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摘要：循環(huán)經(jīng)濟作為一種最大限度地利用資源和保護環(huán)境的經(jīng)濟發(fā)展模式，引起國際社會的極大重視。但是目前的循環(huán)經(jīng)濟理論和實踐中存在著一個很大的空白，那就是忽略了人體排泄物（主要是城市糞便）的循環(huán)利用問題，由于這一理論和實踐上的空白，不僅使得人與土地之間的物質(zhì)循環(huán)鏈條難以修復(fù)，而且破壞了水體中的物質(zhì)循環(huán)。本文以馬克思主義環(huán)境思想為指導(dǎo)，提出將城市糞便納入循環(huán)經(jīng)濟視野，對其實現(xiàn)資源化管理，完善和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟理論和實踐。

關(guān)鍵詞：馬克思主義環(huán)境思想；循環(huán)經(jīng)濟；物質(zhì)變換；城市糞便

Abstract:Circulareconomytheoryarousesgreatattentionintheinternationalsocietyasakindofeconomicdevelopmentmodewhichemphasizesthefulluseofresources.Thetheoreticalandpracticalblankincirculareconomytheoryisthemanagementofhumandejection,especiallyurbandejection,whichinfluencesthesubstancecirculationbetweenhumanandlandandthesubstancecirculationinwaterbody.ThepaperproposesthatunbandejectionshouldbetakenintothecirculareconomyframeandthemanagementshouldbecarriedoutinaccordancewithMarxistenvironmentalthoughtstoimprovecirculareconomytheoryandpractice.

Keywords:Marxistenvironmentalthoughts;circulareconomy;substancetransform;urbandejection

一、目前循環(huán)經(jīng)濟理念的局限性

隨著人們對環(huán)境問題認識的不斷深入，循環(huán)經(jīng)濟的理念應(yīng)運而生，并被看作是一種最大限度地利用資源和保護環(huán)境的經(jīng)濟發(fā)展模式，從而引起極大的重視。在日本、德國、美國等發(fā)達國家，已經(jīng)為循環(huán)經(jīng)濟立法，并將建設(shè)循環(huán)型社會作為發(fā)展目標。在我國，循環(huán)經(jīng)濟被列入科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容，近年來，圍繞循環(huán)經(jīng)濟問題的各種論壇、研討活動非?；钴S，《循環(huán)經(jīng)濟促進法》經(jīng)過“三審三讀”，也已獲得通過并即將施行。

循環(huán)經(jīng)濟的基本原理源于自然界的物質(zhì)循環(huán)規(guī)律。在自然界中，植物、動物和無機界之間不斷進行著能量流動、物質(zhì)交換和信息傳遞，水、碳、氮、氧等各種物質(zhì)在植物、動物、土地、空氣、水體之間循環(huán)流動。在這種循環(huán)之中，植物從土地中吸收營養(yǎng)和水分，在陽光照射下發(fā)育生長，為動物提供食物。食草動物、食肉動物、雜食動物和人分別占據(jù)著食物鏈的相應(yīng)位置，從各自的食物中吸取養(yǎng)分以維持生命。但不論是動物還是人類，都要通過新陳代謝不斷地將排泄物返還給土地，并通過微生物的分解作用，將這些排泄物重新轉(zhuǎn)化為養(yǎng)料被植物吸收。雖然自然界和人類都在發(fā)展，但這種循環(huán)運動卻從來沒有停息，在漫長的農(nóng)業(yè)社會中，人們自發(fā)地遵循著這一自然規(guī)律，將糞肥作為莊稼之寶，將其施之于土地，維持著人與土地之間的物質(zhì)循環(huán)。從這一點上看，農(nóng)業(yè)社會就是最典型、最基本的循環(huán)經(jīng)濟模式。現(xiàn)代循環(huán)經(jīng)濟理論借用了這一基本原理，將其應(yīng)用于工業(yè)經(jīng)濟，為解決資源短缺和環(huán)境污染問題提供了很好的思路，這是一個進步。但是，目前的循環(huán)經(jīng)濟理念關(guān)注的只是工業(yè)生產(chǎn)內(nèi)部各種資源的循環(huán)，卻忽視了最基本的人和土地之間的物質(zhì)循環(huán)。即使像日本這樣循環(huán)經(jīng)濟立法最全面的國家，也只是對廢棄物處理、再生資源有效利用、建筑及材料、食品、容器與包裝材料的循環(huán)利用、家用電器回收、汽車循環(huán)使用等作出法律規(guī)定。這種對循環(huán)經(jīng)濟的理解和實踐，固然可以在資源利用和環(huán)境保護方面起到重要的推動作用，但從馬克思主義環(huán)境思想的理論高度審視，這種循環(huán)經(jīng)濟的理念沒有全面發(fā)掘出循環(huán)經(jīng)濟的完整內(nèi)涵，不論是在理論上還是在實踐上都存在著缺陷，難以發(fā)揮出循環(huán)經(jīng)濟的全部優(yōu)勢。

