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實現(xiàn)社會現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化是推進全世界現(xiàn)代化的兩個主要方面，社會現(xiàn)代化的實現(xiàn)歸根結(jié)底要依賴于人的現(xiàn)代化，實現(xiàn)人的現(xiàn)代化的首要前提是實現(xiàn)人的觀念現(xiàn)代化，這是人的現(xiàn)代化的靈魂。十八大以來，中央提出了“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，這是當前主流意識形態(tài)在我國的集中體現(xiàn)，尤其是在當前價值觀念日益多元的背景下，社會主義核心價值觀影響和改變著人們的思想和行為，為實現(xiàn)全社會人的觀念現(xiàn)代化提供了新思路和新方法。研究社會主義核心價值觀對實現(xiàn)人的觀念現(xiàn)代化的重要作用，對于加快推進人的現(xiàn)代化進程，協(xié)調(diào)推動社會現(xiàn)代化，促進社會健康有序發(fā)展，意義重大。

一、社會主義核心價值觀為人的觀念現(xiàn)代化提供了具有政治權(quán)威的價值引領(lǐng)

人的觀念現(xiàn)代化是指在社會現(xiàn)代化的進程中,人的思想觀念、心理狀態(tài)和思維方式從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化，是破除陳舊觀念,樹立符合時代要求并形成與社會現(xiàn)代化相適應(yīng)的觀念的過程。在這個過程中,陳舊的、落后的觀念不斷被淘汰,新的、先進的觀念不斷出現(xiàn),最后形成一種比較適應(yīng)現(xiàn)代社會的穩(wěn)定的觀念系統(tǒng)，成為現(xiàn)代社會的主流意識形態(tài)，引領(lǐng)整個社會人的觀念的發(fā)展與更新，促進現(xiàn)代社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，推動人的全面發(fā)展和社會現(xiàn)代化。在人類經(jīng)濟社會發(fā)展過程中，不同歷史時期都有著與之相適應(yīng)的、引領(lǐng)當時人觀念形成與發(fā)展的核心價值觀，對于推動人類社會不斷向前發(fā)展有著深刻而持久的影響。我國也不例外?？v觀我國社會發(fā)展，不同歷史時期都蘊含著這一時期的社會核心價值觀，并對這一時期人的觀念的形成起著重要作用。從西周時期“禮樂文明”到秦國法家“耕戰(zhàn)”思想，再到漢武帝時期以儒學為主的官方意識形態(tài)，這些觀念在整個社會發(fā)展中都起到了重要的價值引領(lǐng)作用。尤其是儒家倡導(dǎo)的“仁義禮智信”的思想逐步成為當時和之后歷代王朝中占據(jù)主導(dǎo)地位的統(tǒng)治觀念，也包括當代社會的人，依然深受這一觀念的影響。審視當代中國，社會主義核心價值觀就是當前的主流意識形態(tài)，為人的觀念現(xiàn)代化提供了具有政治權(quán)威的價值引領(lǐng)。社會主義核心價值觀是黨的十八大在深刻汲取與繼承中華民族優(yōu)秀文化品性與傳統(tǒng)、積極借鑒世界優(yōu)秀文化發(fā)展成果的基礎(chǔ)上，立足當代現(xiàn)實，順應(yīng)時展，在社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)上，進一步提煉出反映民族特色與時代潮流的社會主義核心價值觀，是得到社會普遍認可的占主導(dǎo)地位的引領(lǐng)人的觀念現(xiàn)代化的核心價值觀，推動了我國傳統(tǒng)價值體系向現(xiàn)代價值體系的轉(zhuǎn)換。社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個不同層面為人的觀念現(xiàn)代化提出了具體的價值目標，提供了有益的價值導(dǎo)向，在當代中國推進人的觀念現(xiàn)代化中居于核心地位。因此，社會主義核心價值觀在人的觀念現(xiàn)代化中具有很強的統(tǒng)領(lǐng)和引導(dǎo)作用，是當前中國具有政治權(quán)威的價值觀念。

