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從宏觀角度來看,在知識經(jīng)濟時代,創(chuàng)新決定著一個國家和民族的綜合實力和競爭力??倳浽诹抡匍_的全國教育工作會議上指出,面對世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn),我們必須把增強創(chuàng)新能力提到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認識,大力提高知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的能力,這是全面推進我國現(xiàn)代化事業(yè)的必然選擇,也是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。中華民族曾經(jīng)在世界歷史上創(chuàng)造過燦爛的文明,尤其是中國古代的四大發(fā)明,有力地顯示了中華民族優(yōu)秀的智慧和卓越的創(chuàng)新才能。但是,到了近現(xiàn)代以后,中國的創(chuàng)新能力卻明顯地遜色于其它一些國家,以當(dāng)今世界科學(xué)界的最同獎項諾貝爾將為例,它在很大程度上體現(xiàn)了一個國家和民族的科學(xué)實力和創(chuàng)新實力。從諾貝爾獎的設(shè)立到當(dāng)今已經(jīng)進行了96次評選,然而在這96次1000余人的獲獎名單中,占世界人口五分之一的泱泱大國?中國籍公民卻沒有一人獲獎,與此形成鮮明對比的是,楊振寧、李政道丁肇中、李遠哲、朱棣文、崔琦6位美籍華卻在別國的土上獲此殊榮。為什么聰明的中國人只有在外國的環(huán)境中才顯示出他們更高的創(chuàng)新才能?這是一個值得認真探討和深思的問題。但有一點可以肯定,我國在創(chuàng)新培養(yǎng)體制中存在著嚴重的問題,我們還缺乏適合創(chuàng)新人才培養(yǎng)的土壤,還沒有形成系統(tǒng)有效的創(chuàng)新人才培養(yǎng)機制。
創(chuàng)新對一個國家和發(fā)展的意義當(dāng)然不僅僅在于獲得諾貝爾獎,其真正意義在于對促進經(jīng)濟的發(fā)展和國力的增強有著決定性的影響。因此,目前許多國家都把建立國家創(chuàng)新體系作為政府的一項重要的戰(zhàn)略任務(wù)來抓,如一直以“模仿”為主要牲的日本,為迎接知識經(jīng)濟的到來,已開始大力調(diào)整教育和科研政策及體制,決定告別“模仿時代”,大力推進“科技創(chuàng)新立國”,近幾年,日本對科研創(chuàng)新投入的經(jīng)費呈明顯上升趨勢?!凹幽么蟮拿魈臁睂Σ哐芯繒苍岢龊舫?為確保在“新工業(yè)革命”中取得主動,必須改變教育制度,去培養(yǎng)“富有創(chuàng)新的一代人”。世界其它發(fā)達國家,如美國、英國、德國等,都十分重視創(chuàng)新,把培養(yǎng)創(chuàng)新人才作為一項重要的人才發(fā)展戰(zhàn)略目標。
以上這些國家在培養(yǎng)創(chuàng)新人才方面所作出的提議與舉措應(yīng)對我國有所啟迪。我國由于多方面原因,如投入不足以及我國創(chuàng)新體制和運行機制不盡合理等因素,使創(chuàng)新能力與國家需要以及國際先進水平還相差很大。因此,只有建立起符合社會主義市場經(jīng)濟的國家創(chuàng)新體系,全面提高民族的創(chuàng)新能力,才能提高我國在國際競爭和世界格局中的地位,這一點已成為人們的共識。
我們知道,創(chuàng)新不是憑空臆造,它是建立在知識的傳播、轉(zhuǎn)化和應(yīng)用基礎(chǔ)之上的,而這一切又深深扎根于教育基礎(chǔ)之上,無論是知識創(chuàng)新還是技術(shù)創(chuàng)新,均離不開教育對它的支撐。因此,全面提高我國的創(chuàng)新意識和能力,首先應(yīng)從教育創(chuàng)新入手,大力提倡和實施創(chuàng)新教育,突出當(dāng)代學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),真正培養(yǎng)出與時代潮流相適應(yīng)的具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才,進而提高整個民族的創(chuàng)新程度。只有這樣,才可能使我國順利過渡到知識經(jīng)濟時代,縮短與發(fā)達國家在知識經(jīng)濟發(fā)展方面的差距。