正是由于這種理論認識的局限性，制約了環(huán)境保護實踐，不僅使人和土地之間的物質(zhì)循環(huán)遭到破壞，而且使得江河湖泊的有機污染、草原生態(tài)惡化等環(huán)境問題長期得不到合理解決，成為環(huán)境難題。因此，從理論上加強研究，深化對循環(huán)經(jīng)濟內(nèi)涵的全面認識，對現(xiàn)有的循環(huán)經(jīng)濟理念加以充實和完善，對于解決環(huán)境難題，落實科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會就顯得十分重要。

二、三湖污染為什么久治不愈

20世紀80年代以來，我國以太湖、巢湖和滇池為代表的湖泊水體富營養(yǎng)化問題日益突出。其癥狀為：高錳酸鹽、總氮、總磷等有機營養(yǎng)物質(zhì)大量積累，引起水質(zhì)持續(xù)下降，并為藍藻生長提供了有利條件，一旦氣象、水溫等條件成熟，藍藻隨時可能爆發(fā)。盡管三湖問題早已受到當?shù)啬酥林醒腩I(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)部門、研究機構(gòu)、各媒體和廣大人民群眾的高度重視，十余年來采取了多項措施，耗費巨資興建了不少治理設(shè)施，但卻收效甚微，反而有愈演愈烈之勢，并于近兩年達到令人難以忍受的程度。2007年5月末6月初，太湖藍藻爆發(fā)導(dǎo)致無錫200萬市民無水可飲的事件引起舉國震驚，緊接著，巢湖和滇池也相繼發(fā)生藍藻爆發(fā)事件。

從三湖治理的規(guī)劃和方案來看，對造成污染的各種原因分析可以說是相當細致、詳盡，所采取的各項措施也是相當果斷，有些甚至可以說是相當嚴厲。那么，為什么經(jīng)過多年治理，污染狀況不但沒有得到根本改變，反而出現(xiàn)富營養(yǎng)化趨勢不斷加強，直至引起藍藻大面積爆發(fā)的局面呢？

筆者在研究這一問題時發(fā)現(xiàn)，在對造成三湖水質(zhì)富營養(yǎng)化的工業(yè)、農(nóng)業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)污染的控制和治理方面，以及對城鎮(zhèn)生活廢水的處理方面，政府確實下了很大的工夫，也確實減緩了由上述原因造成的污染。但是，各種治理方案和措施都普遍忽略了一個最基本的事實：即造成水體富營養(yǎng)化并引起藍藻爆發(fā)的氮和磷等污染物，主要來源竟然不是現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)中產(chǎn)生的那些難以降解的廢棄物，也不是人們?nèi)粘Ｉ钪信欧诺膹U水，而是千百萬年來人們司空見慣的人和畜、禽的排泄物。正是由于忽視了這一基本現(xiàn)象，所以盡管采取了許多措施，如建設(shè)污水處理廠、關(guān)閉沿湖工廠、養(yǎng)殖場、洗衣粉禁磷、乃至引水稀釋污染物濃度和人工打撈藍藻等，但因為沒有抓住主要矛盾，所以不能從根本上解決問題。

