前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇高職人文課程總結(jié)范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

高職人文課程總結(jié)范文第1篇

關(guān)鍵詞：高職院校；人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀

一、高職院校學(xué)生特點(diǎn)分析

由于高等職業(yè)院校的學(xué)生與其他本科院校有不同的特點(diǎn)，所以高職院校的人文素質(zhì)教育要把握和結(jié)合高職學(xué)生人文教育的特點(diǎn)，發(fā)揮實(shí)踐中人文素質(zhì)教育的作用。高職院校學(xué)生有較好的為人和處事方式，在這點(diǎn)上與大多數(shù)本科學(xué)生沒(méi)有兩樣。但是高職學(xué)生在錄取分?jǐn)?shù)上普遍比本科生要低200多分，所以高職院校學(xué)生存在自身的不同特點(diǎn)。首先，內(nèi)心里缺乏自信心。受高考成績(jī)的制約，高職學(xué)生在心理上與本科生相比存在一種心理落差；相當(dāng)一部分學(xué)生由于家庭經(jīng)濟(jì)條件的影響，無(wú)法選擇三本等學(xué)校，只能選擇高職院校；還有一個(gè)原因就是當(dāng)前社會(huì)對(duì)高職教育存在偏見(jiàn)，在就業(yè)中也設(shè)置了不同的門檻，造成相當(dāng)一部分高職院校學(xué)生對(duì)于自己的自信心不足。其次，在學(xué)習(xí)上缺乏主動(dòng)性。高職生作為最后一個(gè)批次錄取的學(xué)生，高考成績(jī)與本科生存在較大差距。由于高職學(xué)生在以往的學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏學(xué)習(xí)的能力，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)入大學(xué)后，缺少自我約束和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，更造成了高職學(xué)生在學(xué)習(xí)上主動(dòng)性嚴(yán)重不足。最后，對(duì)未來(lái)存在茫然性。當(dāng)前，就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻，高職學(xué)生對(duì)自己的專業(yè)發(fā)展缺乏有效的規(guī)劃管理，不清楚自己將來(lái)能做什么工作，對(duì)自己的人生之路與前途充滿茫然，相當(dāng)一部分高職學(xué)生的心理中常常存在著矛盾和焦慮的情緒，這種情緒反過(guò)來(lái)又會(huì)對(duì)于高職學(xué)生的學(xué)習(xí)生活行為產(chǎn)生不良影響。

二、我國(guó)高職院校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀

從多數(shù)高職院校來(lái)看，人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀較以前有所改善，認(rèn)同這種教育理念，在教學(xué)管理和教學(xué)時(shí)間上也有很大的努力，但從深層上看還是存在著尷尬和無(wú)奈的方面，高職院校雖然一方面大聲疾呼要重視素質(zhì)教育，但另一方面又不同程度地存在著重技能、輕人文，重智育、輕德育等種種現(xiàn)象。很多院校一味強(qiáng)調(diào)就業(yè)率為導(dǎo)向，認(rèn)為人文素質(zhì)教育就是擠占甚至影響職業(yè)技能訓(xùn)練的學(xué)生活動(dòng)，對(duì)人文素質(zhì)教育沒(méi)有清晰明確的認(rèn)識(shí)和重視。在組織結(jié)構(gòu)上，人文素質(zhì)教育應(yīng)該有固定完善的領(lǐng)導(dǎo)部門，但實(shí)際情況是人文素質(zhì)教育工作多被分散給多個(gè)部門承擔(dān)。認(rèn)為人文素質(zhì)教育就是日常的學(xué)生活動(dòng)，于是我國(guó)多數(shù)高職院校把人文素質(zhì)教育工作都是附加給高職院校的學(xué)工部和學(xué)生處來(lái)負(fù)責(zé)，但是受人力和其他工作影響和職責(zé)不明確，沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用，造成對(duì)素質(zhì)教育工作推動(dòng)不力的現(xiàn)象。在課程設(shè)置上，多數(shù)高職院校的人文課程科目欠缺，質(zhì)量欠佳并且具有政治化傾向，除了要求必須設(shè)置的政治理論課外，對(duì)藝術(shù)、社會(huì)學(xué)等人文課程設(shè)置不多。部分高職院校開(kāi)設(shè)的人文選修課太少，有的院校選修課只有四、五門，形不成體系。另外課程中真正能夠體現(xiàn)人文精神的課程比較少，相當(dāng)大比例的課程重點(diǎn)放在增強(qiáng)學(xué)生的基本技能和應(yīng)用技巧的培訓(xùn)上。在課程的實(shí)施上人文選修課程常常被專業(yè)基礎(chǔ)課或?qū)I(yè)課擠占，人文素質(zhì)教育類課程經(jīng)常為專業(yè)課程讓路。在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式上，填鴨式的課堂教學(xué)方法比較普遍，教學(xué)內(nèi)容上也主要是局限于人文知識(shí)的宣講，缺乏創(chuàng)新。多數(shù)學(xué)校開(kāi)展人文教育的方式就是大階梯教室講座形式，比較形式化，學(xué)生聽(tīng)過(guò)講座之后沒(méi)有活動(dòng)的跟進(jìn)，沒(méi)有反思和總結(jié)，很難有實(shí)質(zhì)性的作用。在師資隊(duì)伍上，學(xué)校對(duì)于人文素質(zhì)教師的補(bǔ)充和培養(yǎng)較少，不利于人文教師隊(duì)伍發(fā)揮教育作用。很多院校把聘用名額都偏重放于專業(yè)崗位，人文類課程教師授課壓力過(guò)大影響教學(xué)效果，為了節(jié)省人力則采用大講堂、階梯教室等大班上課，效果也不理想。

