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1、小寶的身上長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的金色的毛,看起來很高貴。它長(zhǎng)得高高的個(gè)子。它的眼睛圓圓的,像漂亮的黑寶石,它的鼻子一直都是濕漉漉的,感覺上面總是有水。它的耳朵大大的,像扇子是的,總是耷拉著。它的舌頭總是伸在外面,尤其是夏天炎熱的時(shí)候,它總是哈哈地、大口地喘著氣,有時(shí)還把舌頭伸出來放在地上,因?yàn)楣肥峭ㄟ^這樣的方式來散熱的。它的腿很有力量,爪子上還有幾個(gè)肉墊,中間是一個(gè)大的,還有4個(gè)小的,摸起來很有彈性,這樣它走起路來一點(diǎn)都聽不到聲音。它的尾巴一邊走一邊搖,尤其是高興的時(shí)候,尾巴就一直搖來?yè)u去。
2、夏天的中午,它把眼睛瞇成一條縫,趴在樹下酣睡,我并不知道貓生下來就怕水,心里想:“溫度這么高,它肯定很熱吧,不如把它帶到村邊的小河里沖個(gè)涼吧!”也許是天氣太熱的原因,它乖乖的趴在我懷里一動(dòng)不動(dòng),好像很舒服。來到河邊,我把它放進(jìn)清澈的河水中,它猛然清醒過來,抬起頭,一條縫的眼睛變成了銅鈴大小,它立刻從水中跳出來,跑道和中央的石頭上,使勁甩了甩身上的水,用小爪子抹抹自己的臉,“喵喵”地叫著,好像受了多大的委屈似的,我想再次個(gè)它洗澡時(shí),可它齜著牙,瞪著眼,警惕的瞪著我,然后三下兩下跳上了對(duì)岸,一溜煙跑回了家。
3、炎熱的夏天,太陽那耀眼的光芒,使田野里的麥苗長(zhǎng)得更加壯實(shí)了,蜜蜂和蝴蝶你追我趕,更加地忙碌了!夏天那閃爍的光亮,使大樹的身影越來越長(zhǎng),你總是能看見大樹底下聚集著很多乘涼的人們,大樹也使出渾身的解數(shù),搖擺著笨拙的舞姿,希望能帶給人們一絲絲的清涼……
4、炎熱的中午,當(dāng)人們都躲在空調(diào)房間里吹冷氣的時(shí)候,只有樹上的知了在不停地叫著,訴說著:熱死了!熱死了!這時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)就連可愛的小狗也是叭在地上吐出鮮紅的長(zhǎng)舌頭,仿佛在告訴你:受不了啦!受不了啦!愛唱歌的小鳥也不展開它那亮麗的歌喉,而是跑到樹蔭底下去避暑了……
5、白天里不停叫著“知了,知了”的知了,現(xiàn)在也安靜了。青蛙們又開始了它們的演唱會(huì),它們歡快地叫著,歌唱著。池塘里的小魚們自由自在地游著。
6、小池塘的青蛙身體大部分是胖胖的,有的身體足有七八厘米長(zhǎng)。它們披著黃綠色或深綠色的衣裳,露著雪白的肚皮。它們的頭又寬又扁,像一個(gè)三角形。它的頭上鼓著一雙圓溜溜的大眼睛,長(zhǎng)著大嘴巴、小鼻子。
7、瞧!那機(jī)靈的猴子們?cè)诰G樹成陰的樹林里一邊乘涼,一邊蹦蹦跳跳地玩得可開心了。還有那可愛的小鴨子也找到了涼快的去處,它們整天都可以在清涼的水池里游來游去,這些都讓花兒們好羨慕呀!
