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漢語文教育教學(xué)

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漢語文教育教學(xué)

由中國教育學(xué)會中學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會、國家教委課程教材研究所、北京師范大學(xué)聯(lián)合主辦的“首屆國際漢語文教育研討會”于1997年10月21~24日在北京召開。來自海內(nèi)外的漢語文教育專家、學(xué)者120余人出席了會議,提交論文、研究資料108篇。在開幕式上,國家教委副主任柳斌到會講話,中學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會理事長劉國正致開幕辭,課程教材研究所副所長王宏志、北師大副校長王英杰到會致辭。與會代表反映,在新世紀的大門即將開啟之前,海內(nèi)外專家聚集在漢語文教育的故鄉(xiāng),交流經(jīng)驗,探討漢語文教學(xué)走過和走向的路,具有重大意義。

一、與會代表認為,“百年漢語文教學(xué)經(jīng)歷創(chuàng)立、奠基、改革與發(fā)展的過程”,譜寫了漢語文教育史上光輝的篇章。浙江教育學(xué)院張傳宗說,“語文”成為一門獨立學(xué)科是在本世紀初,到現(xiàn)在已有近百年的歷史。前一階段從清末到全國解放前。1903年清政府制定的《學(xué)務(wù)綱要》開始對中國文學(xué)提出要求;1912年民國政府根據(jù)《壬子學(xué)制》頒布《中學(xué)校令》,規(guī)定在中學(xué)設(shè)立國文科;1931年以后公布的課程標準規(guī)定,課本由清末全選文言文轉(zhuǎn)變到“五四”文言文和語體文兼選,以后又發(fā)展成以語體文為主;1946年出版的陜甘寧邊區(qū)教育廳編《中等國文》,強調(diào)“國文教學(xué)的基本目的,是對于漢語漢文的基本規(guī)律與主要用途的掌握”。這階段的國文教學(xué),開始確定了國文科作為中等教育一門基礎(chǔ)學(xué)科的地位,是整個語文教學(xué)創(chuàng)立和奠基的時期。

與會代表認為,建國以后國文科改為語文科,語文教學(xué)和語文教材在前一階段的基礎(chǔ)上作了多次探索改革,取得了一系列重大成就。1956年實行文學(xué)和漢語分科教學(xué);1961年第一次提出語文教學(xué)具有三方面任務(wù):提高語文水平、提高思想和豐富文化知識;1963年新編語文教材,第一次明確指出“語文是學(xué)好各門知識和從事各項工作的基本工具”,并將培養(yǎng)學(xué)生“正確理解和運用祖國語言文字”作為語文教學(xué)的惟一任務(wù)來提,對以后語文教學(xué)的研究和改革影響深遠。中央教科所章熊說,“十年浩劫”之后,語文教師迸發(fā)出極大積極性,因此,在80年代初曾出現(xiàn)過一個教法探索的輝煌時期。這次探索沿著啟發(fā)式的思路,尋求使學(xué)生能夠“生動活潑地主動得到發(fā)展”的途徑。實踐的結(jié)果,一個響亮的口號出現(xiàn)了:“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),訓(xùn)練為主線?!睘榇耍謴牟煌矫孢M行了縱深的探索:在教與學(xué)的關(guān)系方面——提倡自學(xué),把教師的作用命名為“導(dǎo)讀”;在語文課與母語環(huán)境關(guān)系方面——提出“大語文教育”的主張;在教材編寫方面——力求在課文中體現(xiàn)“訓(xùn)練”的軌跡。這次探索使中國大陸語文教學(xué)在教學(xué)法方面的成就居華語地區(qū)的領(lǐng)先地位。人民教育出版社顧振彪說,幾十年來,我國中學(xué)語文教材基本上是“三階段”(記敘——說明——議論)“兩循環(huán)”(初中——高中)的模式。這種模式有它的優(yōu)點,但并非是最佳的。從現(xiàn)行新編的各套教材看,大都已跳出這一框框,構(gòu)成了以能力訓(xùn)練為主線。