三、我國(guó)高職院校學(xué)生對(duì)于人文素質(zhì)教育認(rèn)識(shí)狀況

高職人文課程總結(jié)范文第2篇

為全面了解高職院校語(yǔ)文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀，本人通過(guò)電話、問(wèn)卷調(diào)查等方式，對(duì)湖南機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院、湖南安全職業(yè)技術(shù)學(xué)院、湖南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院、湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院等8所高職院校，從學(xué)生的人文素質(zhì)的四個(gè)方面，包括具備人文知識(shí)、理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神，進(jìn)行了深入的了解，發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷100份，回收問(wèn)卷92份，有效問(wèn)卷92份，回收率92%，了解發(fā)現(xiàn)，高職語(yǔ)文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育方面存在的問(wèn)題，具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：

1.傳統(tǒng)教學(xué)觀念束縛人文素質(zhì)教育

據(jù)調(diào)查，大多數(shù)高職院校語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)在漢語(yǔ)言文學(xué)和閱讀寫作的基礎(chǔ)知識(shí)及聽(tīng)說(shuō)讀寫的語(yǔ)文能力，而很少涉及人文思想、人文方法、人文精神等方面的內(nèi)容，這樣忽視了語(yǔ)文教學(xué)對(duì)人文素質(zhì)教育方面的重要作用及偏離大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的要求。

2.教學(xué)內(nèi)容缺乏趣味

據(jù)調(diào)查，大多數(shù)高職院校語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)在閱讀寫作的基礎(chǔ)知識(shí)及聽(tīng)說(shuō)讀寫的語(yǔ)文能力，很少涉及人的生命、價(jià)值和意義的人本主義內(nèi)容、人的精神追求的理想主義或浪漫主義的內(nèi)容。這樣一來(lái)，原本充滿樂(lè)趣、富有希望的語(yǔ)文教學(xué)就變成了單調(diào)、乏味，灌輸式教學(xué)，毫無(wú)生氣。

3.教學(xué)模式影響效果

鑒于大多數(shù)高職院校語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容單一，教師也就很少會(huì)去思考不同的教學(xué)模式，增強(qiáng)教學(xué)效果，事實(shí)上語(yǔ)文教學(xué)涉及內(nèi)容系統(tǒng)、面廣，如果是一味采用單一的教學(xué)模式也肯定會(huì)影響課堂的教學(xué)效果，挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程的積極性，自然也就會(huì)影響人文素質(zhì)教育的效果。

4.領(lǐng)導(dǎo)重視不夠

大多數(shù)高職院校只重視科技課程的教育，忽視人文領(lǐng)域課程的教學(xué)，這一現(xiàn)象除了受社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響外，同時(shí)還受當(dāng)前高職院校“以就業(yè)為導(dǎo)向”思想有重要關(guān)系，自然也就與學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)及分管教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)有直接關(guān)系，只要領(lǐng)導(dǎo)重視人文領(lǐng)域的課程，重視學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，那情況肯定會(huì)樂(lè)觀很多。

二、高職院校語(yǔ)文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育有效途徑

為提高高職院校大學(xué)生人文素質(zhì)，針對(duì)高職語(yǔ)文教學(xué)中人文素質(zhì)教育存在的問(wèn)題，從教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式等方面認(rèn)真分析原因，總結(jié)提出高職院校語(yǔ)文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育有效途徑。

1.領(lǐng)導(dǎo)重視

只有領(lǐng)導(dǎo)重視，學(xué)校才會(huì)上下齊心，圍繞提高大學(xué)生人文素質(zhì)努力，語(yǔ)文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育自然也就會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果，否則，老師不會(huì)重視，學(xué)生更加沒(méi)興趣，效果自然就更差。

2.摒棄陳舊就學(xué)觀念

高職語(yǔ)文教學(xué)絕不僅僅是在漢語(yǔ)言文學(xué)和閱讀寫作的基礎(chǔ)知識(shí)及聽(tīng)說(shuō)讀寫的語(yǔ)文能力方面，而應(yīng)該是重點(diǎn)在培養(yǎng)學(xué)生的人文修養(yǎng)，提高人文素質(zhì)。