8、蟬鳴不像蛙叫那樣短促、跳躍,像聲聲鼓點(diǎn),而是漫長(zhǎng)、高昂、執(zhí)著:“嘶呀……嘶”,好像二胡。因此,在夏季田園交響樂隊(duì)中,如果說青蛙是鼓手,那么蟬便是弦樂師了。試想:炎炎夏日當(dāng)空,樹枝紋絲不動(dòng),連鵝鴨都聚集在樹蔭下的時(shí)候,如果沒有這位弦樂師的高亢奏鳴,該會(huì)使人感到多么的寂寞啊
9、小動(dòng)物們都在享受夏天,繁育后代,蝴蝶翩翩起舞,蜻蜒游戲水上,蜜蜂采集蜂蜜,真是一個(gè)浪漫的夏天。
10、我看著它們不禁想起那句話來:“癩蛤蟆想吃天鵝肉。”不禁撲哧笑出聲來,這時(shí)候一只青蛙蹲在地上,張著嘴巴仰著臉好像在等待著什么。()突然,一只小蟲飛過來,只見青蛙猛地向上一竄,舌頭一鉤,又落在地上。小蟲不見了,青蛙又恢復(fù)了原來的樣子,耐心地等待著。
11、它有一雙黑寶石似的眼睛,一條在酷熱的夏天總是伸出來長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭,還有強(qiáng)壯有力的四肢和一條總是搖來?yè)u去的長(zhǎng)尾巴。
12、拿起抹布準(zhǔn)備洗碗,看見一個(gè)小黑點(diǎn)——蟑螂飛似的竄過去了:從碗里跑到鍋中,最后停留在灶臺(tái)上一堆食物旁。我跟著過去,它似乎感覺到了,警覺地跑跑停停,跳到了地上,奔向角落。這不是自尋死路嗎?我緊追不舍,正準(zhǔn)備一腳踩下去,又猛地猶豫了。等我再反應(yīng)過來,蟑螂不見了蹤影,只剩下一堆被它破壞污染的碗與食物。
13、晚風(fēng)習(xí)習(xí),平靜的湖面像一面大鏡子,鏡中倒映著岸邊的亭臺(tái)樓閣和垂柳。一輪國(guó)月,靜靜地躺在湖面。這里的小動(dòng)物正在舉辦音樂會(huì):青蛙拍著鼓“呱呱”作響;姻姻低聲在彈琴;路邊的草叢中還時(shí)時(shí)傳出帶頗音的歌聲,那是紡織娘演奏的《夏夜曲》。
14、小寶的習(xí)性很特別。給它喂狗糧的時(shí)候,它總是狼吞虎咽地,恨不得一口全都吃下去。它喝水的時(shí)候,用舌頭水舔來舔去,弄得滿地全是水。它喜歡玩球,經(jīng)常是一邊撒歡地跑,一邊用爪子撥弄小球,滿處轉(zhuǎn)悠,把我都弄得暈頭轉(zhuǎn)向了。它睡覺的時(shí)候就臥在陽臺(tái)上,側(cè)著腦袋,好像在做美夢(mèng)呢。
15、看!在這四條小金魚里,有一條穿“黑戰(zhàn)袍”的“大將軍”。它的眼睛鼓鼓的,游起來尾巴一甩一甩,那威風(fēng)勁,還真有點(diǎn)大將軍的風(fēng)度哪!我喜歡的還要算“花仙子”,“花仙子”的背是黑色的,當(dāng)它慢悠悠地在水中散步時(shí),尾巴擺來擺去,真像一位滴滴的仙子,還有兩條小金魚,“袍子”是閃閃發(fā)光的銀片織成的,頭上戴著“紅帽子”漂亮極了!
16、夏夜,一切都顯得朦朧、幽暗,似乎連空氣都變得清馥馥的。……在豆棚瓜架,林下水邊,在籬前的叢草里,流螢飛起來了:三三兩兩,忽前忽后,時(shí)高時(shí)低,那么輕悄、飄忽,好像一些看不見的小精靈提著綠幽幽的燈籠,飛來飛去,那美妙的形象和色彩,確實(shí)是迷人的。它們?cè)诤龈吆龅?、忽斷忽續(xù),此唱彼和,仿佛是一大隊(duì)清幽的樂隊(duì),在那里奏著清幽的曲子它一揚(yáng)一頓,甚至聲音的長(zhǎng)短,都像含著節(jié)拍似的。
17、夏天的動(dòng)物是生機(jī)勃勃的。小狗熱得直喘氣;知了熱得直叫:“知了,知了!”在樹上一動(dòng)不動(dòng);勤勞的小蜜蜂“嗡嗡”地飛來飛去,就像辛勤的園丁在采花粉;蝴蝶張開翅膀在花叢中飛翔,如同一只只小精靈……
18、最近,院子草坪里又出現(xiàn)了一個(gè)洞,并且草皮破壞嚴(yán)重。是哪類動(dòng)物搞惡作劇?老鼠是第一嫌疑。下午,聽見草坪中“嗖嗖嗖”的聲音,循聲望去,一只褐色老鼠在草中狂奔,使小草都向一邊傾斜。看著之前被老鼠破壞的瓶瓶罐罐,大伙兒心中的怒火已壓抑了許久,操起魚網(wǎng)正想撲去。這時(shí),不知哪兒又有幾個(gè)小腦殼拱出來,身子紅而透明,像幾截嫩莖一般,是剛出生不久的小鼠吧,正戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地,不知該走向哪里。
殘 冬
茅 盾