與會代表認為,百年語文教學(xué),從國文科到語文科,經(jīng)過幾代人的努力,大大小小的多次改革,在課程設(shè)置、教材編寫、教學(xué)方法以及教學(xué)手段諸多方面積累了可貴的經(jīng)驗。成績是巨大的,但也存在問題。主要是語文學(xué)科理論尚待進一步研究,語文教學(xué)效率還不夠理想,不能很好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

二、與會代表認為,處于世紀之交的漢語文教育需要進行世紀跨度的思考,確立漢語文教育民族化與科學(xué)化的方向。吉林教育學(xué)院王鵬偉說,我們把這種思考稱之為“世紀跨度的思考”,而不是“跨世紀的思考”,意在表明這種思考不僅包涵著對漢語文教育現(xiàn)狀的思辨和對漢語文教育發(fā)展的前瞻,而且首先包涵著對漢語文教育傳統(tǒng)的回顧。漢語文教育在漫長歷史發(fā)展中形成了完備的體系,積累了豐富的經(jīng)驗,為我們留下了寶貴的遺產(chǎn),認真清理這筆遺產(chǎn),將為我們確認世紀之交的漢語教育方向提供歷史參照。北京教育學(xué)院蘇立康說,漢字教學(xué)在中國語文教學(xué)的歷史中有著成功的經(jīng)驗。特別應(yīng)當提及的是《三字經(jīng)》,全書400多個三字結(jié)構(gòu),幾乎包羅了全部最基本的語素組合方式和最基本的語法結(jié)構(gòu),可以認識1000多個漢字,可以學(xué)習漢語法和其他許多新的知識,并且為學(xué)生日后閱讀其他讀物奠定了基礎(chǔ),這本啟蒙教材是傳統(tǒng)語文入門教學(xué)的經(jīng)驗結(jié)晶,它符合漢語言的特點,應(yīng)該很好汲取。武漢六中特級教師洪鎮(zhèn)濤說,學(xué)生語文能力的形成,主要靠語言實踐。而對語言材料的感受——領(lǐng)悟——積累——運用,是培養(yǎng)學(xué)生語文能力的一條正確途徑。傳統(tǒng)經(jīng)驗告訴我們,學(xué)習語言不是一個純客觀的認識過程,而是一種帶有濃厚主觀色彩的感性和理性統(tǒng)一的感悟過程。而這種感悟,不是純知識性的感知,它包括對文字符號所負載的思想內(nèi)容,文字材料組合的方式方法,文字符號所滲透的情感韻味等綜合性的感知和領(lǐng)會,它反映了學(xué)習語言的規(guī)律。臺灣屏東師院余崇生在《論文章結(jié)構(gòu)與表達技巧》一文中指出,想寫好一篇文章,平時的確需要博覽群書,吸收儲備,觀摩名家的作品及不斷練習,方能熟悉表達技巧。他稱這種修養(yǎng)、儲備是一種“養(yǎng)氣”,而傳統(tǒng)的多讀多寫正是實施這種“養(yǎng)氣”的有效方法。

與會代表認為漢語文教育回歸并非意味著“復(fù)古”,而是哲學(xué)意義上的返璞歸真。王鵬偉說,沒有“五四”為標志的新文化運動,中國文化的發(fā)展就不可能掙脫封建思想的桎梏;同理,沒有對傳統(tǒng)文化的回歸,就不可能抵御西方文化的強烈沖擊。一個世紀以來的漢語文教育變革告訴我們:漢語文教育要重新獲得生機,就必須正本清源,恢復(fù)漢語文教育的本色,從背離傳統(tǒng)的道路上走向回歸,在漢語文教育傳統(tǒng)的基石上重新構(gòu)建21世紀漢語文教育框架。處于世紀之交的漢語文教育改革,沒有俯視古今的高度,就不可能面向未來,沒有縱觀中外的視野也不可能面向世界?;貧w傳統(tǒng)并非意味著“復(fù)古”,也并非意味著“排外”,而是哲學(xué)意義上的更新升華。章熊說,“傳統(tǒng)”像無休止的長河,它滔滔不絕,一路容納百川,上古的經(jīng)驗可以納入“傳統(tǒng)”,中古的經(jīng)驗可以納入“傳統(tǒng)”,近代的經(jīng)驗同樣也可以納入“傳統(tǒng)”。它們之間一脈相承,而面目卻大不相同。究其原因,就是社會條件發(fā)生了變化?!胺佃睔w真”,它不是一種簡單的重復(fù),而是一種螺旋式的深化。傳統(tǒng)的精髓應(yīng)該是:我們的文化傳統(tǒng)和漢語的特點。

