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【摘要】黨的十八大以來，社會(huì)各界掀起了研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熱潮，在分析如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透入學(xué)科教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)從整體的高度了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義，明確看到社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于學(xué)科教育具有重要的意義，從而進(jìn)一步探索將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育的途徑。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀；含義；意義；途徑

2012年黨的十八大報(bào)告中，同志從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面，用3個(gè)倡導(dǎo)、12個(gè)主題詞系統(tǒng)而完整地闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀一經(jīng)提出便引起了整個(gè)社會(huì)的反響，掀起了學(xué)術(shù)界的研究熱潮。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義主要包含了國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面，從國(guó)家層面看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的中國(guó)；從社會(huì)層面看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求建設(shè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)主義社會(huì)；從個(gè)人層面看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求每一個(gè)中國(guó)公民要堅(jiān)持做到愛崗、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。通過分析社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念可以發(fā)現(xiàn)，其包含了國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面，涉及到諸多方面的內(nèi)容，因此社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中國(guó)主流價(jià)值體系當(dāng)中居于領(lǐng)導(dǎo)地位。第一，社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不僅是中國(guó)的發(fā)展目標(biāo)，同時(shí)也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為思想基礎(chǔ)。富強(qiáng)就是指中國(guó)要追求富裕，這是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)，是中華民族長(zhǎng)期以來的向往和期待，是人民幸福的物質(zhì)保障。民主是人類社會(huì)前進(jìn)的重要?jiǎng)右蛑唬侵袊?guó)始終追求的目標(biāo)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民鍥而不舍的追求人民民主，實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民當(dāng)家做主的愿望，人民民主是社會(huì)主義的靈魂，是中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)美好生活的政治基礎(chǔ)。文明是中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，同時(shí)也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的突出表現(xiàn)，它是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的文化基礎(chǔ)，是提高中國(guó)人民文化素養(yǎng)的成果，更為重要的是，文明是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的文化之基。和諧是中華傳統(tǒng)文化的基本理念，是以為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的智慧結(jié)晶，它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。第二，社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)中國(guó)建設(shè)美好社會(huì)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在指導(dǎo)中國(guó)建設(shè)美好社會(huì)的過程中提出了自由、平等、公正、法治，它反映出了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期以來的堅(jiān)持。自由是指人的精神和身體上的自由，社會(huì)主義核心價(jià)值觀所提倡的自由便是使人的意志不受約束，身體的行動(dòng)由自己支配。平等是指所有公民在法律面前一律平等，無論其貧富差距或地位高低都應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)性的平等，人們的合法權(quán)益和人權(quán)尊嚴(yán)得到尊重和保護(hù)，人人都擁有平等的發(fā)展機(jī)會(huì)。公正即公平正義，它是建立在人民解放和人民自由平等權(quán)利的基礎(chǔ)上，是建設(shè)美好社會(huì)必須遵循的基本價(jià)值觀念。法治便是依法治國(guó)，它是社會(huì)主義民主政治的基本要求，是維護(hù)人民合法權(quán)益的法律武器，通過法律制度保障公民的自由、平等、公正的權(quán)利。第三，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人民的基本道德規(guī)范。愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善從人民個(gè)體的角度進(jìn)行指導(dǎo)，它涵蓋了百姓社會(huì)生活的方方面面，是人民群眾應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范，也是評(píng)價(jià)公民道德素質(zhì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛國(guó)促使人民加深對(duì)祖國(guó)的熱愛，培育他們的愛國(guó)情懷，同時(shí)又是規(guī)范個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系準(zhǔn)則。敬業(yè)是對(duì)人民職業(yè)行為的規(guī)范，它要求人民愛崗敬業(yè)，克己奉公，為人民和社會(huì)服務(wù)，弘揚(yáng)社會(huì)主義職業(yè)操守。誠(chéng)信要求人民做到誠(chéng)實(shí)守信，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)，誠(chéng)信強(qiáng)調(diào)人民大眾要在以誠(chéng)為本，信守諾言。友善則強(qiáng)調(diào)人民大眾應(yīng)該尊重對(duì)方，互相照顧，努力形成友善的人際關(guān)系。