20世紀80年代之前，不要說鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村，即使是我國絕大多數(shù)的城市糞便，都被用作農(nóng)業(yè)肥料，因此不存在大量糞便污染水體的問題。但80年代以后，隨著城鎮(zhèn)居民居住條件的改善，水沖式廁所的迅速普及，糞便經(jīng)過稀釋以后增加了收集和運輸?shù)碾y度，使糞肥的使用量下降，同時，也使得昔日的農(nóng)家寶混入生活廢水，變成了污染水體的禍首。正是混在生活廢水中的城市糞便，極大提高了生活廢水中氮、磷等營養(yǎng)物質(zhì)的濃度，并引起湖泊的富營養(yǎng)化。以太湖中形成藍藻最主要的污染物磷為例，47%來自人體排泄物，17%來自洗衣粉，14%來自養(yǎng)殖業(yè)，13%來自農(nóng)業(yè)，6%來自水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)，來自工業(yè)的僅為3%。(注:參見劉文英等人于2004年12月在太湖高級論壇上的交流文章《生態(tài)廁所與湖泊富營養(yǎng)化控制》。)也就是說，水污染中來自人和畜、禽糞便的有機污染就占了61%，而且，來自農(nóng)用化肥的污染也同糞便處理不當有關(guān)——正是因為大量寶貴的糞肥沒有得到有效利用，人們才不得不更多地求助于化肥，所以，合理解決糞便問題才是解決三湖污染的關(guān)鍵。現(xiàn)在采取的一些措施，如關(guān)閉沿湖工業(yè)企業(yè)、洗衣粉禁磷、限制水產(chǎn)養(yǎng)殖等，雖然也能夠減輕一些污染的產(chǎn)生，但由于沒有抓住主要矛盾，因此不可能從根本上解決問題。

從80年代糞便成為污染源，到90年代藍藻出現(xiàn)，再到2007年藍藻大規(guī)模爆發(fā)，是一個營養(yǎng)物質(zhì)在水體中積累的過程。其癥狀之所以首先在太湖、巢湖和滇池表現(xiàn)出來，主要是由于湖泊流動性較差，使得營養(yǎng)物質(zhì)容易積累。其實，我國大多數(shù)河流污染的性質(zhì)也是一樣，只不過因為水體流動，使得癥狀不是那么突出而已，就在人們的這種不經(jīng)意當中，江河正在悄悄地將污染物轉(zhuǎn)移到海洋，為赤潮的大規(guī)模爆發(fā)創(chuàng)造條件。承擔(dān)2008年世界奧運會奧帆賽的青島海域，于賽前一個多月出現(xiàn)大面積滸苔，覆蓋了400km2海面的事件，以及近年越來越頻繁的沿海赤潮，就是最有力的證明。

城市糞便的產(chǎn)量是穩(wěn)定而持續(xù)的，而且會隨著人口的增長和城市化進程的加速而不斷增長。如果不能從根本上解決其去向問題，可以預(yù)料，三湖和沿海的有機污染問題將會在更多的地方出現(xiàn)。

三、馬克思主義的物質(zhì)變換理論

城市糞便污染河流的現(xiàn)象，早在19世紀就已在工業(yè)國家出現(xiàn)，馬克思和恩格斯親眼目睹了這種城市糞便不能用來肥田卻成為河流污染物的不合理現(xiàn)象，并對此給予了極大的關(guān)注。

馬克思恩格斯將“人的自然的新陳代謝所產(chǎn)生的排泄物”稱為“消費排泄物”，并指出“消費排泄物對農(nóng)業(yè)來說最為重要。在利用這種排泄物方面，資本主義經(jīng)濟浪費很大；例如，在倫敦，450萬人的糞便，就沒有什么好的處理方法，只好花很多錢來污染泰晤士河”[1]116-117。就這樣，馬克思和恩格斯不僅看到了糞便資源不合理利用帶來的雙重危害——對土地肥力的破壞和污染河流，而且將其上升為理論性的認識：這種情況“破壞著人和土地之間的物質(zhì)變換，也就是使人以衣食形式消費掉的土地的組成部分不能回到土地，從而破壞土地持久肥力的永恒的自然條件”[2]。

為此，馬克思和恩格斯詳細研究了德國著名農(nóng)業(yè)化學(xué)家李比希等人的相關(guān)著作，對解決這種人與土地之間物質(zhì)循環(huán)斷裂的現(xiàn)象提出了科學(xué)的正確思路——“要人把取自土地的東西還給土地”[3]，這種思想同后來興起的生態(tài)學(xué)不謀而合。

馬克思恩格斯的上述觀點得到了列寧的高度贊同，列寧通過當時化學(xué)肥料部分地代替自然肥料的情況，看到了這種現(xiàn)象違背自然規(guī)律的不合理性，他指出:“把天然肥料白白拋掉，同時又污染市郊和工廠區(qū)的河流和空氣，這是很不合理的?！盵4]

美國著名生態(tài)學(xué)家巴里•康芒納提出了生態(tài)學(xué)的一個法則：一切事物都必然要有其去向，“不斷地探究‘向何處去’的問題，可以得出很多關(guān)于一個生態(tài)系統(tǒng)的令人驚訝的有價值的資料”[5]，通過對城市糞便去向的追究可以發(fā)現(xiàn)，本來應(yīng)該參與土地循環(huán)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)的糞便，沒有到其應(yīng)該去的地方，卻進入了本來不應(yīng)該進入的水循環(huán)系統(tǒng)，這就使地球上的三大循環(huán)系統(tǒng)——空氣、水和土地中的兩個，同時遭到了破壞。