三、與會代表認為,在迎接新世紀到來的時候,世界各國都把制定教育發(fā)展戰(zhàn)略放在首要地位,而全面提高勞動者的素質(zhì)、培養(yǎng)更強的新一代人無不成為教育發(fā)展戰(zhàn)略的核心問題。因此,改革漢語文教育使之更好地適應(yīng)新時代對提高人的素質(zhì)的要求,也就成為人們關(guān)注的焦點。首都師范大學(xué)陳金明說,現(xiàn)代人的素質(zhì)是一個綜合體,而語言水平的高低就是重要的組成部分。語文教學(xué)為提高新一代的素質(zhì)服務(wù),首要的是按照教學(xué)大綱的要求切實提高學(xué)生運用語言的能力。語言教學(xué)是語文教學(xué)的基礎(chǔ)。讀一篇課文先要看懂用于表現(xiàn)思想內(nèi)容的語言文字;寫一篇文章,更是要用語言文字把想說的意思表達清楚;聽與說也是憑借語言文字而實現(xiàn)其交際的目的。時下,語文教學(xué)脫離語言而架空講析的現(xiàn)象比比皆是,它不利于提高學(xué)生語文能力,因而也就談不上培養(yǎng)學(xué)生良好的語言素質(zhì)。臺灣師范大學(xué)陳品卿等人指出,素質(zhì)教育將學(xué)生學(xué)習活動看作是主動獲取、發(fā)展的過程,而不是被動灌輸?shù)倪^程。因而,在教學(xué)過程中,要特別注意發(fā)揮學(xué)生積極性,真正做到以學(xué)生為主體。語文教學(xué)是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習而不是代替學(xué)生學(xué)習,教師應(yīng)該站在輔導(dǎo)地位。在自學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習的能力和自我發(fā)展的能力。天津市教學(xué)研究室伊道恩說,素質(zhì)教育承認人與人之間的差異性,這種差異性不僅表現(xiàn)在先天遺傳素質(zhì)上,而且表現(xiàn)在其身心成長與智力發(fā)展水平上。因而,每個學(xué)生的興趣愛好、發(fā)展方向、發(fā)展速度及至最終達到的發(fā)展水平是不會相同的。漢語文教育工作者要正視這種差異性,堅持因材施教,這樣才能使每個學(xué)生的個性得到充分的發(fā)展。馬來西亞林國安說,特長是學(xué)生發(fā)展過程中顯現(xiàn)出來的某些突出才能,它是個性充分發(fā)展的體現(xiàn)。當前社會發(fā)展對人才的需求呈現(xiàn)多層次、多類型、多規(guī)格的趨勢,華文教育可利用本身的特點和優(yōu)勢,創(chuàng)設(shè)時空條件,發(fā)展學(xué)生的個性和特長,達到“全面發(fā)展有特長,知能并舉有個性”的目標。香港大學(xué)高寶玉說,對不同程度的學(xué)生可以給予不同難度的作業(yè),可以采取分組教學(xué)模式。

