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關(guān)鍵詞:中職學(xué)生;思想教育;存在問題;方法途徑
新時(shí)期下,堅(jiān)持教育改革與創(chuàng)新,繼續(xù)深化教育理念,注重學(xué)生思想道德觀念的科學(xué)培養(yǎng),進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,是實(shí)現(xiàn)當(dāng)前中職教育的重要舉措。中職學(xué)生的思想教育是學(xué)校教育管理和政治課堂教學(xué)的重要組成部分,對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作具有重要作用。
一、中職學(xué)生思想方面存在的問題
中職學(xué)生在思想教育方面缺乏正確的引導(dǎo),自身存在很多問題。一是存在嚴(yán)重的厭學(xué)心理。由于中職學(xué)生的生源素質(zhì)普遍偏低,受社會(huì)觀念和家長(zhǎng)心理的影響,被迫選擇職校,進(jìn)校后,學(xué)生上課聽不懂,缺乏勤奮刻苦的毅力,根本沒有把心思放在學(xué)習(xí)上;二是自控能力差。由于群體特點(diǎn),在中職學(xué)生的身上雖然有很多特長(zhǎng),但通常缺乏正確的人生觀、價(jià)值觀,缺乏自控能力,容易做出一些沖動(dòng)、無知的事,而且屢教不改;三是自我感覺前途迷茫。雖然中職學(xué)生的就業(yè)市場(chǎng)廣、就業(yè)率高,但是不少中職學(xué)生不能正確定位,失去方向和目標(biāo),感覺前途迷茫;四是人格發(fā)展不健全。中職學(xué)生有來自家庭條件好的,也有來自家庭條件差的,大多數(shù)中職生是留守兒童,很多學(xué)生缺失家庭教育,人格的發(fā)展不完善,各種心理障礙都有,潛在危險(xiǎn)存在。
二、中職學(xué)生思想政治教育應(yīng)堅(jiān)持的方向
一是以理想信念教育為核心,深入進(jìn)行樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育。進(jìn)行人生觀教育,首先要讓中職生明白人活著為什么,怎樣生活和做什么。在這個(gè)基礎(chǔ)上結(jié)合中職生的思想實(shí)際進(jìn)行理想教育,從中職生生活的最貼切處入手,誘發(fā)他們的生活理想,從而激發(fā)出強(qiáng)烈的職業(yè)理想,把社會(huì)理想、為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的理想教育落實(shí)到中職生的職業(yè)理想上。理想是動(dòng)力,也是激勵(lì),在理想的驅(qū)動(dòng)下產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,從而樹立起正確的人生觀、世界觀。
二是以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),進(jìn)行社會(huì)道德教育。要引導(dǎo)中職生自覺遵守愛國(guó)守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范。以中職生全面發(fā)展為目標(biāo),深入進(jìn)行素質(zhì)教育,促進(jìn)中職生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展,引導(dǎo)中職生勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。
三是以課堂為主陣地,讓學(xué)生樹立新時(shí)期人才質(zhì)量的德育觀。當(dāng)今市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng),實(shí)質(zhì)是人才質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)。作為為社會(huì)輸送人才的高等學(xué)校,在德育上要積極探索新時(shí)期對(duì)人才質(zhì)量的要求,建立新時(shí)期的人才質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)期人才質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),已不再單純是過去那種踏實(shí)加肯干、服從命令聽指揮的類型,而是思想和能力是復(fù)合型、適應(yīng)型、開拓型的人才。政治課是對(duì)中職生進(jìn)行思想教育的主陣地,因此,在課堂政治教學(xué)中,要給中職生全方位的意識(shí)和能力,培養(yǎng)中職生具有職業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、敬業(yè)意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、公關(guān)意識(shí)、科技意識(shí)和法治意識(shí),同時(shí)要在實(shí)踐中培養(yǎng)中職生良好的自省能力,能經(jīng)受挫折和失敗的考驗(yàn)。
四是強(qiáng)化中職生的心理健康教育。要培養(yǎng)中職生的心理適應(yīng)能力。在校期間應(yīng)為中職生設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)和競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,訓(xùn)練中職生對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的適應(yīng)力。教師針對(duì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行心理誘導(dǎo),使中職生最大限度地發(fā)揮自己的能力、優(yōu)勢(shì),積極參與競(jìng)爭(zhēng)。要培養(yǎng)中職生的預(yù)見性。做好上崗前的心理準(zhǔn)備,采用請(qǐng)進(jìn)來、走出去的方法,了解人才市場(chǎng)情況,理論聯(lián)系實(shí)際,交給中職生解決問題的理論方法,塑造出身體健康、道德健康、心理健康的人,使其在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中健康成長(zhǎng)。