馬克思主義創(chuàng)始人透過城市糞便污染環(huán)境的現(xiàn)象，看到了人和土地之間的物質(zhì)循環(huán)斷裂的不合理，看到了農(nóng)業(yè)資源的巨大浪費，這種將糞便看成資源，并要求將其返還給土地的認識，正確地反映了人和自然之間物質(zhì)變換的客觀規(guī)律，應(yīng)該成為處理城市糞便問題的指導(dǎo)思想。但令人惋惜的是，革命導(dǎo)師們提出的上述思想，在相當長的時間里沒有得到應(yīng)有的重視，對于這一問題的認識，后來者至今沒有達到他們那樣的高度，迄今為止的循環(huán)經(jīng)濟理論，也沒有將馬克思所說的“消費排泄物”——糞便納入視野。

在環(huán)境保護方面走在前面的發(fā)達國家，沒有從理論的高度認識到這個問題的本質(zhì)，提出有明確指導(dǎo)思想的全面解決方案，他們的主要做法是通過先進的科學(xué)技術(shù)治理污染。但是，也不排除在局部、個別的問題上，他們采取的一些具體做法是符合上述理論原則的，如在李比希和馬克思的著作中都提到，當時的工業(yè)國家德國和英國因為有機肥的缺乏，不得不從智利和秘魯長途運來鳥糞補充地力，而且，至今仍有許多國家依靠這種鳥糞來補充土地肥力的損耗，這就在無意之中開辟了一條新的物質(zhì)循環(huán)通道。由于發(fā)達國家地廣人稀，又有充足的資金和先進的技術(shù)對糞便污染進行治理，能夠使得環(huán)境狀況得以維持，但是，這種用“搭橋”手術(shù)式的方法來解決土地的肥力問題，只能是權(quán)益之計，不能從根本上解決人與土地之間物質(zhì)循環(huán)斷裂的問題。因此，對于土地資源緊缺、人口密集、經(jīng)濟和技術(shù)實力均不十分發(fā)達的中國來說，不能采用這種治標不治本的方法來解決環(huán)境問題。我們必須在馬克思主義環(huán)境思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)之下，深入發(fā)掘循環(huán)經(jīng)濟的深刻內(nèi)涵，將糞便資源納入循環(huán)經(jīng)濟的理論和實踐視野，通過對糞便資源的充分合理利用，恢復(fù)人與土地之間斷裂的物質(zhì)循環(huán)鏈條，徹底切斷糞便污染水體的各種途徑，走出一條有中國特色的環(huán)境保護道路。

四、草原退化的一個重要原因

進入21世紀以來，沙塵暴和與之密切相關(guān)的草原退化問題引起了人們的強烈關(guān)注，各類媒體大量報道草原變成戈壁、沙漠，生態(tài)環(huán)境惡化，并導(dǎo)致沙塵天氣增多的問題。許多農(nóng)業(yè)、畜牧、氣象、水利、生物、土壤等方面的專家，以及社會科學(xué)方面的學(xué)者和政府官員，都把草原退化問題列為自己的研究對象。

草原退化的原因，研究者們通常歸結(jié)為氣候變暖、干旱與大風(fēng)頻繁，人畜增加造成的超載利用，草原蟲鼠害頻繁發(fā)生，草原建設(shè)（特別是水利建設(shè)）投入不足，管理不善等。一份研究將草地退化的原因歸納為：（1）草地生態(tài)系統(tǒng)脆弱，恢復(fù)能力較弱；（2）超載過牧；（3）草地墾殖；（4）大型工程建設(shè)；（5）人類經(jīng)濟活動（濫挖藥材、毀草取土等）。[6]中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院畜牧研究所研究員李聰引用了一組研究數(shù)字：就人為因素而言，引起草原退化的主要活動有過度樵采(占33％)、過度放牧(占30％)、過度開墾(占27％)、水資源利用不當(占9％)和其他因素(約占1％)。眾多的研究者從各個方面研究分析草原退化的原因，但普遍忽略了一個問題，那就是從循環(huán)經(jīng)濟的角度尋求草原退化的原因。在不久前召開的2008世界草地與草原大會上，我國的幾位草學(xué)界青年科學(xué)家所作的《中國草原及其發(fā)展》報告中，也沒有從人與土地之間的物質(zhì)循環(huán)方面分析草原退化的原因。