與會代表認為,語文素質(zhì)教育還必須重視學(xué)生全面素質(zhì)的提高。許多人指出,在新世紀到來之際,我們面對的不僅是新技術(shù)革命的挑戰(zhàn),而且還有道德危機的挑戰(zhàn),而且還有道德危機的挑戰(zhàn)。因此,當前忽視德育的傾向就不能不引起高度的重視。人民教育出版社顧之川說,過去曾有那么一個時期,語文教學(xué)中硬塞進大量政治教育的內(nèi)容,把語文課上成了政治課,這當然失之偏頗,為了撥亂反正,在一個相當長的時間內(nèi),語文教學(xué)又被引向另一個極端,即重視語言文字知識的傳授和運用祖國語言能力的培養(yǎng),而忽視了語文的思想道德教育功能,把學(xué)習語言和用課文進行有效的德育完全對立起來,這是必須改變的。臺灣屏東師院劉明宗說,臺灣國語科新課程的教育目標,第一條就提出:培養(yǎng)勤勞務(wù)實、負責守法的品德及愛家、愛鄉(xiāng)、愛世界的情操。屏東師院黃瑞芝說,當前教育的改革,已由學(xué)什么轉(zhuǎn)向怎樣學(xué);由理論基礎(chǔ)的灌輸走向生活實際的解決。目前語文教育重點,應(yīng)在于統(tǒng)整情意的理念,發(fā)揚美樂一致的人生觀。馬來西亞林國安說,高尚的思想道德品質(zhì),優(yōu)秀的科學(xué)文化涵養(yǎng),健康的情感意志品質(zhì),是21世紀新型人才的基本素質(zhì)。華文教育可以科學(xué)地選好語文訓(xùn)練的結(jié)合點,使學(xué)生在語文訓(xùn)練中同時接受德、智、美的教育。

四、與會代表認為,隨著中國走向世界、世界走向中國,全球掀起了“漢語熱”,并在漢語文教學(xué)與研究方面取得了新的成果。菲律賓華文教育研究中心主席顏長城、行政主任黃端銘說,中國改革開放以來,國力突飛猛進,舉世矚目,隨著中國走向世界,世界也走向中國,學(xué)習漢語已不只是中國人的事了。加拿大華裔語言文化中心課程總監(jiān)朱婉瑤說,該中心過去20年,在北美從事推行華文教育工作,曾舉辦了七屆加拿大全國華文教育會議,其目標是尋求更有效的中國語文教材、教學(xué)法,尤其是尋求21世紀漢語電化教育的創(chuàng)新資料。在研討會上,馬來西亞博特拉大學(xué)郭蓮華介紹了“漢字部件分色教學(xué)法”,她說,這種方法能直接分析形聲字的結(jié)構(gòu),使形音義的教學(xué)更完善,且證實“形聲”造字法的靈活性與科學(xué)性。馬來西亞大學(xué)黃碧云說,漢語的“詞”由造字之初的單音詞發(fā)展到近代的復(fù)合詞,是為了配合社會運用的需求。復(fù)合詞不但能令使用者更快速地表情達意和獲取信息,同時也豐富了漢語的修辭內(nèi)容。如果常把同義詞羅列出來,讓學(xué)生搭成復(fù)詞群,將有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生對構(gòu)詞和用詞的理解。日本龍谷大學(xué)陳謙臣說,日本母語里的“漢字”“漢語”,是學(xué)漢語的有利條件,但有時反而會受它們的干擾,引起誤會。原因是一批中國簡體字和部分日本常用漢字的字體差異較大,這是日本人學(xué)漢語時必須注意的。香港城市大學(xué)鄭定歐說,華語作為第二語言教學(xué),在編寫教材時,應(yīng)遵循這樣幾點:1.本土化,指的是教材內(nèi)容須體現(xiàn)本土特色和風土人情;2.實用化,指的是時代性和功能性,要摒棄陳舊的傳統(tǒng)和狹隘的文化灌輸;3.標準化,指的是注釋及練習等項目須向公認的教學(xué)及測試看齊;4.階梯化,指的是須重視接受者的接受度和重復(fù)率。美國華文教育工作者王蒞文說,教學(xué)實踐表明,將課文編成話劇片斷,運用電教媒體輔助教學(xué),可以激發(fā)學(xué)生的興趣,有效地提高漢語教學(xué)效率。日本國立京都教育大學(xué)青木五郎在“日本國語教材與中國文言文教育比較”研究方面,也取得了積極的成果。

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