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摘要：ai人工智能技術在當前的新聞傳播中起到了重要作用，并且其作為一種全新的技術，已經(jīng)成為播音主持的發(fā)展方向。相比于傳統(tǒng)的播音主持技術，虛擬播音主持技術具有智能度強、準確性高、節(jié)約成本等優(yōu)勢。但是與此同時，也存在深度不足、缺乏開放互動以及播報形式單一等問題。因此，本文將分析虛擬播音主持與傳統(tǒng)播音主持的發(fā)展路徑，尋找其中的不足，并提出創(chuàng)新思路。

關鍵詞：播音主持；虛擬網(wǎng)絡；發(fā)展路徑；創(chuàng)新思路

社會的發(fā)展使得科技進步的腳步在加快，智能化技術已經(jīng)成為第四次工業(yè)革命的引領者，而作為其中的重要組成部分，智能媒體已經(jīng)成為人們日常生活中不可或缺的組成。隨著AI技術的發(fā)展，虛擬主播已經(jīng)成為網(wǎng)絡廣播的主要發(fā)展趨勢，但是其中仍然存在一些問題亟待解決。同時虛擬主播也對傳統(tǒng)播音主持帶來了一定的影響，進一步探究虛擬播音主持與傳統(tǒng)播音主持的發(fā)展，需要多方面的努力，以確保二者可以協(xié)同發(fā)展。

一、虛擬播音主持的發(fā)展與優(yōu)勢

（一）隨時保持工作狀態(tài)。相比于傳統(tǒng)播音主持，虛擬播音主持更多依賴于機械設備以及AI人工智能技術，這在很大程度上解決了人力資源問題。畢竟，人的精力是有限的，在一些時間段內工作質量與效率會有所下滑。因此，虛擬播音主持可以不受時間的限制，只要設備保持工作狀態(tài)，則主持工作便不會被中斷。對于一些時段長、時間特殊的節(jié)目，如夜間播報等，具有良好的效果。

（二）虛擬播音主持具有更高的準確率。虛擬播音主持依賴于事先設定好的規(guī)則與秩序進行工作，這就避免了在播音主持過程中出現(xiàn)錯誤的可能性。在傳統(tǒng)的播音主持工作中，主持工作大多需要主持人來完成，雖然主持人一般具有很高的職業(yè)素養(yǎng)，但是出現(xiàn)口誤、失誤等在所難免。另外，人工主持時雖然出錯概率較低，但是由于長時間播報，主持人出現(xiàn)倦怠，會導致出現(xiàn)錯誤的現(xiàn)象時有發(fā)生。因此，通過虛擬播音主持，可以有效改善上述狀況。虛擬播音主持的程序都是預先設定好的，在播出時幾乎可以將錯誤率降低至零，大大提升了新聞播報質量。對于一些重復度高、程序性強的新聞，如：財經(jīng)新聞、體育新聞、天氣預報等機械性的重復播報尤為適用。

（三）滿足觀眾好奇心并節(jié)約成本。虛擬播音主持是一種全新技術，屬于一種新興媒介，而這種全新技術必然可以帶來更強的吸引力，雖然目前該技術還處于初始階段，但是對于激發(fā)人們好奇心還是有相當作用。另外，虛擬主持由于其機械化的運作特征，節(jié)約了人工成本。但是倘若此技術一直停留在機械化狀態(tài)，缺乏足夠的新意與智能化，那么它對人們的吸引力就會越來越低。因此，加強虛擬播音主持的創(chuàng)新勢在必行。

