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中職語文教育論文范文第1篇

美國是一個非常注重捐贈文化的國家，父母不一定把財產(chǎn)遺留給子女，而是像比爾•蓋茨一樣，捐給社會。所以在美國，人們更看重孩子的個人奮斗，而不在意家庭出身，這和中國存在巨大差異。當學習EnglishStudy一課時，首先讓學生思考一個問題:WhyisEnglishthemostpopularlanguageintheworld?(為什么英語是世界上最普及的語言?)結(jié)合問題，師生展開熱烈的討論，老師啟發(fā)學生思考、歸納得出問題的答案:英語之所以是世界上最普及的語言，與英國曾經(jīng)的殖民史有關(guān)。英國曾是占據(jù)世界三分之一版圖的日不落大帝國，英國對殖民地實行統(tǒng)治的同時，它的語言、宗教與文化對這些國家產(chǎn)生了巨大的影響。例如:加拿大、澳大利亞、新西蘭都是以英語為母語的國家，他們甚至沒有自己的國家元首，直到現(xiàn)在仍然以英國的伊麗莎白二世為自己的國家元首。在日常的課堂教學中，不僅要傳授知識，更要結(jié)合文化教育，讓學生在了解文化背景的同時，明白做人的道理。

二、中職英語教學中的探索文化教育

在日常的英語教學中，作為課堂的引領(lǐng)者，英語老師應(yīng)該有意識地引導(dǎo)學生進行文化探索與研究，把學生的研究結(jié)果進行比較和評比，而不是死板地講授單詞、課文和語法。英語教學中，穿插文化教育，會起到事半功倍的效果。在詞匯教學時，先引導(dǎo)學生注意英語和漢語的區(qū)別。英語是一種字母語言，而輔音字母在單詞中往往發(fā)字母音，元音字母和字母組合的發(fā)音一般都有規(guī)律可循，所以背單詞時，重點背元音和字母組合，學生讀三遍英語單詞基本能背過，既教會學生如何又快又準確地記單詞，又提醒學生注意了兩者的差異。當學生學習到America(美洲;美國)時，沒有直接給學生講單詞的意思。而是提前讓學生思考為什么美洲用America命名?這個單詞的來歷是什么?引導(dǎo)學生探索單詞背后的文化。最后引導(dǎo)學生得出結(jié)論:美洲是新大陸，第一個到新大陸的探險者雖然是哥倫布，但是他誤認為那是印度。后來的意大利航海家Americus再次來到美洲，發(fā)現(xiàn)并糾正了這一錯誤，所以為了紀念這位航海家，美洲以Americus的名字命名。學生在學單詞的同時，還表達出為哥倫布表示遺憾，因為畢竟哥倫布是第一個到達新大陸的人，因為他的失誤，美洲沒有以哥倫布命名。當學習單詞Indian時，引導(dǎo)學生思考一個問題:這個單詞為什么既是“印度人”又是:“印第安人”的意思?學生通過查閱大量資料，得出問題的答案:當年哥倫布做環(huán)球航行時，到達了今天的美洲，他誤以為是到了印度，所以稱呼那里的人為“Indian”(印度人)，后來證明這是個錯誤，我們?yōu)榱藚^(qū)別此“印度人”非彼“印度人”。漢語翻譯時進行了區(qū)別，把美洲的“Indian”翻譯成“印第安人”。

三、中職英語教學中的文化修養(yǎng)提高

中職語文教育論文范文第2篇

一、提升語文知識的思想價值

中職學生大多是經(jīng)過升學考試篩選過的，他們往往內(nèi)心自卑，缺乏上進心，思想素質(zhì)較差。因此，職業(yè)學校的語文教學在教書授業(yè)的同時，必需要強調(diào)傳道育人。我認為語文教學中的思想教育可從作家和作品兩方面實現(xiàn)。這對于思想淡薄的學生來講無疑起到雙管齊下的作用。比如在中國家喻戶曉的詩人屈原，多數(shù)學生只聞其名，卻不了解他終生報國、投江殉情的可泣事跡。因此我在講授屈原《離騷》作品時，重點向?qū)W生講述了屈原慘遭流放，但仍然忠心愛國，不計個人得失，最后懷石投江而死。學生在學習之后，引發(fā)了無數(shù)感慨，進一步強化了學生愛國的熱忱。再比如我在講授老舍的《我的母親》時，通過文章的細膩描寫，母親的對孩子們關(guān)愛的細節(jié)描寫，彰顯了偉大的母愛，這讓學生們理解了母親們的不易和自己要盡心孝敬母親。只有循循善誘，才能于無形之中影響學生的人生觀和價值觀，起到“潤物細無聲”的作用。