3.調(diào)整、更新教學(xué)內(nèi)容

高職語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該重新進(jìn)行調(diào)整，及時(shí)更新。內(nèi)容除了語(yǔ)文知識(shí)外，更多地應(yīng)該是人文知識(shí)、人文思想、人文方法、人文精神的內(nèi)容，這樣才能更符合大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的要求。

4.創(chuàng)新教學(xué)模式

高職人文課程總結(jié)范文第3篇

關(guān)鍵詞：高職教育；語(yǔ)文；教材建設(shè)

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）29-027-01

隨著科技的不斷進(jìn)步與日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的新形勢(shì)下，企業(yè)與職業(yè)院校聯(lián)系越來(lái)越緊密。在這種背景下，高職院校如何在“工學(xué)結(jié)合”這個(gè)主題的前提下，開(kāi)展高職語(yǔ)文課改革的探索和實(shí)踐，是一項(xiàng)極其重要的任務(wù)。高職語(yǔ)文教材建設(shè)，是高職語(yǔ)文課程改革中一項(xiàng)極其重要內(nèi)容，它在課程改革中的地位以及重要性是不言而喻的。然而，在我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段的高職語(yǔ)文教材很難適應(yīng)高職發(fā)展的需要。這不僅影響到職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，更嚴(yán)重地制約著高等職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，在對(duì)高職語(yǔ)文教材建設(shè)研究與探索就顯得很有必要。

一、高職語(yǔ)文教材的現(xiàn)狀

高職語(yǔ)文教材與職業(yè)教育結(jié)合不緊密，沒(méi)有體現(xiàn)高職教育特色高等職業(yè)教育的特點(diǎn)，實(shí)際應(yīng)用價(jià)值較低。在近幾年的改革中，高職教育盡力在改變過(guò)去一直沿用的本科教育課程體系的模式，雖然專業(yè)課程改革在這方面的探索取得成績(jī)，但在公共文化課程卻沒(méi)有能擺脫學(xué)科課程體系的痕跡，一味的強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性，基礎(chǔ)理論分量過(guò)重，應(yīng)用技能比例偏輕，沒(méi)有從根本上反映出高職的特征與要求。

高職語(yǔ)文教材的內(nèi)容陳舊，與培養(yǎng)目標(biāo)相脫節(jié)。許多高職院校的語(yǔ)文教材沿用過(guò)去本科院校的大學(xué)語(yǔ)文教材，教學(xué)內(nèi)容陳舊，并且脫離專業(yè)實(shí)際、學(xué)生實(shí)際和行業(yè)需求的實(shí)際。這與職業(yè)院校的培養(yǎng)目標(biāo)及教學(xué)實(shí)際之間存在著明顯的斷層和脫節(jié)現(xiàn)象。

高職語(yǔ)文教材與專業(yè)需求相脫離?，F(xiàn)行的高職語(yǔ)文教材大多都是通用類教材。注重的是語(yǔ)文學(xué)科的共性，忽略了學(xué)生所學(xué)專業(yè)的不同特征，脫離了不同專業(yè)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容的不同需求。高職語(yǔ)文教學(xué)中，教師對(duì)現(xiàn)有教材的處理，雖然可以根據(jù)需要對(duì)內(nèi)容有所選擇增刪，但它仍難適應(yīng)眾多不同專業(yè)學(xué)生的實(shí)際需求。

二、高職語(yǔ)文教材開(kāi)發(fā)探索

教育部高教司《大學(xué)語(yǔ)文大綱》（征求意見(jiàn)稿）指出：“在全日制高校設(shè)置大學(xué)語(yǔ)文課程，其根本目的在于充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn)，適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢(shì)，為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才?！庇纱丝梢?jiàn)，作為高等全日制的高職院校的大學(xué)語(yǔ)文課程，即要強(qiáng)調(diào)人文性、工具性和基礎(chǔ)性，又要體現(xiàn)：“為生產(chǎn)和服務(wù)第一線培養(yǎng)具有綜合職業(yè)能力和全面素質(zhì)的高級(jí)實(shí)用型人才?！钡母叩嚷殬I(yè)教育目標(biāo)。因此，在高職語(yǔ)文教材開(kāi)發(fā)過(guò)程中，我們針對(duì)高職教育的特點(diǎn)，以模塊組合為框架，分為通識(shí)部分、專業(yè)部分、實(shí)踐（或活動(dòng)、項(xiàng)目）部分、素質(zhì)拓展部分四個(gè)部分來(lái)開(kāi)發(fā)語(yǔ)文教材。