五是及時(shí)了解社會(huì)信息資源。經(jīng)常了解社會(huì)思想動(dòng)態(tài),推斷哪些社會(huì)事務(wù)可對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,使教育走在中職生思想意識(shí)形成之前。經(jīng)常了解企業(yè)管理對(duì)人才需求的變化,及時(shí)擴(kuò)充中職生的應(yīng)變能力。
三、加強(qiáng)中職生思想政治教育的兩點(diǎn)想法
要做好幾個(gè)轉(zhuǎn)變。一是由抽象的政治說教向具體的學(xué)習(xí)生活轉(zhuǎn)變;二是由普遍教育向個(gè)性化教育轉(zhuǎn)變;三是由教師強(qiáng)加式向?qū)W生自主體驗(yàn)式轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞:政治教育;日常活動(dòng);人生觀
中圖分類號(hào):G71 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2016)19-0045-02
DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2016.19.028
近年來,國(guó)家大力扶持職業(yè)教育,給予了大量?jī)?yōu)惠政策,如中職學(xué)校實(shí)行免試入學(xué)、免除農(nóng)業(yè)戶口學(xué)生學(xué)費(fèi)、貧困生補(bǔ)貼等。這些優(yōu)惠政策為中等職業(yè)學(xué)校招生增加了優(yōu)勢(shì),提高了學(xué)生家長(zhǎng)為孩子擇校時(shí)選擇中等職業(yè)學(xué)校的可能性。到2012年,中國(guó)中等職業(yè)學(xué)校在校生共計(jì)800多萬,為社會(huì)培養(yǎng)了大批一線人才。但是不可否認(rèn)的是,我們中等職業(yè)學(xué)校的生源素質(zhì)問題。因?yàn)檫z留下來的社會(huì)觀念,中等職業(yè)學(xué)校一般是考試成績(jī)不好的學(xué)生的選擇。所以現(xiàn)在中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在初中都是“不被重視”的學(xué)生,他們的人生觀、世界觀都是不完整的、不健全的。這些學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性,目標(biāo)不明確。
教育部文件(教職成[2011]9號(hào))明確規(guī)定,中等職業(yè)學(xué)校要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求的高素質(zhì)技能型人才。在這個(gè)過程中,幫助中職學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀起著至關(guān)重要的作用。人生觀是世界觀的一個(gè)重要組成部分,它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向,也決定著人們行為選擇的價(jià)值取向和對(duì)待生活的態(tài)度。中職學(xué)生思想靈活、動(dòng)手能力強(qiáng)。如果我們幫助中職學(xué)生樹立了正確的人生觀,那么學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,乃至以后的工作過程中,就會(huì)給自己樹立正確的人生目標(biāo),在他實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的同時(shí),也就逐漸變成了一個(gè)能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的人才。
思想政治教育就是培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀的途徑,就中等職業(yè)學(xué)校來說,應(yīng)從以下幾方面入手。
一、在學(xué)校日?;顒?dòng)中帶入思想政治教育
對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育不是一朝一夕就可以完成的,這需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。在豐富的日?;顒?dòng)中穿插思想教育是一個(gè)非常重要的方面。在學(xué)生日?;顒?dòng)中插入的思想政治教育是潛移默化的,具有暗示性和滲透性,這種無聲的教育要比有聲的教育效果好很多。比如,在學(xué)校開展的拔河比賽上,我們通過指導(dǎo)學(xué)生拔河的技巧來暗示團(tuán)結(jié)隊(duì)友的重要性。學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,很多學(xué)生和教師都認(rèn)為是在約束、管理學(xué)生而已,其實(shí)不然,把規(guī)章制度加強(qiáng),并且運(yùn)用好,也可以起到思想政治教育的目的。比如,對(duì)于學(xué)生跑早操,如果有學(xué)生遲到等現(xiàn)象發(fā)生,很多教師的做法就是對(duì)學(xué)生嚴(yán)厲批評(píng)或嚴(yán)厲懲治,認(rèn)為學(xué)生給班集體拖后腿。這么做的后果是學(xué)生內(nèi)心的抵抗,很有可能引起惡性循環(huán)。而教師如果有隨時(shí)隨刻對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的理念,則可以通過給學(xué)生講解早操的重要性,讓學(xué)生自身覺悟方是上策。因?yàn)槲覀兊倪@些規(guī)章制度本身的重要目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生的自覺性、堅(jiān)韌性和自律性。
二、充分利用主題班會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育