二、提高學生的審美情趣

“ 審美是一種主動的價值取向活動或者說價值實現(xiàn)活動，其內(nèi)涵是領(lǐng)會事物或藝術(shù)品的美。人的審美是一種精神的需要，是對美的事物和現(xiàn)象的期望與追求，是對美的事物和現(xiàn)象的觀察、感知、聯(lián)系、想象、乃至理解、判斷等一系列思維活動?！?/p>

我認為在語文教學中培養(yǎng)學生的審美情趣可以從兩個方面入手：創(chuàng)設(shè)情景和禮儀教學。教師在教學中，應(yīng)根據(jù)教材本身所包含的思想情感，創(chuàng)設(shè)情境、渲染氣氛，以情動情，寓教于樂，對學生進行情感遷移，這也是一種語文審美情趣的培養(yǎng)。另外禮儀教學中人文性的學習更是不容忽視。如果我們在教學中能把德育教育貫穿于語文教學的始終，把禮儀教學穿插于語文教學中間，那么在實際教學中，學生對語文課堂會更感興趣，教師的教學也會更加生動，更有活力，而不是純粹的語文知識點的學習。當然，歷史、政治、地理也可以融人語文課的教學當中，學生可以從教師“豐富”的知識中感受到文化的偉大、知識的浩瀚，從而對讀書學習產(chǎn)生興趣，提高學生的整體素質(zhì)。

三、鍛煉學生的社交能力

中職學生由于年齡小，在讀中職之前從未離開父母，獨立參與社會交往，所以普遍存在社交能力差，內(nèi)心封閉，詞不達意等問題。但對于既將走向社會的中職學生來說，擁有一個良好的人際關(guān)系是十分重要的。據(jù)本人了解，很多中職學生意識到自己性格內(nèi)向，不善于與人打交道，但其實內(nèi)心又渴望交到知心朋友。甚至有的學生靠亂撥電話、上網(wǎng)聊天尋找所謂的知心朋友。長期以往，勢必直接影響他們的學習、生活、工作，影響他們良好的綜合素質(zhì)的養(yǎng)成，繼而影響到畢業(yè)生社會角色的定位。所以采取有效措施，促進良好交際能力的形成是擺在我們面前的迫切任務(wù)。實踐表明，除了對個別嚴重焦慮者要進行專門的心理輔導(dǎo)外，語文教學是培養(yǎng)學生交際能力的最佳途徑。語文教材中的論辯藝術(shù)、思想觀點、語言積累（如名人名言、歇后語詩句等），都可以為我們在人際交往中增強說話的藝術(shù)性、邏輯性等，最終達到溝通情感解決問題。

四、根據(jù)學生所學專業(yè)特色設(shè)置教學內(nèi)容

中職語文教育論文范文第3篇

（一）中職英語教學要與普通中學英語教學相區(qū)分

中職的英語教學與普通中學的英語教學存在著明顯的區(qū)別，但是長期以來中職中的英語教學受到普通中學英語教學的影響，沒有從學生的實際出發(fā)對學生進行教育。這種傳統(tǒng)的思想應(yīng)該在教學改革中的消除，以避免在教學改革的過程中受到這種傳統(tǒng)思想的影響。中職英語教學與普通中學中的英語教學方式?jīng)]有存在任何的分別，首先從教材上來說，中職英語缺少其自己獨立的英語教材。然后是課堂教學內(nèi)容上，由于教材的限制，使得中職英語教學內(nèi)容與普通中學的英語教學內(nèi)容沒有分別。最后是教學方式上，與普通中學中的英語教學方式相同，許多中職學校中都采用的是“填鴨式”。正式因為這樣中職英語無法滿足“職業(yè)學校教育都是以市場需求為導(dǎo)向的要求”，所以應(yīng)該與普通中學英語教學進行區(qū)分。

