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隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，其與倫理道德的關(guān)系已經(jīng)得到了全社會的共同關(guān)注和思考，它們彼此的相互促進(jìn)有利于社會的發(fā)展，但同時它們之間的沖突和矛盾，也迫使我們在關(guān)注科學(xué)技術(shù)發(fā)展的時候，既要密切關(guān)注和平衡它們之間的有利關(guān)系，也要重視科學(xué)技術(shù)在倫理道德評價問題上的重要性和復(fù)雜性。

科學(xué)技術(shù)與倫理道德關(guān)系的探究

在科學(xué)技術(shù)與倫理道德關(guān)系研究之路中，曾出現(xiàn)過五種觀點，它們在科學(xué)技術(shù)的倫理觀上或認(rèn)為道德與知識等同，或認(rèn)為無關(guān)，或?qū)αⅲ蚩浯蟮赖略诳茖W(xué)技術(shù)發(fā)展中的作用［2］，或反之，它們多少都存在著片面性的錯誤?？茖W(xué)技術(shù)與倫理道德應(yīng)該是相互作用，相互影響的，是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，我們不能單看一方的作用和影響，也不能忽視彼此之間存在的聯(lián)系。

科學(xué)技術(shù)與倫理道德的相互影響

1．科學(xué)技術(shù)對倫理道德的促進(jìn)作用

首先，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步是倫理道德建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，是倫理道德進(jìn)步的動力源泉?？茖W(xué)技術(shù)成果的日益更新并以巨快的速度在生產(chǎn)領(lǐng)域中得到了運用和發(fā)展，使得生產(chǎn)力能夠在其推動下迅速地發(fā)展起來。而在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的時候，社會道德形態(tài)也在不斷地成長和壯大起來。其次，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步不斷地改變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)道德觀念，從而促進(jìn)新世界觀和道德觀的產(chǎn)生?？茖W(xué)技術(shù)不斷地向前發(fā)展，發(fā)展的過程中就會取得許多的成果和成就，這些都會不斷地對陳舊和傳統(tǒng)的道德觀念造成不小的沖擊力?？萍汲晒ㄟ^人的某些行為和后果的說明能為道德評價提供可靠依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，增加其科學(xué)性和科學(xué)基礎(chǔ)［3］。

2．科學(xué)技術(shù)對倫理道德的消極作用

科學(xué)技術(shù)發(fā)展對倫理道德的影響是一把雙刃劍，我們可以看到科學(xué)技術(shù)發(fā)展對社會的深刻改造作用，但也看到它給人類帶來了復(fù)雜的難題。它既可以促進(jìn)倫理道德的進(jìn)步，同時對倫理道德的發(fā)展也存在著負(fù)面的、消極的影響，導(dǎo)致倫理道德的顛覆［4］。首先，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，伴隨而來的就是拜金主義和享樂主義等，它們不斷地腐蝕著人們的思想，使人們很容易道德淪喪，對于倫理道德的正確認(rèn)知度也有著巨大的危害。其次，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展相對于整個社會和世界來說，都存在著許多我們熟知的問題和弊端，例如我們身邊存在的環(huán)境污染問題、網(wǎng)絡(luò)污染問題、社會治安問題和軍事裝備競賽等問題，這些都可能會增加國家與國家、地區(qū)與地區(qū)、人與人、人與自然、人與社會的各種沖突和糾紛，這些沖突和糾紛反過來又可能會對人類倫理道德的進(jìn)步和發(fā)展帶來巨大的負(fù)面效應(yīng)和影響［5］。再次，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，使得經(jīng)濟(jì)不斷地發(fā)展，但是我們同樣要看到科技的發(fā)展也造成了國家與國家、地區(qū)與地區(qū)、人與人之間的財富分配不均，貧富差距過大，兩極分化嚴(yán)重等矛盾，而這些矛盾如果不及時解決的話，就會動搖人們的道德信念，影響倫理道德作用的發(fā)揮。

