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摘要心理認(rèn)知是積極倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的方法,情感教育是踐行社會主義核心價值觀的手段。只有正確引導(dǎo)受教育者的心理認(rèn)知,培養(yǎng)他們強(qiáng)烈的情感意識,才能增強(qiáng)社會主義核心價值觀念認(rèn)同過程中的實效性和積極性。本文淺析了心理認(rèn)知情感教育對社會主義核心價值觀教育中的作用,針對教育過程中出現(xiàn)的心理認(rèn)知情感問題,提出了一些措施和建議。
關(guān)鍵詞社會主義核心價值觀心理認(rèn)知情感教育
思想政治教育過程中的心理認(rèn)知和情感教育對于加強(qiáng)人文關(guān)懷,進(jìn)行心理疏導(dǎo)都有很大的推動作用。社會主義核心價值觀的教育,是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的重中之重,加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同中的心理認(rèn)知和情感教育,才能促進(jìn)高校思想政治教育的親和力和感染力,增強(qiáng)高校思想政治教育的實效性和有效性,使“應(yīng)然”和“實然”達(dá)到統(tǒng)一。
1心理認(rèn)知和情感教育
心理認(rèn)知,從心理學(xué)角度來說,是研究人的認(rèn)識過程,它是人類行為中最基礎(chǔ)的心理機(jī)制,其基本準(zhǔn)則是強(qiáng)調(diào)知識的作用,心理認(rèn)知的基本準(zhǔn)則包括,要懂得調(diào)節(jié)自己的心態(tài),用平和的心去看待事物,學(xué)會理智處事。具有怎樣的知識和技能,就在一定程度上發(fā)生怎樣的行為。心理認(rèn)同是個體心理在成長的過程中,逐漸形成的在社會規(guī)范和情感認(rèn)同上達(dá)成一致的認(rèn)識,社會主義核心價值觀的心理認(rèn)同主要是通過對社會主義核心價值觀具體內(nèi)容的了解和掌握,在心理認(rèn)知過程中逐漸達(dá)成與社會規(guī)范一致的思想,使得自己的行為更多地傾向于社會主義核心價值觀要求的行為。人們在實際的生活和學(xué)習(xí)中,感受到高興和歡快、氣憤和憎惡、喜愛和崇拜等,這些都是情感的不同表現(xiàn)形式。情感是人的一種主觀體驗,是與人的社會性需要相聯(lián)系的,人的高級情感主要體現(xiàn)在道德感、理智感和美感,要想達(dá)到這三者的情感程度,則離不開教育。情感教育,是與認(rèn)知教育概念相對應(yīng)的,是一種教育手段,其靈魂則是“情感”。情感教育的過程則是教育者根據(jù)一定的社會要求和教育內(nèi)容,采用一定的教育方式,通過進(jìn)行某些教育活動,引導(dǎo)和促使學(xué)生情感領(lǐng)域發(fā)生新的積極變化,使其產(chǎn)生新的情感體驗,并形成高尚的情感品質(zhì)。學(xué)校教育是培養(yǎng)和形成人格的重要領(lǐng)地,因此,在實施教育的過程中,不僅要關(guān)心學(xué)生學(xué)到了什么知識,更應(yīng)該注重學(xué)習(xí)時有什么樣的體驗與感受。
2大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同過程中的心理認(rèn)知情感教育的現(xiàn)狀分析
2.1認(rèn)知上的淺薄性和功利性
大學(xué)生群體是一個接受知識、思考問題并轉(zhuǎn)換思維的群體,具有很強(qiáng)的變動性和可塑性,以及較強(qiáng)的適應(yīng)能力和接受能力,但判斷事物和辨別是非,尤其是遇事冷靜思考的能力差。如今的大學(xué)生,是在時代轉(zhuǎn)型和多元文化交織的大時代背景下長大的一代新人,他們由于對黨和國家的歷史和現(xiàn)狀缺乏全面的理解,再加上學(xué)校到學(xué)校的過渡,缺乏一定的社會閱歷和對具體事物的理性認(rèn)知和思考,從而導(dǎo)致一些青年群體對國家出現(xiàn)意識上的淡化,在一定程度上否定中國的傳統(tǒng)文化。在社會快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)日益豐厚的今天,很多人向利益看齊,忽視了身邊的善與美,丟掉了自己的道德和尊嚴(yán),去換取自己認(rèn)為很重要的利益和權(quán)力。如為了得到獎學(xué)金和自己出國的機(jī)會,做表面的東西去得到自己想要的,這種功利性則會很明顯,對自己直接有利的知識突擊訓(xùn)練,對威脅不到自己的考試則抱著糊弄過去的心態(tài),在社會主義核心價值形成和發(fā)展過程中,這種濃厚的實用主義和功利主義與其要求的價值觀方向發(fā)生了嚴(yán)重的偏差。