（二）中職英語教學目的要明確

語言學家海姆斯(Hymes)和韓禮德(Halliday)是世界著名的交際學派，他們認為：“語言教學的目的是培養(yǎng)學生使用目的語進行交際的能力，要重視培養(yǎng)學生的語言能力，采用真實、地道的語言材料，主張句型加情景來學習語言，鼓勵學生學好英語。”所以各種語言的教學的根本目的是培養(yǎng)學生對于該種語言進行運用的能力及通過該種語言進行人際交流的能力。因此對于中職英語教學來說最終目的就是培養(yǎng)出學生能夠在未來的職場中使用英語與人進行交流語言教學的目的不僅僅是需要學生能夠使用該種語言進行交流，同時還應(yīng)該對學生的文化素養(yǎng)進行培養(yǎng)。特別是中職學校中的學生本專業(yè)的專業(yè)課占了很大的比重，他們很少有時間去提升自己的文化素養(yǎng)，英語課在教學的時候就應(yīng)該將提高學生的文化素養(yǎng)作為其教學目的之一。

二、編纂具有時候中職學生具有中職特色的英語教材

對于中職英語教學的改革不應(yīng)該只從學校本身開始改革。脫離了教材很難對學生進行教育。同時中職中培養(yǎng)的人才并不是研究型人才，而是具有很強的操作能力的實用型人才，所以可以在中職中的英語教材中嘗試加入與學生專業(yè)相關(guān)的一些內(nèi)容，例如學生所學相應(yīng)專業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢等。這樣可以讓學生在學習英語知識的同時也能了解到相關(guān)職業(yè)的現(xiàn)狀。同時還可以促進學生對專業(yè)課的學習，大大的增強了教材的實用性，同時也方便調(diào)動學生的學習積極性。教材的內(nèi)容可以大致分為兩個部分進行考慮，一個部分是學生注重學生進入社會的日常生活和交際，另一部分與學生的專業(yè)相關(guān)。這樣不僅能夠教會學生做人的道理，還能夠讓學生對專業(yè)知識有一定的了解。但是由于中職中學生的專業(yè)很多，再加上英語教師對學生的專業(yè)知識并不一定十分的了解，所以關(guān)于教材的專業(yè)英語部分會存在著很大的困難。但由于許多的中職都采用的是“訂單式”培養(yǎng)的模式，所以可以組織老師到相關(guān)的企業(yè)進行調(diào)研、探討，最后結(jié)合實際情況編纂教材并進行推廣。

三、課堂教學方式改革措施

在傳統(tǒng)的課堂教學方式中，大多數(shù)中職英語教師都會采用傳統(tǒng)的英語教學方式，即先讓學生預(yù)習，預(yù)習的目的是為了熟悉單詞和課文，然后是教師帶領(lǐng)學生分析課文內(nèi)容并講解課文中所包含的語法知識，最后是讓學生背住單詞和課文中語法知識較為集中的課文。這種“填鴨式”教學方式很難發(fā)揮學生的學習積極性，學生參與的少。這樣對于中職學生提高交際能力和英語的應(yīng)用能力都有著很大的限制。對于培養(yǎng)出適應(yīng)未來工作崗位的學生沒有多少作用。因此可以采用其他的教學方式進行改進。瑞士教育學家亞美路說過：“教育最偉大的技巧是：知所啟發(fā)。”印度尼西亞詩人阿米爾說過：“懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術(shù)?！边@些都說明了在進行教育時的啟發(fā)十分重要。所以可以對情景創(chuàng)設(shè)的教學方式進行改革以增強啟發(fā)性，在一般的中學中所采用的情景創(chuàng)設(shè)模式都是根據(jù)所學的課堂內(nèi)容來確定如何創(chuàng)設(shè)情景。而中職學校中的英語教學時可以在此基礎(chǔ)上在加入一些其他的東西。例如對于某一個專業(yè)的學生，在課堂留下一定的時間，讓學生們自己組隊，根據(jù)自己所學的專業(yè)進行角色扮演的設(shè)計，然后將他們所設(shè)計的內(nèi)容交給老師，由老師修改其中的語法錯誤，然后在讓學生們表演出來。這樣不僅可以讓學生對自己所學專業(yè)知識更加熟悉如何用英語表達，還能鞏固英語知識，并且還可以對學生進行一定的啟發(fā)。通過分組組合還可以讓學生們體會到團隊的作用，這在十分強調(diào)團隊合作的今天是十分有用的。