從微觀角度來看,創(chuàng)新教育對個人良好素質(zhì)和人格的形成與發(fā)展同樣具有重要作用。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)過程是一種繼承性、維持性的學(xué)習(xí),它通過學(xué)習(xí)獲得原來已經(jīng)確立起來的觀念、方法和原則,以應(yīng)付已知的、重復(fù)的情景,這在農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會還可以解決問題。然而,在即將到業(yè)的知識經(jīng)濟時代,文化知識、科技以及經(jīng)濟發(fā)展瞬息萬變,競爭激烈,思考問題的方式與以往社會大有不同。人們也只有接受創(chuàng)新的教育,進行創(chuàng)新的學(xué)習(xí),才能在知識經(jīng)濟社會中敏捷地接受新知識,創(chuàng)造世界,創(chuàng)新生活??梢哉f,創(chuàng)新性才能是一個人最具有價值的一種能力,通過創(chuàng)新才會使人形成自己獨有的特色,使人更快地作出與眾不同的成績,并能在原有基礎(chǔ)上,突破自我,獲得更高層次的發(fā)展??梢哉f,卓越的創(chuàng)新能力充分地體現(xiàn)了一個發(fā)現(xiàn)問題、積極探索的心理取向和善于把握機會的敏銳性,創(chuàng)新能力絕不僅僅是一種智力特征,更是一種人格特征和精神狀態(tài)以及綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。
創(chuàng)新教育的內(nèi)容
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新 兩個第一 開啟 學(xué)生 智慧之窗
Brief talk about “innovation education”
Han Hefeng
【Abstract】In the recent years, education reform is being developed vigorously. How to innovate education is the problem that needs to be discussed by each of our teaching staff. To achieve innovation education, what we should do first is to change the old education idea from our mind, based on which, to change the style of education.
【Keywords】Innovation Two “first” Initiation Student Window of wisdom
近期的報紙上有著這樣一則報道:幾年之前,聯(lián)合國教科文組織曾對11個發(fā)展中國家和發(fā)達國家的基礎(chǔ)教育進行了調(diào)查評價。調(diào)查側(cè)重在兩個方面:一是文化基礎(chǔ)知識;二是學(xué)習(xí)中創(chuàng)造性品格所占的比例。調(diào)查結(jié)果出來了,在文化基礎(chǔ)知識的評比中,中國排名第一位,確實很令中國人驕傲??墒窃诘诙€方面,即在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造性品格比例的評比中,中國排名第十一位,也可以說是倒數(shù)第一位。兩個“第一”都屬于中國。這樣的一則報道使我想到了我國的教育改革。教育改革已在我國提倡了多年,而創(chuàng)新教育則是教育改革中的一朵奇葩。這則報道像一聲鐘鳴,引起了我對創(chuàng)新教育的思考。
要實現(xiàn)創(chuàng)新教育,教師首先要在心理上為自己找一個正確的定位,要擺脫原有舊的保守教育觀念的束縛,樹立全新的、先進的教育觀念。教師應(yīng)該認識到學(xué)生并不是學(xué)習(xí)的機器,而是學(xué)習(xí)的主體。知識并不是糧食,用填鴨的方法怎能輸入學(xué)生的大腦?教師應(yīng)調(diào)動起學(xué)生的積極性和主動性,讓學(xué)生樂于去“吃”。教師要認識到教育不只是教學(xué)生“1+1=2”,讓學(xué)生記住就可以了。真正的教育是讓學(xué)生記住“1+1=2”后,自己能開動腦筋探索,使知識面擴大到“1+2=3”、“1+3=4”……