（1）通識(shí)語(yǔ)文教材。通識(shí)部分教材，是將提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、促進(jìn)個(gè)性發(fā)展等作為其主要目的。其內(nèi)容主要是在浩瀚的古今中外優(yōu)秀作品中選取思想、藝術(shù)價(jià)值高，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)，建構(gòu)學(xué)生人文精神有積極意義的文章和作品。通識(shí)語(yǔ)文教材的選材標(biāo)準(zhǔn)和原則主要是：能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然生命、精神生命的尊重意識(shí)，體會(huì)生命的珍貴，努力實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值；能培養(yǎng)學(xué)生正確處理人與自然的關(guān)系意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生與自然的“親合力”：能培養(yǎng)學(xué)生與人交往能力，培植學(xué)生誠(chéng)信、友愛(ài)、坦率、真誠(chéng)個(gè)性以及團(tuán)結(jié)協(xié)作精神等的文章和作品。教材框架可按“生命”、“自然”、’愛(ài)國(guó)”、“誠(chéng)信”、“友情”、“合作”……來(lái)安排。

（2）專業(yè)語(yǔ)文教材。專業(yè)部分教材應(yīng)按專業(yè)分模塊來(lái)開(kāi)發(fā)，其開(kāi)發(fā)的主要原則是根據(jù)職業(yè)教育的“崗位針對(duì)性”這一特點(diǎn)，按專業(yè)崗位，分體例，分模塊來(lái)編寫教材。并且選取那些即能針對(duì)專門提高學(xué)生所學(xué)專業(yè)的相關(guān)人文素質(zhì)，又能培養(yǎng)學(xué)生的人文精神的文學(xué)作品和文章。如：藝術(shù)類專業(yè)模塊開(kāi)發(fā)《中外文學(xué)鑒賞》；醫(yī)學(xué)類模塊開(kāi)發(fā)《醫(yī)古文》，營(yíng)銷類模塊開(kāi)發(fā)《演講與口才》；工科類模塊開(kāi)發(fā)《常用應(yīng)用文寫作》；文秘專業(yè)的可開(kāi)發(fā)《公文寫作》；旅游專業(yè)的語(yǔ)文可開(kāi)發(fā)《旅游文學(xué)鑒賞》（或“世界地理文學(xué)”），選取有關(guān)世界各地的風(fēng)光名勝和風(fēng)土人情的優(yōu)秀作品和文章。總之，專業(yè)部分教材要注重融入專業(yè)實(shí)際，突出學(xué)以致用為出發(fā)點(diǎn)，選取那些即能針對(duì)專業(yè)提高學(xué)生所學(xué)專業(yè)并與今后從事的職業(yè)的相關(guān)知識(shí)與理論為選材的標(biāo)準(zhǔn)。

（3）語(yǔ)文實(shí)踐教材。實(shí)踐教材主要是根據(jù)職業(yè)教育的特點(diǎn)，以理論聯(lián)系與實(shí)踐結(jié)合為原則，針對(duì)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、專業(yè)實(shí)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)以及學(xué)生工作中的一些專項(xiàng)項(xiàng)目等開(kāi)發(fā)的教材，可編寫《語(yǔ)文與實(shí)踐》（實(shí)習(xí)教材）。該教材可以在人才培養(yǎng)方案中安排語(yǔ)文實(shí)習(xí)周（或活動(dòng)課），或穿插在學(xué)生實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐以及專項(xiàng)活動(dòng)中使用。目的是在真實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)中，體會(huì)語(yǔ)文的“工具”性以及分工協(xié)作的人文精神，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。語(yǔ)文實(shí)踐教材的結(jié)構(gòu)可以按實(shí)習(xí)類、社會(huì)實(shí)踐類、專項(xiàng)項(xiàng)目類……來(lái)安排。每一類的材料內(nèi)容一般按活動(dòng)或項(xiàng)目的申請(qǐng)、活動(dòng)或項(xiàng)目的計(jì)劃（方案）、活動(dòng)或項(xiàng)目的總結(jié)（交流）的實(shí)踐活動(dòng)（項(xiàng)目）的先后順序來(lái)安排。

（4）素質(zhì)拓展教材。素質(zhì)拓展的語(yǔ)文教材，主要是在職業(yè)教育“?！钡奶攸c(diǎn)基礎(chǔ)上，針對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展需求，拓展學(xué)生的人文素質(zhì)而開(kāi)發(fā)的具有“寬”特征的選修課教材。根據(jù)學(xué)生興趣愛(ài)好，可開(kāi)發(fā)《審美教育》、《演講藝術(shù)》、《公共關(guān)系》、《新聞寫作》、《電影賞析》；《中外文藝作品賞析》、《普通話》等等人文素質(zhì)拓展語(yǔ)文教材。

總之，高職語(yǔ)文教材的開(kāi)發(fā)建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，高職院校語(yǔ)文教材應(yīng)適應(yīng)高等職業(yè)教育教學(xué)改革的需要，突破傳統(tǒng)教育模式。從結(jié)構(gòu)體系到具體內(nèi)容都要體現(xiàn)高職教材的特色。

參考文獻(xiàn)：

[1] 教育部高等教育司.關(guān)于加強(qiáng)高職高專教育教材建設(shè)的若干意見(jiàn)[R].2000.