連刮了幾陣西北風(fēng),村里的樹枝都變成光胳膊。小河邊的衰草也由金黃轉(zhuǎn)成灰黃,有幾處焦黑的一大塊,那是頑童放的野火。
太陽好的日子,偶然也有一只瘦狗躺在稻場(chǎng)上;偶然也有一兩個(gè)村里人,還穿著破夾襖,拱起了肩頭,蹲在太陽底下捉虱子。要是陰天,西北風(fēng)吹那些樹枝嚓嚓地響,彤云像快馬似的跑過天空,稻場(chǎng)上就沒有活東西的影蹤了。整個(gè)村落就同死了一樣。整個(gè)村莊,一望只是死樣的灰白。
(節(jié)選自《殘冬》。)
邊讀邊悟:
這段景物描寫很有特色,作者緊緊抓住“死”字,寫變成光胳膊的樹枝、小河邊灰黃的衰草和陰天時(shí)沒有生氣的稻場(chǎng),處處表現(xiàn)出村莊的死氣沉沉,給人一種極為沉悶的感覺。作者這樣描寫景物,實(shí)際上是為了表現(xiàn)出作品的主題。這兩段文字描繪出在西北風(fēng)的肆虐下村莊死一般沉寂的破敗景象,映襯出舊中國(guó)農(nóng)村的死寂和荒涼。
這段景物描寫讓我們得到一些啟示:在寫景時(shí)不能單純地為寫景而寫景,而要有一定的目的。景物描寫應(yīng)當(dāng)為突出文章的中心服務(wù),單純地描寫景物或者不加選擇地描寫所有的景物,必定會(huì)偏離文章的中心。這是同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的寫作中應(yīng)當(dāng)注意的。
白馬湖之冬
夏丏尊
那里的風(fēng),差不多日日有的,呼呼作響,好像虎吼。屋宇雖系新建,構(gòu)造卻極粗率,風(fēng)從門窗隙縫中來,分外尖削,把門縫窗隙厚厚地用紙糊了,椽縫中卻仍有透入。風(fēng)刮得厲害的時(shí)候,天未夜就把大門關(guān)上,全家吃畢夜飯即睡入被窩里,靜聽寒風(fēng)的怒號(hào),湖水的澎湃??可降男『筌?,算是我的書齋,在全屋子中風(fēng)最少的一間,我常把頭上的羅宋帽拉得低低,在洋燈下工作至夜深。松濤如吼,霜月當(dāng)窗,饑鼠吱吱在承塵上奔竄。我于這種時(shí)候深感到蕭瑟的詩(shī)趣,常獨(dú)自撥劃著爐灰,不肯就睡,把自己擬諸山水畫中的人物,作種種幽邈的遐想。
現(xiàn)在白馬湖到處都是樹木了,當(dāng)時(shí)尚一株樹木都未種。月亮與太陽都是整個(gè)兒的,從上山起一直照到下山為止。太陽好的時(shí)候,只要不刮風(fēng),那真和暖得不像冬天。一家人都坐在庭間曝日,甚至于吃午飯也在屋外,像夏天的晚飯一樣。日光曬到哪里,就把椅凳移到哪里,忽然寒風(fēng)來了,只好逃難似的各自帶了椅凳逃入室中,急急把門關(guān)上。在平常的日子,風(fēng)來大概在下午快要傍晚的時(shí)候,半夜即息。至于大風(fēng)寒,那是整日夜狂吼,要二三日才止的。最嚴(yán)寒的幾天,泥地看去慘白如水門汀,山色凍得發(fā)紫而黯,湖波泛深藍(lán)色。
(節(jié)選自 《平屋雜文》。)
邊讀邊悟:
1、在你的筆下,xx的景色是那么的美麗動(dòng)人,活動(dòng)是那么的豐富多彩,我也愛你美麗的xx。
2、小作者運(yùn)用了動(dòng)點(diǎn)觀察的方法對(duì)xx晨色進(jìn)行了生動(dòng)的描寫,字里行間飽含著小作者對(duì)xx對(duì)大自然的熱愛之情。
3、作者能按方位順序向讀者先容其可愛的xx,從校門——教學(xué)區(qū)(教學(xué)樓巨型花壇)——活動(dòng)區(qū)(大操場(chǎng)),條理清楚,有選擇有重點(diǎn)地繪景,自然地反映出學(xué)校朝氣蓬勃的氣氛。
4、小作者對(duì)景物的描寫生動(dòng)細(xì)致,捉住色彩外形香味等方面的特點(diǎn),并且用了比喻擬人排比等多種手法,令人處處感受到秋天的美。
5、文章首尾呼應(yīng),語句簡(jiǎn)練,一針見血,點(diǎn)明主題。文章通過四季景色的描寫,說明了xx之美,照應(yīng)開頭。若能注意段落層次分明就更好了。
6、全篇色彩艷麗,生機(jī)盎然。字里行間,通過xx春夏秋冬的描寫,抒發(fā)作者對(duì)xx童年生活的熱愛。
7、在你的筆下,冬天xx的景色描述得細(xì)致入微,語言通徹流利。文中的比喻擬人修辭手法的運(yùn)用,增添了作文的生動(dòng)味性,如能在這樣的景色中放入人物活動(dòng)的描述,那作文會(huì)增色不少!