有了正確的教育思想的引導(dǎo),教師應(yīng)勤動腦筋,改進教育方法。教師應(yīng)改變千百年以來形成的教師在上面講、學(xué)生在下面聽的教育模式,逐步探討,看怎樣的教學(xué)模式才會有利于對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),不要把課堂當(dāng)做教師一言堂,應(yīng)打破課堂上沉悶的氣氛,讓學(xué)生去放飛自己的思維,大膽地思考,提出質(zhì)疑,說出學(xué)生內(nèi)心存在的真實想法。有這樣一道老少皆知的智力測驗題:樹上有十只鳥,用槍打下一只來,樹上還有幾只鳥?你若問成年人,十有八九他會告訴你說樹上沒有鳥了。想一想,的確也是,打死的那只肯定掉下來了,而另外九只鳥也不是呆鳥,聽到槍聲當(dāng)然會跑了,那么樹上自然沒有鳥了。但是,同樣的問題拿到幼兒園里,孩子們的回答會使你大開眼界:“阿姨,阿姨,我知道,樹上還有一只鳥,那只打死的鳥掛在樹上了?!薄安粚?,不對,你說得不對。樹上還有九只鳥,那個獵人是用無聲槍打的?!薄鞍⒁蹋野职指嬖V我,不許打鳥,鳥是人類的朋友?!碑?dāng)老師聽了孩子這些天真爛漫的答案后,告訴孩子們說:“你們的答案都不對,正確的答案是樹上沒有鳥了。記住,答案是樹上沒有鳥了?!庇谑牵⒆觽凖R刷刷地說:“樹上沒有鳥了。”看似很成功的教育,但是老師們是否想過,我們在自以為是地傳授給學(xué)生正確經(jīng)驗的同時,正是這樣的教育方式束縛了學(xué)生的思維。教師不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生的思維固定在教師早已設(shè)定好的框架之中,而是應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法地去開啟學(xué)生的智慧之窗,打開創(chuàng)新的研究之路。
一、轉(zhuǎn)變教育思想,喚醒學(xué)生主體意識。
思想是行動的先導(dǎo),從主體教育論出發(fā),現(xiàn)代教育觀強調(diào)要讓學(xué)生學(xué)會做主人,教師必須先樹立學(xué)生為主體的意識,再加強學(xué)生自身主體意識,通過發(fā)揮學(xué)生主體作用來展示學(xué)生主體人格。由于長期受傳統(tǒng)教育思想和教育模式的束縛,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于做一個在家服從家長,在校順從老師的乖孩子,但隨著競爭的不斷加劇,按傳統(tǒng)教育模式培養(yǎng)出來的乖孩子已遠不能適應(yīng)時展的要求。因此,教師不僅要自己更新教育觀念,轉(zhuǎn)變教育思想,更要幫助學(xué)生擺脫傳統(tǒng)教育理念的束縛,真正成為教育主體。
在實踐中,筆者通過組織一系列“小主人”活動,如“我是班級小主人”、“我愛我班”、“我為班級添光彩”等班隊活動,告訴學(xué)生自己是班級的主人,培養(yǎng)了學(xué)生的主體意識,為建設(shè)學(xué)生自主管理型班級打下了扎實的思想基礎(chǔ)。
二、改革班級管理模式,建設(shè)學(xué)生自主管理型模式。
現(xiàn)在的班級管理,班主任大多事無巨細,一統(tǒng)到底,形成了老師怎么說,學(xué)生怎么做,即使班干部其定位也只是老師的助手,如何把班級還給學(xué)生,讓每個學(xué)生參與到班級管理中來,必須改革現(xiàn)在的班級管理模式。對此,筆者作了有益的探索。
首先,改革班干部選舉辦法。以前,班干部通常由老師指定,或老師提名學(xué)生選,或者直接由學(xué)生無記名投票產(chǎn)生,雖然后現(xiàn)兩者也屬民主選舉,但學(xué)生頭腦中有一種定勢,即老師經(jīng)常表揚的一定是好學(xué)生,是班干部,形成了每年選出的班干部總是那幾個成績好的好學(xué)生。在實踐中,筆者采取了學(xué)生競選的形式,只要自認為哪個職位適合你即可參加競選,每個候選人進行一周左右的實際工作,展示自己才華,然后由學(xué)生投票決定正式人選。通過參與競選,使學(xué)生有了自我表現(xiàn)的機會,有了獲得成功的機會,使一些成績不太優(yōu)秀但工作能力強的學(xué)生脫穎而出,更使成績優(yōu)秀的孩子也注重提高自己的全面素質(zhì)與能力。
