前言:本站為你精心整理了多元文化格局中民族聲樂教育探析范文,希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值,我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文,歡迎咨詢。
隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國的傳統(tǒng)文化受到較大的沖擊,很多外來文化的侵入一方面使文化更加多元化,另外一方面我國的民族傳統(tǒng)文化受到了一定的威脅。而在民族聲樂教育中,教師應(yīng)該積極的利用外來文化的優(yōu)勢(shì)為民族聲樂教育服務(wù),確保在多元文化格局下能夠更好的進(jìn)行民族聲樂教育,將我國的民族聲樂有效的傳承下去,確保民族聲樂在多元文化格局下能夠得到更快更好的發(fā)展。
一、多元文化格局對(duì)民族聲樂教育的影響分析
多元文化格局對(duì)民族聲樂的影響是非常大的,從藝術(shù)的角度上來講,各個(gè)民族、各個(gè)國家的聲樂藝術(shù)是平等的,在很多方面,我國的民族聲樂藝術(shù)還存在著較多的缺陷,因此,在多元文化格局下,可以積極的汲取外國各個(gè)民族聲樂的精華,將其融入到我國的民族聲樂中,進(jìn)而對(duì)學(xué)生的民族聲樂教育才更加的科學(xué),更加富有時(shí)代的氣息,對(duì)于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展非常有利。此外,多元文化格局下賦予了我國民族音樂更大的發(fā)展視野,使其能夠取其精華,去其糟粕,進(jìn)一步促進(jìn)我國民族聲樂的發(fā)展。由于近些年來我國的民族聲樂教育得到了快速的發(fā)展,其教育體系以及教育策略更加的科學(xué),并且很多的教師也認(rèn)識(shí)到多元文化對(duì)民族聲樂教育的影響,教師能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),在教學(xué)中,教師將民族演唱方面的風(fēng)格進(jìn)行出多樣化的發(fā)展,與此同時(shí)我國目前的民族聲樂教育積極吸收借鑒世界先進(jìn)的音樂教育經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持世界民族文化平等、在對(duì)世界民族音樂尊重和欣賞的基礎(chǔ)上,充分尊重世界不同民族文化的多樣化特征,并且將其有效的利用在我國民族聲樂教育中,實(shí)現(xiàn)了我國民族聲樂教育的良好發(fā)展。
二、多元文化格局下民族聲樂教育的誤區(qū)分析
在多元文化格局下民族聲樂教育還存在著一定的誤區(qū),影響到民族聲樂教育質(zhì)量和水平的提高。因此,需要針對(duì)于多元文化格局下民族聲樂教育的誤區(qū)進(jìn)行有效的分析,以確保在多元文化格局下民族聲樂教育的順利進(jìn)行,具體表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。①在民族聲樂教育中,很多教師非常偏愛西方的美聲唱法,進(jìn)而在民族聲樂教學(xué)中也在不斷的滲透美聲教育,但是,教師卻忽略了其他的唱法的教育,無法充分的利用多元文化,影響到對(duì)學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量,長此以往,對(duì)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展非常不利。②在實(shí)際的教育教學(xué)過程中沒有很好的把握準(zhǔn)確民族聲樂教育和科學(xué)聲樂教育之間的有機(jī)聯(lián)系和重要尺度,因而會(huì)存在一定的教學(xué)理念的偏差。③部分教師沒有充分的把握多元文化的內(nèi)涵,導(dǎo)致在教學(xué)中過多的進(jìn)行其他唱法的教學(xué)而忽視了民族聲樂的教學(xué),出現(xiàn)本末倒置的情況,導(dǎo)致學(xué)生無法對(duì)本民族傳統(tǒng)的民歌、演唱方式以及曲藝等靈活的掌握,影響到學(xué)生的良好發(fā)展。
鑒于多元文化對(duì)我國民族聲樂教育的重要意義,在實(shí)際的民族聲樂教育中,教師應(yīng)該充分的利用多元文化開展民族聲樂教學(xué)工作,并且有效的規(guī)避多元文化格局下民族聲樂教育的誤區(qū),以提高民族聲樂教育的質(zhì)量和水平,促進(jìn)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。下面針對(duì)于多元文化格局中的民族聲樂教育策略進(jìn)行詳細(xì)的分析和探討。