高職人文課程總結(jié)范文第4篇

關(guān)鍵詞：高職教育 古代文學(xué)教學(xué) 人文素質(zhì)培養(yǎng)

古代文學(xué)是高職院校的選修課程之一，對(duì)于高職學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和價(jià)值觀念的樹立具有重要的影響。在高職古代文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，教師要注意充分挖掘教材中的積極思想內(nèi)容，將這些優(yōu)秀的思想精華與當(dāng)前學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合，以情感人、以情樹人，真正發(fā)揮高職學(xué)校“教書育人”的價(jià)值和作用，促進(jìn)學(xué)生文化和思想水平的共同發(fā)展。

一、高職古代文學(xué)教學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的意義

高職古代文學(xué)教學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于塑造學(xué)生的人文素質(zhì)，提升學(xué)生的職業(yè)能力，為學(xué)生未來(lái)的工作和成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的影響。

（一）塑造學(xué)生的人文素質(zhì)

古代文學(xué)凝聚著中華民族上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和民族精神，是人們智慧的結(jié)晶[1]。教師可以通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的思想，提升學(xué)生的明辨是非能力，樹立正確的價(jià)值觀念。

（二）提升學(xué)生的職業(yè)能力

當(dāng)前社會(huì)對(duì)于人才的要求也在不斷地提升，不僅需要學(xué)生具有豐富的知識(shí)和技能水平，同時(shí)也需要人才具有良好的思想素質(zhì)和職業(yè)能力。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的指導(dǎo)，有利于改變學(xué)生以自我為中心的思想，具有良好的職業(yè)能力。

二、高職古代文學(xué)教學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的策略

在高職古代文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，教師可以通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)理念，挖掘教材中的人文內(nèi)涵，注重教學(xué)實(shí)踐，開(kāi)展多元化的教學(xué)活動(dòng)等方法來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。

（一）創(chuàng)新教學(xué)理念，挖掘教材中的人文內(nèi)涵

當(dāng)前很多高職院校在古代文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，存在教學(xué)目標(biāo)不夠明確，考核制度不夠完善等問(wèn)題，對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生一定的阻礙性因素。在高職古代文學(xué)教育之前，高職學(xué)校的古代文學(xué)教師首先要結(jié)合素質(zhì)教育的理念，明確古代文學(xué)教學(xué)的目標(biāo)，摒棄傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”思想，以學(xué)生為教學(xué)的主體[2]。

例如在教學(xué)之前，教師可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和不同的學(xué)生，采取“因材施教”的教學(xué)理念，使學(xué)生能夠在不斷提升自身知識(shí)水平的同時(shí)，感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，并深入掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容和其中的學(xué)習(xí)意義。

（二）注重教學(xué)實(shí)踐，開(kāi)展多元化的教學(xué)活動(dòng)

當(dāng)前很多高職學(xué)生對(duì)古代文化的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性較差，這主要是由于課堂教學(xué)的內(nèi)容無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情[3]。良好的教學(xué)方法對(duì)于人文素養(yǎng)培養(yǎng)活動(dòng)的開(kāi)展具有積極的影響，教師可以通過(guò)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)中，潛移默化地形成良好的思想素質(zhì)和個(gè)人素養(yǎng)。

例如在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)《論語(yǔ)》方面內(nèi)容學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師可以結(jié)合“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”這句話，提問(wèn)學(xué)生“你們?cè)鯓涌创颜x呢？”等問(wèn)題，調(diào)動(dòng)課堂氛圍，展現(xiàn)學(xué)生的思維想法。其后，教師可以對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行總結(jié)，指導(dǎo)學(xué)生要注意珍惜朋友，重視友誼。在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)“孟子的論辨藝術(shù)”這篇內(nèi)容的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師可以在指導(dǎo)學(xué)生完成課文內(nèi)容學(xué)習(xí)之后，提問(wèn)學(xué)生“孟子的辯論藝術(shù)主要具有哪些特點(diǎn)？”等問(wèn)題，在學(xué)生回答完成且總結(jié)完成之后，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展辯論會(huì)，以與學(xué)生日常生活和未來(lái)工作相關(guān)話題為辯論點(diǎn)，將所學(xué)習(xí)的“孟子辯論藝術(shù)”運(yùn)用于實(shí)際辯論活動(dòng)當(dāng)中。

結(jié)束語(yǔ)

高職古代文學(xué)教學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)，有利于更好地指導(dǎo)學(xué)生感受中華民族上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和民族精神，促進(jìn)學(xué)生文化水平和思想素質(zhì)的同步提升，對(duì)學(xué)生未來(lái)的工作和發(fā)展將會(huì)產(chǎn)生重要的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]張嘉林.注重學(xué)生人文素質(zhì)的提升――古代文學(xué)教學(xué)改革的思考與實(shí)踐[J].遵義師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（02）：145-146.