其次,改革了班級干部設(shè)置體制。筆者在實踐中,把原來的幾名班委擴充厲班級委員會,設(shè)正、副班長負責(zé),在班級委員會下設(shè)學(xué)習(xí)部、體育部、勞動部、宣傳部等,開展日常管理工作,各部除設(shè)部長外(部長由選舉產(chǎn)生),部長還可以按需招聘助理、干事等,這樣可以使更多的學(xué)生參與到班級管理活動中來,充分發(fā)揮學(xué)生的主人精神,鍛煉學(xué)生自主管理的能力,使更多的學(xué)生在班級管理活動中得到生動、活潑、主動的發(fā)展。
再次,建立健全監(jiān)督機制。筆者通過在班級委員會外,另設(shè)一個獨立的紀檢部,其組成人員由學(xué)生輪流擔(dān)任,以監(jiān)督、檢查班級委員會的工作,如果學(xué)生對班級委員會、各部工作有意見,可以向紀檢部進行投訴,由紀檢部進行調(diào)查處理,并作出匯報。這樣,使學(xué)生在行使班級管理權(quán)力的同時,更感到了一種責(zé)任,一種制約,一種監(jiān)督,從而不斷完善其工作。
最后,引入競爭機制,增強危機意識與合作意識?,F(xiàn)代社會是一個充滿競爭的社會,讓學(xué)生在班級管理中參與競爭,可以使學(xué)生在競爭中既培養(yǎng)了競爭意識,又提高了競爭能力,同時養(yǎng)成了學(xué)生自強自立,自信向上,堅韌頑強的品格。通過期末述職考評、末席淘汰等方法,使每個參與管理的學(xué)生有一種危機感,使他們知難而上,不斷提高工作質(zhì)量。同時,在競爭中,更強調(diào)一種合作意識,使他們看到只有合作起來,團結(jié)起來,才能取得更大的成績,使學(xué)生能嘗試建立一種民主、合諧、平等的人際關(guān)系,為培養(yǎng)全面發(fā)展的人打下良好的基礎(chǔ)。
三、發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,創(chuàng)設(shè)自主管理氛圍。
由于學(xué)生年齡較小,他們的能力畢竟有限,因此,教師要注意發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,及時指導(dǎo)學(xué)生的工作,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主管理的氣氛,引導(dǎo)學(xué)生積極開支腦筋,想辦法,根據(jù)班級特點,能動地、自主地進行工作,做好自己主管的工作。如果教師要么包辦代替,要么放任自流,既不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力,也不利于建設(shè)一個自主管理型班級。
【關(guān)鍵詞】教育技術(shù) 教育創(chuàng)新 建構(gòu)主義理論 創(chuàng)新思維
近年來,信息技術(shù)不但在信息技術(shù)課程相關(guān)課堂教學(xué)中得到普遍運用,也在與信息課程無直接關(guān)系的語文、數(shù)學(xué)、英語等其他傳統(tǒng)課程中得到了普遍運用,為轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念提供了良好的契機。
實踐證明,由于現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,課堂教學(xué)的組織形成、教材組織形式、教學(xué)方法、教學(xué)手段等都發(fā)生了不同程度的變化,使教育擺脫了以抽象文字為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)束縛,創(chuàng)設(shè)了形象直接的學(xué)習(xí)情境,為教學(xué)效率、教學(xué)質(zhì)量的提高提供了技術(shù)基礎(chǔ)。眾所周知,在教育技術(shù)充分應(yīng)用的實際課堂中,充分滿足了學(xué)生的好奇心、求知欲及其探索興趣。這些,對于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識、訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,以及促使教師更新思想觀念,創(chuàng)新教育內(nèi)容、形式、手段等,都有著積極的推動作用。
一、現(xiàn)代教育技術(shù)可以更好地體現(xiàn)創(chuàng)新教育