8、作者把寫景與抒懷結(jié)合起來,寓情于景,情景交融,全文字里行間都突出了對(duì)xx的無比喜愛之情。作者著力描繪了美麗無比的噴水池,綠草如茵的操場(chǎng),寬敞明亮的教室,使一個(gè)美麗的xx展現(xiàn)在人們眼前。
9、小作者寫作思路清新,描寫生動(dòng),文筆優(yōu)美,牢牢圍繞一個(gè)“綠”字,按“總分總”的結(jié)構(gòu),描寫了xx的美麗景色。
10、文中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻擬人等修辭手法,使xx不同季節(jié)的綠色生機(jī)盎然,芳香四溢。
11、小作者觀察仔細(xì),描寫生動(dòng)細(xì)致,加上生動(dòng)形象的比喻擬人,使人讀了有身臨其境的感覺,也使作者喜愛xx的思想感情表露得更為自然充分。
12、xx四季景色真美,你的習(xí)作條理清楚,內(nèi)容豐富,用詞尤為生動(dòng)準(zhǔn)確。
13、小作者寫了自己熟悉的地方——學(xué)校,把寫景與寫人巧妙結(jié)合起來,景中有人,以景襯人。
14、本文文筆優(yōu)美,抒情濃郁,是一曲對(duì)童年生活的美好頌歌。作者以抒情的筆調(diào),濃墨重彩地描繪了xx一角的春夏秋冬四季景色,深情地回憶了在那里度過的美好童年生活。
15、這篇文章語句樸素生動(dòng),內(nèi)容真實(shí)有趣。文章中有很多地方都反映了小作者平時(shí)細(xì)心的觀察,這在描寫xx的各種有趣的生活場(chǎng)景尤為明顯,令人處處感到xx的歡樂,使人讀了有身臨其境之感。
16、縱觀全篇,文章筆調(diào)清新活潑,描寫有聲有色,消息結(jié)合,從近處的晨霧寫到遠(yuǎn)處的日出,從空中的樹葉,寫到地上的小草,從一棵棵楊樹寫到自由翱翔的小鳥,條理清楚,層次清楚,讀后使人如臨其境。
17、小作者捉住了春天xx特有的景色,能正確貼切地使用了比喻的修辭手法寫出xx的美,同時(shí)借題發(fā)揮贊美了辛勤的園丁——老師們,使文章的主題得到升華。
關(guān)鍵詞:?jiǎn)栴} 問題教學(xué)法 語文教學(xué)
一、問題教學(xué)法的內(nèi)涵分析
問題教學(xué)法是以問題為中心展開教學(xué),將教學(xué)內(nèi)容化為促進(jìn)學(xué)生思考的問題,通過情境創(chuàng)設(shè)、問題探究引導(dǎo)學(xué)生在解決問題的過程中學(xué)得知識(shí)形成能力。問題教學(xué)法的實(shí)施離不開問題的設(shè)計(jì)。首先,問題是學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的起點(diǎn)。新課程背景下的語文教學(xué)不是傳授給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí),而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)各種各樣的問題,在解決問題的過程中提高語文學(xué)習(xí)能力。其次,語文教學(xué)活動(dòng)是圍繞問題不斷展開的,教學(xué)內(nèi)容的展開是與問題解決的過程同步進(jìn)行的。問題是知識(shí)的表達(dá)形式,以問題解答的形式開展知識(shí)的學(xué)習(xí),才能促進(jìn)學(xué)生的自主建構(gòu)和積極思考,才能通過同化和順應(yīng)內(nèi)化成學(xué)生自己的知識(shí)。新課程指出,語文學(xué)習(xí)不是促進(jìn)學(xué)生所有問題的解決,而是在解決問題的過程中促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的提高,并以此為出發(fā)點(diǎn)激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生更多的疑問,擴(kuò)展語文課堂,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。
二、初中語文學(xué)科的特點(diǎn)
語文是一門豐富的課程,內(nèi)涵豐滿,具有極強(qiáng)的體驗(yàn)性,在體驗(yàn)性的引導(dǎo)性下又有著多變性,要求教師體會(huì)到學(xué)生的需求,以防學(xué)生對(duì)課業(yè)的領(lǐng)悟出現(xiàn)片面性。教育是個(gè)動(dòng)態(tài)過程,而且語文這一學(xué)科本身也是動(dòng)態(tài)的,是一個(gè)發(fā)展變化的過程,語文課堂自然也應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的、豐富的,應(yīng)該實(shí)現(xiàn)從知識(shí)型的課程轉(zhuǎn)向問題式的課程轉(zhuǎn)換。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的知識(shí)水平、領(lǐng)悟能力,進(jìn)行教學(xué)的改編,不拘泥于形式、不滿足于教材,將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為激發(fā)學(xué)生思考的問題,以促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的不斷思考和對(duì)文本情感的不斷領(lǐng)悟。