2.2過程中的渲染性和多變性
理性的心理認(rèn)知和感性的情感體驗在大學(xué)生的社會主義核心價值觀體系教育中具有很重要的作用,但是,還有一些大學(xué)生對于這一體系在認(rèn)知上沒有很好的把握和理解,穩(wěn)定性不夠,大學(xué)生情感豐富,對一些事物容易動情,思想上有很強(qiáng)的叛逆心理,易產(chǎn)生沖動行為。社會主義核心價值觀體系中的國家層面、社會層面和個人層面,是高尚的人格標(biāo)準(zhǔn),大學(xué)生應(yīng)該具有濃厚的情感,但是在實際的認(rèn)知上由于環(huán)境和自身心理活動特征的各異,表現(xiàn)出了多變性和不穩(wěn)定性。這一系列的變動增加了社會主義核心價值觀體系教育過程中的難度。
2.3體驗機(jī)制知和行的矛盾性
人作為一個獨特社會人,經(jīng)常表現(xiàn)出知和行的不一致性。在大學(xué)生社會主義核心價值觀體系教育中,這種知和行的不一致性經(jīng)常暴露出來。由于社會的發(fā)展,掌握的理論知識經(jīng)常與實際生活所表現(xiàn)出來的東西脫節(jié),在成長中,學(xué)校教育占主導(dǎo),而家庭教育卻跟不上,有的甚至忽略這一教育,學(xué)生對于社會主義核心價值觀的理解更多地傾向于課本和課堂,實踐的感悟就相對欠缺,這些聯(lián)系的錯位,使得青年大學(xué)生在價值認(rèn)知和價值實踐中出現(xiàn)知和行的不一致性。社會主義核心價值觀在社會層面和個人層面有很高的要求,但現(xiàn)實生活中,經(jīng)常出現(xiàn)一些讓人無法接受的現(xiàn)象,小月月事件,老人跌倒事件,不讓座挨打事件……這就是學(xué)生兩面人格形成的一個導(dǎo)火線。有些學(xué)生有極強(qiáng)的愛國志向但缺乏行動,對于治國之道侃侃而談,但卻在網(wǎng)吧消磨應(yīng)該奮斗的光陰;有些學(xué)生看到好人做好事被訛,就對平等公正的社會秩序產(chǎn)生懷疑,這種知和行的矛盾,在大學(xué)生社會主義核心價值觀形成過程中,并沒有得到及時調(diào)和,對其身心健康發(fā)展有一定的阻礙作用。
3心理認(rèn)知情感教育在大學(xué)生社會主義核心價值觀體系教育中的有效運(yùn)用
3.1開展學(xué)術(shù)性的理論研究,加強(qiáng)心理認(rèn)知教育
首先,要研究社會主義核心價值觀,首先必須明確什么是社會主義核心價值觀,為什么要實行社會主義核心價值觀,以及如何有效地進(jìn)行社會主義核心價值觀。利用高校這一學(xué)術(shù)性研究的平臺,充分展開對社會主義核心價值觀理論性的研究,對于出現(xiàn)的一些基本問題,進(jìn)行深入研究和提出措施,擴(kuò)展其外延。大學(xué)生不僅是接受知識的群體,還是思考問題的群體,重視其認(rèn)知和認(rèn)同這一主體地位,聘請在這一方面有很大成就的著名學(xué)者做學(xué)術(shù)上的報告,引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注時事政治,對于自己接受的知識多研究多思考,使其自覺的抵制錯誤觀念。注重思想政治的教育,對于思想政治教育者應(yīng)該要求嚴(yán)格,制訂理論化、系統(tǒng)化、現(xiàn)實化的內(nèi)容來回答社會主義核心價值觀是什么,通俗化的講解,生活化的理解,則是每個思想政治教育者所承擔(dān)的任務(wù),以理服人,才能加強(qiáng)認(rèn)知的教育性和深刻性。其次,關(guān)注大學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,注重思想政治品德的教育,將心理元認(rèn)知能力的培養(yǎng)融入到思想政治教育的全過程中,將德與智完美地結(jié)合起來,逐漸構(gòu)成其正確認(rèn)識世界和改造世界的一種思維框架,形成明確的社會主義核心價值觀。
3.2發(fā)揮榜樣示范作用,強(qiáng)化情感認(rèn)同