目前大多數(shù)學(xué)校是以班級(jí)為管理單位,每周都有一個(gè)例行班會(huì),很多時(shí)候班主任都是在班會(huì)上強(qiáng)調(diào)下紀(jì)律、傳達(dá)下學(xué)校命令,根本起不到教育學(xué)生的目的。我們應(yīng)該每學(xué)期多組織幾次主題班會(huì),讓學(xué)生作為班級(jí)班會(huì)的主體,讓學(xué)生自己在發(fā)表言論、探討、聽取同學(xué)建議的過程中樹立良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。主題班會(huì),讓學(xué)生與學(xué)生探討,教師只是起一個(gè)引導(dǎo)的作用,在這種平等的關(guān)系下,學(xué)生能敞開心扉地接受一些正確的、善意的勸誡,改正自己以往的一些缺點(diǎn),從而樹立良好的價(jià)值觀和人生觀。
三、教師通過言傳身教進(jìn)行思想政治教育
舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子,中職學(xué)校是不允許學(xué)生抽煙的,如果抓住學(xué)生抽煙,學(xué)校會(huì)批評(píng)、教育,但是一轉(zhuǎn)身教師點(diǎn)了一根煙,你說學(xué)生心理是什么感受?你剛剛給他講的抽煙的危害什么的恐怕全拋到九霄云外去了吧?所以,作為一名中職教師,我們要努力提高自身思想政治素養(yǎng),為學(xué)校發(fā)展、為學(xué)生的素質(zhì)提高提供正能量。比如,我們?cè)谛@看見紙屑、果皮等垃圾隨手撿起,這要比給學(xué)生講一千遍愛護(hù)環(huán)境的重要性效果要好很多;反之,如果我們?cè)趯W(xué)校組織的升國(guó)旗過程中談笑風(fēng)生,如何要求學(xué)生尊重國(guó)旗,如何培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情操呢?而現(xiàn)實(shí)中確實(shí)存在很多這樣的問題,很多教師在談吐中,甚至講課過程中有心或無心地抱怨社會(huì)的不公、抱怨人情的冷漠,隨意散發(fā)著負(fù)能量。長(zhǎng)此以往,我們?nèi)绾蝸砼囵B(yǎng)中職學(xué)生成為思想健康、積極向上的畢業(yè)后可以為社會(huì)做貢獻(xiàn)的有用人才呢?所以,作為中職教師,我們首先要有積極向上的心態(tài),有正確的人生觀,努力提高自身的素質(zhì)。
對(duì)中職學(xué)生的思想政治教育,任重而道遠(yuǎn),以上只是我個(gè)人的一些見解。我相信,如果所有中等職業(yè)學(xué)校的老師都認(rèn)真思考下這個(gè)問題,也將有自己的獨(dú)到見解,大家把方法都匯總起來,一定可以更好地解決中職學(xué)生的思想教育問題。
參考文獻(xiàn):
一、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在中職學(xué)生思想政治教育過程中的地位
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是一項(xiàng)有明確目的、有計(jì)劃和有組織的一項(xiàng)有意義的活動(dòng)。其作用是在于增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感,增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)閱歷,并提高學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力,接觸社會(huì),了解社會(huì),了解職業(yè)需求,進(jìn)而提高自己的綜合才能。
在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,早就有“事必躬親”的良訓(xùn),宋代詩人陸游著名詩句“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬親”更為人們所耳熟能詳。實(shí)踐對(duì)于思想認(rèn)識(shí)的重要性,使我們必須關(guān)注社會(huì)實(shí)踐教育對(duì)人的思想觀念形成的作用,思想政治教育中實(shí)踐教育是指在組織、引導(dǎo)人們積極參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,提高思想水平和認(rèn)識(shí)能力的過程。社會(huì)實(shí)踐包括兩方面的內(nèi)容,一是理論聯(lián)系實(shí)際,知行統(tǒng)一,身體力行,加深對(duì)理論認(rèn)識(shí)的理解;二是堅(jiān)持到實(shí)際生活中,在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界,提高思想認(rèn)識(shí)。
社會(huì)實(shí)踐教育不同于其他教育的方面在于,首先,社會(huì)實(shí)踐教育是以受教育者親自參與為主要教育形式的教育活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐不是純客觀的,而是一種主觀見之于客觀的活動(dòng)。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,實(shí)踐主體的自覺意識(shí)使實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性。因此,教育的對(duì)象在社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)中作為實(shí)踐的主體,他變被動(dòng)接受而成為主動(dòng)積極的參與者,提高認(rèn)識(shí)的積極性和自覺性。其次,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及其成果的可感知性和直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn),使參與者可以感受到直接的、真實(shí)的、切身的教育。社會(huì)實(shí)踐教育使人們?cè)跁旧系玫降睦碚撜J(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為處理各種問題的觀點(diǎn)和方法,鍛煉了人們認(rèn)識(shí)問題和解決問題的實(shí)際能力,深化了人們的理論認(rèn)識(shí),提高了人的內(nèi)在素質(zhì)。
