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一、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)。

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育起源于20世紀(jì)初德國(guó)成立的一所設(shè)計(jì)學(xué)院一包豪斯學(xué)院。他的第一任校長(zhǎng)沃爾特•格洛佩斯提出的“藝術(shù)與技術(shù)新統(tǒng)一”的理想將現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的任務(wù)提出，更體現(xiàn)了“包豪斯”的設(shè)計(jì)特點(diǎn)：重視空間設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)功能與結(jié)構(gòu)效能，把建筑美學(xué)同建筑的目的性、材料性能、經(jīng)濟(jì)性與建造的精美直接聯(lián)系起來(lái)。設(shè)計(jì)可以改變?nèi)祟?lèi)的生活，設(shè)計(jì)可以改變世界。實(shí)際上，設(shè)計(jì)精神的延續(xù)，從一個(gè)原始的沖動(dòng)和純粹的表現(xiàn)欲望，到歷史和社會(huì)狀況的概括性歸納和再造，是人類(lèi)不斷設(shè)計(jì)著的設(shè)計(jì)。[1]多年以后全世界的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育依然以這個(gè)理想教育訓(xùn)練設(shè)計(jì)師。[2]設(shè)計(jì)在這一般被分為平面設(shè)計(jì)和立體設(shè)計(jì)，經(jīng)過(guò)多年的研究演變發(fā)展為以平面設(shè)計(jì)包含動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，平面廣告設(shè)計(jì)等學(xué)科。[3]立體設(shè)計(jì)一般又根據(jù)室內(nèi)室外細(xì)分學(xué)科室外一般有園林設(shè)計(jì)，景觀設(shè)計(jì)等室內(nèi)一般有裝飾裝潢設(shè)計(jì)，等等學(xué)科。如果說(shuō)平面設(shè)計(jì)是在二維空間范圍之內(nèi)以圖形對(duì)人的視覺(jué)引導(dǎo)形成幻覺(jué)空間表現(xiàn)三維的圖像那么立體設(shè)計(jì)就是研究立體形態(tài)的材料和形式的造型基礎(chǔ)條件。不管是平面還是立體設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者的空間感是很重要的。

二、雕塑是指以立體視覺(jué)藝術(shù)為載體的造型藝術(shù)。

古代時(shí)期的雕塑在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里主要是為圖騰、魔法和宗教服務(wù)。從l7世紀(jì)開(kāi)始就是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，學(xué)習(xí)的主要是空間立體感和人體的結(jié)構(gòu)。設(shè)計(jì)者通過(guò)雕刻，塑造，和材料的運(yùn)用，將木頭，石頭，泥土等等制作成能夠表達(dá)藝術(shù)家思想的立體的藝術(shù)。在列賓美院雕塑系本科學(xué)習(xí)六年基本上都是在訓(xùn)練藝術(shù)家的空間感和對(duì)人體的認(rèn)識(shí)。[1]雕塑是學(xué)習(xí)的一種觀察方法．一般情況下人的眼睛看到的事物是平面圖，而事實(shí)是立體的，這就需要去思考事物的具體形狀、位置。這種想象就是空間想象，而想的與事實(shí)是否一致，就是空間想象能力的體現(xiàn)。在一張平面的紙上畫(huà)一張立體圖，空間想象能力強(qiáng)的人馬上就知道這個(gè)物體的具體形狀。特別是圖形較復(fù)雜的圖，物體很多，形狀各異。看這種圖形時(shí)就需要較強(qiáng)的空間想象能力。空間想象能力就是：大腦通過(guò)觀察、觸摸，以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得到的一種能思考物體形狀、位置的能力。觀察事物看到他的正面是不夠的，還要通過(guò)正面去感知看他的側(cè)面，半側(cè)面以及背面，將觀察到的事物在大腦里使他立體起來(lái)，而不是平面的。這就是學(xué)習(xí)雕塑的最終目的。而對(duì)于設(shè)計(jì)藝術(shù)來(lái)說(shuō)不管是設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)，環(huán)境小品，園林還是產(chǎn)品，時(shí)裝，建筑等等都需要藝術(shù)家對(duì)空間有立體的認(rèn)識(shí)。[2]比如《動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景設(shè)計(jì)》課程。主要學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)三維動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景，三維動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景設(shè)計(jì)主要是動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景的概念設(shè)計(jì)，包含場(chǎng)景的結(jié)構(gòu)、渲染畫(huà)面的色彩、場(chǎng)景各種燈光條件下的效果場(chǎng)景貼圖紋理變化等，如同三維游戲的場(chǎng)景美術(shù)設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)過(guò)程上先從二維場(chǎng)景設(shè)計(jì)開(kāi)始，通過(guò)后才進(jìn)行三維場(chǎng)景設(shè)計(jì)。

