媒管制過于嚴(yán)重，媒體對(duì)政府依賴性大。

（二）過分迎合受眾，媒體公信力受到質(zhì)疑

媒體市場(chǎng)化以來(lái)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，廣告收入成為補(bǔ)償成本和資源消耗的主要方式。為了提高廣告收入，迎合受眾，媒體高舉文化消費(fèi)主義的大旗，娛樂、社會(huì)新聞泛濫成災(zāi)，甚至傳統(tǒng)的嚴(yán)肅新聞也走上了娛樂化的道路。

（三）缺乏完善的法律規(guī)范及行業(yè)自律

大眾傳媒是社會(huì)規(guī)范的重要傳播載體，社會(huì)成員正是通過大眾傳媒等信息傳播載體實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)規(guī)范的認(rèn)知與服從的。然而，由于我國(guó)媒體產(chǎn)業(yè)剛剛發(fā)展起來(lái)，缺乏相應(yīng)的法律法規(guī)和行業(yè)自律，使大眾媒體在新聞傳播中極易產(chǎn)生尋租行為。

四、大眾傳媒參與公共政策制定過程的建議

我國(guó)現(xiàn)在進(jìn)入社會(huì)整體的轉(zhuǎn)型時(shí)期，這對(duì)我國(guó)的大眾傳媒來(lái)說既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。

（一）推動(dòng)我國(guó)傳媒體制改革

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，原管理體制已不能適應(yīng)市場(chǎng)對(duì)傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)代要求。因此，2003年我國(guó)開始了新一輪的文化產(chǎn)業(yè)改革，其中作為文化產(chǎn)業(yè)核心的大眾傳媒也開始了新的變革。公益性的傳媒將由國(guó)家主辦，實(shí)行新的事業(yè)單位體制進(jìn)行規(guī)劃和管理。而盈利性的傳媒進(jìn)行去“事業(yè)化”的體制變革。

（二）完善相關(guān)的法律法規(guī)

中國(guó)在憲法、刑法和民事訴訟法中還缺乏專門的法律條款來(lái)保障這種自由，在操作過程中容易出現(xiàn)主觀隨意性，一些干部在運(yùn)用權(quán)力時(shí)隨意踐踏了這種自由，而一般的公民也難以通過法律保障自己的權(quán)利。

（三）加強(qiáng)大眾傳媒的行業(yè)自律

構(gòu)建大眾傳媒的倫理體系，首先要明確大眾傳媒的根本目的是為了提高人的生存量，其核心價(jià)值及意義是發(fā)揮傳媒告知、引導(dǎo)、宣傳、監(jiān)督、教育、娛樂和服務(wù)的正面價(jià)值，其所追求的倫理原則是真實(shí)性、正義性、適度性。只有基于這些，才能解決大眾傳播主體、傳播內(nèi)容和傳播受眾的倫理道德建設(shè)問題。

對(duì)傳媒行業(yè)的看法范文第3篇

關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)；廣電傳媒；發(fā)展；應(yīng)用

在今年的政府工作報(bào)告中，總理提出要制定"互聯(lián)網(wǎng)+"行動(dòng)計(jì)劃。這是利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，使互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行深度融合，創(chuàng)造新的業(yè)界發(fā)展生態(tài)，以促進(jìn)傳統(tǒng)行業(yè)換代升級(jí)之舉。在廣電行業(yè)，適應(yīng)消費(fèi)者的多種需求，這種融合已進(jìn)行有年，并初步塑造出全新的廣電數(shù)字傳媒系統(tǒng)，擴(kuò)大了應(yīng)用范圍，豐富了實(shí)用功能，優(yōu)化了服務(wù)質(zhì)量。在本文中，筆者將主要從計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的角度，闡述其與廣電的融合，及其在融合中對(duì)網(wǎng)絡(luò)電視發(fā)展的促進(jìn)作用。

1 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在廣電發(fā)展過程中的應(yīng)用

任何適應(yīng)傳統(tǒng)行業(yè)發(fā)展需求的新技術(shù)都會(huì)對(duì)傳統(tǒng)行業(yè)的發(fā)展起到非常大的促進(jìn)作用，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)之于傳統(tǒng)的廣電行業(yè)的發(fā)展也是這樣，它極大地促進(jìn)并加快了傳統(tǒng)廣電傳媒向現(xiàn)代化的數(shù)字傳媒及其技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步。在今天互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速發(fā)展與普及的時(shí)代背景下，人們的日常生活與工作越來(lái)越離不開網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。據(jù)CNNIC2015年第35次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告，截至2014年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.49億。這樣龐大規(guī)模的網(wǎng)民數(shù)量，對(duì)網(wǎng)絡(luò)功能的需求與期待也必然會(huì)是多樣并趨向于多元化，并對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展起到反向促進(jìn)作用。具體表現(xiàn)在廣電行業(yè)，如信息共享功能、語(yǔ)音與視像傳輸功能等，無(wú)一不是這種需求與需求的反向促進(jìn)的結(jié)果。由此亦可見，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)當(dāng)下及未來(lái)廣電傳媒行業(yè)的重要意義。