二、學(xué)科教育滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義

第一，培育學(xué)生愛國(guó)情懷。愛國(guó)情懷可以簡(jiǎn)單地解釋為以滿腔的情感去熱愛祖國(guó)，這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目標(biāo)之一，也是學(xué)科教育中的一項(xiàng)重要任務(wù)。愛國(guó)是每一個(gè)老百姓的基本道德，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。在高校學(xué)科教育中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅充分發(fā)揮了學(xué)科教育作為中華文化重要載體的作用，同時(shí)有利于激發(fā)人民群眾的愛國(guó)情懷，齊心協(xié)力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力。在學(xué)科教育中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的憂患意識(shí)灌輸?shù)綄W(xué)生的腦海中，使他們自覺把加強(qiáng)愛國(guó)情懷作為一項(xiàng)光榮的任務(wù)來完成。通過結(jié)合歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，從不同的視角，采用不同的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義思想教育，讓學(xué)生深刻體會(huì)到中華民族的光輝歷史，激發(fā)他們的愛國(guó)熱情，樹立他們的民族自豪感，明白培養(yǎng)愛國(guó)情懷的重要性，從而自覺地將愛國(guó)情懷作為核心價(jià)值觀，指導(dǎo)自身的愛國(guó)實(shí)踐。第二，推進(jìn)學(xué)生誠(chéng)信教育。誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求之一，誠(chéng)信教育則是學(xué)科教育的重點(diǎn)內(nèi)容。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，它要求人民群眾在交往過程中以誠(chéng)待人，說到做到，不欺瞞，守諾言。學(xué)科教育中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀有助于推進(jìn)誠(chéng)信教育，通過著重講解中華傳統(tǒng)誠(chéng)信美德，發(fā)揮學(xué)科老師的指引作用，始終將誠(chéng)信教育融入日常教學(xué)管理，擔(dān)起誠(chéng)信教育的重任，把誠(chéng)信教育滲透于學(xué)科教育當(dāng)中，提高學(xué)生的誠(chéng)信理念，形成人人講誠(chéng)信的教學(xué)氛圍，從而大力推進(jìn)學(xué)生的誠(chéng)信教育。第三，培養(yǎng)學(xué)生友善意識(shí)。友善也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容之一，是學(xué)科教育的一個(gè)重要教學(xué)目標(biāo)。友善簡(jiǎn)言之就是與人為善，它是促進(jìn)人際和諧的重要力量，是社會(huì)風(fēng)氣良好的重要表現(xiàn)。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融于學(xué)科教育不僅是設(shè)想，當(dāng)前國(guó)家也出臺(tái)了一系列的文件，如《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》等，這些文件對(duì)友善做出了解釋，提出了相關(guān)要求，而在學(xué)科教育開展的過程中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不但會(huì)使得課堂秩序有所好轉(zhuǎn)，同時(shí)會(huì)培養(yǎng)出學(xué)生的友善意識(shí)，因?yàn)樵谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下，隨著以“友善”為主題的課程的開展，學(xué)生將會(huì)精誠(chéng)合作，團(tuán)結(jié)友愛，形成友善意識(shí)，以助人為快樂之本，以奉獻(xiàn)為人性之基。

三、學(xué)科教育滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑

將學(xué)科教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，應(yīng)當(dāng)在學(xué)科教育中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生的思想道德素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，使學(xué)科教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相互促進(jìn)，共同發(fā)展。學(xué)科教育中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目標(biāo)之一是培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生具有強(qiáng)烈的社會(huì)主義核心價(jià)值精神，愛國(guó)敬業(yè)，奉獻(xiàn)社會(huì)，以滿足中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需求。對(duì)于如何培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值精神眾說紛紜，但是最為基礎(chǔ)的方法便是在學(xué)科教育中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，如果在高校的四年本科教學(xué)中始終將提高學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值意識(shí)為目標(biāo)，把學(xué)校的各學(xué)科教育看成是培育學(xué)生綜合素質(zhì)的組成部分，在學(xué)科教育中加重社會(huì)主義素養(yǎng)的因素，如此一來便能夠提高學(xué)科教育的實(shí)效性。在學(xué)科教育上，學(xué)科課程、活動(dòng)課程、環(huán)境課程和實(shí)踐課程都是開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的主要途徑。目前，幾乎所有的高校都開設(shè)了思想政治教育相關(guān)課程，但僅僅是在思想政治教育課程上針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀談理論還不夠，應(yīng)該將各學(xué)科特色滲透到學(xué)生綜合素質(zhì)教育當(dāng)中。在學(xué)科教學(xué)中，教師應(yīng)該有意識(shí)的對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀進(jìn)行培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)個(gè)性特征，用科學(xué)的態(tài)度來樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀?？茖W(xué)的人生觀價(jià)值觀是每一個(gè)大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)具備的，但是這些精神觀念并非短時(shí)間內(nèi)就能形成，它必須經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng)，因此將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透入本科四年的學(xué)科教學(xué)中，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng)，這對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值理念無疑具有積極意義。學(xué)科教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相互促進(jìn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出經(jīng)歷了較長(zhǎng)的時(shí)間，但目前在高校的滲透性仍然較低，觀察其成長(zhǎng)歷程可以發(fā)現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出是為了促使當(dāng)前社會(huì)環(huán)境和諧發(fā)展，滿足人民對(duì)穩(wěn)定秩序的訴求。實(shí)際上社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出有助于學(xué)科教育重新開發(fā)出一種新的教學(xué)模式，學(xué)科教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相輔相成的關(guān)系，二者相互促進(jìn)是才是推動(dòng)學(xué)科教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)方法，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值的最大化，促進(jìn)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和中華文明的發(fā)展。在學(xué)科教育中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，不僅可以推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展，同時(shí)還有利于學(xué)科教育的深化，因此，一方面要通過開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀專題學(xué)習(xí)提高學(xué)生的思維能力，將這種思維能力與學(xué)科教育相結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中對(duì)精神文化與學(xué)科知識(shí)雙吸收。另一方面，通過開展學(xué)科教育強(qiáng)化學(xué)生的基本文化素質(zhì)，使學(xué)生擁有較強(qiáng)的理論基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)如何解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀，學(xué)會(huì)與他人合作，畢業(yè)后愛崗敬業(yè)，始終保持愛國(guó)情懷。要想進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的擴(kuò)散，使其在全中國(guó)范圍內(nèi)得到弘揚(yáng)，應(yīng)當(dāng)從高校抓起，使每一個(gè)學(xué)生都具備愛國(guó)、愛崗、愛人的價(jià)值理念，當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)之后才能夠?yàn)閲?guó)家、為社會(huì)、為人民做出貢獻(xiàn)。

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作者：王馨樂 趙楠 單位：延邊大學(xué)政治與公共管理學(xué)院