長期以來，草原都是一個相對封閉的生態(tài)系統(tǒng)，生活在草原的各種動物，包括人類，從出生到死亡，都不會離開草原。他們直接（食草動物）或間接（食肉動物）從草原攝取的營養(yǎng)物質(zhì)都會通過新陳代謝，以排泄物或尸體的形式還給草原，重新成為草類植物的養(yǎng)料，如此往復(fù)循環(huán)，歷經(jīng)千百萬年，達到了比較穩(wěn)定的平衡狀態(tài)。但是，這種相對穩(wěn)定的平衡狀態(tài)在社會經(jīng)濟的高速發(fā)展過程中被打破了，原本是相對封閉、自給自足的畜牧經(jīng)濟，融入了商品經(jīng)濟的大潮，越來越多的草原產(chǎn)品以肉類、乳制品、皮毛等形式運出草原，同時也就將牛羊從草原上獲取的營養(yǎng)物質(zhì)帶出了草原，使得這些營養(yǎng)物質(zhì)再也不能參與草原的物質(zhì)循環(huán)。草原的土壤營養(yǎng)大量流失又得不到補充，變得越來越貧瘠，產(chǎn)草量下降甚至出現(xiàn)荒漠化也就是必然的了。這種情況早就引起馬克思的注意。他指出：“不在人工牧場上，而在天然牧場上飼養(yǎng)牲畜，幾乎不需要任何費用。這里起決定作用的，不是土地的質(zhì)，而是土地的量。這種粗放耕作的可能性，自然會逐漸消失，新土地越肥沃，消失得越慢；它的產(chǎn)品出口得越多，消失得越快?！盵1]756-757令人遺憾的是，馬克思的上述觀點并沒有引起人們的注意，在草原產(chǎn)品大量運出、草原營養(yǎng)大量流失的情況下，人們?nèi)匀还虉?zhí)地認為，自古以來天然的草原就不需要維護和施肥，在面對如此嚴重的草原退化，甚至成為沙塵暴發(fā)源地的情況下，也未見有人從草原營養(yǎng)流失這一角度對這種現(xiàn)象進行研究和分析，當然也就更談不上從這個方面尋求解決辦法和采取措施了。

人與土地之間物質(zhì)循環(huán)的原理告訴我們，城市人口既然以衣食形式消費了經(jīng)過長途運輸而來的大量草原產(chǎn)品，就應(yīng)該遵循自然規(guī)律，將排泄物加工成能夠為草原恢復(fù)肥力并且適于長途運輸?shù)挠袡C肥料，將其返還給草原。這一原理是普遍適用的，不僅適用于農(nóng)業(yè)、牧業(yè)，而且適用于林業(yè)。從事農(nóng)、牧、林業(yè)的科技人員，應(yīng)該重視對草原營養(yǎng)問題的量化研究，定期監(jiān)測分析土壤中各種營養(yǎng)流失的情況，并提出補充的方案，只有將“歸還”的原則付諸實踐，才能從根本上解決耕地、草原、林地的退化問題。

五、建設(shè)一個符合循環(huán)經(jīng)濟理念的糞便管理系統(tǒng)

通過上述分析可以看出，目前困擾我們的水體有機污染和草原退化兩大環(huán)境難題，都與人和土地之間物質(zhì)循環(huán)遭到破壞有關(guān)。一方面是耕地、草原、林地需要大量的有機肥料，另一方面是大量的糞便資源被浪費，用來污染環(huán)境，要從根本上改變這種不合理的現(xiàn)象，唯一的辦法就是建設(shè)一個符合自然規(guī)律和循環(huán)經(jīng)濟要求的糞便處理系統(tǒng)，通過這一系統(tǒng)，重新銜接人與土地之間斷裂的物質(zhì)循環(huán)鏈條，將人和畜、禽排泄物返還給土地，使其成為綠色植物的養(yǎng)料，恢復(fù)動物、植物和無機界之間的物質(zhì)循環(huán)。

循著這條思路，就可以發(fā)現(xiàn)目前這種處理糞便的模式是多么的荒謬和不合理：先是用寶貴的水資源將純度較高的糞便稀釋，使之難于加工為方便運輸和施用的有機肥料，再花費大量人、財、物力對其進行“處理”，結(jié)果是水體污染的加重和寶貴資源的浪費，以及因為農(nóng)業(yè)缺乏肥料而不得不求助于化肥，導(dǎo)致化肥生產(chǎn)、運輸、使用過程中對環(huán)境的污染。