中職語文教育論文范文第4篇

大多數(shù)中職學生都是中考失利的人群，在他們有一個共性就是自卑心理比較凸顯，缺乏自信心。再由于社會用工機制尚未完善，市場不能充分有效地消化人才，所學專業(yè)就業(yè)難以對口；社會用人單位對職業(yè)教育、職校學生存在偏見等，致使學生身心發(fā)展不平衡，心理出現(xiàn)負面影響。目前中職學校對學生的德育教育大部分沒有認清中職教育和普通高中教育的不同，沒有認識到中職教育的特殊性。借鑒普通高中的德育經(jīng)驗，認為他們同屬一個年齡階段，是同一個人群，德育工作也同樣進行。因此，在德育教育方面大多照搬或過多借鑒普通高中的經(jīng)驗，這樣就會走入教育的誤區(qū)，沒有注意到中職學校和普通高中培養(yǎng)目標的不同，學習方式和內(nèi)容的差異，心理狀態(tài)的異處。偏離了“貼近實際貼近生活、貼近學生”的教育原則。德育課程缺乏特殊性，不能因材施教的進行教育。中職德育課是學校德育教育的主渠道，目前德育課依然以知識傳授為中心，以道德知識的教學和灌輸為主體，道德知識與道德能力不匹配，學生雖然知道理論上的道德教條，但卻在復(fù)雜的現(xiàn)實中不知所措。導(dǎo)致中職學生對德育課程不感興趣，認為學校德育與現(xiàn)實脫節(jié)、不切實際。學校方面對于中職德育教育的重視程度還有待提高,認識不夠透徹。職業(yè)學校培養(yǎng)的是技術(shù)專業(yè)人才,學校特別重視學生的專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課的學習。這種教育模式必然會疏忽學生德育方面的教育。把這部分教育的大部分“課程”都推向社會，這樣會導(dǎo)致學生畢業(yè)以找工作時學校與社會的脫節(jié)，學習所學知識不能順利的與社會需求相銜接。在實際的社會當中,市場經(jīng)濟對中職德育也產(chǎn)生了一定的消極影響在市場經(jīng)濟的大潮面前,市場原則向各個領(lǐng)域的滲透,雖然現(xiàn)在就業(yè)與為人方面受到社會不良因素的影響，但在社會中能夠得到成功的還是道德品質(zhì)高尚、不計個人得失的人群。同時道德品質(zhì)變化也會影響各行各業(yè)的職業(yè)原則。所以教師要在極大程度上阻止消極情緒傳入校園，以免影響學生的思想行為和身心健康。因此，教育的職能，第一是培養(yǎng)人格，第二是提高智力，第三是傳授知識和技能。古希臘哲學家、教育家蘇格拉底認為，道德的完善比技術(shù)和職業(yè)訓(xùn)練更為重要。所以中職學校道德教育進一步創(chuàng)新和夯實，增強道德教育的生命力迫在眉睫。

二、中職德育的有效對策

首先，根據(jù)中職學生的專業(yè)特殊性，與專業(yè)社會實踐相結(jié)合，加強職業(yè)道德教育。中學生有著很強的技術(shù)專業(yè)，從他們一進入職校的第一天起，就有針對性的去學習某一“專業(yè)”，而這一“專業(yè)”又和學生畢業(yè)后所從事的工作崗位有著很大的關(guān)聯(lián)，因此，中職學校的德育工作中，要以具體的職業(yè)道德規(guī)范為切入點，一方面在專業(yè)課堂知識及實際鍛煉中引導(dǎo)學生了解社會對該人才的道德需求；同時加強社會實踐基地的建設(shè)也尤為重要，在具體職業(yè)環(huán)境下，進行思想道德教育，開展有針對性的德育教育，使中職學校的德育教育更具實效性。