在傳統(tǒng)教學(xué)過程中,教師是演員、是主角,所偏重的是知識的傳授,其中學(xué)生是聽眾、是配角,對于教師的授課是被動的吸收。在傳統(tǒng)課堂當(dāng)中,教師講得口干舌燥,而學(xué)生聽得昏昏欲睡,是很常見的現(xiàn)象?,F(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用當(dāng)中,教師是導(dǎo)演,學(xué)生是演員,是學(xué)習(xí)的主角,學(xué)生在積極主動的學(xué)習(xí)活動中獲得知識。現(xiàn)代教育學(xué)家皮亞杰(Piaget)認為,知識并不是通過教師傳授而獲取,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化教育背景下,借助他人(包括教師、家長、學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得。這,就是由認知學(xué)習(xí)理論發(fā)展而來的建構(gòu)主義理論。建構(gòu)主義是認知主義的進一步發(fā)展。建構(gòu)主義者更加關(guān)注學(xué)習(xí)者如何以原有的經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來建構(gòu)知識,更加強調(diào)學(xué)習(xí)的主觀性、社會性和情景性。因此,結(jié)合現(xiàn)代教育理論,運用現(xiàn)代教育技術(shù)構(gòu)建新型的教學(xué)模式,無疑是更新教育觀念最好的選擇。它能夠充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動性、積極性,使其真正成為教學(xué)活動的主體,逐步建立學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
二、現(xiàn)代教育技術(shù)能夠提供多元的教學(xué)資源
以計算機網(wǎng)絡(luò)為技術(shù)基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育媒體,利用其內(nèi)容充實、形象豐富,能開發(fā)、組合、利用各種在線學(xué)習(xí)資源,從全方位、多角度提供有趣、新穎、富有藝術(shù)性與綜合性的知識信息,從而化復(fù)雜為簡單,化抽象為具體,充分激發(fā)學(xué)生的求知欲,使學(xué)生在虛擬技術(shù)構(gòu)建的真實生活空間中得到最深切的情感體驗,使學(xué)生能更全面、更準確地把握課堂教學(xué)內(nèi)容,及時化解教材中的重點、難點,因此更好地實現(xiàn)教學(xué)目標。
三、教育技術(shù)能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維
創(chuàng)新思維的本質(zhì)在于將創(chuàng)新意識的感性愿望提升到理性的探索上,實現(xiàn)創(chuàng)新活動由感性認識到理性思考的飛躍,通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限,以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題,提出與眾不同的解決方案,從而產(chǎn)生新穎的、獨到的、有社會意義的思維成果。在教學(xué)中,教育技術(shù)可以結(jié)合教材,對教學(xué)設(shè)計進行變革,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在教育技術(shù)參與的教學(xué)過程中,可以在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識的基礎(chǔ)上,加強培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力。教學(xué)設(shè)計過程中,教師只要注意挖掘、培養(yǎng)與訓(xùn)練創(chuàng)新能力的內(nèi)容,提出恰當(dāng)?shù)木C合題目,讓學(xué)生在事物表象的基礎(chǔ)上通過豐富的信息幫助進行回憶、遷移、聯(lián)想,就可以促進學(xué)生的創(chuàng)新性思維的發(fā)展。例如:在教授英語課文“A PRIVATE CONVERSATION”中,通過利用計算機的交互式學(xué)習(xí)和主動探索,可以提出諸如“在西方社會中,在男女同時在場的情況下,為什么是男士參與吵架?他們?yōu)槭裁磩涌诓粍邮郑俊钡木C合性問題。然后,利用計算機進行男女戲劇表演記錄,立刻引發(fā)學(xué)生無限的遐想,有利于孩子們展開想象、拓寬思路,讓其更好地熟悉東西方文化的差異、理解西方社會文明中諸如“紳士風(fēng)格、君子動口不動手”等特點。以此種種有意義、與眾不同的奇思,可以充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,促進其創(chuàng)新火花的不斷涌現(xiàn)。
