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散文摘抄范文第1篇

1、于是大家放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸。有念“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齒缺曰狗竇大開”的，有念“上九潛龍勿用”的，有念“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚”的……先生自己也念書。后來，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：

2、長的草里是不去的，因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇。

3、不知從那里聽來的，東方朔也很淵博，他認識一種蟲，名曰“怪哉”，冤氣所化，用酒一澆，就消釋了。我很想詳細地知道這故事，但阿長是不知道的，因為她畢竟不淵博?，F(xiàn)在得到機會了，可以問先生。

4、“不知道!”他似乎很不高興，臉上還有怒色了。

5、不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀、忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。

6、中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和，愿意開窗了?！稛o聲的中國》一九二七年

7、三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：

8、中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進甚么新東西去，都變成漆黑?？墒浅嗽傧敕ㄗ觼砀母镏猓苍贈]有別的路。我看一切理想家，不是懷念『過去，就『是希望將來，而對于『現(xiàn)在這一個題目，都繳了白卷，因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂『希望將來的就是?！秲傻貢芬痪哦迥?、我先前總以為人是有罪，所以鎗斃或坐監(jiān)的?，F(xiàn)在才知道其中的許多，是先因為被人認為『可惡，這才終于犯了罪。——《可惡罪》一九二七年

9、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后……——《中國語文的新生》一九三四年

10、出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房。中間掛著一塊扁道：三味書屋;扁下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那扁和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。

11、中國各處是壁，然而無形，像『鬼打墻一般，使你隨時能『碰，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。——《碰壁之后》一九二五年

12、結(jié)末的教訓(xùn)是：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應(yīng)他。

13、凡中國所有的，外國也都有。外國人說中國多臭蟲，但西洋也有臭蟲……假使世界上只有一家有臭蟲，而遭別人指摘的時候，實在也不太舒服的……最好還是希望別家也有臭蟲，而竟發(fā)現(xiàn)了就更好?！锻鈬灿小芬痪湃?/p>

14、中國人不疑自己的多疑?！段乙_人》一九三六年

15、中國人的雖然想了各種茍活的理想鄉(xiāng)，可惜終于沒有實現(xiàn)。但我卻替他們發(fā)現(xiàn)了，你們大概知道的罷，就是北京的第一監(jiān)獄。這監(jiān)獄在宣武門外的空地里，不怕鄰家的火災(zāi)；每日兩餐，不慮凍餒；起居有定，不會傷生；構(gòu)造堅固，不會倒塌；禁卒管?，不會再犯；強盜是決不會來搶的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂了。但缺少的就有一件事：自由?！侗本┩ㄓ崱芬痪哦迥?/p>

16、這故事很使我覺得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心，不敢去看墻上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時，也常常這樣想。但直到現(xiàn)在，總還沒有得到，但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的，然而都不是美女蛇。

17、我家的后面有一個很大的園，相傳叫作百草園。現(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園。

18、說話到真人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。——《「墳題記》一九二六年

19、冬天的百草園比較的無味;雪一下，可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上、和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥”，性子很躁，養(yǎng)不過夜的。

20、人們便一個一個陸續(xù)走回去;一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)矩，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：

21、中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足?，即一天一天的墮落?，但卻又覺得日見其光榮。在事實上，亡國一次，即添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女?！墩摫犃搜劭础芬痪哦迥?/p>

22、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。──譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要?！段从刑觳胖啊芬痪哦?/p>

23、我就只讀書，正午習(xí)字，晚上對課。先生最初這幾天對我很嚴厲，后來卻好起來了，不過給我讀的書漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終于到七言。

24、中國人自己誠然不善于戰(zhàn)爭，卻并沒有詛咒戰(zhàn)爭；自己誠然不愿出戰(zhàn)，卻并未同情于不愿出戰(zhàn)的他人；雖然想到自己，卻沒有想到他人的自己?！兑粋€青年的夢譯者序二》一九一九年

25、在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。——《經(jīng)驗》一九三三年

26、「自有歷史以來，中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。——《病后雜談之余》一九三四年

27、我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了，而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因為站在石井欄上跳下來罷，……都無從知道?？偠灾何覍⒉荒艹５桨俨輬@了。Ade，我的蟋蟀們!Ade，我的覆盆子們和木蓮們!