(一)多元文化格局下應(yīng)對(duì)民族聲樂教育進(jìn)行重新定位
多元文化格局的形成對(duì)民族聲樂教育造成一定的影響。因此,需要對(duì)民族聲樂教育進(jìn)行重新的定位和規(guī)劃。自我國改革開放以來,中西方文化得到了充分的碰撞和融合,進(jìn)而中西方音樂文化也得到了交流的機(jī)會(huì),為我國的民族聲樂教育擴(kuò)展的視野,擁有了與世界聲樂交流和探討的機(jī)會(huì)。因此,在民族聲樂教育中,應(yīng)該審時(shí)度勢(shì),對(duì)其進(jìn)行重新的定位。具體包括如下幾個(gè)方面的內(nèi)容。①在民族聲樂教育中,應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)特的藝術(shù)品質(zhì)。由于多元化西方音樂的入侵,勢(shì)必給民族聲樂教學(xué)造成一定的影響,而在教育中,教師應(yīng)該將西方音樂中的精華部分為己所用,但是,需要在堅(jiān)持民族聲樂獨(dú)特的藝術(shù)品質(zhì)基礎(chǔ)上,利用西方聲樂中的優(yōu)勢(shì)開展民族聲樂教學(xué),能夠提高民族聲樂教學(xué)的質(zhì)量和品質(zhì),有助于提高對(duì)學(xué)生的教育效果,促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展。②建立和而不同的多元文化并存的民族聲樂教學(xué)體系。在民族聲樂教學(xué)體系方面,應(yīng)該結(jié)合目前多元文化格局的特點(diǎn)以及民族聲樂教育的發(fā)展需求,重新進(jìn)行民族聲樂教學(xué)體系進(jìn)行構(gòu)建,并且要本著和而不同的原則。民族聲樂教育應(yīng)該以本國的民族聲樂為主體進(jìn)行教學(xué)體系的創(chuàng)建,而在此基礎(chǔ)上,吸取西方聲樂的精華,為我國的民族聲樂教育所用,這樣才能夠促進(jìn)我國民族聲樂教育的良好發(fā)展。
(二)創(chuàng)新民族聲樂教育理念,營造多樣化的教育氛圍
在多元文化格局下,首先應(yīng)該創(chuàng)新民族聲樂教育的理念。在實(shí)際的教育工作中,很多教師的教育理念較為傳統(tǒng),即:培養(yǎng)高水平的聲樂教育人才。但是,在多元文化的沖擊下,學(xué)生的學(xué)習(xí)需求以及發(fā)展需求發(fā)生了很大的變化,教師應(yīng)該結(jié)合多元文化的特點(diǎn)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求對(duì)民族聲樂教育的理念進(jìn)行創(chuàng)新。在培養(yǎng)聲樂教育人才方面,不再僅僅是為我國培養(yǎng),很多教育人才有走向世界的理想,因此,教師在進(jìn)行民族聲樂教育中需要融入西方聲樂相關(guān)知識(shí),以培養(yǎng)復(fù)合型的民族聲樂教育人才,使培養(yǎng)出來的民族聲樂教育人才能夠在走向世界的同時(shí)將我國的民族聲樂傳承下去,使世界各國都能夠了解我國的民族聲樂。其次,在民族聲樂教育中,應(yīng)該進(jìn)一步營造多樣化的教學(xué)氛圍。聲樂藝術(shù)無國界,并且各國的聲樂藝術(shù)是在平等的基礎(chǔ)上互相學(xué)習(xí)的。因此,教師需要為學(xué)生營造多樣化的教學(xué)氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)好基本的民族聲樂理論知識(shí)以及專業(yè)技能的基礎(chǔ)上,積極的學(xué)習(xí)他國的聲樂知識(shí),并且將其應(yīng)用于本民族的聲樂表演中,能夠?qū)崿F(xiàn)更佳的表演效果,我國的民族聲樂也在不斷的發(fā)展和進(jìn)步,進(jìn)而充分的將民族聲樂教育與時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行了有機(jī)融合,有助于促進(jìn)我國民族聲樂教育水平的提高。
(三)對(duì)民族聲樂教育的方法進(jìn)行科學(xué)的創(chuàng)新