我國(guó)在教育中引入社會(huì)實(shí)踐,最早可以追溯到上世紀(jì)80年代,高校社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)已經(jīng)走過了32個(gè)年頭,32年來,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)成為高校思想政治教育的重要手段。而中職學(xué)校興起社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間相對(duì)要晚得多,隨著教育整體水平的不斷提高以及社會(huì)對(duì)于中職學(xué)校重要性的認(rèn)同,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在中職學(xué)校思想政治教育教學(xué)當(dāng)中所體現(xiàn)的作用也日趨明顯。
二、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在中職學(xué)生思想政治教育中的作用
(1)有助于學(xué)生鑒定社會(huì)主義信念
在中職院校的思想政治教育中有一個(gè)很重要的任務(wù)就是,要培養(yǎng)出適合社會(huì)發(fā)展的人才,培養(yǎng)出全面發(fā)展的適合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。為此,加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)主義思想意識(shí)的灌輸在當(dāng)前發(fā)展形勢(shì)下很有必要。
現(xiàn)在的中職學(xué)生可以說是中國(guó)經(jīng)濟(jì)全面騰飛后的新一代,隨著社會(huì)多元化的發(fā)展,他們對(duì)于社會(huì)主義信念的理解比較淺,概念也比較模糊,這些都是客觀事實(shí)。當(dāng)代的中職學(xué)生普遍都具有很強(qiáng)的主體意識(shí),結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不難發(fā)現(xiàn),他們的主體意識(shí)大多都強(qiáng)調(diào)人的歷史,強(qiáng)調(diào)自我的主動(dòng)性、實(shí)踐性,注意自己的親身體驗(yàn),在具體的行為選擇上,他們的標(biāo)準(zhǔn)大多也只是“做這件事情是否對(duì)我有利”,這也是包括中職學(xué)校在內(nèi)的所有類型學(xué)校凝聚力弱化的一個(gè)很重要的原因?;诖耍覀?cè)趯?shí)際的教學(xué)活動(dòng)中僅僅是進(jìn)行理論教育這顯然不能起到很明顯的作用,還必須在思想政治教育中加入與理論相切合的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),通過社會(huì)實(shí)踐有利于學(xué)生在實(shí)際參與中進(jìn)行自我思考、自我反省和自我發(fā)展;這種將理論與行動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)方式無疑是最為科學(xué)的。
(2)有助于增強(qiáng)中職學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感
青少年朝氣蓬勃,象征著一個(gè)民族的未來,眼下的這些年輕人都是有理想有抱負(fù)的一代人,他們肩上的擔(dān)子卻也是異常沉重。這些活在家庭、社會(huì)寵愛下的年輕人缺乏對(duì)國(guó)情和社會(huì)的真正了解,總是站在過于主觀的角度去看待社會(huì)和自己的人生。這種對(duì)困難沒有預(yù)見性的態(tài)度,很容易導(dǎo)致出現(xiàn)問題就垂頭喪氣,不能以積極的態(tài)度去尋求解決問題的方法,這些是現(xiàn)代中職學(xué)生面臨的一個(gè)很重要的問題。對(duì)于中職學(xué)生,拋開遠(yuǎn)的不說,學(xué)習(xí)上的壓力、就業(yè)形勢(shì)的壓力都是擺在面前很現(xiàn)實(shí)的問題,如果沒有做好充足的準(zhǔn)備,那么對(duì)他們來說,是很難啃下這兩根堅(jiān)硬的骨頭的。通過系統(tǒng)的社會(huì)實(shí)踐能夠讓他們站在一個(gè)客觀的角度去看待所有問題,這樣不僅給學(xué)生們敲響了一個(gè)警鐘,還有利于學(xué)生在世界觀、人生觀的調(diào)整中堅(jiān)定自己的意志。對(duì)于社會(huì)來說,也需要這種被實(shí)踐激發(fā)了責(zé)任感和使命感的繼承者。
(3)有助于培養(yǎng)中職學(xué)生的集體主義觀念
全球一體化進(jìn)程不斷推進(jìn),外來思潮也在不斷影響著學(xué)生,出現(xiàn)了將個(gè)人利益凌駕于集體利益和國(guó)家利益之上的錯(cuò)誤想法,簡(jiǎn)單的認(rèn)為靠個(gè)人的努力就能贏得所有。隨著人民生活水平的不斷提高,我們的很多學(xué)生可以說都是過著衣食無憂的生活,甚至有學(xué)生主觀的覺得只要有技術(shù)就一定能賺到錢,這種籠統(tǒng)的思想觀念在學(xué)生中不在少數(shù)。這種不正確的人生觀、價(jià)值觀不僅埋沒了他們的集體主義觀念,而且對(duì)于今后的人生成長(zhǎng)也是百害而無一利。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就是要從根本上改變學(xué)生這種不正確的思想觀念,通過理論與實(shí)踐的結(jié)合讓學(xué)生自己領(lǐng)悟到集體主義和奉獻(xiàn)精神的重要性不僅僅是對(duì)于社會(huì),對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)也有莫大的幫助。
(4)有助于提高學(xué)生的自我教育能力
【關(guān)鍵詞】中等職業(yè)學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)觀;思想政治教育;淺析
中圖分類號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-0278(2013)07-210-02
互聯(lián)網(wǎng)作為新一代信息傳播媒體,越來越成為現(xiàn)代人獲取各種信息的重要渠道,并且對(duì)人們的學(xué)習(xí)、工作、生活及思想觀念發(fā)生著非常廣泛而深刻的影響。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心公布的數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)網(wǎng)民人數(shù)在2011年底已經(jīng)突破5億,普及率已經(jīng)高達(dá)38.3%,已經(jīng)成為全球第一大互聯(lián)網(wǎng)用戶群。新的形勢(shì)下,由于中職學(xué)生在身心、求知性、好奇性等方面的特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)無可避免地會(huì)影響到他們的成長(zhǎng)成才。因此,研究網(wǎng)絡(luò)對(duì)他們的思想政治教育的影響,是時(shí)代的要求,人民的呼喚,更是現(xiàn)代化建設(shè)的需要。