二、當前虛擬播音主持的不足

（一）缺乏情感與交流、互動性差。主持人與播音員是信息傳播的最主要媒介，其所播報的內容是以事實為基礎，經(jīng)過藝術加工呈現(xiàn)在觀眾面前。但是在播報過程中，主持人都有著深刻的情感，這會使人們在收聽過程中，感受到更深層次的靈魂撞擊，使人們感同身受，提升新聞的感染力。例如，在我國抗美援朝英雄遺骸歸國時，主持人的數(shù)度哽咽，使人們潸然淚下，并記住了這歷史性的時刻。而虛擬播音主持，目前來說對于情感的感知、傳播仍然處于開發(fā)階段，即便AI智能技術在飛速發(fā)展，但是想要實現(xiàn)情感的智能化，仍然很難。另外，播音主持工作中，還需要通過采訪、面對面等方式來實現(xiàn)信息的傳播，不同的采訪時間、采訪環(huán)境對于信息本身的傳播效果都有很大影響。尤其是面對實時溝通以及真實還原等內容，對于虛擬主持來說，非常困難。如果受訪者與這些虛擬機器人接觸，則會使其感到疏離，很難讓受訪者表達全部情感，從而降低主持工作的質量，影響人們的收聽體驗。

（二）缺乏創(chuàng)作的藝術性。雖然宣傳性是播音主持工作的重點內容，但是藝術性卻是升華播音主持工作的重要方式，如何維持二者之間的平衡，需要節(jié)目設計、主持人、播音員等多方面的共同努力。正所謂“從藝術的角度看，播音創(chuàng)作從感受到表達、從情感引發(fā)到表現(xiàn)，具有某些藝術屬性的同時，又是一項藝術創(chuàng)作活動”。此過程在傳統(tǒng)播音主持工作中，由播音員或者主持人來進行，其實相對容易一些。但是虛擬播音主持，由于其獨特的機制，運行起來存在一定的局限性。目前，虛擬播音主持對于主持工作的藝術創(chuàng)作主要依賴于大數(shù)據(jù)以及深度學習技術，通過大數(shù)據(jù)的獲取，并將這些復雜的信息進行排列組合，才能進入所謂的“藝術創(chuàng)作階段”，但是這種方式仍然面臨致命的問題，即缺乏想象力與創(chuàng)造力，無論多么靈便，也只是在模仿，想要創(chuàng)新卻很難。雖然虛擬播音主持的發(fā)展，在一定程度上推動了藝術與技術的融合，但是其所能達到的藝術情感始終處于“理性思維”，而主持人或者播音員卻可以給聽眾更多的“感性思維”，二者之間區(qū)別便是，虛擬播音主持對于藝術的追求比較固化，但是傳統(tǒng)播音主持卻可以追求更加多樣的藝術，從而提升工作的藝術價值。

（三）對于社會倫理道德無法有效判斷。相比于傳統(tǒng)的播音主持工作，虛擬播音主持并不具備自我意識，對于播報的內容也只是按照事先設定的程序進行完成。這就使得虛擬播音主持缺乏道德感知與評判，面對復雜的情況，無法判斷是非對錯，容易被誤導。另外，虛擬播音主持還缺乏同理心與同情心，這使得其在一些面對面采訪工作時，很難激發(fā)受訪者的心靈共鳴，使受訪者增加警惕與疏離感，影響節(jié)目的真實性與觀賞性。如何攻克虛擬播音主持工作的情感認知，需要實現(xiàn)機器與人的交流，目前來看，可能需要很長的路要走。

（四）缺乏完善的法律法規(guī)。虛擬播音主持需要依靠機器人來充當主持人或者播報員，但是這些機器人卻缺乏有效的身份。在法律上來說，公民是指擁有某一國國籍并且根據(jù)該國法律規(guī)定，享有一定權利以及承擔義務的人，但是機器人充其量屬于“虛擬公民”，在世界上，對于這種公民的法律規(guī)定基本一片空白。雖然在2017年10月，漢森機器人公司所生產的“索菲亞”號機器人獲得了沙特阿拉伯國家的公民身份，但是這種情況世界上也僅此一例。因此，AI主播是否可以享受與人一樣的社會地位，是否享有著作權，如果其發(fā)布的內容與現(xiàn)實法律產生沖突，是否應該承擔法律責任，又該如何界定責任范圍等等問題，都需要進行詳細的思考。另外，當前世界，網(wǎng)絡安全已經(jīng)成為備受人們關注的話題，而大數(shù)據(jù)時代，人們的隱私數(shù)據(jù)泄露已經(jīng)成為困擾全世界的難題。在播音主持工作中，需要依靠互聯(lián)網(wǎng)收集大量的數(shù)據(jù)，這其中可能涉及一些個人隱私，如果信息一旦泄露，可能對當事人產生不良的影響。但是面對“虛擬公民”，法律是否行之有效、造成的后果又該由誰承擔，這些問題如果不能加以解決，對于虛擬播音主持的發(fā)展與創(chuàng)新，具有嚴重的阻礙作用。