28、群眾，尤其是中國的──永遠是戲劇的看客。犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯??；如果顯得觳觫（即恐懼顫抖、，他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個人張嘴?看剝羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過如此。而況事后走不幾步，他們并這一點也就忘了?！赌壤吆笤鯓印芬痪哦?5、我先前的攻擊社會，其實也是無聊的。社會沒有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者，因為他們大多數(shù)不識字，不知道，并且我的話也無效力，如一箭之入大海。否則，幾條雜感，就可以送命的。民眾的懲罰之心，并不下于學(xué)者和軍閥?！洞鹩泻阆壬芬痪哦吣?/p>

29、我獨不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機運就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責(zé)備？——《這個與那個》一九二六年

30、戰(zhàn)士死了的時候，蒼蠅所首先發(fā)見的是他的缺點和傷痕，嘬?，營營地叫，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)死了，不再來揮去牠們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為牠們的完全，遠在戰(zhàn)士之上。的確的，誰也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點和創(chuàng)傷。然而，有缺點的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅?！稇?zhàn)士和蒼蠅》一九二五年

31、「可惜中國人但對于羊顯兇獸相，而對于兇獸則顯羊相，所以即使顯兇獸相，也還是卑怯的國民。這樣下去，一定要完結(jié)的?！肝蚁?，要中國得救，也不必添甚么東西進去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法，反過來一用就夠了；對手如兇獸時就如兇獸，對手如羊時就如羊！——《忽然想到．七》一九二五年

32、我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的地方，這種敢于指摘自己國度的錯誤的，中國人就很少?！秲傻貢ゾ拧芬痪哦迥?/p>

33、長媽媽曾經(jīng)講給我一個故事聽：先前，有一個讀書人住在古廟里用功，晚間，在院子里納涼的時候，突然聽到有人在叫他。答應(yīng)著，四面看時，卻見一個美女的臉露在墻頭上，向他一笑，隱去了。他很高興;但竟給那走來夜談的老和尚識破了機關(guān)。說他臉上有些妖氣，一定遇見“美女蛇”了;這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應(yīng)，夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死，而那老和尚卻道無妨，給他一個小盒子，說只要放在枕邊，便可高枕而臥。他雖然照樣辦，卻總是睡不著，當然睡不著的。到半夜，果然來了，沙沙沙!門外象是風(fēng)雨聲。他正抖作一團時，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面便什么聲音也沒有了，那金光也就飛回來，斂在盒子里。后來呢 后來，老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。

34、窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn)，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn)，長大了，都昏天黑地的在社會轉(zhuǎn)，同他們的父親一樣，或者還不如。——《隨感錄二十五》一九一八年

35、“先生，‘怪哉’這蟲，是怎么一回事 ……”我上了生書，將要退下來的時候，趕忙問。

36、這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進去了，拉了繩，跑去一看，卻什么都沒有，費了半天力，捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫著撞著的。我曾經(jīng)問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。

37、「從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多?！段乃嚺c政治的歧途》一九二七年25、「許多歷史的教訓(xùn)，都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧，某種是毒物不能吃，我們好象全慣了，很平常了。不過，還一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以后人不吃了，像這種人我們當極端感謝的。——《今天的兩種感想》一九三二年

38、中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈，一點也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內(nèi)或門前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無能力。其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚于打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰『聽話，自以為是教育的成功，待到他們外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍?！逗Ｉ系膬和芬痪湃?/p>

39、我才知道做學(xué)生是不應(yīng)該問這些事的，只要讀書，因為他是淵博的宿儒，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說。年紀比我大的人，往往如此，我遇見過好幾回了。

散文摘抄范文第2篇

1、淡泊也是一種豁達、寧靜，是人生的一種智慧?，F(xiàn)代快節(jié)奏的生活，讓很多人背負難以承載的壓力，工作、家庭、愛情中不如意十有八九，一些人面對挫折會迷離彷徨，不知所措。路遙知馬力，疾風(fēng)知勁草，可曾明白倘若沒有路遙、疾風(fēng)，怎能知道它們有多少能力，對于挫折，我們應(yīng)坦然面對，淡然處之。路遙，也暗含著平時踏實努力，做好行遠路的耐力；疾風(fēng)，也隱喻著路途有險阻，需要日常學(xué)會更多應(yīng)對本領(lǐng)。南非總統(tǒng)曼德拉曾說過，生命中最偉大的輝煌不是永不墜落，而是墜落后再度升起。正是這樣的人生態(tài)度，歷經(jīng)27年牢獄之災(zāi)后，他依然精神矍鑠，堅強淡泊。