一、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對(duì)中職學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響
網(wǎng)絡(luò)對(duì)思想政治教育工作的影響具有兩面性:既有利也有弊端。一方面,信息網(wǎng)絡(luò)所展現(xiàn)出來的優(yōu)越性和時(shí)代性,是傳統(tǒng)的思想政治教育工作無法相提并論的;另一方面,互聯(lián)網(wǎng)也給思想政治教育工作帶來了嚴(yán)重的問題。因此,我們要用辯證的觀點(diǎn)看待這個(gè)問題。
(一)中職學(xué)生易于沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲和聊天,一定程度上荒廢了學(xué)業(yè)
中職學(xué)生染上“網(wǎng)癮”,上網(wǎng)精神亢奮,有的甚至通宵達(dá)旦,以致于次日萎靡不振,所以缺課曠課就不足為奇了。原因是他們的控制和意志力比較差,還沒有形成自己的思想邏輯體系,極易受到網(wǎng)絡(luò)的影響和控制,并且對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生依賴。
(二)網(wǎng)絡(luò)實(shí)際上是一個(gè)信息復(fù)雜的、混合性的融合體
網(wǎng)絡(luò)上包含的信息泥沙俱下、魚龍混雜,不但存在著各種各樣的垃圾信息,而且網(wǎng)上還存在著“黃毒瘤”,在很大程度上對(duì)中職學(xué)生的身心健康造成了不良的影響。再加之他們強(qiáng)烈的求知欲,思想單純、鑒別能力不強(qiáng),很容易受到這些毒瘤的影響和侵蝕,給學(xué)校的思想政治工作帶來了很大的難度。
(三)網(wǎng)絡(luò)為聊天交友的學(xué)生提供了更方便快捷的溝通渠道
許多中職學(xué)生上網(wǎng)的主要驅(qū)動(dòng)力是交友聊天,還有的產(chǎn)生了“網(wǎng)戀”。眾所周知,網(wǎng)上交友都是在虛擬的環(huán)境下進(jìn)行的,易導(dǎo)致中職學(xué)生產(chǎn)生非正非良的思想和行為,甚至使他們思想扭曲,產(chǎn)生偏激的性格。同時(shí),虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界存在著很大的差別,“網(wǎng)絡(luò)世界的人們理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)卻很骨干”,所以,存在著極大的危險(xiǎn)性是不言而喻的。
(四)網(wǎng)絡(luò)中的虛擬世界易使中職學(xué)生的道德弱化和人際關(guān)系淡化
中職學(xué)生正處于情感體驗(yàn)熱衷期,他們?cè)谄饺绽锊荒軐?shí)現(xiàn)的情感,在網(wǎng)上就可能得到滿足。這樣以來就會(huì)出現(xiàn)迷失自我的現(xiàn)象,從而喪失了自己的真實(shí)本性,以至于導(dǎo)致消極對(duì)待學(xué)習(xí)和生活,脫離集體和社會(huì)實(shí)踐。同時(shí),這種自我封閉狀態(tài)很容易導(dǎo)致人際關(guān)系淡化,產(chǎn)生心理失衡,造成冷漠、無情和自私自利。長(zhǎng)此以往下去,既危害身心健康又對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活和工作產(chǎn)生不良的影響。
二、加強(qiáng)中職學(xué)生思想政治教育的工作思路和辦法
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,既為做好中職學(xué)生思想政治教育工作提供了可行性的有利條件,也給這項(xiàng)工作提出了新的難度與挑戰(zhàn)。因此,現(xiàn)實(shí)的客觀性要求我們必須根據(jù)新的情況、新的特點(diǎn)進(jìn)行分析研究,大膽突破傳統(tǒng)思維模式和工作方式的束縛,創(chuàng)新對(duì)中職學(xué)生思想政治教育工作的觀念、內(nèi)容、方式和途徑,以便盡可能做好工作,實(shí)現(xiàn)教育的根本目的。
(一)互聯(lián)網(wǎng)為中職學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境
互聯(lián)網(wǎng)信息可以共享,為中職學(xué)生獲取新的知識(shí)提供了便捷的渠道。它使人們的交往具有了普遍性和無限性,中職學(xué)生可以借此平等地參與到社交活動(dòng)中去,從而使他們接觸社會(huì),了解社會(huì),這大大有利于培養(yǎng)中職學(xué)生的社會(huì)觀念和參與社會(huì)的實(shí)踐能力。
(二)運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的有利因素,把思想政治工作拓展到網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域
網(wǎng)絡(luò)不僅改變了傳播者獲取信息的方式,同時(shí)也改變了傳遞和信息的方式和渠道。這種特點(diǎn)極大地改變了思想政治教育工作環(huán)境,為學(xué)校加強(qiáng)和改進(jìn)中職學(xué)生思想政治教育工作開辟了新的途徑。教師可以利用包括文字、聲音、圖形和動(dòng)畫等多種形式的思想品德教育方式,達(dá)到對(duì)學(xué)生的思想、行為進(jìn)行教育和調(diào)控的目的。更有好處的是,如BBS、聊天室、遠(yuǎn)程診斷等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),不僅提高了思想政治教育信息的傳播與利用率,而且形成“傳統(tǒng)的思想政治工作網(wǎng)上思想政治工作”的工作模式,彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育方式和道德傳遞功能不足的缺點(diǎn)。