2 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在廣電中的具體應(yīng)用

（1）利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)收集、整理、共享節(jié)目信息

無(wú)論是廣播還是電視，每個(gè)機(jī)構(gòu)都有著多個(gè)功能不同的演播室和機(jī)房并分布于不同的地方。這就使得很多的節(jié)目資料、素材、信息等在傳統(tǒng)的技術(shù)條件下無(wú)法做到實(shí)時(shí)共享，為優(yōu)質(zhì)節(jié)目的產(chǎn)出制造了很多的不便和障礙。而利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，可以借助互聯(lián)網(wǎng)或局域網(wǎng)和電腦軟件實(shí)現(xiàn)廣電機(jī)構(gòu)各工作部分的聯(lián)網(wǎng)，將各工作點(diǎn)同一互聯(lián)互通，真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)部資源的共享與充分有效地利用，以提高節(jié)目制作質(zhì)量，拓展創(chuàng)新程度，縮短制作周期，提高制作效率，優(yōu)化播放流程，提升機(jī)構(gòu)運(yùn)營(yíng)速率。

（2）利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行節(jié)目編輯

利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行廣電節(jié)目的編輯，大致可以分成兩種類型。一是使用電腦軟件和機(jī)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行節(jié)目的后臺(tái)編輯。這種情況下，編輯人員需要通過互聯(lián)網(wǎng)或局域網(wǎng)，將節(jié)目制作所需材料進(jìn)行下載到個(gè)人計(jì)算機(jī)的編輯系統(tǒng)中進(jìn)行草編--即資料的初步整理，然后將其送至本機(jī)構(gòu)制作中心數(shù)據(jù)庫(kù)中進(jìn)行一次合成節(jié)目文件。一些新聞?lì)?、?jìng)賽類節(jié)目在這一點(diǎn)上表現(xiàn)尤甚，如美國(guó)職業(yè)籃球聯(lián)賽（NBA）直播可為典型例證。這種情況下，節(jié)目編輯人員無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)對(duì)節(jié)目進(jìn)行深度編輯，只能根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)獲得信息結(jié)合機(jī)構(gòu)內(nèi)數(shù)據(jù)庫(kù)中的資料信息，對(duì)節(jié)目進(jìn)行自帶編輯系統(tǒng)中的初步編輯或相關(guān)設(shè)備支持下的聯(lián)機(jī)編輯，并迅即利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將其輸送到內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)中滿足播控人員進(jìn)行節(jié)目播放的需要。

（3）利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)強(qiáng)化對(duì)節(jié)目播放的有效控制

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在廣電系統(tǒng)中的深度應(yīng)用及其與廣電技術(shù)的深度融合，使得廣電節(jié)目播出更加方便、簡(jiǎn)單和快捷。例如，利用電腦軟件控制后臺(tái)系統(tǒng)，既可以提高節(jié)目編排的科學(xué)性也可以減少工作人員的工作量，使得工作人員可以有更多的時(shí)間用以休息及進(jìn)行工作創(chuàng)新；對(duì)于節(jié)目的播放，也可以利用電腦軟件進(jìn)行設(shè)定播放次序的隨時(shí)與有效的調(diào)整及自動(dòng)播放；即便設(shè)定播放節(jié)目播放前臨時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)問題，也可以從容地從節(jié)目庫(kù)中進(jìn)行節(jié)目播放的有機(jī)調(diào)整，而不影響受眾視聽。

3 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在交互式網(wǎng)絡(luò)電視中的應(yīng)用

交互式網(wǎng)絡(luò)電視的英文名稱是Interactive Personality TV，簡(jiǎn)稱之為IPTV。這一定義中的"個(gè)性化"與"互動(dòng)概念"，應(yīng)該站在NGN的角度進(jìn)行理解，盡管目前它只是IPTV的初級(jí)階段；同時(shí)，它是融合了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、多媒體技術(shù)、通信技術(shù)等多種技術(shù)于一體的嶄新技術(shù)，以向用戶提供一整套的應(yīng)用服務(wù)解決方案或一個(gè)服務(wù)體系而非一個(gè)具象的產(chǎn)品。在當(dāng)前階段，科研人員將交互式網(wǎng)絡(luò)電視劃分為多個(gè)部分，主要包括視頻壓縮和視頻信源模型、QOS控制、連續(xù)的媒體服務(wù)、流式服務(wù)器、媒體同步體制、流式媒體協(xié)議、網(wǎng)絡(luò)管理和元數(shù)據(jù)、版權(quán)保護(hù)等九大部分，以便于對(duì)其進(jìn)行科學(xué)與合理的研究。而對(duì)其管理協(xié)議和模型，科研人員中，多數(shù)人主張與建議采用SNMP和CMIP共存的方式，對(duì)SDH/WDM/ATM采取ITU-T和ATM制訂的CMISE模型，對(duì)網(wǎng)絡(luò)使用數(shù)據(jù)的收集采用SNMP和CMISE模型等。這里任一模型的采取都是與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步分不開的。