二、社會主義核心價值觀為人的觀念現(xiàn)代化提供了最崇高的精神追求

人的觀念現(xiàn)代化的過程體現(xiàn)為現(xiàn)代人形成適應(yīng)當前社會發(fā)展需要，主動迎合當前主流意識形態(tài)，重新塑造與時代相符的價值觀念的過程。觀念的現(xiàn)代化作為現(xiàn)代精神文化的表征,既是現(xiàn)代人格健康發(fā)展的需要，也是推動社會現(xiàn)代化的精神源動力。觀念現(xiàn)代化在人的現(xiàn)代化中處于靈魂和統(tǒng)帥地位,發(fā)揮著指導(dǎo)作用，人的思維方式、生活方式、知識技能和行為方式的現(xiàn)代化都受到觀念現(xiàn)代化的制約、支配和引導(dǎo)。觀念現(xiàn)代化是社會現(xiàn)代化的先導(dǎo),是人的現(xiàn)代化的靈魂。不同的歷史時期，由于核心價值觀的不同，觀念的現(xiàn)代化所倡導(dǎo)的精神追求也會有所不同。近代，文藝復(fù)興確立了人至高無上的地位,宗教改革喚起了人的自信和尊嚴,啟蒙運動用理性引導(dǎo)人從愚昧中覺醒,促進了社會現(xiàn)代化的步伐。在科學技術(shù)一日千里、新事物層出不窮、競爭日趨激烈的現(xiàn)代社會里，發(fā)奮進取、勇于創(chuàng)新、知難而進、自強不息的人生價值觀成為了這個時代現(xiàn)代化觀念的“寵兒”。以“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，反映了社會主義的本質(zhì)，體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，在當代中國引導(dǎo)著不同階層發(fā)展的價值取向，有助于社會成員認同感和社會凝聚力的提升，有利于調(diào)動一切人的能動性和積極性，為實現(xiàn)社會現(xiàn)代化提供無限的動力支撐。因此，社會主義核心價值觀牢牢掌握了意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅持了馬克思主義正確導(dǎo)向，壯大了主流思想輿論，為中國特色社會主義人的觀念現(xiàn)代化提供了一種最崇高的精神追求。

三、社會主義核心價值觀為人的觀念現(xiàn)代化提出了新的發(fā)展目標

有什么樣的核心價值觀，就會產(chǎn)生什么樣的觀念現(xiàn)代化目標。隨著中國特色社會主義事業(yè)的不斷深入推進，客觀上要求我們重新審視和調(diào)整原有的觀念現(xiàn)代化發(fā)展目標，構(gòu)建起“一元主導(dǎo)、層次鮮明、包容多樣”的適應(yīng)新形勢的觀念現(xiàn)代化的新目標。社會主義核心價值觀正是在尊重差異、包容多樣性的基礎(chǔ)上，從國家、社會和個人三個層面為當代中國人的觀念現(xiàn)代化提出了新的發(fā)展目標?！案粡?、民主、文明、和諧”體現(xiàn)了中國特色社會主義的價值目標，是從社會主義國家層面提出的人的觀念現(xiàn)代化的發(fā)展目標。中國特色社會主義建設(shè)的總體布局就是經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，推進戰(zhàn)略布局就是全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨，發(fā)展目標就是經(jīng)濟上越來越富強，政治上越來越民主，文化上越來越文明，社會和生態(tài)上越來越和諧。因此，“富強、民主、文明、和諧”就集中體現(xiàn)了中國特色社會主義現(xiàn)代化的價值目標和追求。新的現(xiàn)代化的國家發(fā)展目標為人的觀念現(xiàn)代化拓展了新的提升空間?！白杂?、平等、公正、法治”體現(xiàn)了中國特色社會主義的社會屬性，是從社會主義社會層面提出的人的觀念現(xiàn)代化的發(fā)展目標?！白杂?、平等、公正、法治”是馬克思主義的基本要求，代表了人類社會發(fā)展的歷史成果，也是中國共產(chǎn)黨人一貫的價值追求。黨的十八大以來，廣大人民群眾民主法治意識越來越強，自由平等觀念深入人心，維護公平正義的呼聲越來越高。在當代中國，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治就是要進一步全面推進思想解放、促進人的觀念現(xiàn)代化，為激勵人們發(fā)憤圖強建設(shè)有中國特色的社會主義提供強大的精神動力?！皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”體現(xiàn)了社會主義國家公民的基本價值追求和道德準則的要求，是從社會主義公民層面提出的人的觀念現(xiàn)代化的發(fā)展目標。如何在當前世界范圍各種思想文化的相互激蕩的背景下,立足社會主義核心價值觀，加強全體公民的價值觀、道德觀教育，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,努力提升人的觀念現(xiàn)代化水平，是一項長期而緊迫的任務(wù)。黨的十八大正是在繼承和發(fā)展我們黨關(guān)于社會主義核心價值體系思想的基礎(chǔ)上,緊密結(jié)合全面建成小康社會和發(fā)展中國特色社會主義的新需要,從公民層面提出了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，為人的觀念現(xiàn)代化提出了最基本的發(fā)展目標。這一目標集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義道德的精華,是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義公民道德和價值理念的新發(fā)展。