三、初中語文采用問題教學(xué)法的有效策略
(一)以導(dǎo)學(xué)問題為指引激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突
語文知識(shí)的學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科的一個(gè)突出特點(diǎn)是,首先要激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索新知識(shí)的興趣。這就需要在教學(xué)過程中,設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)問題,指引學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)。導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)計(jì)要注意兩個(gè)問題,首先教師對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)水平要有一個(gè)整體的了解,教師根據(jù)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),聯(lián)系學(xué)生們的生活實(shí)際,設(shè)置導(dǎo)學(xué)案。其次,導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)與以往的預(yù)習(xí)不同,可以是對(duì)生活中的某個(gè)現(xiàn)象的觀察或設(shè)計(jì),也可以是探索性的問題研究等,其內(nèi)容和形式?jīng)]有局限性。例如,在《紫藤蘿瀑布》第一課時(shí)的教學(xué)過程中,教師設(shè)置以下幾個(gè)導(dǎo)學(xué)問題:第一,課文為什么稱“紫藤蘿瀑布”?請(qǐng)找出文中有關(guān)的句子寫下來;第二,文中描寫作者感情變化共出現(xiàn)了( )次,按順序分別是( )( )( );第三,給課文劃分段落。( )花( )花( )花,用簡(jiǎn)潔的語言概括每段的意思;第四,本文不是單純寫紫藤蘿,而是通過描寫紫藤蘿發(fā)出感慨( )。
(二)以學(xué)生為主體展開問題教學(xué)
問題教學(xué)法是以問題為中心展開教學(xué),其目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)語文知識(shí)的能力,強(qiáng)調(diào)在師生、生生的交流和互動(dòng)中解決問題,因此問題教學(xué)法要求改變傳統(tǒng)的知識(shí)記憶學(xué)習(xí)方法,提倡以學(xué)生為主體,引導(dǎo)學(xué)生自主建構(gòu)新舊知識(shí)的聯(lián)系,自主探究解決問題的途徑和方法。例如,《濟(jì)南的冬天》的中心問題是,第一,學(xué)習(xí)作者抓住特征運(yùn)用貼切手法描寫自然景色的寫法;第二,體會(huì)作者通過景物描寫抒發(fā)的情感。我們以第二個(gè)問題為例,設(shè)計(jì)語文課堂教學(xué)活動(dòng)。首先,教師讓學(xué)生用五個(gè)詞語寫下自己感受過的冬天,引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位思考濟(jì)南的冬天是什么樣子,并把學(xué)生心中描寫濟(jì)南冬天的詞語寫在黑板上,然后組織學(xué)生展開朗讀比賽,讀老舍筆下的《濟(jì)南的冬天》,體會(huì)作者通過對(duì)濟(jì)南景色的描寫表達(dá)的對(duì)濟(jì)南的深切思念。其次,以小組為單位,圍繞老舍塑造的“搖籃安睡圖、雪后小山圖、山村臥雪圖、玲瓏水晶圖”進(jìn)行閱讀,畫出關(guān)鍵詞,描述簡(jiǎn)單的畫面。通過欣賞老舍先生塑造的故鄉(xiāng)冬天畫面的形象,進(jìn)一步理解濟(jì)南冬天的溫情和作者滲透在景物中的感情。
(三)以問題擴(kuò)展學(xué)生的語文學(xué)習(xí)