總之，隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步及其與廣電技術(shù)的深度融合，它必將對(duì)未來(lái)的廣電傳媒業(yè)態(tài)產(chǎn)生極大的影響并形成獨(dú)有的中國(guó)特色，以更好更優(yōu)的服務(wù)水準(zhǔn)滿足廣大受眾的視聽需求。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張欣奇.數(shù)字電視廣播技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用思考的相關(guān)分析 [J].電腦知識(shí)與技術(shù)，2014，35：8544-8545.

對(duì)傳媒行業(yè)的看法范文第4篇

關(guān)鍵詞 女性形象 刻板主義 類型 原因 批評(píng)

中圖分類號(hào) G206

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A

作者簡(jiǎn)介 大連外國(guó)語(yǔ)學(xué)院文化傳播學(xué)院副教授，碩士研究生導(dǎo)師，大連116044

1922年，沃爾特?李普曼首次將刻板印象(stereotype)引入新聞傳播學(xué)研究?？贪逵∠?，或稱“固定的成見”，逐漸成為理解媒介效果的重要理論基點(diǎn)。1960年代，女性主義媒介研究逐漸進(jìn)入了傳播學(xué)。自由主義女性主義關(guān)于性別刻板印象和社會(huì)化的研究，、社會(huì)主義女性王義關(guān)于性別階級(jí)和意識(shí)形態(tài)的研究，與傳播學(xué)自身對(duì)性別問題的反思，使更多的研究者以性別視角來(lái)觀照傳播學(xué)的傳統(tǒng)領(lǐng)域：傳者研究、媒介研究、媒介內(nèi)容研究、受眾研究和傳播效果研究。相當(dāng)多的研究發(fā)現(xiàn)，在大眾傳媒并沒有展示出女性的真實(shí)生活，“男人和女人己被大眾傳媒遵循用于再造傳統(tǒng)的性別角色的文化陳規(guī)而塑造出來(lái)。”于是，1990年代以來(lái)，性別與媒介的研究、改變媒介議程的行動(dòng)在傳播學(xué)領(lǐng)域逐漸發(fā)展起來(lái)。

這一行動(dòng)，任重而道遠(yuǎn)。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，女性形象已經(jīng)逐漸成為大眾傳媒消費(fèi)的一個(gè)重要組成部分，女性在大眾傳媒中的形象越來(lái)越呈現(xiàn)出刻板化的趨勢(shì)。及至網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代，女性的刻板印象被發(fā)揮到了極致。“女性特征”被反復(fù)強(qiáng)調(diào)和不斷擴(kuò)大，女性的主體性被嚴(yán)重忽略。近年來(lái)，這一趨勢(shì)更是有增無(wú)減。

遍覽當(dāng)下大眾傳媒，無(wú)論是報(bào)刊，廣播或者電視等大眾傳媒中，女性形象都有非常高的出席率。雜志喜歡用女性尤其是美女來(lái)提高其視覺沖擊力，電視廣告偏愛用女性形象傳達(dá)消費(fèi)信息吸引受眾，“在眾多的電視文本以及廣告文本當(dāng)中，女性只是一種視覺形象而已，而男性則是觀看的主體并試圖將女性作為審美主體，利用電視傳媒對(duì)女性的形象加以審視?！痹诰W(wǎng)絡(luò)體育傳播中，類似“足球?qū)氊悺?、“籃球?qū)氊悺钡扰孕蜗螅袝r(shí)不僅僅是噱頭，甚至成為某些網(wǎng)絡(luò)媒體報(bào)道的重點(diǎn)。有調(diào)查表明，81．96％女性認(rèn)為“大眾傳媒存在對(duì)女性的偏見”，認(rèn)為“不存在偏見”的僅占9．02％。

一、當(dāng)代傳媒中女性刻板形象類型及特點(diǎn)