在進(jìn)行思想政治教育的過程中,教師處于主導(dǎo)地位,教師的威信在一定程度上影響了學(xué)生是否接受這種教育,愿不愿意將這種思想轉(zhuǎn)化為具體的行為。教育者在提高自身的專業(yè)素質(zhì)的過程中,更要注重思想政治道德素質(zhì)的完善,努力學(xué)習(xí)和深入掌握社會主義核心價值體系內(nèi)容,給學(xué)生樹立一個積極學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的榜樣,使學(xué)生在心中由衷地佩服這位老師,,從而使得學(xué)生和老師在教學(xué)的過程中達(dá)到情感上的交流選擇到理性上的接受,這不僅達(dá)到情感上的認(rèn)同,還深入到理性的認(rèn)知上。社會主義核心價值觀的傳播者不僅是德高望重的老師,還有社會這一大導(dǎo)師的感染與教化。中華民族的傳統(tǒng)文化,所呈現(xiàn)的榜樣例子很多,而且這些榜樣伴隨著我們的學(xué)習(xí)歷程,從孝道到治理國家,這些在理論上,給予我們更多的心理認(rèn)知,但是他們的不足則表現(xiàn)在太理想化,使人望而止步。在大學(xué)生中進(jìn)行社會主義核心價值觀的教育,要想對其進(jìn)行榜樣的教育,可以從身邊的學(xué)長學(xué)姐為榜樣做起,這樣可以使得榜樣接地氣化、生活化和大眾化。通過在校報上刊登先進(jìn)人物和優(yōu)秀干部,這樣可以在大學(xué)生中產(chǎn)生較強(qiáng)的感召力,激勵學(xué)生自我認(rèn)識、自我反思,讓學(xué)生自覺地對自己的思想加以強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)。
3.3結(jié)合實際,提升大學(xué)生需要驅(qū)動力
大學(xué)生的心理上需要社會主義核心價值取向,人的心理健康程度很大程度上都取決于人的價值取向。人在追求不合理需要的過程中容易形成心理障礙,這種心理問題,在很大程度上是由于在市場經(jīng)濟(jì)條件下,由于就業(yè)、人際交往、感情等具體問題引發(fā)的心理不平衡。在對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀的教育中,這種心理問題則不容忽視,引導(dǎo)學(xué)生接受社會主義核心價值取向,自覺進(jìn)行自我教育,從而化解自己的不良情緒,保持身心愉悅。在高校開展相應(yīng)的心理輔導(dǎo)教程,針對不同的學(xué)生進(jìn)行不同程度的心理疏導(dǎo),積極面對生活,正確對待感情,勇敢的挑戰(zhàn)困難,將心理的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為一種行為。現(xiàn)在的大學(xué)生自身的壓力很大,畢業(yè)面對的是畢業(yè)論文和工作兩大困難,連續(xù)的挫折就會使學(xué)生產(chǎn)生消極的人生態(tài)度。如何去提升他們對生活的態(tài)度呢,其一,引導(dǎo),引導(dǎo)是對大學(xué)生心理進(jìn)行引導(dǎo),看不到希望的時候?qū)ふ蚁M?。其二,培?xùn)。比如研究生的課程比較少,大部分時間都在閱讀書籍,但從這幾年的就業(yè)趨勢來看,用人單位偏向于經(jīng)驗性,所以,應(yīng)該給他們相應(yīng)的時間去講課,鍛煉語言能力和邏輯思維,這樣學(xué)生也就對自己有了一定的信心。
3.4進(jìn)行情景設(shè)計和情感體驗,加強(qiáng)實效性
情景設(shè)計在一定程度上也會激發(fā)學(xué)生的情感,如學(xué)校的宣傳部和電視臺可以針對社會主義核心價值觀某一主題,進(jìn)行采訪和調(diào)查,了解學(xué)生的內(nèi)心想法,通過鏡頭的設(shè)計使其表現(xiàn)出來,設(shè)計一些生活化的問題,將學(xué)校生活和家庭生活及公共生活設(shè)計成一個場景,通過表演來感染學(xué)生的情感,讓學(xué)生通過自己的語言來表達(dá)自己對社會主義核心價值觀的理解。情感體驗是情感教育的一個重要環(huán)節(jié),大學(xué)生對于情感體驗則有很多的方式,首先是開展對社會主義核心價值體系真理性的實踐和體驗,通過三下鄉(xiāng)活動,深入基層去了解黨的政策,了解社區(qū)民意,了解基層社會的文化,參加各種志愿者活動,使大學(xué)生實現(xiàn)自己的人生價值,認(rèn)識到自己的存在感,鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)和勤工儉學(xué)等,培養(yǎng)學(xué)生自立自強(qiáng)的生活能力,勤儉節(jié)約的美德。情感體驗對于大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的實效性論證具有很重要的作用。
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作者:楊麥燕 單位:寧夏大學(xué)馬克思主義學(xué)院