（五）在社會審美中局限性過大。雖然目前的虛擬播音主持缺乏一定的創(chuàng)造力，但是其發(fā)展的潛力巨大，也就意味著在未來，這種變化存在一定的不可控風險。在社會審美愈加豐富的今天，虛擬播音主持所發(fā)展出的創(chuàng)造力可能會超出當前人類社會的共同認知，這對于社會集體安全心理是一種打擊，也會遭遇人們的抵觸與排斥，從而讓虛擬播音主持的生存空間變得更加狹窄。畢竟，相比于傳統(tǒng)的播音主持工作，虛擬播音主持面臨的情感溝通與表達更加困難，如果缺乏一定的社會審美，或者與當前的社會審美背道而馳，那么虛擬播音主持可能會被人類社會所拋棄。這并不是危言聳聽，在此前，日本的機器人科學家森政弘就提出了“恐怖谷理論”，其中提到，人們可能會對與人們高度類似的機器人產生不安甚至反感，這對于人們接受機器人的審美心理是一種阻礙。另外，在西方的電影或者書籍中，描寫人們與機器人之間矛盾的作品則更多，這從側面反映了虛擬播音主持面臨的困境。如何解決，可能需要依賴更加強大的人工智能，從而讓機器人變得更加人性化，但是如果機器人過于先進，是否會對人類社會有所威脅，卻又成為另一個難以攻克的難題。

三、傳統(tǒng)播音主持的發(fā)展創(chuàng)新

（一）強化情感交流。相比于虛擬播音主持，傳統(tǒng)播音主持的優(yōu)勢便是具有更加真實的情感，這使得主持人在信息傳播的過程中，可以使信息更加容易被聽眾所接受。在這個信息過剩的時代，受眾的需求已經(jīng)不再局限于信息本身，而是需要獲得更加充足的情感認同。因此，主持人的技巧就決定了播音主持工作的質量。主持人需要面對聽眾時，做到真誠并且富有親和力，對于自身的語言、表情、語氣、動作甚至是服裝，都要進行創(chuàng)新優(yōu)化，從而讓受眾產生更加深刻的情感共鳴，提升播音主持的工作質量。

（二）豐富語言內容。第一，主持人要擴展自身知識的儲備量，保證對播報的新聞知識有所了解。許多廣播電臺都是在地方進行音源播放，因此相關內容如果包含當?shù)氐娘L土人情、民俗文化，會使播音內容更具有吸引力，滿足當?shù)厝罕妭€性化的收聽需求。因此，播音員在播放相關信息時，可以多講述一些具有當?shù)靥厣纳罟适禄蛉饲榫w。第二，廣播電臺要豐富播音內容，改變以往的播報形式，要求制作組多采集有關人們日常生活的新聞信息，以此提高播音內容的親和力。第三，語言內容要更具有實用性，使人們將聽到的相關知識運用到實際生活中。這種方式會使聽眾產生此類新聞具有很大應用價值的想法，從而使人們更加積極收聽相關信息，幫助電臺達到培養(yǎng)黏性度高的用戶的目的。

（三）確立播音風格。為了在激烈的行業(yè)市場中占據(jù)有利位置，播音主持需要確立個性鮮明的主持風格，通過樹立獨樹一幟的播音特點，形成具有標簽化的播音格調。因此，電臺播音主持要積極借鑒成功人士的經(jīng)驗與方法，在播報時政新聞時，要保持語言具有極高的邏輯思維性，內容嚴謹、完整，確保傳達過程不會存在斷章取義的現(xiàn)象。在播放民生新聞時，要以詼諧、幽默的播音風格，將相關信息生動、形象地進行表達，使聽眾感同身受，自然而然地形成對節(jié)目的依賴性。