有關(guān)刻板形象的定義很多，但至今并沒有形成完全一致的定義。李普曼曾經(jīng)在《公眾輿論》著作中進(jìn)行過解釋，應(yīng)為經(jīng)典：“刻板印象”是指按照性別、種族年齡或職業(yè)等特征進(jìn)行社會(huì)分類，形成的關(guān)于某一類人的固定印象。當(dāng)代傳媒中女性刻板形象主要是指?jìng)髅皆谄鋫鞑ミ^程中將原本豐富多樣的女性形象進(jìn)行人為固化，使其呈現(xiàn)出模式化的人物表現(xiàn)。這種當(dāng)代傳媒女性的表現(xiàn)形式，將女性符號(hào)化，以使其傳達(dá)特定信息，進(jìn)行單一化解讀。我們可以將我國(guó)當(dāng)代傳媒中女性刻板形象劃分為以下三個(gè)類型。

一類是家庭賢惠型女性形象。主要是將女性置于家庭環(huán)境中，以一個(gè)賢妻良母的形象進(jìn)行形象展現(xiàn)和傳播。以電視廣告為例，在電視廣告的女性角色定位中，家庭婦女占有51．6％的比例，可見賢惠的家庭婦女形象在當(dāng)代傳媒中受歡迎程度。在這種類型電視廣告中，女性往往以家庭為主要活動(dòng)背景，通過賢惠的形象來(lái)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的訴求。例如蔣雯麗在歐派櫥柜的廣告中所表達(dá)的賢妻良母形象，將廚房作為自己的舞臺(tái)，親自做色美味鮮的食物給丈夫和孩子品嘗，將廣告語(yǔ)“有家有愛有歐派”的消費(fèi)信息呈現(xiàn)出來(lái)。這類廣告將女性直接定位為家庭的賢妻良母形象．在其傳播畫面中暗示其生活的主要內(nèi)容就是對(duì)家庭。丈夫和孩子的照顧。

一類是事業(yè)強(qiáng)勢(shì)型女性形象。大多是指有自己獨(dú)立的工作，在事業(yè)上表現(xiàn)強(qiáng)勢(shì)的女強(qiáng)人形象。以影視劇為例，這類女性形象主要是指生后于都市、活躍于職場(chǎng)，具有較高的學(xué)歷的白領(lǐng)女性。經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，思維上具有反叛性和獨(dú)立性，不拘泥于女性應(yīng)該成為賢妻良母的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，從個(gè)性形象上來(lái)說是一種對(duì)中國(guó)“男主外女主內(nèi)”傳統(tǒng)的一種反叛。但是影視劇在傳播過程中往往對(duì)這類女性形象進(jìn)行平面化的處理。這類女性形象往往穿著呆板的職業(yè)裝，在工作中非常強(qiáng)勢(shì)．嫉妒心攀比心較強(qiáng)而感情上困難重重。比如《裸婚時(shí)代》雷西，就是一個(gè)典型的女強(qiáng)人形象。媒體在處理這種女性形象的時(shí)候會(huì)不自覺地加入一些否定的因素，有事業(yè)但僅有事業(yè)是這種類型女性形象最大的悲哀。

一類是符號(hào)化美女型女性形象。這類形象在大眾傳媒中比較常見。無(wú)論報(bào)刊、廣播．還是電視。網(wǎng)絡(luò)媒體，都偏愛將美女作為傳播的一個(gè)因素。例如廣告中經(jīng)?？吹健懊琅?產(chǎn)品”的設(shè)計(jì)模式。這種廣告設(shè)計(jì)方式一方面是因?yàn)榭梢酝ㄟ^美女的視覺沖擊力吸引受眾；另一方面也是因?yàn)樵谶@個(gè)過程中美女已經(jīng)被符號(hào)化了，這里的美女已經(jīng)不是一個(gè)美的具象，她展現(xiàn)的僅僅是一個(gè)美的概念，它所傳播的過程僅僅是美的符號(hào)的傳播過程。再以網(wǎng)絡(luò)媒體中足球?qū)氊悺⒒@球?qū)氊?、以及車模的傳播?lái)舉例。在以男性為主導(dǎo)觀念的社會(huì)，公眾意識(shí)中足球運(yùn)動(dòng)，籃球運(yùn)動(dòng)以及名車都被打上男性化和力量化的印記。將美女形象引入這些具有男性化印記的事物中本身就是滿足男性心理需求的過程，而在這個(gè)過程中，美女形象也完成了其符號(hào)化的過程。在這個(gè)傳播的過程中，美女已經(jīng)符號(hào)化為男權(quán)的擁有者。