語文的學(xué)習(xí)具有連續(xù)性和見效周期長(zhǎng)的特點(diǎn),教學(xué)的主要目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得閱讀、朗讀和寫作的技能,這些技能要轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力需要不斷練習(xí)和鞏固。通過課外實(shí)踐,學(xué)生的理論知識(shí)得到了充實(shí),而應(yīng)用技能的掌握還需要不斷實(shí)踐。問題教學(xué)法的另一個(gè)重點(diǎn)正是突出知識(shí)學(xué)習(xí)的延續(xù)性,建立開放性的語文課堂。這就要求教師在課堂教學(xué)的過程中有意識(shí)地安排引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考若干問題并導(dǎo)向課外。例如,在《爸爸的花兒落了》的教學(xué)過程中,教師留下三個(gè)問題,第一,爸爸和媽媽的愛有何異同,下課后同學(xué)們可以通過班級(jí)交流和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展開關(guān)于該話題的討論,文章采用的是插敘的方法,什么是插敘,在課下找出幾篇插敘的文章進(jìn)行研究,并初步探索雙線并行的寫作和構(gòu)思技巧;第二,了解作家的作品和更加詳細(xì)的背景。在這些問題的指引下,學(xué)生通過找資料、調(diào)查訪問、網(wǎng)絡(luò)交流等途徑進(jìn)一步開展語文學(xué)習(xí),并從中發(fā)現(xiàn)新的問題,展開深層次的學(xué)習(xí),使問題成為學(xué)生不斷學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力。
[關(guān)鍵詞]狩獵賦;帝王狩獵;三田;三殺;程序
狩獵是古代社會(huì)一項(xiàng)重要的活動(dòng),普通勞動(dòng)人民的狩獵只是為了獲取生活資料,隨時(shí)都可以進(jìn)行,但是帝王的大規(guī)模狩獵活動(dòng)則具有更加廣泛的意義,于是也就有了禮制上的很多規(guī)定,包括每年狩獵的次數(shù)和具體的時(shí)間也都不是隨意的。郭沫若《中國(guó)古代社會(huì)研究》第三篇第一章第一節(jié):“大規(guī)模的畋獵如周代的春、夏苗、秋、冬狩,在《卜辭》中雖無明文,但在殷代應(yīng)該是有的。”(1)也就是說,商朝應(yīng)該已經(jīng)有了帝王狩獵制度。
《左傳?隱公五年》:“故春、夏苗、秋、冬狩,皆於農(nóng)隙以講事也?!倍蓬A(yù)注:“,索,擇取不孕者。苗,為苗除害也。,殺也;以殺為名,順秋氣也。狩,圍守也;冬物畢成,獲則取之,無所擇也。(2)南朝沈約的《均圣論》也對(duì)這四時(shí)狩獵的意義進(jìn)行了闡述:“春免其懷孕,夏苗取其害谷,秋冬狩,所害誠(chéng)多?!保?)春,意為春天搜索、獵取沒有懷胎的禽獸,已經(jīng)懷胎的禽獸則不可作為獵殺的對(duì)象。因?yàn)榇禾烨莴F是繁殖的季節(jié),說明了古人很重視自然界禽獸數(shù)量的平衡。夏苗,意為夏季獵取殘害莊稼的禽獸。因?yàn)橄奶焓乔f稼苗生長(zhǎng)旺盛的時(shí)間,保護(hù)莊稼不受禽獸的糟蹋,保障糧食的收成,也是維持一種平衡。秋,要獵殺傷禽的野獸。秋季草木凋零,一片肅殺之氣,故以殺為名。此時(shí),家禽要長(zhǎng)大了,要保護(hù)其不受野獸的侵襲,減少損失,維持收成的平衡。冬狩,圍獵,不加區(qū)分,都可獵取。冬天莊稼都已經(jīng)收割完畢,飛禽走獸正是膘肥體壯的時(shí)候,此時(shí)獵殺的動(dòng)物就可以不必顧慮許多,只要捕捉到就可以享用。由此可知,在周代已經(jīng)形成了一套完備的狩獵制度?!抖Y記?王制》對(duì)天子和諸侯的狩獵活動(dòng)作了明確規(guī)定:“天子諸侯,無事,則歲三田。一為干豆,二為賓客,三為充君之庖。無事而不田,曰不敬;田不以禮,曰暴天物?!保?)所謂“無事”,指的是國(guó)家沒有重大事件發(fā)生,所謂“國(guó)之大事,在祀與戎”,(5)只要沒有戰(zhàn)爭(zhēng)和祭祀這樣的國(guó)之大事,天子諸侯就必須按禮制舉行狩獵活動(dòng)。那么這里的“歲三田”究竟是什么意思呢?
過去學(xué)者們往往根據(jù)《禮記?王制》原文,認(rèn)為“一為干豆,二為賓客,三為充君之庖”就是“歲三田”的定義。其實(shí)不然。這三點(diǎn)分明是獵物的不同用途,我們不可想象每年三次大型狩獵所的獵物竟然會(huì)分別用于不同的用途。而只能是每一次的狩獵所得都要分成三部分,分別用于祭祀、宴請(qǐng)賓客和充君之庖廚。這樣的三部分在古典文獻(xiàn)中往往被稱為“三品”或者“三殺”。所謂“三品”,即三種,三類。《周易?巽》:“:悔亡,田獲三品?!笨追f達(dá)疏:“以斯行命,必能有功,取譬田獵,能獲而有益,必善三品?!薄叭氛撸辉桓啥?,二曰賓客,三曰充君之庖?!保?)我們從這里也可以看出來,同一批獵獲的獵物即可供這三種不同用途使用。