四、利用網(wǎng)絡(luò)培養(yǎng)學(xué)生的獨立思維能力
教師、課本和課堂還將作為“現(xiàn)實的東西”繼續(xù)存在,只是在當(dāng)前的教育技術(shù)革命中,它們都需要進行改革,使之成為新的教育方式的有機組成部分。在計算機網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,學(xué)生的自主獨立學(xué)習(xí)具備了更加充分的物理環(huán)境。通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境的建立,可以把學(xué)生學(xué)習(xí)所需要的所有素材預(yù)先安裝在網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器中,提供給所有的學(xué)生共享,讓學(xué)生在上課時、上課后均可以自主尋找相關(guān)資料來完成學(xué)習(xí)。同時,老師可提供豐富的網(wǎng)絡(luò)超鏈接信息,讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)資源,通過對其所學(xué)知識加以整理和延伸,使其獨立思維能力在自主操作中得到培養(yǎng),幫助形成學(xué)生自己獨有的思想內(nèi)容。
總而言之,在教育技術(shù)參與的教學(xué)過程中,可以很好地創(chuàng)設(shè)一個特定的學(xué)習(xí)情境,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與積極性,培養(yǎng)學(xué)生處理和分析學(xué)習(xí)內(nèi)容的能力,有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用,從而可以極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,實現(xiàn)既定的教學(xué)目標。
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1.普通高中當(dāng)下的歷史使命
普通高中教育的使命是要兼顧拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)和大眾化的普及,不能顧此失彼。這主要是基于對普通高中教育的三個特性的考慮,即教育性、階段性和選擇性。教育性指立德樹人是首位,通過基本知識、基本能力、基本思想和基本活動經(jīng)驗的掌握為學(xué)生終身發(fā)展奠基。階段性指高中階段是學(xué)生個性形成、自主發(fā)展的關(guān)鍵時期,其個性特征和能力才干初步顯露,對提高國民素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有特殊意義。而且,很多潛在的精英人才的才能在高中階段開始顯露。選擇性指人的發(fā)展是多維度的、多層次的,基于準成年人身心特征多樣化的選擇性,學(xué)校應(yīng)為學(xué)生的發(fā)展提供多樣化的選擇平臺,以滿足多層次的創(chuàng)新人才發(fā)展的需要。
2.普通高中創(chuàng)新人才培養(yǎng)應(yīng)遵循三項基本原則
普通高中創(chuàng)新人才培養(yǎng)需要遵循三項基本原則,即普適性、先進性和時代性。
第一,普適性原則。人人都有創(chuàng)造力,每個學(xué)生都有成為天才的潛能,教育的功能就在于使這種潛能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的創(chuàng)造力。各門學(xué)科教學(xué)和各種教育活動中都蘊含著創(chuàng)新教育的元素。所以,明確提出“三全創(chuàng)新教育”:全體教師參與、面向全體學(xué)生、貫穿于教育教學(xué)活動和學(xué)校管理全過程的創(chuàng)新教育。