通過以上類型分析，可以看出，在當(dāng)代傳媒中，誠(chéng)如西蒙波娃所言：“世界的再現(xiàn)，如同世界本身一樣，都是男人的作品，他們從其自身的觀點(diǎn)描述它，并與絕對(duì)真理加以混同?！迸钥偸潜唤缍闃O端的形象，其典型特征是美麗．年輕；任勞任怨，家庭保姆；小鳥依人，服從，性吸引；妖女，圣女。有論者進(jìn)一步指出，在以男性為中心的媒體世界中，女人“再現(xiàn)”的四種不同面貌為：女性是神秘不可測(cè)而善變的；女性都有母愛的天性；女性擁有或享有自主的；女人身體的神話?！艾F(xiàn)代女性猶如一盆精致的花，培育它的是以男性意識(shí)為主流的社會(huì)，栽花人根據(jù)自己的喜好，或捆或扎，將好好的枝椏弄得扭曲盤亙，卻謂之‘藝術(shù)和美’?！睆母鹛m西的“霸權(quán)”觀點(diǎn)看來(lái)，媒體作為支配階級(jí)(主要是男性)的，強(qiáng)化的不僅是經(jīng)濟(jì)上的階級(jí)宰制關(guān)系，還包括了性別上的社會(huì)宰制關(guān)系，這種霸權(quán)不僅彌漫傳播與新聞產(chǎn)制機(jī)制，還遍及傳播與新聞教育機(jī)制。

二、女性形象作為“他者”出現(xiàn)的思考

女性主義傳播研究認(rèn)為，當(dāng)代傳媒中的女性刻板印象是大眾媒體的內(nèi)容一直以一套敵視女性的模式運(yùn)作的表現(xiàn)，男權(quán)制是婦女受壓迫的元兇，當(dāng)代傳媒正在有意無(wú)意成為性別歧視的幫兇。尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體盛行的時(shí)代，媒體的商業(yè)化傾向?qū)е旅浇閷?duì)當(dāng)代女性及其行為的報(bào)導(dǎo)，越來(lái)越顯示出“物化”傾向，媒介常常有意無(wú)意地忽略女性的主體性，嚴(yán)重扭曲女性形象，貶低女性價(jià)值，將女

性降格(degrade)到“物”。仔細(xì)分析這一現(xiàn)象的由來(lái)，原因大抵如下：

一是社會(huì)歷史文化因素。中國(guó)數(shù)千年封建社會(huì)歷史，是典型的父權(quán)制社會(huì)，父權(quán)制文化十分發(fā)達(dá)。即使在今天，以菲勒斯為中心的男性話語(yǔ)霸權(quán)依然是社會(huì)文化的主流。男女性別地位自古就不公平，男尊女卑的思想根深蒂固。父權(quán)制文化作為父權(quán)制社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，注定以男性為中心，以男性的需求和視角來(lái)進(jìn)行文化的揚(yáng)棄和選擇，對(duì)女性文化地位不斷進(jìn)行邊緣化處理。從古流傳下來(lái)的男性文學(xué)作品數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過女性文學(xué)作品就是父權(quán)制文化霸權(quán)的一個(gè)典型特征。在這個(gè)意義上，正如波伏娃在《第二性》中指出的：“女人不是天生的，而是被造成的?！碑?dāng)代傳媒中對(duì)女性形象刻板化與父權(quán)制文化的社會(huì)性別觀念有著密切的聯(lián)系。傳統(tǒng)的社會(huì)性別觀念的歷史傳統(tǒng)必然會(huì)對(duì)當(dāng)代社會(huì)以及媒介從業(yè)人員造成一定影響，因此媒介所制造出來(lái)的女性形象不可避免地呈現(xiàn)出父權(quán)制文化影響的基因呈現(xiàn)一定的刻板化傾向。

二是女性自身因素。由于我國(guó)傳統(tǒng)的父權(quán)制文化傳統(tǒng)，中國(guó)女性已經(jīng)形成了一定的男女性別地位不同的思維定勢(shì)，即女性會(huì)自覺地將自己的社會(huì)地位置于男性之下、自覺地承擔(dān)起“男主外、女主內(nèi)”的社會(huì)分工。女性自覺地將自己置于從屬于男人的地位，造成了一種女性集體無(wú)意識(shí)的生存狀態(tài)，即女性將自己作為“他者”而非“主人”，始終將自己置于被關(guān)注、被保護(hù)的位置。古有“女為悅己者容”，而《娛樂至死》中有對(duì)父權(quán)制之于女性獨(dú)立性更為犀利的批判：對(duì)于女人，現(xiàn)代社會(huì)不過是用鏡子和磅秤取代了古代的祭壇。在女性的潛意識(shí)中，自己總是將自己置于從屬于男人的位置?！白鳛閭€(gè)體的人，女性已經(jīng)消失了，只作為被切割的‘零件’，活在男性文化所主宰的審美活動(dòng)中。”女性主義運(yùn)動(dòng)并不能從根本上改變這種積淀了多年的男女性別地位不平等的傳統(tǒng)，而女性自主意識(shí)的缺失在一定程度上加深了社會(huì)對(duì)女性的偏見甚至是歧視。當(dāng)代傳媒產(chǎn)品的流通在一定程度上是一種價(jià)值觀的傳播。部分傳媒產(chǎn)品在傳播過程中傳播傳統(tǒng)性別不平等的價(jià)值觀，對(duì)女性傳統(tǒng)角色進(jìn)行肯定，而大多數(shù)女性受傳統(tǒng)性別文化教育，選擇接受這種不平等的性別定位傳播，于是女性刻板形象在傳播過程中置于沉默螺旋的優(yōu)勢(shì)地位，從而加劇了當(dāng)代傳媒中女性形象刻板化。