唐代可頻瑜的《畋獲非熊賦》中提到“十旬失位,悲夫洛之歌;三品充庖,詎比渭濱之叟?!鼻宕~觀國(guó)的《秋獲白鹿賦》中有“蓋以儲(chǔ)三品之需,匪欲窮百獸之穴?!笨梢妴渭儼l(fā)生在秋季的這一次狩獵,就要為三種用途準(zhǔn)備獵物了。宋代丁謂的《大賦》中有“等別三殺,貴宗廟也。”說明宗廟祭祀用的獵物是最高檔的,最珍貴的,否則會(huì)被視為對(duì)祖先神的不敬。元代潤(rùn)的《雪獵賦》中說“因考禮經(jīng),謂:干豆、賓客、充庖,三田之義,漢儒雄詞麗藻,可謂形容盡之。”這里的“三田之義”并非“三田”的定義,而是指“三田”的意義。
“天子諸侯,無事,則歲三田?!笨追f達(dá)疏:“一歲三時(shí)田獵。”“一歲”即為一年,這樣看來,天子諸侯只要沒有祭祀征伐、婚喪嫁娶這類的大事,就必須每年打獵三次。而所謂“三時(shí)”究竟是隨便哪三個(gè)時(shí)間都可以,還是指固定的三個(gè)時(shí)節(jié)呢?如果是固定的三個(gè)時(shí)節(jié)的話,究竟是在“春、夏苗、秋、冬狩”中放棄了哪一次呢?雖然《禮記?王制》中沒有明確解釋,但是我們可以從歷代狩獵賦中所描寫的狩獵活動(dòng)發(fā)生之時(shí)間來推知究竟。
西漢著名文學(xué)家司馬相如所做《上林賦》是歷代狩獵賦的杰出代表,其中有這樣的句子:“于是乎背秋涉冬,天子校獵?!币簿褪翘熳釉谇锶ザ瑏碇畷r(shí)進(jìn)行狩獵。揚(yáng)雄在其《羽獵賦》的序言中寫道:“其十二月羽獵,雄從”,正文中又說“于是玄冬季月,天地隆烈,萬物權(quán)輿於內(nèi),徂落於外,帝將惟田于靈之囿。”古代常用“季”稱位于最末者,春夏秋冬四季的最后一個(gè)月都可稱為季月,所以“玄冬季月”指的就是冬天的最后一個(gè)月,即農(nóng)歷十二月,跟序言中所敘相同。其《長(zhǎng)楊賦》序:“明年,上將大夸胡人以多禽獸。秋,命右扶風(fēng)發(fā)民入南山?!边@里明言天子發(fā)動(dòng)百姓進(jìn)入南山捕捉禽獸的時(shí)間是秋季,而此事當(dāng)非一日之功,則“令胡人手搏之,自取其獲”的狩獵活動(dòng)也有可能已經(jīng)延伸到了冬季。東漢張衡的《羽獵賦》僅存殘篇,其中并沒有表示時(shí)間的句子。但他的《西京賦》中記載帝王行狩的時(shí)間為“孟冬作陰,寒風(fēng)肅殺。雨雪飄飄,冰霜慘烈”,且其《東京賦》中有“歲唯仲冬,大閱西園”之句?!懊隙睘槎镜牡谝粋€(gè)月,即農(nóng)歷十月;“仲冬”為冬季的第二個(gè)月,即農(nóng)歷十一月?!按箝啞币鉃闄z閱兵車軍士?!蹲髠?昭公八年》:“秋,大于紅。”杜預(yù)注:“大,數(shù)軍實(shí),簡(jiǎn)車馬也?!保?)《公羊傳?桓公六年》“大閱者何?簡(jiǎn)車徒也。”漢代何休注:“比年簡(jiǎn)徒,謂之;三年簡(jiǎn)車,謂之大閱;五年大簡(jiǎn)車徒,謂之大?!保?)天子校獵本就有操練兵馬,檢閱軍隊(duì)的作用,故“大閱”和“大”都與狩獵密不可分?!稘h書?刑法志》載“春振旅以搜,夏拔舍以苗,秋治兵以,冬大閱以狩,皆于農(nóng)隙以講事焉?!保?)可見帝王在不同時(shí)節(jié)的狩獵活動(dòng)都以不耽誤農(nóng)事為原則。北朝庾信的《三月三日華林園馬射賦》篇名就點(diǎn)出了狩獵的時(shí)間為三月三日,正是春耕剛剛結(jié)束的空閑時(shí)間,屬于“春”。唐代李白《大獵賦序》:“以孟冬十月大獵于秦。”則此次狩獵時(shí)間為冬季農(nóng)歷十月。常袞的《春賦》篇名即指出這次狩獵是在春季,文中也有“時(shí)維仲春”之句來說明狩獵的時(shí)間為春季的第二個(gè)月,即二月。路季登《皇帝冬狩一箭射雙兔賦》篇名指出這次狩獵是在冬季,屬于“冬狩”。宋代丁謂《大賦》:“仲冬天子嚴(yán)祀事,答神佑,佇農(nóng)隙,謹(jǐn)狩?!逼鋾r(shí)間也是在冬季農(nóng)歷十一月,與題目之“”應(yīng)為春季狩獵相矛盾。但題為“大”而非“春”,“大”之意前文已見,這里不必重復(fù)。文中的時(shí)間肯定不會(huì)錯(cuò)的,所以此賦所記錄的狩獵活動(dòng)也當(dāng)以發(fā)生于冬季為是。元代潤(rùn)《雪獵賦序》曰:“至治二年春二月既望,時(shí)雪初霽,天子大於柳林?!边@個(gè)時(shí)間更加明確,春季農(nóng)歷二月十六日。清代有《秋郊大獵賦》、《木蘭秋賦》和《秋獲白鹿賦》,從這三篇的題目來看都是發(fā)生在秋天。這樣就可以看出歷代狩獵賦描寫的都是春秋冬三季的狩獵活動(dòng),那么“歲三田”指的就理應(yīng)是除去“夏苗”以外的那三次大型狩獵活動(dòng)了。