倫理道德對科學(xué)技術(shù)的雙方面影響

1．先進(jìn)的倫理道德會使科學(xué)技術(shù)取得良好的發(fā)展

倫理道德對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展方向有著巨大的指引導(dǎo)向功能?？茖W(xué)通過對客觀世界固有的本質(zhì)和規(guī)律的揭示，從而取得真理性的認(rèn)識，并提高人類認(rèn)識世界的水平和能力;通過把科學(xué)理論應(yīng)用于實踐中，從而不斷地提高人類改造世界的水平和能力。然而正如愛因斯坦所說，“單靠知識和技巧并不能使人類走向幸福和高尚的生活”，因為“關(guān)于真理的知識本身雖然是了不起的”，可是“它卻很少能起指導(dǎo)作用，它甚至不能證明向往這種真理知識的志向是正當(dāng)?shù)暮陀袃r值的”?，F(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)是造福于人類的，還是反其道而行之?這需要借助倫理道德的力量來決定，而不單單是由科學(xué)技術(shù)來決定的。因為倫理道德的根本是善的，倫理道德的價值判斷和道德評價都會影響科學(xué)技術(shù)的發(fā)展方向，指導(dǎo)著科學(xué)技術(shù)相關(guān)人員，對在科學(xué)技術(shù)活動中的行為作出正確的道德評價和倫理選擇，從而使人類社會發(fā)展中科學(xué)技術(shù)能夠以正確的方向前進(jìn)。

2．落后的倫理道德可能會阻礙科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

雖然倫理道德可以規(guī)范科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，但是倫理道德本身是有其獨立的發(fā)展過程的，因此，倫理道德的發(fā)展是具有一定的獨立性的。所以在倫理道德發(fā)展的時候，也必然會產(chǎn)生一些腐朽的、不合時宜的倫理道德觀念，而這些觀念和思想則會對人們的思想和行為產(chǎn)生負(fù)面的影響，禁錮了人們思想的進(jìn)步，同時，也可能對科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新帶來阻礙的作用，控制和約束了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展和前進(jìn)?？茖W(xué)技術(shù)的應(yīng)用使得人們在日常生活和工作中都產(chǎn)生了巨大的變化，在思想觀念上，也使傳統(tǒng)的道德思想發(fā)生了翻天覆地的改變，因此，從一定的社會意義來說，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對新的道德領(lǐng)域的開拓和發(fā)展有著推動作用，發(fā)展科學(xué)技術(shù)的同時，就會創(chuàng)造出新的思想觀念，并且在社會實踐中不斷地確定新的道德原則，而這些新的思想觀念，也會在社會發(fā)展中不斷地影響和指引著科學(xué)技術(shù)的前進(jìn)和進(jìn)步，為人類社會的發(fā)展帶來新的篇章，更好地造福我們。所以，我們應(yīng)該清楚、正確地了解科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用和地位，相對于那些有著反科學(xué)思想的人，我們要強烈反對和否定，同時，我們還要堅決反對那些雖然看重科學(xué)但是卻把科學(xué)僅僅當(dāng)成是工具和謀取利益的手段的人。

科學(xué)技術(shù)和倫理道德都是人類社會文明的重要組成部分，它們彼此對人類社會的發(fā)展都有著至關(guān)重要的作用，同時，它們兩者之間也存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系，而且這種關(guān)系也會隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步一直存在下去。人類社會歷史發(fā)展的每一個階段，科學(xué)技術(shù)和倫理道德之間的關(guān)系也是有正面的影響和負(fù)面的影響，而且隨著歷史的發(fā)展和人類社會的進(jìn)步，它們彼此之間的促進(jìn)作用和正面影響也一直在逐漸加強，而消極作用和負(fù)面影響則會逐漸減弱，社會將在科學(xué)技術(shù)與倫理道德的相互促進(jìn)、相互影響中更和諧地得以發(fā)展。

作者：髙譽瑋單位：中國礦業(yè)大學(xué)思想政治學(xué)院