現(xiàn)在迫切需要來一個思想解放，打破傳統(tǒng)的思維習(xí)慣，在糞便處理問題的整體思路方面來一個轉(zhuǎn)變，把處理對象變?yōu)樯a(chǎn)原料，把“糞便處理廠”變?yōu)椤坝袡C肥料廠”，從那里流出的將不再是源源不斷的“達標廢水”，而是重新鏈接人和土地之間物質(zhì)循環(huán)的優(yōu)質(zhì)有機肥料。

通過上述分析可以知道，像現(xiàn)在這樣花費巨資修建糞便處理廠，以及為污水處理廠增加脫氮除磷工藝，充其量只能起到揚湯止沸的作用，根本不能徹底解決水的有機污染問題，而將糞便當作資源，不讓其混入生活污水，使之重新返回土地，才是徹底解決問題的釜底抽薪之計。按照上述思路，我們已經(jīng)成功地解決了粉煤灰污染問題——燃煤發(fā)電廠堆積如山的粉煤灰曾經(jīng)是令人頭疼的污染物，多年來找不到合適的處理辦法，但是在為保護耕地而禁止在城鎮(zhèn)使用實心黏土磚的禁令實施之后，堆積多年的粉煤灰卻成了搶手貨——現(xiàn)在我們也一定能夠按照這個思路來解決好糞便污染水體的問題。

六、實行糞便資源化管理的綜合效益

實施糞便資源化管理工程，是在馬克思主義環(huán)境思想指導(dǎo)下，以循環(huán)經(jīng)濟理念，針對我國目前環(huán)境問題的情況和特點，進行深刻理論分析后得出的結(jié)論和對策。由于抓住了環(huán)境問題的實質(zhì)和關(guān)鍵，所以實施這一工程將帶來多方面的良好的綜合效益：（1）從根本上解決糞便污水污染江河的問題，糞便將不再是污染物，而是寶貴的農(nóng)業(yè)資源，斷裂的人與土地之間的物質(zhì)循環(huán)得以恢復(fù)；（2）由于糞便不再混入污水，減少了污水排放量，也就減輕了污水處理廠的壓力，也不必要求污水處理增加脫氮除磷設(shè)備，節(jié)省了大批建設(shè)和維護污水處理廠的資金；（3）淘汰了沖水廁所，可以節(jié)約大量淡水資源，緩解淡水資源短缺的壓力；（4）打造一條有機肥料產(chǎn)業(yè)鏈，形成新的經(jīng)濟增長點，促進經(jīng)濟多元化發(fā)展并提供一批新的就業(yè)機會；（5）為農(nóng)業(yè)提供大量有機肥料，有利于土壤的改良和可持續(xù)利用；（6）推動有機農(nóng)業(yè)的發(fā)展，對提高我國農(nóng)產(chǎn)品在國內(nèi)外市場的競爭力，打破綠色壁壘起到促進作用；（7）減少化肥用量，使其在生產(chǎn)、運輸和施用過程中對環(huán)境的污染減少；（8）通過推廣沼氣，節(jié)約能源，保護林木植被，改善農(nóng)村衛(wèi)生條件，促進創(chuàng)建生態(tài)省、環(huán)保模范城市、生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作；（9）補充草原營養(yǎng)的流失，使草原環(huán)境實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，有效遏制草原荒漠化，促進沙塵暴的治理。

七、結(jié)語

馬克思和恩格斯預(yù)言：“社會化的人，聯(lián)合起來的生產(chǎn)者，將合理地調(diào)節(jié)他們與自然之間的物質(zhì)變換，把它置于他們的共同控制之下，而不讓它作為盲目的力量來統(tǒng)治自己；靠消耗最小的力量，在最無愧于和最適合于他們的人類本性的條件下來進行這種物質(zhì)變換?！盵1]實現(xiàn)糞便資源化管理工程，恢復(fù)斷裂的人與土地之間的物質(zhì)循環(huán)鏈條，正是實現(xiàn)這一偉大預(yù)言的戰(zhàn)略性措施。同時，這也是一項能夠從根本上解決多種環(huán)境問題、綜合效益顯著的環(huán)境策略，它的實施，對于充實和完善循環(huán)經(jīng)濟理論，落實科學(xué)發(fā)展觀具有重要的理論意義和實踐意義。

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