第二,先進性原則。在“以人為本”理念下,基于未來人才的核心素養(yǎng)需求開發(fā)課程,遵循創(chuàng)新人才成長規(guī)律,開展基于“三環(huán)天才理論”和現(xiàn)代“發(fā)明問題解決理論”(TRIZ)引領(lǐng)下的創(chuàng)客教育研究。采用顯性與隱性結(jié)合的方式強化科學(xué)方法在培養(yǎng)創(chuàng)新人才中的作用,提高創(chuàng)新教育的實效性。
第三,時代性原則。創(chuàng)新能力是核心素養(yǎng)的核心,它是一種綜合性、涵蓋性很強的核心素養(yǎng),包括批判性思維、自主發(fā)展能力,還可以把合作與交流能力、信息素養(yǎng)統(tǒng)攝起來。充分運用數(shù)字制造技術(shù)、“互聯(lián)網(wǎng)+”將各種社會創(chuàng)新優(yōu)質(zhì)資源與學(xué)校資源融合,在STEAM教育背景下開展普通高中創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實踐研究,著力中學(xué)生核心素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
3.普通高中創(chuàng)新人才培養(yǎng)必須以“人”為中心,走多樣化發(fā)展之路
(1)構(gòu)建“真善美”課程體系
秉承“求真、崇善、唯美”的辦學(xué)理念,在“求真”之“育智慧”的過程中通過創(chuàng)新驅(qū)動培養(yǎng)學(xué)生的“知”,掌握科學(xué)正確的認知論和方法論,潤澤學(xué)生的智慧。在“崇善”之“育精神”的過程中通過實踐積淀培養(yǎng)學(xué)生的“行”,擁有走向社會、面向世界的倫理觀和行為,塑造學(xué)生的精神。求真和崇善兩條線最終匯至于唯美,實現(xiàn)真善統(tǒng)一,知行合一,達到“唯美”之“育氣質(zhì)”的結(jié)果。這種課程體系就是追求知行的合一,追求真善的統(tǒng)一,追求真善美的統(tǒng)一。
在教學(xué)實踐中充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)和創(chuàng)新人格的塑造,提出了將創(chuàng)新教育全覆蓋教育的各個學(xué)科教學(xué)和各種教育活動的固本工程和將創(chuàng)新教育思想融匯到教材體系中的鑄魂工程。每個教研組都加強對學(xué)科特點和育人功能進行深入的研究,發(fā)表了學(xué)科宣言。同時,發(fā)展特色的學(xué)科教學(xué)法,就創(chuàng)新人才培養(yǎng)的理念融入學(xué)科教學(xué)之中。如英語學(xué)科的同語速聽寫教學(xué)法、數(shù)學(xué)學(xué)科的問題連續(xù)體教學(xué)法、語文學(xué)科的三新筆記、五子登科教學(xué)法到閱讀教學(xué)課堂模式、化學(xué)學(xué)科的在新技術(shù)背景下的探究式教學(xué)法,生物、物理學(xué)科的數(shù)字互動與探究教學(xué)法,歷史學(xué)科的圖示教學(xué)法,政治學(xué)科的體驗和案例教學(xué)法,藝術(shù)學(xué)科的生態(tài)式教學(xué)法等教學(xué)方法。
(2)實踐“心新教育”模式
學(xué)校借鑒遼寧本溪高中開展的立體多元的“1+3X”心新課程體系,進行創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式探索,讓學(xué)生既深度地學(xué)好家規(guī)定的核心課程,形成核心能力,打贏高考關(guān)鍵仗;又能使個性特長、能力得到拓展,打贏人生持久戰(zhàn)。
“1+3X”心新課程體系旨在幫助學(xué)生更好地建立知識學(xué)習(xí)與現(xiàn)實世界之間的有機聯(lián)系,在與世界的開放聯(lián)系中不斷認識自我、拓展思維、開闊視野、創(chuàng)生意義、形成個性,更好地面對生活、面對未來世界,成就高素質(zhì)的現(xiàn)代公民。
4.普通高中創(chuàng)新人才培養(yǎng)的兩條基本途徑
“人”是教育的中心,也是教育的靈魂。教育只有以人為本,尊重、關(guān)心、理解每一個教師和學(xué)生,才能激發(fā)教師和學(xué)生的潛能和創(chuàng)新的欲望,促使教師和學(xué)生迸發(fā)出持久不衰的人格力量,進而成長為全面發(fā)展的人。