其次，加強學校對中職教育的重視程度，優(yōu)化德育教育課程，做到以人為本，人人學習德育知識，人人傳授德育理念。爭取做到在學校的德育全員化，這樣不僅能夠給學生創(chuàng)造一個良好的德育環(huán)境，同時也能升華教師的德育素養(yǎng)。在教學的過程中以專業(yè)知識傳授為主體，德育教育為重點，德育教育與專業(yè)教育相結(jié)合。二者做到相輔相成，德育教育能增強學生的自信心，幫助學生對自己充滿信心，為學習提供動力。進而讓學生也成為德育教育的主體，讓學生參與到德育教育的行列中，親身體驗，經(jīng)常開展一些適合學生的個性化活動。也請同學們進行相互監(jiān)督，形成激勵性的測評體系，最大限度的為學生德育教育提供資源，使學生盡早的樹立自己的德育價值觀。

再次，與時俱進，根據(jù)實際情況來更新職業(yè)道德教育的內(nèi)容與方法尤為重要，無論是課堂還是活動中，德育教育都應(yīng)該跟上時代的腳步。在學校的教育過程當中，德育教育有兩種比較常見的途徑，政治課和其他學科的課程教育和組織開展個性化教育活動。在政治課的教學當中，學校也應(yīng)該打破傳統(tǒng)的教育模式，形成有針對性的教學，根據(jù)不同年級、不同層次的學生，進行有針對性的德育教學，切實有效的發(fā)揮德育在教學中的作用。在學校有效的進行課堂德育教育之余。學校應(yīng)開展各種針對學生德育教育的各種活動，邀請一些知名的德育專家，或者是社會上的企業(yè)家，為學生們舉辦一些專題類講座活動，給學生們帶來啟發(fā)，引導(dǎo)學生樹立正確的德育觀、擇業(yè)觀、世界觀。培養(yǎng)學生開闊性的思維，在實踐活動中讓學生做好職業(yè)生涯規(guī)劃，樹立自己的職業(yè)理想。

中職語文教育論文范文第5篇

【關(guān)鍵詞】 中職語文 德育教育 功力教學

【中圖分類號】 G424 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1006-5962（2013）01（a）-0033-01

引言

語文教學作為中職教學的核心內(nèi)容之一是在校中職學生必修的一門重要課程。課程的主要內(nèi)容是：“指導(dǎo)學生正確理解和運用語言文字，在注重基本技巧與思維訓(xùn)練的同時結(jié)合實踐活動培養(yǎng)學生的語文應(yīng)用能力，為綜合職業(yè)能力及今后的長期學習奠定基礎(chǔ)?！惫P者認為，該目標不僅體現(xiàn)出了語文教學的基礎(chǔ)性意義所在更將對學生的文化素質(zhì)培、綜合能力培養(yǎng)作為中職語文教學的應(yīng)有之義。中職語文的教學不應(yīng)局限于基礎(chǔ)知識的傳授，眾多優(yōu)秀文化的熏陶是希望學生能借鑒大家之作逐步提高自身的思想品德修養(yǎng)進而形成良好的性格與健全的人格。下面筆者將結(jié)合中職語文教學特點來談?wù)勅绾螌⒌掠虒W滲透到語文教學之中。

1 走出功力教學，對中職語文教學現(xiàn)狀及問題的剖析

筆者從事中職語文教學多年，期間也不斷重新認識語文這個學科。在嚴守本分的教學過程中，筆者深感陶行知先生的教育理念非常符合當今社會的發(fā)展進程。他認為教學的最終目的應(yīng)是“教人求真、學做真人”并極力建議將德育教育融入語文教學之中。目前，中國的教育無論是中職還是大學都明顯帶有功利性色彩，這導(dǎo)致了金錢崇拜熱甚至的社會道德層次的墮落，中職的語文教學變成了一個“培訓(xùn)課堂”，學生們雖然能在這個課堂中獲得相應(yīng)的技術(shù)但卻始終缺乏人應(yīng)具有的認知觀和道德感。培訓(xùn)式的學習讓中職語文教學面目全非，學生無視對“禮”“德”的學習，這將導(dǎo)致思想偏激、人格缺失甚至是人性的冷漠。筆者認為將德育教學融入中職語文教學勢在必行。