四、社會主義核心價值觀是人的觀念現(xiàn)代化的題中之義

如何實現(xiàn)人的觀念現(xiàn)代化，現(xiàn)代化觀念的主要內(nèi)容有哪些?學界的觀點不完全一致。但不可否認的是，現(xiàn)時代人的觀念現(xiàn)代化的內(nèi)容得到了前所未有的豐富和拓展，有學者列舉了很多具體的內(nèi)容,如開放的心理、樂于接受新的思想和行為方式;勇于改革創(chuàng)新的心理;自強不息、積極進取的心理;自由和守法相統(tǒng)一的心理;普遍的信任感等等。在概括一些學者觀點的基礎(chǔ)上,我覺得思想觀念的現(xiàn)代化大體可以歸納為以下幾個方面:首先是經(jīng)濟觀念的現(xiàn)代化。主要是指掙脫傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制對人們思想觀念的束縛，樹立起與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的觀念，包括市場觀念、競爭觀念、合作觀念和效益觀念。其次是政治觀念的現(xiàn)代化。主要是指與社會主義民主政治發(fā)展相適應(yīng)的觀念，包括民主法治觀念、政治參與觀念、人權(quán)觀念和自由觀念。三是精神文化觀念現(xiàn)代化。主要指人們在滿足物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上，更大程度地實現(xiàn)對精神文化的追求，切實推動人的全面發(fā)展，包括教育觀念、人才觀念等。四是社會和生態(tài)觀念現(xiàn)代化。主要指在推進經(jīng)濟發(fā)展的同時，樹立起的促進人與自然，人與社會，人與自身的和諧相處的觀念。社會主義核心價值觀正是在對以上一系列現(xiàn)代化的思想觀念的排列組合的基礎(chǔ)之上，提煉出的能夠用于引領(lǐng)各類社會思潮、凝聚各種社會共識的核心價值觀，其主要內(nèi)容雖然僅僅24個字，但其內(nèi)涵卻十分豐富，涵蓋了人的觀念現(xiàn)代化所有方面的全部或部分內(nèi)容，是推進人的觀念現(xiàn)代化的題中之義。社會主義核心價值觀不僅是我國當前思想政治工作的原則和目標，而且是人的全面發(fā)展以及人與社會和諧發(fā)展的內(nèi)在要求，也是全面推進人的現(xiàn)代化的道德準則。因此，通過培育和踐行社會主義核心價值觀，提升人的觀念現(xiàn)代化水平，推動人的現(xiàn)代化，已經(jīng)成為實現(xiàn)我國社會持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)“中國夢”的基礎(chǔ)，更是凝聚社會民眾力量，攻堅克難，進一步推進全面深化改革，實現(xiàn)社會發(fā)展的關(guān)鍵。同時，人的觀念現(xiàn)代化也有利于助推社會主義核心價值觀的培育和踐行。人的觀念現(xiàn)代化對于社會發(fā)展的價值就在于人的現(xiàn)代化的觀念能成為推進社會發(fā)展的無形的力量，這是由思想意識對社會實踐的反作用決定的。人類的一切活動都是有目的的，都是在觀念的指導(dǎo)下進行的。正如經(jīng)典作家所指出的“在社會歷史領(lǐng)域內(nèi)進行活動的，是具有意識的、經(jīng)過思慮或憑激情行動的、追求某種目的的人；任何事情的發(fā)生都不是沒有自覺的意圖，沒有預(yù)期的目的的”。人的觀念現(xiàn)代化作為轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷胗^念、提高人的思想素質(zhì)的一種實踐活動，就是在理性引導(dǎo)下實現(xiàn)其特定目的與價值追求。這種理性的、有目的的追求，在我國現(xiàn)階段就體現(xiàn)為社會主義核心價值觀念的培育與踐行。這就要求我們要以唯物辯證法與唯物史觀為理論指導(dǎo)，以馬克思主義關(guān)于社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理、同傳統(tǒng)觀念實現(xiàn)最徹底決裂原理、人的自覺能動性原理以及中國特色社會主義理論為科學依據(jù)，從分析人的觀念現(xiàn)代化這一基本范疇入手，關(guān)注“現(xiàn)實的個人”在思想觀念方面的發(fā)展變化，總結(jié)出潛藏在現(xiàn)代思想觀念發(fā)展趨勢背后、具有本源性意義的人的思想觀念從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的規(guī)律，用于加快推進人的觀念現(xiàn)代化，促進社會發(fā)展。

五、結(jié)語

總之，我國作為一個社會主義國家，所倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀就是我們的“興國之魂”，當代中國人的觀念現(xiàn)代化必須要以社會主義核心價值觀為核心和統(tǒng)領(lǐng)，通過人的觀念現(xiàn)代化把社會主義核心價值觀變?yōu)?3億中國人的普遍實踐，通過13億中國人對社會主義核心價值觀的實踐全面提升整體社會人的觀念現(xiàn)代化水平，作用于我國經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè)的各個方面，切實加快有中國特色的社會主義社會的建設(shè)步伐，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供精神動力。

作者：楊旗 單位：中共臨汾市委政研室