2、把微笑送給自己，就會為自己擦洗傷痛。在生命之旅中我們必須有這樣一種風(fēng)度，失敗與挫折，僅僅是一個記憶，只會使我們更加成熟。帶著傷痕給自己一點微笑，才是人生的又一份精彩。

3、當年，有人處處說愛因斯坦的理論錯了，并且說有一百位科學(xué)家聯(lián)合作證，愛因斯坦知道了這件事，只是淡淡的笑了笑，說：一百位？要這么多人？只要證明我真的錯了，一個人出面便行了。

4、低頭，可以看見自己，回頭，發(fā)現(xiàn)自己走在那條鋪滿鮮花，充滿香氣，卻不屬于自己的道路上，采不來的鮮花，偶過一群書生談笑風(fēng)生，是那樣的豪情逸致，路過一家文苑，悠揚的琴聲，動人的詩詞，讓我欲進而又膽怯——逃離。誤入一條錯誤的道路，欲回頭而不能，只是回頭后，也不知河路可走。別人曾是很多條路擺在其眼前，而不知所從，我的十字路口，卻僅此幾條狹道，只能隨欲而擇，艱難的行走于此。

5、淡淡的情愫，你像雨后的彩虹，光彩奪目又清新典雅。讓人耳目一新。在爽朗的午后，在落日的黃昏，我用眼睛讀你，用心靈品你，賞不盡你的精彩——淡淡情愫！

6、低頭，可以看見自己，也可以看見自己的雙手，可以看見自己的努力沒什么大不了，沒有低頭，哪來抬頭呢？

7、佛祖說，不幸往往源于自己，煩惱往往源于比較，痛苦往往源于不知足。心好一切都好，心美一切都美，心快樂一切都快樂，心幸福一切都幸福！當你擁有了一顆愿意發(fā)現(xiàn)美好、快樂和幸福的心時，你就擁有了一雙從紛亂的世界中找到幸福的佛眼，你就會是一個幸福的人兒，你的幸福就能像花兒一樣綻放！

8、人生的道路曲折漫長，在人的一生中充滿著成功與失敗、順境與逆境、幸福與不幸等矛盾。而人生挫折則是一個人邁向成功的征途中所必須認真對待的一個課題。只有仔細回味把握人生挫折，才能真正領(lǐng)會感悟人生的樂趣，也只有在戰(zhàn)勝了人生挫折以后，才能真正走向成功。

9、懂得放棄是一種人生睿智。人只有兩只手、一張嘴，能抓住的東西、能享受的美味只有那么多。所謂弱水三千，只取一瓢飲，專一是忠貞愛情的寫照，也是事業(yè)成功的保證。人的精力能力是有限的，從來沒有真正意義上的全能者。只有學(xué)會放棄，才能集中精力與能力于選項上力求突破，最大限度地獲得比較優(yōu)勢，()安心做事、盡心做事，做成事、成大事。

10、肚子餓壞時，有一碗熱騰騰的面放在你眼前，是幸福；累得半死時，有一張軟軟的床讓你躺上去，是幸福；哭得傷心欲絕時，旁邊有人溫柔地遞過來一張紙巾，是幸福幸福沒有絕對的定義，幸福只是心的感覺。幸福與否，只在乎你的心怎么看待。你要是總感覺自己錢沒有別人多，地位沒有別人高，妻子沒有別人的漂亮，丈夫沒有別人的體貼，孩子沒有別人的聰明，你能感到幸福嗎？

11、放棄并非易事，需要很大的勇氣。面對諸多不可為之事，勇于放棄，是明智的選擇。只有毫不猶豫地放棄，才能重新輕松投入新生活，才會有新的發(fā)現(xiàn)和轉(zhuǎn)機。

12、放棄是一種睿智，它可以放飛心靈，可以還原本性，使你真實地享受人生；放棄是一種選擇，沒有明智的放棄就沒有輝煌的選擇。

13、愛因斯坦的理論經(jīng)歷了時間的考驗，而那些人卻敗給了一個微笑。

散文摘抄范文第3篇

祖國的語言，像繁星那樣燦爛，像珍珠那樣寶貴，像牡丹那樣美麗，像梅花那樣芬芳;祖國的語言，聳立著珠峰，鐫刻著長城，綿延著昆侖，流淌著黃河;有 漢魏風(fēng)骨，唐宋詩章，金元曲劇，明清小說;有皇宮鳳闋，閬苑奇葩，竹籬茅塘，朝日霞光;有婉約濃艷，樸素大方，清新冷峻，典雅豪放。