(三)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)規(guī)范教育,提高學(xué)生的選擇能力和免疫力
首先學(xué)校要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德和責(zé)任教育,提高學(xué)生的自我約束意識(shí)??梢越逃龑W(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)則,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)秩序,達(dá)到培育學(xué)生的自省能力?選擇能力?判斷能力和批判意識(shí),使他們提高自我防范能力,抵制不良信息的誘惑。例如對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上心理健康教育,討論、交流和開展形式多樣的心理輔導(dǎo)活動(dòng)等。其次要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的社會(huì)化教育,提高學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的能力。網(wǎng)絡(luò)虛擬世界與現(xiàn)實(shí)社會(huì)復(fù)雜性和多變性差異的情況,要求他們積極地投入到學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐中,積極開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生之間、學(xué)生與社會(huì)之間的交往,加深學(xué)生對(duì)國(guó)情、社情和民情的認(rèn)識(shí),以便提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,鼓勵(lì)和幫助他們成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
(四)運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),提高思想政治工作的防范能力
針對(duì)網(wǎng)絡(luò)上日漸盛行傳播的有害信息,可以安裝“過濾”軟件,防止這些不良信息的傳播,以技術(shù)手段控制學(xué)生接觸網(wǎng)上不健康的內(nèi)容?,F(xiàn)在中職學(xué)生上網(wǎng),很大部分都是在網(wǎng)吧,在這樣環(huán)境中上網(wǎng),學(xué)生往往做的是無益或有害身心健康的事。為了便于學(xué)生在合適的條件下上網(wǎng)去做合適的事,應(yīng)大力推行校園網(wǎng)吧,讓老師帶著學(xué)生上網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人員要建立完善的學(xué)校網(wǎng)絡(luò)管理規(guī)章制度,加強(qiáng)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)控工作,屏蔽進(jìn)入校園網(wǎng)絡(luò)的不良網(wǎng)站和信息,保障學(xué)校網(wǎng)絡(luò)安全。
三、幫助學(xué)生形成正確的網(wǎng)絡(luò)觀
學(xué)生正確網(wǎng)絡(luò)觀的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的工作,需要全社會(huì)各方面的合力。因此,要培養(yǎng)中職學(xué)生良好的網(wǎng)絡(luò)觀,應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):
(一)循循善誘,通過興趣引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)
“興趣是最好的老師”。教師如果能在“誘”字上多下功夫,多花心思,引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集些學(xué)習(xí)的必要知識(shí)素材,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)大資料庫、大素材庫的作用,積極倡導(dǎo)他們正確使用網(wǎng)絡(luò),讓網(wǎng)絡(luò)成為發(fā)揮他們特長(zhǎng)的好幫手,使他們從中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。如在理工類的學(xué)習(xí)中,可以引導(dǎo)他們了解相關(guān)的前沿知識(shí),查找對(duì)某些問題新思路、新方法等。這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也讓同學(xué)們更加了解網(wǎng)絡(luò),從而正確使用網(wǎng)絡(luò)。
(二)諄諄教導(dǎo),通過事例教導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)
我們?cè)谟门d趣、愛好引導(dǎo)學(xué)生的同時(shí),也要特別注意網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的不良影響。在日常教學(xué)中,我們必須時(shí)刻注意提醒他們正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)和使用網(wǎng)絡(luò)。因此,對(duì)學(xué)習(xí)有幫助的行為,如查找資料,搜集素材,我們要積極倡導(dǎo)鼓勵(lì);對(duì)上網(wǎng)玩游戲,看不良信息的行為我們要及時(shí)制止??梢栽诮虒W(xué)中配合課堂知識(shí)的學(xué)習(xí),有針對(duì)性的開設(shè)一些相關(guān)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的教學(xué)和典型事例的教育,這樣以來不僅使學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到什么是“對(duì)”什么是“錯(cuò)”,還要傳授給學(xué)生怎樣去發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點(diǎn),克服或避免其缺點(diǎn)。顯然,通過上述的學(xué)習(xí)和教育,同學(xué)們正確認(rèn)識(shí)和使用網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該可以得到改善的。