[2]杜瑩.立足文本解讀 提升人文素質(zhì)――關(guān)于中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)的改革及探索[J].隴東學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，（07）：102-103.

高職人文課程總結(jié)范文第5篇

關(guān)鍵詞：課程定位；教學(xué)模式；人文活動(dòng)

近年來(lái)，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制改革和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整以及高校的連年擴(kuò)招，社會(huì)人才的需求率直線下降，大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)也日趨嚴(yán)峻，高校應(yīng)屆畢業(yè)生的就業(yè)壓力陡然增加。用人單位在選取人才的時(shí)候已經(jīng)不只是單單注重專業(yè)知識(shí)和技能高低了，他們更看重人的基本素質(zhì)。我國(guó)著名教育家、中國(guó)科學(xué)院院士錢偉長(zhǎng)先生說(shuō)：“我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)該是一個(gè)全面發(fā)展的人，是一個(gè)愛(ài)國(guó)者，一個(gè)辯證唯物主義者，一個(gè)有文化藝術(shù)修養(yǎng)的、道德品質(zhì)高尚的、心靈美好的人，其次才是一個(gè)擁有學(xué)科、專業(yè)知識(shí)的人，一個(gè)未來(lái)的工程師、專門家?！卞X偉長(zhǎng)先生理想中的大學(xué)生是一個(gè)全面發(fā)展、有很強(qiáng)就業(yè)能力的人。

一、什么是就業(yè)能力

什么是就業(yè)能力？就業(yè)能力到底包括哪些方面？根據(jù)本人的教學(xué)實(shí)踐以及當(dāng)前的市場(chǎng)需求，我認(rèn)為高職院校學(xué)生必須具備的就業(yè)能力主要有：

1.學(xué)習(xí)的能力

學(xué)習(xí)能力不只是在課堂上獲取知識(shí)的能力，還包括在課外設(shè)計(jì)、安排自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)以及終身學(xué)習(xí)的能力。當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)更新速度與日俱增，如果不能在實(shí)踐中不斷自我學(xué)習(xí)，必將會(huì)被時(shí)代淘汰。

2.人際交往的能力

人際交往的能力是在群體工作中所必備的基礎(chǔ)能力，和工作對(duì)象以及同事領(lǐng)導(dǎo)等不同人群建立起善意、友好、平等的人際關(guān)系是開(kāi)展工作的前提，也是獲取成功的關(guān)鍵因素。

3.語(yǔ)言表達(dá)的能力

當(dāng)代大學(xué)生無(wú)論從事哪個(gè)領(lǐng)域的工作，都必須具備基礎(chǔ)的口語(yǔ)表達(dá)能力，能說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)的普通話，掌握基礎(chǔ)的溝通技巧，學(xué)會(huì)在不同的情境中運(yùn)用不同的方式表達(dá)自己的情感和想法。

4.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力

無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，都能進(jìn)行批判性和創(chuàng)新性的思考，找到制約發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，同時(shí)制定相應(yīng)的解決策略，從而完成預(yù)定的目標(biāo)。

二、高職院校學(xué)生就業(yè)能力的現(xiàn)狀及其原因

在本人的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下高職學(xué)生的就業(yè)能力并不樂(lè)觀，具體體現(xiàn)在學(xué)生的閱讀量極其匱乏，往往一學(xué)期都讀不上一本專業(yè)書籍，大量的網(wǎng)絡(luò)游戲和流行電視劇占據(jù)了學(xué)生的課余活動(dòng)，學(xué)習(xí)喪失主動(dòng)性；不愿主動(dòng)與人交流，語(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程中，普遍使用家鄉(xiāng)方言，沒(méi)有使用普通話的意識(shí)；除了本班級(jí)的同學(xué)外，很少主動(dòng)結(jié)交其他群體的朋友，人際交往的能力低下；在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，按部就班地進(jìn)行操作，大多數(shù)學(xué)生不愿意進(jìn)行創(chuàng)新性的思考和實(shí)踐。從這些現(xiàn)象可以看出，當(dāng)前高職院校學(xué)生在就業(yè)能力方面存在著諸多的問(wèn)題和缺陷。到底是什么造成了當(dāng)前高職學(xué)生就業(yè)能力普遍低下，學(xué)生基礎(chǔ)文化素質(zhì)普遍不高呢？本人想從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析：