（四）提高播音員的綜合素質。播音主持的綜合素質與專業(yè)技能直接決定播音內容和節(jié)目的質量高低，因此全面提高播音主持的綜合能力是當前各廣播電臺的首要任務。一方面，廣播節(jié)目組要加強人員的篩選，確保相關人員具有極強的專業(yè)能力，能夠以清晰、規(guī)范的言語表達嚴謹、準確的資訊內容，并保持較高的應對能力，能夠根據(jù)現(xiàn)場突發(fā)狀況，進行合理、有效應對，從而確保節(jié)目的正常播出。另一方面，廣播電臺要定期組織培訓、教育工作，提升人員的思想意識和技術水平，幫助播音員了解工作的重要性，并始終保持積極、充滿活力的態(tài)度進行播音主持工作。

（五）轉變語言方式。第一，要使語言內容飽含播音主持的思想情緒，提高新聞信息的感染力。比如在播報傳統(tǒng)文化的新聞時，要注意言語間的抑揚頓挫，以詩詞朗誦的形式，營造優(yōu)美的語言氛圍，構建美妙的措辭環(huán)境，使聽眾能夠切實感受到傳統(tǒng)文化的熏陶，進而形成濃烈的思想感情，并產生民族自豪感，以此來達到提升播音新聞影響力的目的。第二，要實現(xiàn)多元化的表達形式，確保播音主持能夠根據(jù)情況進行語言風格的變換。比如在進行直播連線時，要根據(jù)播報的內容與主題環(huán)境進行迅速調整，當聽眾表現(xiàn)出感興趣的情緒時，要使用興奮、激動的語氣，帶動聽眾繼續(xù)闡述相關內容；當其表現(xiàn)沮喪的情感時，要降低語調，保持語氣低沉，使聽眾能夠感受到播音主持的關心，從而拉近二者的距離。

（六）合理利用即興表達。傳統(tǒng)播音主持在未來的發(fā)展與創(chuàng)新中，對于即興表達需要做好以下幾個方面：首先，審時度勢、把握契機，對于播報的內容，需要從細微處發(fā)掘事物本質，并且迅速做出回應。其次，對于外界信息做出準確的判斷與分析，并做有針對性的表達，使人們可以透過現(xiàn)象看本質，深化信息內容。最后，重視對于不同情境的臨場反應，對于環(huán)境、時間等因素進行良好把握，提升節(jié)目效果。

（七）融入現(xiàn)代元素。第一，播音員在播報時要保持語言的靈活度，盡可能多運用新興詞匯，確保相關信息包含多樣的文化內容，以此來幫助節(jié)目符合各個年齡段的收聽需求，擴展廣播電臺的受眾群體。比如針對當下年輕人的文化要求，可以創(chuàng)新語言表現(xiàn)形式，適當運用網(wǎng)絡流行詞匯，將諸如“奧利給”“YYDS”“囧”等詞語，加入到語言環(huán)境中，能夠使播報的新聞信息更加貼近時下熱點，讓人們在收聽的過程中能夠產生親近感，從而消除彼此間的距離，提高信息的傳播效率。第二，播音主持要確保自身言語更加接地氣，降低自身定位，以百姓“鄰居”的形象與聽眾進行聊天、談話，改變傳統(tǒng)廣播節(jié)目在群眾心中端莊、正式的印象，使相關內容更富有現(xiàn)代化色彩。

四、結語

在播音主持工作中，虛擬播音主持已經(jīng)成為了當下的重要發(fā)展趨勢，但是其仍然面臨諸多問題，如缺乏交流性與情感表達、對于社會道德認知不足等缺點。因此，在未來發(fā)展中，需要加強播音主持工作的創(chuàng)新，對于主持人來說，需要提升自身水平，并積極融合現(xiàn)代元素，努力提升播音主持質量。

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作者:沈夢溪 單位:中國傳媒大學播音主持藝術學院