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1.我們從社會(huì)性質(zhì)和斗爭(zhēng)對(duì)象方面作對(duì)比

獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前的美國(guó)是英國(guó)的完全殖民地，雖然作為資本主義的英國(guó)當(dāng)時(shí)已經(jīng)開始了它的工業(yè)革命，但仍處于工場(chǎng)手工業(yè)階段，工廠制剛剛得到推廣；中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立，反對(duì)許多歐美列強(qiáng)，如英、法、俄、德、日等，此時(shí)的這些列強(qiáng)大多數(shù)已完成工業(yè)革命，處于自由資本主義或者帝國(guó)主義階段，侵略者在力量上的懸殊對(duì)比是顯而易見的，中國(guó)人民的革命面臨更大的困難。從歷史上看，美國(guó)沒有經(jīng)歷過封建社會(huì)，沒有封建制度的束縛，因此，推翻外來殖民統(tǒng)治成為首要的任務(wù)；而中國(guó)卻是一個(gè)有著兩千多年封建傳統(tǒng)的文明古國(guó)，近代以來，擺在中國(guó)人民面前的任務(wù)不僅僅是反侵略，而且還要反封建。

2.領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)和指導(dǎo)思想的對(duì)比

從領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)來看，美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是由北方工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和南方種植園奴隸主階級(jí)聯(lián)合領(lǐng)導(dǎo)的，他們受資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的影響，《獨(dú)立宣言》的發(fā)表成為他們共同斗爭(zhēng)的旗幟。而在中國(guó)革命過程中，各個(gè)主要階級(jí)先后登上歷史舞臺(tái)，每個(gè)階級(jí)基于各自指導(dǎo)思想、理論的差異，對(duì)中國(guó)歷史前途有著各自的理想目標(biāo)以及與眾不同的社會(huì)實(shí)踐。如以孫中山為代表的民族資產(chǎn)階級(jí)在三民主義的指導(dǎo)下渴望建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，然而所有的艱辛努力都最終由于農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)自身的局限，沒能使中國(guó)社會(huì)得到根本的改觀；以為代表的無產(chǎn)階級(jí)在馬克思主義思想的指導(dǎo)下要建立人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義新中國(guó)，他們?yōu)橹腥A民族的解放，進(jìn)行了不屈不撓的探索。

3.從經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r對(duì)比

美國(guó)獨(dú)立之前，北美資本主義經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主流，因此，北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)從本質(zhì)上講是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命，即為資本主義的發(fā)展掃清了道路。而在中國(guó)，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來有多種經(jīng)濟(jì)成份存在：這里面有1840年以后伴隨列強(qiáng)殖民侵略而傳入的外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)；也有產(chǎn)生于十九世紀(jì)六七十年代的民族資本主義經(jīng)濟(jì)；還有1927年之后出現(xiàn)的以四大家族為首的官僚資本主義經(jīng)濟(jì)。這些經(jīng)濟(jì)成份的不平衡性、不統(tǒng)一性，使各個(gè)革命階級(jí)的力量不夠強(qiáng)大，難以擔(dān)當(dāng)革命重?fù)?dān)，因此，不可避免地也會(huì)導(dǎo)致中國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)期性和艱巨性。

4.國(guó)際環(huán)境的對(duì)比

美國(guó)所面臨的環(huán)境相對(duì)有利，即18世紀(jì)英國(guó)在爭(zhēng)奪殖民霸權(quán)的過程中與歐洲國(guó)家矛盾尖銳，特別是與法國(guó)的矛盾最為突出。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)正是利用歐洲國(guó)家與英國(guó)的矛盾，孤立了英國(guó)，取得國(guó)際上的軍事援助和道義上的支持。中國(guó)的民族解放運(yùn)動(dòng)在舊民主主義革命時(shí)期幾乎是沒有外援的，甚至遭到中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓，國(guó)際環(huán)境極為險(xiǎn)惡；在新民主主義革命時(shí)期曾得到了國(guó)際上愛好和平與進(jìn)步人士的大力支持。

5.從革命的結(jié)果和前途來看

美國(guó)獨(dú)立后建立起了三權(quán)分立的聯(lián)邦制共和政體的國(guó)家，在世界上大多數(shù)國(guó)家處于封建制度的情況下，這無疑是巨大的歷史進(jìn)步，對(duì)后來的資本主義國(guó)家的政權(quán)建設(shè)起了示范作用。中國(guó)獨(dú)立后很快建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，大大鼓舞了被壓迫民族的解放斗爭(zhēng)，有力地支持了世界各國(guó)的民族解放事業(yè)，壯大了社會(huì)主義陣營(yíng)。同時(shí)，年輕的新中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，團(tuán)結(jié)世界各國(guó)人民，積極維護(hù)了世界和平與發(fā)展。

6.從對(duì)現(xiàn)代民主政治的貢獻(xiàn)來看

美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后于1787年頒布了近代世界上第一部成文憲法———聯(lián)邦憲法，在權(quán)力結(jié)構(gòu)中突出體現(xiàn)了立法、行政、司法三大權(quán)力之間的“制約與平衡”原則，在此基礎(chǔ)上美國(guó)逐漸發(fā)展成為典型的民主共和制政體的資本主義國(guó)家，與典型的君主立憲制國(guó)家英國(guó)一樣成為以后許多國(guó)家學(xué)習(xí)效仿的榜樣，對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立后于1954年制定了中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法———中華人民共和國(guó)憲法。它以人民民主和社會(huì)主義為其基本原則，確立了人民代表大會(huì)制度為我國(guó)的政權(quán)組織形式。這一根本政治制度更好地實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的愿望，是對(duì)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)成果的成功總結(jié)，同時(shí)也進(jìn)一步豐富了馬克思主義的理論與實(shí)踐。通過上述有關(guān)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)知識(shí)的區(qū)別比較，使學(xué)生能夠透過這兩個(gè)歷史事件的表象去了解他們的本質(zhì)，這樣就有利于學(xué)生更深刻地理解了那段歷史，也學(xué)會(huì)了客觀地正視歷史，正確地評(píng)價(jià)歷史，從中感悟歷史帶給我們的精彩和人生智慧。

7.總結(jié)

“授之以魚，不如授之以漁?！本湍壳皝砜矗芏鄬W(xué)生因?yàn)橹R(shí)面窄，閱讀量小，導(dǎo)致在歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中存在著不少的困難，所以教師在歷史教學(xué)過程中必須要結(jié)合學(xué)生實(shí)際開展教學(xué)活動(dòng)。在歷史課堂教學(xué)中有意識(shí)地引用比較法，便于學(xué)生系統(tǒng)掌握課本上的基礎(chǔ)知識(shí)，從而不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史的能力，最大限度地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，收到事半功倍的效果。當(dāng)然，學(xué)無定式，教無定法，運(yùn)用比較法進(jìn)行教學(xué)也要因事因時(shí)因人而異，不能一概而論。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)不斷調(diào)整，盡量采取最適合的方法進(jìn)行歷史教學(xué)，以達(dá)到最佳的理想教學(xué)效果。

作者：楊軼群?jiǎn)挝唬汉颖笔⌒吓_(tái)市第五中學(xué)