1.重專業(yè)、輕人文的辦學(xué)模式

當(dāng)前，我國(guó)的高職教育普遍存在著一種重專業(yè)教育、輕素質(zhì)教育的現(xiàn)象。在課程體系的設(shè)置上表現(xiàn)得極為明顯，專業(yè)課的課時(shí)安排遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于公共基礎(chǔ)課，甚至有的高職院校已經(jīng)取消了應(yīng)用文寫作、閱讀欣賞等語(yǔ)文基礎(chǔ)課程，這樣一來(lái)，學(xué)生就被培養(yǎng)成了一種專業(yè)能力極強(qiáng)的“機(jī)器人”，在這種辦學(xué)模式的引導(dǎo)下，學(xué)生熱衷于專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和專業(yè)證書的考取，完全忽略了人文素質(zhì)的培養(yǎng)?？墒牵坝脤I(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！币簿褪钦f(shuō)，如果人文素質(zhì)欠缺，即使專業(yè)能力再?gòu)?qiáng)，在就業(yè)的時(shí)候也會(huì)遇到障礙。

2.學(xué)生人文素質(zhì)普遍偏低

當(dāng)前，高職院校的招生情況不容樂(lè)觀，很多學(xué)校為了保證招生的數(shù)量，錄取分?jǐn)?shù)線相對(duì)較低，高職學(xué)生的基礎(chǔ)文化素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于本科院校的學(xué)生，很多高職學(xué)生連基礎(chǔ)的語(yǔ)言表達(dá)能力都不具備。學(xué)生報(bào)考高職院校時(shí)的心態(tài)基本都是一致的，就是學(xué)習(xí)一門技能，能在社會(huì)上立足就好，因此他們自身也不重視文化理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)公共基礎(chǔ)課抱著可有可無(wú)的心態(tài)，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)勁頭不足，學(xué)習(xí)效果不理想。

3.基礎(chǔ)課教學(xué)研究不深入

多數(shù)高職院校對(duì)高等職業(yè)教育的基本規(guī)律了解認(rèn)知不夠，教學(xué)模式老套陳舊，尤其對(duì)于公共基礎(chǔ)課的教學(xué)研究不深入。很多高職院校的公共基礎(chǔ)課課程體系多年不變，基礎(chǔ)理論、素質(zhì)培養(yǎng)、創(chuàng)新能力、實(shí)踐實(shí)訓(xùn)等結(jié)構(gòu)分配極其不合理。此外，大多數(shù)的公共基礎(chǔ)課的教學(xué)方法呆板，多數(shù)以理論講授為主，結(jié)合案例分析，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)公共基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)喪失興趣，部分教師在課堂上也灌輸一些人文教育，但是人文教育的部分和整體學(xué)科的教學(xué)基本處于分離狀態(tài)，導(dǎo)致教學(xué)效果低下。多數(shù)學(xué)生在經(jīng)歷了三年的職業(yè)教育之后，雖然專業(yè)能力有所提升但是就業(yè)能力卻很低下。

三、加強(qiáng)高職語(yǔ)文教學(xué)研究，提升學(xué)生的就業(yè)能力

通過(guò)對(duì)高職院校就業(yè)能力現(xiàn)狀及原因的深度剖析，我們更加深刻地意識(shí)到提升當(dāng)前高職學(xué)生職業(yè)能力是一件刻不容緩的事情，高職語(yǔ)文教學(xué)肩負(fù)著提升學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫能力、人文素質(zhì)能力以及人際交往能力等的重任，教育教學(xué)改革勢(shì)在必行。

1.語(yǔ)文課程定位應(yīng)精準(zhǔn)

中科院院士楊叔子說(shuō)：“人文文化是一個(gè)民族的身份證。沒(méi)有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，我們會(huì)一打就垮；沒(méi)有人文精神、民族精神，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族會(huì)不打自垮。”所以高職語(yǔ)文的學(xué)科定位應(yīng)該旨在提升學(xué)生的文化素質(zhì)，建構(gòu)基礎(chǔ)的文化底蘊(yùn)，建立積極向上的人生觀、價(jià)值觀，同時(shí)培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，盡可能培養(yǎng)良好的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力以及與人交往的能力和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題等能力。也就是說(shuō)，高職語(yǔ)文課程不但要教授實(shí)用的理論知識(shí)，還要兼具人文素質(zhì)的培養(yǎng)。不同的語(yǔ)文科目，其課程定位也不盡相同。當(dāng)前的高職院校語(yǔ)文學(xué)科通常開(kāi)設(shè)的課程包括閱讀欣賞、應(yīng)用文寫作和口語(yǔ)交際三門課程。

2.教學(xué)模式、教學(xué)方法應(yīng)創(chuàng)新

（1）改變以老師講授為主的教學(xué)模式

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)基本是滿堂灌式的教學(xué)，教師講得枯燥，學(xué)生聽(tīng)得辛苦，想讓語(yǔ)文基礎(chǔ)課的課堂充滿生機(jī)，就應(yīng)該從教學(xué)模式的改革開(kāi)始，我院的語(yǔ)文教研室就在不同課程的課堂上進(jìn)行了新的教學(xué)模式的嘗試：