(三)循序漸進(jìn),通過教育培養(yǎng)學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)觀
培養(yǎng)正確的網(wǎng)絡(luò)觀是一個(gè)長(zhǎng)期漸進(jìn)的過程,不可能一蹴而就。不能因?yàn)榭焖龠_(dá)到目的而采取采取“停電”、“斷網(wǎng)”、“隔離”等極端做法。殊不知在當(dāng)今的信息社會(huì),網(wǎng)絡(luò)已無處不在,采取“掩耳盜鈴”的做法,不僅無助于問題的解決,反而會(huì)激發(fā)學(xué)生的逆反情緒。承認(rèn)其存在,正確的認(rèn)識(shí)加之勇敢的面對(duì)才是解決問題的根本方式。無庸置疑,我們只能采取循序漸進(jìn)的方法,通過世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育,使學(xué)生們樹立起遠(yuǎn)大理想和抱負(fù),努力克服自己的陋習(xí),形成正確的網(wǎng)絡(luò)觀,才有可能將一個(gè)由網(wǎng)絡(luò)控制的“網(wǎng)蟲”,轉(zhuǎn)變?yōu)槔镁W(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐的“IT精英”。
(四)運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開展學(xué)校思想政治工作
摘要:科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)有利于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會(huì)。因此,在當(dāng)今的新形勢(shì)下,我們要在各大高校中構(gòu)建和諧校園,以科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo),以人文關(guān)懷作為高校學(xué)生的政治思想教育的出發(fā)點(diǎn),充分?jǐn)U大思想政治教育的范圍,賦予高校思想政治新的內(nèi)涵,提高思想政治教育的地位,堅(jiān)持以學(xué)生為主體,充分調(diào)動(dòng)各方面的因素,全面促進(jìn)高校學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展,努力創(chuàng)建一個(gè)和諧、人文的生態(tài)學(xué)習(xí)環(huán)境。
關(guān)鍵詞:高校學(xué)生;和諧校園;思想政治;科學(xué)發(fā)展觀
一、 構(gòu)建學(xué)生政治思想教育的意義及重要性
(一)順應(yīng)高校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)以及發(fā)展要求
隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,如今市場(chǎng)對(duì)于人才的綜合素質(zhì)要求越來越高。學(xué)生不僅僅需要具備良好的專業(yè)知識(shí)技能,還要德智體美勞多方面良好發(fā)展。為了促進(jìn)高素質(zhì)人才實(shí)現(xiàn)知識(shí)與思想能力的和諧,個(gè)人與群體的和諧,高校思想教育必須將學(xué)生從傳統(tǒng)的舊觀念中解放出來,不能局限在單方面的知識(shí)技能的學(xué)習(xí)中,高校學(xué)生必須樹立和諧發(fā)展的理念,才能真正意義上實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。
和諧的思想政治環(huán)境有利于大學(xué)生形成正確的道德觀、人生觀和價(jià)值觀,對(duì)學(xué)生的行為意識(shí)起到約束和感染的作用。這些都十分有利于學(xué)生的人生發(fā)展。
(二)適應(yīng)高校學(xué)生的教育管理體制的變化
由于高校學(xué)生教育管理體制發(fā)生變化,因此加大了學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力與就業(yè)壓力。隨著貧困生和學(xué)困生的日益增多,許多高校正在形成多校區(qū)的辦學(xué)模式,學(xué)生的組織形式也越來越豐富多樣,在這樣的情況如何建立一套完善的思想教育管理體制,如何完善相關(guān)的管理制度等都將成為高校學(xué)生思想教育面臨的幾大問題。因此,當(dāng)前構(gòu)建和諧校園,有針對(duì)性的做好學(xué)生的思想政治教育工作成為各大高校急需解決的問題。
(三)構(gòu)建和諧校園有利于和諧社會(huì)的建設(shè)
構(gòu)建和諧校園實(shí)際上是為和諧社會(huì)打下一定的基礎(chǔ)。和諧社會(huì)本身是一項(xiàng)十分系統(tǒng)的工程建設(shè),該工程要求人與自然和諧統(tǒng)一,人與社會(huì)達(dá)成一致,其中,人成為該項(xiàng)工程的主體,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面發(fā)展的關(guān)鍵所在。
高校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方,因此,高校是社會(huì)的重要組成部分,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。在和諧社會(huì)的建設(shè)中,有部分相關(guān)文件指出,高校在今后的人才教育中,其方向和目標(biāo)皆是培養(yǎng)與自然、與社會(huì)、與自身和諧的人才。因此,高校對(duì)于大學(xué)生的思想政治教育應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際和學(xué)生的自身發(fā)展特點(diǎn),培養(yǎng)出道德意識(shí)正確,道德行為規(guī)范的社會(huì)成員,讓高素質(zhì)人才共同構(gòu)建和諧社會(huì)。
二、和諧校園構(gòu)建中的學(xué)生思想政治教育策略
(一)加強(qiáng)和諧思想政治的教育觀念