對(duì)于動(dòng)畫(huà)專業(yè)的來(lái)說(shuō)看似簡(jiǎn)單但如果沒(méi)有空間想象力，設(shè)計(jì)出來(lái)的場(chǎng)景對(duì)這些在空間上的組合是平淡的，甚至不符合人們的視覺(jué)觀察。因?yàn)槠矫娴闹行狞c(diǎn)，重心與真實(shí)空間內(nèi)的中心點(diǎn)，重心是不一樣的。在平面里中心點(diǎn)和重心一般都認(rèn)為就在一個(gè)位置，在設(shè)計(jì)的時(shí)候設(shè)計(jì)師可以人為的將他重合，但是空間內(nèi)中心點(diǎn)和重心永遠(yuǎn)都不可能重合。沒(méi)有立體空間想象力的設(shè)計(jì)師是將這個(gè)過(guò)程弄不清楚的。目前我們國(guó)家的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)尚處于低端水平，這個(gè)過(guò)程往往簡(jiǎn)化為場(chǎng)景制作，基本上沒(méi)有正規(guī)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)概念，缺乏正規(guī)的空間想象設(shè)計(jì)內(nèi)容。[3]繪畫(huà)藝術(shù)為主要方向有雕塑專業(yè)。那么雕塑在設(shè)計(jì)學(xué)院中也占有很重要的位置。1947年美國(guó)成立的紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)校SVA，是美國(guó)藝術(shù)與設(shè)計(jì)獨(dú)立學(xué)院協(xié)會(huì)成員之一，該協(xié)會(huì)是全美最領(lǐng)先的35所藝術(shù)院校的聯(lián)盟協(xié)會(huì)。該學(xué)院開(kāi)設(shè)學(xué)士學(xué)位課程有廣告，動(dòng)畫(huà)，漫畫(huà)，電腦藝術(shù)，電影與錄像，美術(shù)，平面設(shè)計(jì)，插圖，室內(nèi)設(shè)計(jì)，攝影，視覺(jué)與批判性研究等，1983年，學(xué)校設(shè)立了第一個(gè)研究生班，碩士課程包括美術(shù)繪畫(huà)，繪畫(huà)和雕塑。視覺(jué)藝術(shù)學(xué)校研究生學(xué)習(xí)雕塑是因?yàn)閷W(xué)校的教授發(fā)現(xiàn)沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)基礎(chǔ)繪畫(huà)和雕塑的學(xué)生在空間立體能力上的不足，也就是說(shuō)他們的空間想象力不強(qiáng)這會(huì)大大限制藝術(shù)設(shè)計(jì)力。[4]在比如環(huán)境設(shè)計(jì)系的《工程制圖》課，課程的基礎(chǔ)是正投影原理和投影制圖，主要是研究空間到平面繪圖、讀圖和相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系、規(guī)律和方法。

而讀圖和繪圖都離不開(kāi)空間想象，都離不開(kāi)對(duì)空間物體的分析與表達(dá)。只有不斷地通過(guò)由物到圖、由圖到物的反復(fù)實(shí)踐，逐步提高空間想象力和空間分析能力，才能掌握投影理論及其應(yīng)用。學(xué)習(xí)該課程的主要目的就是培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的空間想象能力、空間分析能力和熟練的繪圖、讀圖技能?！跋胂蟆辈皇呛?jiǎn)單地再現(xiàn)以往已經(jīng)感知過(guò)的形象，而是在人腦中對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過(guò)程。這里所說(shuō)的“空間想象”是指工程技術(shù)領(lǐng)域?qū)臻g形體或幾何元素的形狀、大小、方位及深度等的想象。在讀圖和繪圖的過(guò)程中，人們進(jìn)行著復(fù)雜的心理活動(dòng)。讀圖時(shí)，人們根據(jù)圖中視圖、尺寸和其他符號(hào)、文字對(duì)物體形狀、大小的描述和示意，想象物體的空間形象，這是再造想象。設(shè)計(jì)繪制產(chǎn)品圖紙時(shí)，人們對(duì)已有的表象進(jìn)行選擇、加工、改造，獨(dú)立地創(chuàng)造出新的形象，這是創(chuàng)造想象。在繪圖和讀圖的過(guò)程中，需要邊畫(huà)邊想，邊想邊畫(huà)，或者邊看邊想，邊想邊看，使想象的形體逐步具體、完善、清晰起來(lái)，在這當(dāng)中需要運(yùn)用形象思維和抽象思維。

三、結(jié)束語(yǔ)

藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中始終伴隨著形象、情感以及聯(lián)想和想象，通過(guò)事物的個(gè)別特征去把握一般規(guī)律從而創(chuàng)作出藝術(shù)美的思維方式。然而思維方式不是一天兩天能夠掌握的能力。而是多年的積累，這種積累沒(méi)有學(xué)過(guò)立體雕塑只是簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)是很難得到提高的，因?yàn)楠?dú)特的觀察方法只有學(xué)習(xí)過(guò)雕塑的才能夠體會(huì)空間上的中心點(diǎn)與重心的不同，平面學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)也弄不懂為什么不同的。所以雕塑學(xué)習(xí)對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)是很重要的也是現(xiàn)在很多設(shè)計(jì)學(xué)院將雕塑作為設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的重要科目的原因。