三是市場(chǎng)因素。首先從商業(yè)環(huán)境而言，宣稱“一切都能消費(fèi)”的消費(fèi)主義進(jìn)入市場(chǎng)并逐漸對(duì)市場(chǎng)產(chǎn)生巨大影響，父權(quán)制文化作用下，女性的傳媒形象逐漸脫離本體而呈現(xiàn)符號(hào)化的態(tài)勢(shì)并被過度消費(fèi)。女性形象，作為父權(quán)制文化環(huán)境下的消費(fèi)品，自然要具備迎合男性心理需求的特質(zhì)，于是原本豐富多樣的女性形象，為了迎合男性心理．獲取商業(yè)利益，就出現(xiàn)了不斷刻板化的傾向。誠(chéng)如英國(guó)學(xué)者艾華所論：“在近來(lái)的性形象爆炸中，一個(gè)突出的主題是女性的身體，其表現(xiàn)方式既富視覺感又形諸文字?jǐn)⑹觥瓱o(wú)論背景多么刻板，這些表現(xiàn)中的婦女，都顯出被男性注視的樣子，無(wú)論實(shí)際上觀看者是男是女。由于被剝奪了自主性，這類圖像中，婦女的表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)了女性作為男性行動(dòng)依賴者，等待著被男性完善，甚至賜予生命?！逼浯?，從媒介二元市場(chǎng)的角度進(jìn)行分析。媒介具有二元市場(chǎng)，其一是媒介產(chǎn)品的流通市場(chǎng)，另一個(gè)是廣告市場(chǎng)。這兩個(gè)市場(chǎng)是相互促進(jìn)，密不可分的。媒介產(chǎn)品只有具有一定的流通能力，擁有一定的受眾群體，其廣告市場(chǎng)才能得以保證；廣告收益可觀，就可以通過提高產(chǎn)品的質(zhì)量和受眾需求滿足程度從而擴(kuò)大自身的市場(chǎng)。媒介為了贏得更大的產(chǎn)品市場(chǎng)，不惜采用“眼球經(jīng)濟(jì)”的營(yíng)銷手段，根據(jù)男性需求來(lái)打造傳媒女性形象來(lái)吸引受眾，從而加劇了當(dāng)代傳媒女性刻板形象的問題。

四是媒介因素。?？抡J(rèn)為，“話語(yǔ)即是權(quán)力，權(quán)力通過話語(yǔ)而在文化機(jī)制中起作用”。新媒體出現(xiàn)以前，傳統(tǒng)大眾媒介在公眾信息生活中占有王導(dǎo)地位，甚至具有信息壟斷的強(qiáng)大功能。傳統(tǒng)媒介以其“把關(guān)人”的地位優(yōu)勢(shì)，通過對(duì)信息采集和制作過程的把關(guān)以及“議程設(shè)置”功能的發(fā)揮，使傳統(tǒng)大眾媒介在社會(huì)信息系統(tǒng)中具有舉足輕重的地位。而由于傳統(tǒng)大眾媒介受傳統(tǒng)社會(huì)性別地位不平等的文化影響，在女性形象的傳播過程中忽視實(shí)女性形象的豐富性而將其形象刻板化，又因?yàn)槠浒詸?quán)媒介的特征，不斷促進(jìn)了當(dāng)代傳媒中女性刻板形象程度的加深。

三、新媒介環(huán)境下女性反刻板形象的策略

新媒介是一個(gè)構(gòu)建在高科技手段上的媒介平臺(tái)，它以其平等性和自由性而被公眾廣泛接受，近年來(lái)，已經(jīng)發(fā)展為與三大媒體傳統(tǒng)并列的“第四媒體”。新媒體打破了傳統(tǒng)大眾媒體信息壟斷的神話，對(duì)傳統(tǒng)大眾媒介既定環(huán)境造成了一定的沖擊，尤其是隨之而來(lái)的后現(xiàn)代主義思潮的發(fā)展，通過女性主義對(duì)性別的社會(huì)地位提出了質(zhì)疑和反叛，為女性媒介形象的多樣化提供了新的機(jī)遇。