科學(xué)發(fā)展觀的核心與和諧思想政治教育的前提實(shí)際上是“以人為本”,想要加強(qiáng)學(xué)生的和諧思想教育,首先就要抓住學(xué)生的關(guān)注焦點(diǎn)。以“創(chuàng)新”作為培養(yǎng)重點(diǎn),著重培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新思維,培養(yǎng)方向則是以自我教育與自我發(fā)展為中心,以學(xué)生的身心和諧發(fā)展作為培養(yǎng)目標(biāo),這就需要強(qiáng)化這樣四個(gè)觀念:
1.交互主體性觀念。教育者與被教育者可以通過相對(duì)自由的開放形式進(jìn)行交流與互動(dòng)。首先教育者應(yīng)當(dāng)將自己融入到學(xué)生群體中,充分尊重學(xué)生的人格與個(gè)性,在思想教育的過程中營(yíng)造平等、民主的教育氛圍,讓學(xué)生感受到和諧的魅力。
2.人性化觀念。教育者在強(qiáng)調(diào)社會(huì)屬性的同時(shí)也要重視自然屬性。尊重大學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和身心需求,鼓勵(lì)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性思維。
3.將理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合。雖然思想政治教育處于最高的理想教育階段,但是最高教育的實(shí)現(xiàn)是需要以學(xué)生作為載體的,因此,教育者應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展,幫助大學(xué)生的有效解決思想與生活問題。
4.高度重視社會(huì)價(jià)值與個(gè)體價(jià)值。一方面,各大高校的思想政治教育應(yīng)當(dāng)利于學(xué)生的個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn),另一方面也要滿足社會(huì)的需求。因此,高校加強(qiáng)思想道德觀的建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生的和諧觀念能夠兼顧兩種價(jià)值的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)個(gè)體與社會(huì)的和諧。
(二)充實(shí)和諧思想政治教育的內(nèi)容
在科學(xué)發(fā)展觀的教學(xué)內(nèi)容中明確指出,思想政治教育的內(nèi)容需要與學(xué)生和諧、與時(shí)代和諧。因此,在大學(xué)生的政治思想教育中,編寫人員應(yīng)當(dāng)將中國(guó)社會(huì)特色主義新理論充分的融入到高校的教材之中,發(fā)揚(yáng)和諧精神,體現(xiàn)社會(huì)主義的核心價(jià)值。對(duì)于和諧思想教育內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
1.突出理想信念。讓大學(xué)生通過社會(huì)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的根本規(guī)律,了解國(guó)家的發(fā)展情況與發(fā)展特色,形成正確的價(jià)值觀和人生觀,明確自己的社會(huì)責(zé)任,找到準(zhǔn)確的社會(huì)定位。
2.突出愛國(guó)主義精神與創(chuàng)新精神。引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持艱苦奮斗、自強(qiáng)不息,實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興大業(yè)。
3.突出大學(xué)的人文教育。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全面的素質(zhì)教育,增強(qiáng)其遵紀(jì)守法的觀念,加強(qiáng)民主建設(shè),促使大學(xué)生的身心發(fā)展和科學(xué)文化素質(zhì)和諧發(fā)展。
(三)豐富和諧思想建設(shè)教育的教學(xué)方法
想要落實(shí)貫徹“以人為本”的發(fā)展觀念,采用與實(shí)際相結(jié)合的教學(xué)理論,首先就要了解學(xué)生的思想狀況和關(guān)注的熱點(diǎn)時(shí)事。將教材的理論與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合,以便增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性與實(shí)用性。
1.采用開放式的教學(xué)方法。隨著時(shí)代的迅速發(fā)展,傳統(tǒng)的封閉式的教學(xué)方法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的心理需求,因此,對(duì)于思想政治教育我們需要變換教學(xué)模式。開放式的教學(xué)能夠讓教學(xué)內(nèi)容變得豐富,使相關(guān)知識(shí)從國(guó)內(nèi)延伸到國(guó)外,從當(dāng)前延伸到過去,這有利于學(xué)生對(duì)于理論問題的全面理解。
2.采取案例式教學(xué)方法。相對(duì)于教師的單方面講授,實(shí)際案例往往更能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于如今的大學(xué)生對(duì)于空洞的理論說教十分反感,相反,對(duì)于社會(huì)的時(shí)事熱點(diǎn)卻充滿著好奇,因此,教育者在教學(xué)中多列舉實(shí)例能夠激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性與自覺性。
結(jié)束語:
綜上所述,在高校和諧校園構(gòu)建中,學(xué)生的思想政治教育對(duì)自身的發(fā)展十分重要,因此,我們要不斷加強(qiáng)和諧思想政治教育,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促使和諧社會(huì)更為順利的構(gòu)建。(作者單位:南昌大學(xué)科學(xué)技術(shù)學(xué)院)
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