智慧的代價是矛盾。這是人生對人生觀開的玩笑。

自己把自己說服了，是一種理智的勝利;自己被自己感動了，是一種心靈的升華;自己把自己征服了，是一種人生的成熟。

一切能激發(fā)生機的思想都是美好的。敵人只有一個，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗。它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發(fā)你心中的光明和力量，激發(fā)那無私的愛和奉獻的喜悅。

用不著把一句夕陽無限好，只是近黃昏的千古絕唱反復(fù)品味出苦澀而徒自悲傷。我生命的指針處在八九點鐘，正是旭日東升的美好時刻，只要我努力地 前行，世界的各個角落都會看到我的身影。這個世界，我不知道是不是有點兒寒冷，但我愿用自己微薄的力量，送給每個感到?jīng)鲆獾呐笥岩环轀嘏?、一縷光明。

有些人會一直刻在記憶里的，即使忘記了他的聲音，忘記了他的笑容，忘記了他的臉，但是每當想起他時的那種感受，是永遠都不會改變的。

怨言是上天得至人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠的部分。

信任，是人生一筆彌足珍貴的儲蓄。這儲蓄，是流言襲來時投向你的善意的目光，是前進道路上給你的堅定的陪伴，是遇到困難時的全力以赴的支持，是遭受誣蔑時驅(qū)趕痛苦一盞心燈。

散文摘抄范文第4篇

“學(xué)困生”，顧名思義，是指在學(xué)習(xí)上遭遇困境的群體。具體到語文學(xué)科來講，是指在學(xué)習(xí)或運用語言文字方面遇到了某些障礙，導(dǎo)致聽、說、讀、寫等單方面或多方面基本能力達不到班級平均水平。這種“學(xué)困生”現(xiàn)象的最直接表現(xiàn)便是考試成績不理想，但如果就此認為轉(zhuǎn)化語文科“學(xué)困生”就是使其成績提高便過于形式化了。語文科“學(xué)困生”與其它科目“學(xué)困生”的最大區(qū)別在于其“學(xué)困”的長期性，相對來看，學(xué)期或?qū)W年成績的提高都只能認為是短期效果，不能視為真正的“脫困”。語文能力是靠大量的知識積累得來的。因此，語文“學(xué)困生”的根本轉(zhuǎn)化途徑只有一條：長期關(guān)注，增加其積累與實踐的機會，有針對性地使其突破困境。下面試舉兩例供大家分析：

例一：小含，七年級，父母離異，各科學(xué)困，上課時目光遲滯。小學(xué)三年級起，語文成績就一直保持在30分（百分制）左右。七年級入學(xué)第一個月，小含與其它孩子的差別并不過于明顯，上課時雖然經(jīng)常走神，但也曾非常積極地舉手發(fā)言；作業(yè)質(zhì)量不高，但還能堅持完成。第一次月考后，語文成績26分（滿分100），其它各科也是全年級的極低分。從此以后，小含的實際情況一一顯現(xiàn)：上課基本處于自我想象之中，作業(yè)從此不交，背誦、默寫一概不理。綜上可得：小含從小學(xué)三年級起就處于各科“學(xué)困”之中，形成原因較為復(fù)雜，從家庭、心理、智力、習(xí)慣等各方面均可找到根由。怎樣使這樣一個特殊的孩子“脫困”呢？經(jīng)過師生談心、興趣引導(dǎo)、分層作業(yè)、單獨輔導(dǎo)等環(huán)節(jié)后，小含的情況并沒有出現(xiàn)轉(zhuǎn)機，反而對老師的關(guān)懷產(chǎn)生了抵觸情緒，學(xué)習(xí)情況更是每況愈下。第二學(xué)期，老師在目標與方式上做了一些調(diào)整，不催作業(yè)、不談成績、允許小含在課堂上看課本以外的讀物。一個學(xué)期下來，小含竟然先后讀了《童年》、《駱駝祥子》、《窗邊的小豆豆》等5部中長篇小說，也經(jīng)常翻閱《格言》、《讀者》、《青年文摘》等雜志，遇到不認識的生字詞時，她會抄下來問老師，也會主動地摘抄自己喜歡的字詞句，課間還常常同老師討論小說情節(jié)，經(jīng)常會發(fā)出“我多想一個人去自由自在地享受大自然啊”之類的感嘆?？粗舶察o靜地坐在座位上讀書，筆者慨然：“其實孩子又何嘗不喜歡讀書呢？只不過是不愿意受到外界各種各樣的束縛罷了?！睆某煽儊砜矗『]有明顯好轉(zhuǎn)，但如果從語文能力上來看，她未必沒有收獲，當她沉浸在書香之中時，她的語言文字能力與審美評價能力在無形之中得到提升，誰能否認她自我轉(zhuǎn)化的成功呢？