一是協(xié)調(diào)社會(huì)價(jià)值體系，倡導(dǎo)先進(jìn)的性別文化。這主要是指從思想上減弱公眾對(duì)于父權(quán)制社會(huì)性別文化的盲目認(rèn)可，突出宣傳女性主體意識(shí)，改善受眾對(duì)于社會(huì)性別存在不平等觀點(diǎn)和看法的情況，追求雙性和諧。協(xié)調(diào)社會(huì)價(jià)值體系難以一蹴而就，幾千年父權(quán)制社會(huì)留下的痼疾不可能短期轉(zhuǎn)變，但多元化的媒介環(huán)境力傳統(tǒng)觀念的調(diào)整。提供了更多機(jī)會(huì)。政府應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，充分發(fā)揮的引導(dǎo)作用，充分考慮社會(huì)性別意識(shí)問題，并著重強(qiáng)調(diào)，真正推動(dòng)落實(shí)男女平等國(guó)策的貫徹與實(shí)施。同時(shí)，媒介應(yīng)當(dāng)自覺發(fā)揮自身的輿論導(dǎo)向作用，及時(shí)更新觀念，弘揚(yáng)兩性平等的價(jià)值觀，協(xié)調(diào)社會(huì)價(jià)值體系。同時(shí)，傳統(tǒng)大眾媒介要改變?cè)袑?duì)于女性傳媒形象刻板化處理的手段，在具體的傳媒工作中真正將性別平等作為一個(gè)職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)遵循。

二是旋律法規(guī)與媒介自律。改善當(dāng)代傳媒中女性刻板形象的現(xiàn)狀，可以通過法律法規(guī)的完善與媒介自律管理雙管齊下的方式來(lái)進(jìn)行。大眾傳媒道德意識(shí)和道德責(zé)任缺乏的現(xiàn)狀必須改變。首先，建立起完善的相關(guān)法律法規(guī)、行業(yè)紀(jì)律并盡可能細(xì)化，嚴(yán)禁帶有明顯父權(quán)制性別文化特色的傳媒產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)；為改善和解決女性刻板形象問題提供強(qiáng)大的法律支持。其次，加強(qiáng)媒介行業(yè)的自律意識(shí)，對(duì)傳媒從業(yè)人員進(jìn)行培訓(xùn)，增強(qiáng)其職業(yè)道德以及社會(huì)責(zé)任感。

對(duì)傳媒行業(yè)的看法范文第5篇

1新聞學(xué)發(fā)展中的問題研究

1.1新聞學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響

在信息高度流暢的全球化社會(huì)，媒體扮演了重要的角色，新聞的優(yōu)劣在傳播中對(duì)社會(huì)有著重大的影響。就以美國(guó)大選為例，不管新聞?wù)婕?，每一次新聞的爆出都?duì)大選產(chǎn)生一定的影響。而正在構(gòu)建和諧社會(huì)的我國(guó)，如何進(jìn)行新聞的傳播，如何對(duì)其內(nèi)容渠道進(jìn)行管控也成為一個(gè)重要的問題。有專家認(rèn)為，新聞的傳播仿佛是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，每一次熱點(diǎn)新聞的興起，都會(huì)在社會(huì)上產(chǎn)生一股浪潮。只不過如何讓新聞對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極地影響而不是負(fù)面影響是現(xiàn)在最大的問題?，F(xiàn)在流行的新聞大都是娛樂圈的一些風(fēng)流逸事或一些奇葩的行為，或則是一些炫富或語(yǔ)出驚人的話，這些新聞的傳播使國(guó)民的情緒感到浮躁，對(duì)社會(huì)的發(fā)展有一定沖擊。

1.2娛樂化新聞興起

和傳統(tǒng)的時(shí)事新聞相比，娛樂化新聞開始后來(lái)居上，特別是最近幾年，在追星的狂熱浪潮下，新聞媒體不但沒有糾正國(guó)民這一錯(cuò)誤心態(tài)，相反還助長(zhǎng)這種行為，大肆宣傳這種新聞。特別是為了引得哈韓人群的關(guān)注，不顧國(guó)家的形象，對(duì)韓星進(jìn)行大肆吹捧，極大影響了國(guó)民的國(guó)家自豪感。而建立在這一基礎(chǔ)之上的真人秀節(jié)目，選秀節(jié)目也快速融入市場(chǎng)。但這種節(jié)目的興起并不是進(jìn)行文化的創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)，大部分都是受到產(chǎn)業(yè)化的趨勢(shì)，換句話說，就是經(jīng)濟(jì)新聞。

除此之外，針對(duì)國(guó)民的浮躁心理，并沒有大量傳統(tǒng)文化媒介的傳播，卻興起了惡搞等一系列的短片，新聞的娛樂化使其在價(jià)值觀的導(dǎo)向上失去了價(jià)值。