2 德育教育融入中職語文教學之途徑解析

2.1 改變“以考促學”觀點是將德育教育融入中職語文課堂的前提

筆者認為不走出應(yīng)試功利化的泥沼，中職語文就不會成為德育教育的陣地。我們不得不承認“應(yīng)試教育”是中國教育的“特色”并且我們也從來不缺乏基礎(chǔ)知識牢固的學生?？键c式的學習讓學生成為了考試的機器，無法在語文的學習過程中感受詩情畫意、情意兼美。教育的初衷是培育“人”而不是制造機器，提高學生思想品德素質(zhì)首當其沖的就是要改變這種應(yīng)試教育、以考促學的觀念，讓學生們在自由的空間中去感受語文帶來的瑯瑯書聲、涓涓細流。只有這樣學生才能真正從語文中收獲品德、理解真理、獲取真知。

2.2 善于駕馭中職語文課的思想內(nèi)容是將德育教學融入中職語文課堂的重要途徑

人文性極強的語文學科可以給德育教育提高大量的資料是德育教育的有效陣地。教師應(yīng)善于把握教學內(nèi)容，在進行基礎(chǔ)知識和技術(shù)能力訓(xùn)練的同時潛移默化的將德育教育的內(nèi)容有效的滲透其中。文以載道，許多文章本身就滲透著深厚的人性之美，善加利用就能令學生感受到語文的德育力量。比如《合歡樹》表現(xiàn)的是對母愛的贊揚、《沁園春?雪》表現(xiàn)的是對祖國大好河山的熱愛及為人廣博豁達的心性。深層次挖掘課文內(nèi)涵，組織各種道德實踐活動就能令課本上本來生硬的道德思想轉(zhuǎn)變成學生自己的感受。

2.3 結(jié)合職業(yè)特點在中職語文課堂中滲透德育教育是培養(yǎng)人全面性的關(guān)鍵

中等職業(yè)高中的教育不同于普通高中，其本身帶有更多的應(yīng)用色彩。語文德育的教學應(yīng)與中職教育的職業(yè)化、應(yīng)用型的特色牢牢的結(jié)合在一起，相互脫節(jié)有礙于德育教學在學生思想中的滲透。中等職業(yè)高中的學生將很快面臨著接觸社會與就業(yè)的問題，在語文課堂中我們就可以選擇一些以尊重師長、善于溝通及發(fā)揮創(chuàng)造性為主旨的課文并且教師可以刪補課文，將一些與實際聯(lián)系不大的課文作為學生自由閱讀的范圍之內(nèi)，根據(jù)不同的專業(yè)選擇不同的課文講授，比如藝術(shù)專業(yè)就可以選擇一些陶冶心靈、講述美麗的文章、機電專業(yè)則可以選擇一些奮發(fā)圖強、積極進取的文章。

2.4 利用課外延伸中職語文中的德育教育是全面培養(yǎng)人的保證

道德的學習從來不是局限于課堂之中的，走出課堂去感受社會、去社會中實踐道德理論才是對優(yōu)秀道德情操的一種傳播與傳承。走出教師的實踐才能令學生明白道德并不是虛無的、無趣的，在與人交往中我們需要道德作為基準、在做人做事中我們需要道德作為保證。根據(jù)不同專業(yè)的職業(yè)特點讓學生參與各種實踐活動、組織學生聽各種大家講座。在社會中踐行道德才能有效提高自身的道德品格形成正確的認識觀與道德觀。

3 結(jié)語

綜上所述，道德的培養(yǎng)并不是一朝一夕的事情，需要幾十年甚至是幾代人的努力。良好的道德觀是人之所以為人的根本基石，中職語文的教學不應(yīng)單純局限于各種語言書面應(yīng)用能力的培養(yǎng)，道德的灌輸才是語文教學的內(nèi)在含義與最終目的所在。

參考文獻

[1] 劉彩鳳.中職語文教學應(yīng)與專業(yè)相結(jié)合[J].中國職業(yè)技術(shù)教育，2011.