例二：勝子，七年級，數(shù)學(xué)寵兒，見解獨到，思維嚴謹，語文書寫及寫作能力有所欠缺，默寫中錯別字極高，閱讀理解題目限制在10字以內(nèi)，日記、作文篇幅只到平均水平的三分之一。歸因：小學(xué)語文教育缺乏文字書寫方面的訓(xùn)練，長此以往，孩子形成習(xí)慣，自我設(shè)限，一方面認為語文會背就可以，不會寫也沒關(guān)系，題目答對點就行，再多寫就是廢話；另一方面認為自己就是這樣的水平，已經(jīng)改不了了。對勝子的轉(zhuǎn)化，只采用了一種手段，即每天至少讀書半小時，選擇字句摘抄，附寫摘抄理由，周一至周五讀散文隨筆或雜志上的短篇，周末兩天讀中長篇小說。在這個過程中，不斷地為勝子注入一種力量，即“堅持”。定期與其父母溝通，詢問勝子的讀書情況。勝子是個乖孩子，對老師的這種安排絲毫不抗拒，對父母的教導(dǎo)言聽計從。最初，勝子讀一期《讀者》只需要半小時，摘抄其中的幾個短句，胡亂寫一句滿是錯別字的摘抄理由，有時為了完成任務(wù)，眼睛就只盯著文章中的短句。后經(jīng)過老師的不斷鼓勵與“威逼”，勝子摘抄的內(nèi)容越來越完整，且摘抄質(zhì)量也明顯提高。一個學(xué)期下來，他仍然喜歡那些言簡義豐的短句，也喜歡把這些語句按順序排列，一眼看上去倒像詩歌的樣式，有些時候，他會把自己從不同文章中摘出來的句子組成一個意義完整的段落。讀書也不像之前那樣囫圇吞棗。八年級以后，同樣每天讀書半小時，他閱讀一期《讀者》的時間拉長到一周甚至更長的時間，日常隨筆與作文的寫作也大有改觀，已經(jīng)明顯帶有思維的痕跡。語文學(xué)習(xí)上也變得主動積極，開始重視課文的背誦與默寫，跟上了全班同學(xué)語文學(xué)習(xí)的節(jié)奏。

除小含與勝子之外，還有一些同學(xué)在語文上表現(xiàn)出不同程度的“學(xué)困”情況，他們的“癥狀”不盡相同，但如果深入分析的話，可以將他們的“學(xué)困”原因分為：一、受學(xué)校教育制度的束縛，不能以自己喜愛的方式學(xué)習(xí)語文，導(dǎo)致對語文學(xué)習(xí)失去興趣；二、受家庭環(huán)境的影響，或因個人因素，長期不重視課外閱讀，學(xué)習(xí)方法不得當，導(dǎo)致理解能力降低，從而影響了其口頭表達能力與寫作能力的提高。

語文學(xué)習(xí)重在平時積累，僅僅只靠課堂來轉(zhuǎn)化“學(xué)困”現(xiàn)象實在是難之又難，所以通過各種方式來提高其學(xué)習(xí)自主性，使其在課堂之外主動學(xué)習(xí)，提高積累，無疑是最直接最有效的方法。另外，建議各位愿意把差異當作資源、把“學(xué)困”視作資源的廣大語文老師把轉(zhuǎn)化“學(xué)困”的最終評價標準從成績轉(zhuǎn)移到能力上來，如果僅僅希望從“成績”上對其進行轉(zhuǎn)化，那眼光必然受限。從能力上來講，如果一個學(xué)期看不到所謂“學(xué)困生”的明顯進步，我們不會吝嗇另外一學(xué)期的時間。但如果僅僅期待他們從“成績”上能表現(xiàn)出突飛猛進的勢頭，大概我們堅持不了一年就會產(chǎn)生放棄的念頭。教育是個慢的過程，語文“學(xué)困”能力的轉(zhuǎn)化更是一個漫長的過程，切不可操之過急。