①結(jié)合課程內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情境

比如在口語(yǔ)交際課“拜訪與接待”的課堂上，教師并不急于告訴學(xué)生拜訪與接待的要領(lǐng)，而是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了三個(gè)不同的情境：第一種情境是一位怒氣沖沖的顧客來(lái)到你公司進(jìn)行服務(wù)投訴，你該如何接待？第二種情境是沒(méi)有事先預(yù)約的電視臺(tái)記者就公司產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題要采訪總經(jīng)理，你該如何接待？第三種情境是和公司經(jīng)理有情感糾葛的女人強(qiáng)行闖入公司，你該如何處理？這三種情境都是日后學(xué)生在職場(chǎng)中有可能遇到的情況，所以學(xué)生很容易就被這個(gè)問(wèn)題吸引，然后讓學(xué)生分組討論，提出自己的解決方案。這樣一來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，課堂氣氛活躍了，學(xué)習(xí)效率也提升了，教師只需要做簡(jiǎn)單的引導(dǎo)和總結(jié)就可以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

②根據(jù)講授需要，在課堂增設(shè)實(shí)踐環(huán)節(jié)

在面試的課堂上，完全可以由學(xué)生模擬人才招聘會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，在課堂上進(jìn)行面試表演，通過(guò)實(shí)踐演練，尋找面試過(guò)程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，帶著問(wèn)題進(jìn)行課程的講授與總結(jié)，此外，讓學(xué)生在真正的面試環(huán)境中感受到就業(yè)的壓力，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

③讓學(xué)生勇敢地表達(dá)意見(jiàn)，增強(qiáng)師生互動(dòng)

很多教師在課堂上為了保持自己的權(quán)威性，不愿或很少讓學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，這樣的做法會(huì)慢慢消磨學(xué)生參與課堂的熱情。

（2）推廣實(shí)踐教學(xué)法等新型教學(xué)方法

在以往常用的講授法、案例分析法、討論法的基礎(chǔ)上，推廣使用實(shí)踐教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法等新型教學(xué)方法。什么是實(shí)踐教學(xué)法？就是在學(xué)生進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐之后，語(yǔ)文課結(jié)合專業(yè)實(shí)踐的需求，進(jìn)行自己的課程設(shè)計(jì)和講授，這樣一來(lái)語(yǔ)文課的講授就和專業(yè)課密切結(jié)合起來(lái)。

（3）為學(xué)生整理、推薦閱讀書目

除了課堂上的教學(xué)之外，引導(dǎo)學(xué)生在課下多讀書、讀好書，我院為了引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的專業(yè)進(jìn)行有針對(duì)性的閱讀活動(dòng)，特地為學(xué)生編寫了一本《大學(xué)生必讀書目手冊(cè)》，在這個(gè)必讀書目手冊(cè)中設(shè)計(jì)了兩個(gè)單元，分別是公共閱讀書目和專業(yè)閱讀書目，其中公共閱讀書目中收錄了涉及中國(guó)古典文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、美學(xué)及中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等50多部經(jīng)典名著；專業(yè)閱讀書目則是結(jié)合學(xué)院不同專業(yè)向?qū)W生推薦了多部和專業(yè)相關(guān)的前沿書籍，鼓勵(lì)學(xué)生每個(gè)學(xué)期都閱讀一定數(shù)量的書籍，并盡可能做讀書筆記，同時(shí)在大學(xué)語(yǔ)文的課堂上開(kāi)辟一個(gè)讀書分享的活動(dòng)，讓學(xué)生暢談自己的讀書感悟，并和老師、同學(xué)進(jìn)行讀書交流。通過(guò)系列的讀書活動(dòng)，提升學(xué)生的人文修養(yǎng)，拓寬學(xué)生的眼界和視野，為自己將來(lái)的就業(yè)打下深厚的人文根基。

3.課外的人文活動(dòng)應(yīng)豐富多彩

在教學(xué)活動(dòng)之外，還應(yīng)開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，在系列活動(dòng)中提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及語(yǔ)言表達(dá)能力等?？梢越Y(jié)合口語(yǔ)交際課程，開(kāi)展配樂(lè)詩(shī)朗誦等演講、朗誦類比賽，鍛煉學(xué)生的演講能力，提升學(xué)生的普通話水平；結(jié)合閱讀欣賞課程，舉行讀書報(bào)告會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生彼此分享讀書感受；還可以定期舉行辯論比賽、書法大賽等既能提升學(xué)生人文修養(yǎng)又能培養(yǎng)良好興趣的活動(dòng)。這些積極向上的校園文化活動(dòng)展示了學(xué)生在人文藝術(shù)方面的才能和實(shí)踐成果，也提升了廣大學(xué)生的就業(yè)能力。

參考文獻(xiàn)：

張黎明.高校公共基礎(chǔ)課教學(xué)與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的相關(guān)性研究[J].湖北社會(huì)科學(xué)，2013（12）.