為何天子的大型狩獵活動(dòng)單單要放棄夏季呢?這個(gè)問題可以在《春秋公羊傳注疏》中找到答案?!豆騻?桓公四年》:“春曰,秋曰,冬曰狩?!毙鞆┱x云:“不以夏田者,春秋制也。以為飛鳥未去于巢,走獸未離于穴,恐傷害于幼稚,故于苑囿中取之?!保?0)也就是說,不在夏天進(jìn)行狩獵,是春秋時(shí)期的禮制,因?yàn)榈弁醯拇笠?guī)模狩獵活動(dòng)的獵殺范圍與普通人的狩獵不可同日而語,夏天恐怕會(huì)誤殺幼小禽獸而導(dǎo)致破壞生態(tài)平衡,所以不進(jìn)行大規(guī)模狩獵,這是古人重視可持續(xù)發(fā)展的表現(xiàn)。
天子諸侯行獵,事情繁雜,萬民矚目,必須按一定的規(guī)范程序進(jìn)行才能符合禮制且不至于混亂。曹勝高《漢賦與漢代制度》一書中對(duì)漢代校獵的程序述之甚詳,“根據(jù)漢賦的描寫和有關(guān)史料記載,漢代校獵由準(zhǔn)備、出行、檢閱、殺獲、飲宴和游玩等程序組成”。?從后代狩獵賦的描寫中我們可以知道,其后各朝各代的由帝王親自組織的大型狩獵活動(dòng)程序都與漢代類似。賦體作品不是流水賬,也不是禮制條文,未必每篇賦都能完整體現(xiàn)上述的各個(gè)步驟。本文只對(duì)歷代狩獵賦中出現(xiàn)過的程序進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的梳理,狩獵賦中不曾出現(xiàn)但在其他類型賦和其他文體作品中出現(xiàn)的相關(guān)描述則暫不予討論。
《子虛賦》、《上林賦》中只有出行、獵獲、宴飲這三個(gè)部分的描寫,而把很大篇幅用在了對(duì)景物禽獸的描寫上。其中對(duì)出行的描寫比較細(xì)致,使我們可以從中得知當(dāng)時(shí)帝王出獵必備的儀仗。具體描寫狩獵過程的時(shí)候也是針對(duì)不同狩獵對(duì)象及狩獵地點(diǎn)進(jìn)行描述,東南西北各個(gè)方面的景色及物產(chǎn)都介紹得十分詳細(xì)。值得注意的是,兩賦都有一個(gè)獨(dú)立段落對(duì)美女進(jìn)行描寫,但該段落在文章中的位置卻不相同。
于是鄭女曼姬,被阿錫,揄縞,雜纖羅,垂霧,襞積褰縐,郁橈溪谷。紛紛排排,揚(yáng)施戌削,蜚垂。扶輿猗靡,翕呷萃蔡;下靡蘭蕙,上指羽蓋;錯(cuò)翡翠之威庭,繆繞玉綏。眇眇忽忽,若神仙之仿佛。
《子虛賦》中這段描寫放在了狩獵走獸和狩獵飛禽這兩種活動(dòng)之間,而激烈殘忍的狩獵場(chǎng)面本不適合讓只會(huì)以美色歌舞取悅于人的女子出現(xiàn)。筆者以為,這段或許本來是跟《上林賦》中“若夫青琴、宓妃之徒,”至“長(zhǎng)眉連娟,微睇綿藐,色授魂與,心愉于側(cè)?!币欢挝恢孟嗤?,處于宴飲場(chǎng)面之后。畢竟緊張的狩獵之后,君臣一起談笑宴飲,賞樂觀舞之時(shí)才是諸美女出場(chǎng)的最佳時(shí)機(jī)。
揚(yáng)雄之《羽獵賦》表現(xiàn)出來的狩獵過程包括了準(zhǔn)備、出行、獵獲階段,對(duì)之后天子的行動(dòng)只以“因回軫還衡,背阿房,反未央”一句輕輕帶過。此賦對(duì)準(zhǔn)備過程描寫得相當(dāng)詳細(xì),依次是拓展校獵場(chǎng)地,運(yùn)輸物資裝備,布置警衛(wèi)巡邏,沿途懸掛旗幟,各校獵部隊(duì)到達(dá)指定位置?!堕L(zhǎng)楊賦》對(duì)此進(jìn)行了補(bǔ)充,指出在準(zhǔn)備階段,可以發(fā)動(dòng)民眾搜集野獸運(yùn)送到天子狩獵場(chǎng)以供狩獵之用。并且說“三旬有余,其廑至矣,而功不圖”,可見從開始搜集野獸到搜集完畢需要三十多天時(shí)間,曠日持久,勞民傷財(cái)。
李白《大獵賦》表現(xiàn)的是唐代的狩獵活動(dòng),丁謂《大賦》表現(xiàn)的是宋代的狩獵活動(dòng),其程序與漢代相差無幾,都描述了準(zhǔn)備、出行、檢閱、獵獲、宴樂、回宮等幾個(gè)環(huán)節(jié)。元代潤(rùn)的《雪獵賦》其程序包括準(zhǔn)備、檢閱、出行、獵獲、宴樂等,明代湯顯祖的《大槐安國(guó)龜山大獵賦》雖然篇幅短小,也描寫了出行、檢閱、獵獲、宴樂、回宮等,只是沒有涉及準(zhǔn)備過程。清代連瑞瀛的《擬庾子山馬射賦》、陳慶鏞的《擬常袞春賦》、鄭纓的《春賦》等二十余篇狩獵賦所反映出來的清代帝王狩獵程序都與之類似,這里不一一列舉。
綜上所述,從歷代狩獵賦可以得知,古代帝王的大規(guī)模狩獵行動(dòng)當(dāng)舉行于每年的春、秋、冬這三個(gè)季節(jié),狩獵程序大體包括準(zhǔn)備、出行、檢閱、獵獲、宴樂、回宮等幾個(gè)環(huán)節(jié),但有些環(huán)節(jié)可以省去。
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