基于上述認識,為落實“立德樹人”的根本任務(wù),明確提出了在“真善美”理念統(tǒng)領(lǐng)下,通過“知行合一”的教育教學(xué)活動,為“德才兼?zhèn)洹钡膭?chuàng)新型人才成長奠定堅實基礎(chǔ)(見圖一)。
5.STEAM是載體、創(chuàng)客是形式、創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)是創(chuàng)新教育之本
學(xué)校把創(chuàng)客教育和STEAM教育作為新課改的實驗田,突出項目學(xué)習(xí)、體驗式學(xué)習(xí)和個性化學(xué)習(xí)等創(chuàng)客學(xué)習(xí)的優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望和想象力,為發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)助力。
STEAM的核心是學(xué)科融合,強調(diào)綜合應(yīng)用各學(xué)科知識和各種技術(shù)手段解決具體問題;創(chuàng)客的核心是設(shè)計、創(chuàng)造、技術(shù)、交流與分享,而教育的核心是全人發(fā)展;基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)是立德樹人,在當(dāng)前形式下,實踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高是我們當(dāng)前基礎(chǔ)教育的“巨大痛點”。而以STEAM為主要載體的創(chuàng)客教育與各學(xué)科教育的和諧發(fā)展是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)為目標的,這是創(chuàng)新教育之本。
所以,我們提出推進“基礎(chǔ)創(chuàng)客教育”,將高校、研究院所、科技館、博物館、公司、社會創(chuàng)客和創(chuàng)客空間等資源與中學(xué)自身的資源進行有效整合,遵循創(chuàng)新人才成長的規(guī)律,開發(fā)創(chuàng)客課程,大力培養(yǎng)教育創(chuàng)客隊伍,開展創(chuàng)客教育活動。
通過實踐探索,不斷總結(jié)提煉,形成了“北京十二中創(chuàng)客教育模式”(見圖二)。
6.基礎(chǔ)教育與高等教育創(chuàng)新人才培養(yǎng)的聯(lián)動
基礎(chǔ)教育重在創(chuàng)新人才的成長奠基。雖然常規(guī)課堂也會培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng),但更側(cè)重于學(xué)生知識體系的構(gòu)建。因此,源于常規(guī)課堂的知識大多是有“標準”的,是經(jīng)過科學(xué)證明的主流認識。而創(chuàng)新型人才很重要的特點就是開放性的思考方式,對待問題往往有創(chuàng)造性的答案。所以,普通高中要積極主動與高校和科研機構(gòu)聯(lián)系,合作探索高中階段、高等學(xué)校拔尖學(xué)生培養(yǎng)模式。
學(xué)校借“英才計劃”“翱翔計劃”“后備人才培養(yǎng)”和“青少年科學(xué)俱樂部”等項目,將在科研方面有所作為。我們將有研究欲望的學(xué)生直接送到高校和科研機構(gòu),直接參與一些適合學(xué)生的學(xué)習(xí)研究工作,為培養(yǎng)未來科學(xué)家打下堅實的基礎(chǔ)。同時,在清華、中科院、北航、北師大、首醫(yī)大等高校的大力支持和幫助下,自主創(chuàng)建了“小衛(wèi)星”“腦與記憶”“生態(tài)環(huán)境”“環(huán)境化學(xué)”“分子生物”“三維設(shè)計與3D打印”“機器人”“機電一體化”等十五個“創(chuàng)新科學(xué)工作室”。將高校和各種研究所當(dāng)中的高端實驗室引入校園,并依托于這些創(chuàng)新工作室開展相應(yīng)的選修課以及“微科研”課題,讓學(xué)生得以在實驗室中學(xué)習(xí)研究,在學(xué)習(xí)中進行“科研”,在“科研”中思考,從而培養(yǎng)他們的科研思維、科學(xué)實驗?zāi)芰蛣?chuàng)新能力,還能夠促進學(xué)校在課程建設(shè)、師資培養(yǎng)、教學(xué)理念、教學(xué)方法等方面的整體提升。
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