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散文摘抄范文第5篇

第一、課外閱讀有助于提高學(xué)生理解課文的能力

蘇霍姆林斯基認為，課外閱讀與增強記憶力之間成正比關(guān)系。學(xué)生通過課外閱讀可以獲得一些課內(nèi)的有關(guān)知識，當學(xué)生閱讀記憶儲備在腦海中并達到一定的量之后，他們的理解能力也將隨之提高，體現(xiàn)在課堂上，對課文的理解能力會有所提高。在人教版高中語文《黃鸝》一文中，作者細致地描繪見到黃鸝的情形，并寫出了作者的感受。雖然我們可以結(jié)合時代背景分析出作者的寫作意圖和目的，但仍有一些學(xué)生認為黃鸝與大自然關(guān)系很密切，理解為應(yīng)該熱愛大自然，保護環(huán)境等。這些觀點跟作者的真正寫作意圖和感受相去甚遠。為什么會產(chǎn)生這樣理解偏差呢？筆者認為，這主要是因為學(xué)生與作者所處的時代相差太遠，加上課外閱讀積累不足，才導(dǎo)致了這一現(xiàn)象出現(xiàn)。

第二，課外閱讀有利于激發(fā)學(xué)生對語文課堂的興趣

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“興趣是最好的老師”。如果學(xué)生閱讀的量比較多，范圍也比較廣，那么他掌握的課外知識就豐富，有利于他在語文課堂上的發(fā)揮，在現(xiàn)行中學(xué)語文教材中，有不少作品是選自名著的，如果學(xué)生在課外之余閱讀《水滸傳》、《三國演義》等名著，那么在《智取生辰綱》、《楊修之死》等節(jié)選名著篇目的學(xué)習(xí)交流時，他們一定能在其他學(xué)生面前把許多著名的人物如武松、魯智深、林沖或者張飛、關(guān)羽等小說人物及故事情節(jié)說得頭頭是道，能吸引眾多學(xué)生仰慕的目光。一旦學(xué)生自己的優(yōu)點能在語文課堂上得到同學(xué)們和老師的肯定和表揚，他勢必能進一步激發(fā)起對語文學(xué)習(xí)的興趣和成就感。

第三，課外閱讀有利于培養(yǎng)人文素養(yǎng)，提高成績

1.課外閱讀與人文素養(yǎng)的聯(lián)系

不少作品中蘊涵的豐富人文內(nèi)涵，對啟迪人生、熏陶個性、塑造和凈化心靈有著潛移默化的影響。一個人閱讀量的多少，文化積累的程度，胸中是否有學(xué)問，決定了一個人的素養(yǎng)甚至涵養(yǎng)。趙麗宏老師說過：“不閱讀文學(xué)作品的人，即使智商再高，那也是“高智商的野蠻人”，就說明了這個道理。在生活中，我們會發(fā)現(xiàn)語文老師相對其他數(shù)理化教師一般更顯得儒雅，談吐更有文人的風(fēng)度，即是一種人文素養(yǎng)和涵養(yǎng)的一種體現(xiàn)。

2.提高語文成績

呂叔湘先生說：“學(xué)生獲得的知識百分之七十來自于課外閱讀?！苯陙恚Z文教育界提倡語文教學(xué)是“得法于課內(nèi)，得益于課外”。通過研究這些年來全國語文高考試卷不難發(fā)現(xiàn)，這些試卷中的閱讀材料已經(jīng)完全摒棄課內(nèi)材料，大多從一些有名的散文刊物上選取，例如《讀者》、《三月三》、《散文》、《青年文摘》等，學(xué)生適當?shù)亻喿x一些類似的課外讀物，不僅能夠擴大學(xué)生的視野，還能積累一定的閱讀素材，有利于學(xué)生備考提高成績。