在多元文化格局下對(duì)民族聲樂教育的方法進(jìn)行創(chuàng)新是非常有必要的,也是民族聲樂教育必走之路。由于西方聲樂教育中有很多先進(jìn)的理論以及先進(jìn)的教育方法是值得我國的教育工作者學(xué)習(xí)的。因此,在民族聲樂教學(xué)中,教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)西方聲樂的研究,并且對(duì)其聲樂教育方法進(jìn)行調(diào)查,從中吸取養(yǎng)分。此外,教師還應(yīng)該在現(xiàn)有的民族聲樂教育方法進(jìn)行改進(jìn),由于學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和發(fā)展需求是在不斷的變化的,每一屆學(xué)生的學(xué)習(xí)需求都存在著較大的差異,因此,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求進(jìn)行調(diào)查,在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上對(duì)民族聲樂教育方法進(jìn)行改進(jìn),以符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和發(fā)展需求,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生良好的教育效果。此外,教師應(yīng)該注意,在多元文化格局下的民族聲樂教育方法的創(chuàng)新應(yīng)該堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,不能套搬套用,應(yīng)該結(jié)合民族聲樂教育的實(shí)際情況,對(duì)教育方法進(jìn)行創(chuàng)新,這樣才能夠確保教師創(chuàng)新后的教育方法能夠真正符合我國民族聲樂教育的情況。
(四)改革民族聲樂教育課程
在多元文化的沖擊下,需要進(jìn)一步改革民族聲樂的教育課程,確保民族聲樂教育教學(xué)的有效性。在改革民族聲樂教育課程的過程中,應(yīng)該堅(jiān)持如下2點(diǎn)原則。①堅(jiān)持民族聲樂教育向前發(fā)展的原則。在課程改革中,應(yīng)該力求突破和創(chuàng)新,并且確保改革后的課程能夠與時(shí)代接軌,能夠與世界接軌,以促進(jìn)民族聲樂教育不斷的向前發(fā)展,并且取得良好的發(fā)展效果。②堅(jiān)持民族聲樂教育課程民族化與多樣化的原則。所謂的民族化主要就是指,民族聲樂教育課程無論如何進(jìn)行改革,其需要以傳承我國民族聲樂為己任,任何的課程都應(yīng)該體現(xiàn)我國的民族性。而多樣化主要就是指,在堅(jiān)持民族化的基礎(chǔ)上,可以將西方國家的聲樂教育理論及課程適當(dāng)?shù)囊耄詫で笪覈褡迓晿方逃c西方國家民族聲樂教育的接軌,實(shí)現(xiàn)我國民族聲樂教育水平的提高。改革民族聲樂教育課程的流程如下:首先,需要對(duì)現(xiàn)有的民族聲樂教育課程進(jìn)行調(diào)查和分析,了解在如今的民族聲樂教育課程中存在著哪些的不足之處,或者是哪些課程應(yīng)該摒棄,通過調(diào)查和分析,將民族聲樂教育課程進(jìn)行重新歸類。其次,對(duì)西方西方民族聲樂進(jìn)行調(diào)查,了解西方民族聲樂的特點(diǎn),并且將一些較為先進(jìn)有利于學(xué)生發(fā)展的西方聲樂教育課程引入到我國的民族聲樂教育課程中,并且對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新,以符合我國的民族聲樂教育特點(diǎn)。再次,對(duì)所有的課程進(jìn)行統(tǒng)一合理的安排,使學(xué)生在科學(xué)的理論課程及實(shí)踐課程的引導(dǎo)下能夠更加高效的學(xué)習(xí)知識(shí),提高自身的聲樂技能,促進(jìn)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。
四、結(jié)論
在民族聲樂教育中,教師不能固步自封,需要對(duì)多元文化進(jìn)行充分的學(xué)習(xí)和了解,將多元文化中的精髓融入到民族音樂教學(xué)中,進(jìn)而使民族音樂教學(xué)更加符合時(shí)代的發(fā)展要求,符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的培養(yǎng)和教育,使學(xué)生成為新一代的民族音樂的傳承者,將我國的民族音樂帶到更大的舞臺(tái)中。
作者:劉洋 單位:貴州省黔南民族師范學(xué)院音樂系
多元統(tǒng)計(jì) 多元文化論文 多元化教學(xué) 多元智能教學(xué) 多元化經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn) 多元統(tǒng)計(jì)學(xué) 紀(jì)律教育問題 新時(shí)代教育價(jià)值觀