1.3新媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體的沖擊

以網(wǎng)絡(luò)為載體的新媒體的興起在新聞學(xué)的發(fā)展中掀起了一場(chǎng)浪潮。相比傳統(tǒng)媒體的文化性，新媒體的文化行為顯得不足。例如，在早期網(wǎng)絡(luò)興起時(shí)，博客受到很大關(guān)注，人們可以在里面發(fā)文章表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，可以用自己的思路去解釋真實(shí)的事物，有利于文化的創(chuàng)造和傳播。而現(xiàn)在微博代替了博客，也就說明人們的浮躁心理已經(jīng)看不了長(zhǎng)篇大論，他們喜歡的就是在微博上發(fā)一句牢騷或則瀏覽一下別人的牢騷，這種新聞的發(fā)展成為了情緒的宣泄，失去了文化的價(jià)值。

但不容忽視的是全球的新聞業(yè)確實(shí)發(fā)生了巨大變化，在數(shù)字化的現(xiàn)代社會(huì)必須尋找出一種新的文化傳播方式。傳統(tǒng)大眾媒介的數(shù)字化生存和普通公眾對(duì)新聞傳播的“分享”成為新聞傳播發(fā)展的必然趨勢(shì)。

2對(duì)新聞學(xué)發(fā)展的思考

2.1加強(qiáng)政府監(jiān)控

社會(huì)上的新聞良莠不齊，不能一概而論。如何才能發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀新聞，摒棄糟粕文化是一件重要的事，也是政府監(jiān)管的重要任務(wù)。政府相關(guān)部門有能力也有義務(wù)去阻止那些對(duì)國(guó)民身心價(jià)值觀有害的新聞，相比之下，對(duì)傳播我國(guó)傳統(tǒng)文化，道德文化，創(chuàng)新文化的新聞進(jìn)行鼓勵(lì)和支持。在法律法規(guī)上作出相關(guān)規(guī)定，對(duì)那些腐蝕國(guó)民心靈的新聞進(jìn)行扼殺，避免我國(guó)新聞學(xué)走向偏向的方向。

2.2加強(qiáng)新聞價(jià)值觀教育

作為我黨的指導(dǎo)思想，是建設(shè)我國(guó)特色社會(huì)主義必須遵守的理論。在進(jìn)行新聞學(xué)的發(fā)展中，也要根據(jù)我國(guó)的新聞實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論研究成果，結(jié)合的相關(guān)理論，樹立正確的新聞?dòng)^。對(duì)新聞工作者進(jìn)行新聞?dòng)^教育，使其減少社會(huì)盲目跟從，認(rèn)清正確的道路，將新聞事業(yè)推向正確的發(fā)展道路。

2.3加強(qiáng)新聞人才培養(yǎng)

現(xiàn)有的新聞工作者都是從傳統(tǒng)的新聞工作中直接過度到新媒介的宣傳，還沒有擺脫傳統(tǒng)新聞傳播的習(xí)慣，在進(jìn)行新聞處理和傳播中往往不能跟上節(jié)奏，更不要說對(duì)現(xiàn)有的新聞格局和基調(diào)進(jìn)行改革，最有效的辦法就是加強(qiáng)對(duì)新型新聞人才的培養(yǎng)。

人才培養(yǎng)首先要注重對(duì)學(xué)生道德文化的教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的新聞人才，防止糟粕新聞的泛濫。其次要聘請(qǐng)有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育工作者來(lái)進(jìn)行新聞學(xué)相關(guān)課程的教授，是學(xué)生盡快熟悉新聞業(yè)務(wù)，以便于在較短的時(shí)間里投入新聞事業(yè)。最后，要進(jìn)行全方位的新聞?wù)搲?。既然這個(gè)社會(huì)是一個(gè)開放性的社會(huì)，那么新聞學(xué)教育也要進(jìn)行開放式的教育。不但要和新聞媒介進(jìn)行交流，還要調(diào)用社會(huì)資源和國(guó)際組織進(jìn)行交流，保持新聞人才的時(shí)代性。

新聞是一個(gè)國(guó)家文化的風(fēng)向標(biāo)，新聞學(xué)的良好發(fā)展對(duì)社會(huì)的發(fā)展、國(guó)民的情緒有重大的影響。浮躁的國(guó)民情緒需要新聞去糾正，而不是順從。新聞不是要順從國(guó)民的意愿，而是應(yīng)該引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展?，F(xiàn)有的新聞媒介應(yīng)該對(duì)新聞學(xué)進(jìn)行思考，反思現(xiàn)在的新聞傳播是否符合自己的初衷，而國(guó)民更應(yīng)該對(duì)新聞?dòng)星逍训恼J(rèn)識(shí)，而不是盲目的被帶動(dòng)。

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作者簡(jiǎn)介：