3.提高學(xué)生寫作能力

學(xué)生通過有選擇的讀書、看報、上網(wǎng)、看電視、閱讀名著等，會獲得更多的寫作素材和寫作技巧，對語言表達能力的提高也有很大幫助。筆者15年前曾在鄉(xiāng)下中學(xué)教過書，對此有深刻的體會。一次，在作文課上，有個學(xué)生寫了封書信式作文，在人物稱呼上是這么寫的：“下伯，你好”。對于“下伯”這不知所謂的稱謂，弄得筆者焦頭爛額，后來突然醒悟：“會不會是學(xué)生將地方方言，本地的壯話音譯過來呢？”后來結(jié)合書信內(nèi)容一看，果然如此，所謂“下伯”就是當?shù)胤窖岳飰言挕安浮钡囊糇g。類似的還有很多，比如“母雞”、“母豬”等詞，當?shù)睾⒆油凑辗窖皂樞驅(qū)懗伞半u母”、“豬母”等等。近年來，隨著電視、網(wǎng)絡(luò)的普及，學(xué)生的閱讀量得到了積累，語言的表達能力也有了很大的提高，類似“下伯”的現(xiàn)象基本不出現(xiàn)了。由此可見學(xué)生的閱讀量多了，積累豐富了，確實能有效地提高學(xué)生的寫作能力。

雖然通過廣泛閱讀課外讀物，有助于學(xué)生提高語文的學(xué)習(xí)效率，可是依然有不少學(xué)生不喜歡看課外書，不喜歡閱讀積累，那么，作為語文教師該如何培養(yǎng)他們的課外閱讀習(xí)慣呢？

首先，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣是最主要的

只有學(xué)生自己有了閱讀興趣，才能自發(fā)地去尋找課外讀物來閱讀，從而達到閱讀積累的效果。要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣對語文老師來說實際上并不難，關(guān)鍵是要懂得在課堂上旁征博引，引經(jīng)據(jù)典，由此及彼，例如在教授《楊修之死》一文時，可以由楊修為什么被曹操夢中殺人這一問題讓學(xué)生展開討論，由此引發(fā)學(xué)生閱讀《三國演義》的興趣。

筆者過去最常用的做法是，每兩周安排一個課時，指導(dǎo)學(xué)生進行課外閱讀訓(xùn)練，包括安排學(xué)生到閱覽室閱讀、摘抄、做筆記等，或者選擇一些比較有名的篇目在課堂上與學(xué)生一起分享，一起分析交流，特別是《小小說》中的篇目，這類小說選材角度新穎，構(gòu)思巧妙，很值得借鑒，對學(xué)生的寫作有很大的幫助。

其次，善于推薦書目

其實，學(xué)生中不乏愛好課外讀物者，但是由于我們有時候工作疏忽或者不到位，不能正確引領(lǐng)，導(dǎo)致個別學(xué)生浪費大量的時間去閱讀一些對自身發(fā)展或?qū)W習(xí)作用不大的書刊，例如當下很多中學(xué)生熱衷于一些網(wǎng)絡(luò)玄幻修真類小說，什么《斗破蒼穹》、《誅仙》、《飄渺之旅》、《盤龍》等等，這些作品雖然是修真系列小說里質(zhì)量比較好的，但是其內(nèi)容與語文課堂學(xué)習(xí)關(guān)聯(lián)過小，而且篇幅巨大，需要較長的閱讀時間，對于時間寶貴的中學(xué)生來說得不償失。因此語文教師有必要增加學(xué)生閱讀量，有針對性地向?qū)W生推薦那些既能讓學(xué)生開闊視野，又能提高他們閱讀能力和寫作能力的作品?？梢越Y(jié)合教學(xué)大綱和教育部規(guī)定的40部名著，根據(jù)學(xué)生的學(xué)齡段進行推薦。

總之，課外閱讀絕不是多多益善，幫助學(xué)生選擇恰當?shù)淖髌肥菢O其重要的。

再次，要起到監(jiān)督檢查的作用

在推薦學(xué)生閱讀書目的基礎(chǔ)上，我們還要注意檢查學(xué)生課外閱讀的效果，以達到督促學(xué)生的目的。筆者最常用的辦法是讓學(xué)生每人準備一本課外閱讀筆記，將自己的閱讀情況記錄下來，并做好摘抄，寫好讀后感和隨筆等等。此外，還可以通過班會課或者自習(xí)課讓學(xué)生在課堂上分小組互相介紹自己閱讀的作品，小組之間互相討論、交流、分析，實現(xiàn)資源共享。