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摘要：教育歧視是教育領(lǐng)域存在的一種不公平，不公正的現(xiàn)象。它表現(xiàn)在對學(xué)生的性別、年齡、天賦、個性、分?jǐn)?shù)、種族、身體和家庭等方面的不同態(tài)度，來源于應(yīng)試教育體制，教師的個人偏見和社會的傳統(tǒng)評價標(biāo)準(zhǔn)。教育歧視不利于學(xué)生的成長，人力資源的利用和教育事業(yè)的發(fā)展，需要從法律，制度和輿論宣傳等方面采取措施加以防止。

關(guān)鍵詞：教育教育歧視公平

一、教育歧視的概念

1、教育歧視的概念

教育歧視是在教育過程中對學(xué)生后天努力無關(guān)的個人特征的評價。根據(jù)這個定義，對一個學(xué)生的評價要看他后天的努力程度，而不是他的天賦，家庭出身，民族，性別，身體上的先天特征，國籍或所在地區(qū)等因素。如果這些與后天努力無關(guān)的因素在教育過程中得到了正的或負(fù)的價值，就可以說發(fā)生了教育歧視。

2、教育歧視的表現(xiàn)形式

(1)學(xué)校歧視

從小學(xué)開始，便按成績的好壞，被分成優(yōu)等生，中等生，差生，而“優(yōu)等生”則理所當(dāng)然地加入少先隊(duì)，當(dāng)學(xué)生干部，“差生”則幾乎與這些“榮譽(yù)”無緣。到了中學(xué)，一些學(xué)校為了提高升學(xué)率，將學(xué)生按考試成績分成快班和慢班，考試分?jǐn)?shù)高地學(xué)生進(jìn)入快班，考試分?jǐn)?shù)低的學(xué)生進(jìn)入慢班。學(xué)校對快慢班的教育，教學(xué)管理側(cè)重點(diǎn)不同，對快班是抓學(xué)習(xí)成績，培養(yǎng)優(yōu)等生；對慢班是抓紀(jì)律保證學(xué)生在校不出事，學(xué)習(xí)成績好壞無所謂。學(xué)校安排任課老師優(yōu)先考慮的是快班，快班的任課老師往往教學(xué)水平和整體素質(zhì)相對較高，而慢班任課老師的教學(xué)水平和整體素質(zhì)相對較低。

（2）教師歧視

有的教師在教育，教學(xué)中常常有失公平，對“差生”有歧視現(xiàn)象。一是座位安排上的歧視。有些教師不是根據(jù)學(xué)生的身高，視力等因素，而是依據(jù)學(xué)生的考試名次。第一名首先挑選座位，第二名次之，依次下去直至最后一名。二是課堂提問上歧視，由于“差生”往往對老師的課堂提問不能較好地回答，甚至連簡單的問題都回答不上來，有些教師認(rèn)為提問“差生”是浪費(fèi)時間，索性就不提問或少提問“差生”。三是在作業(yè)批改上地歧視，有些教師在批改他們的作業(yè)時往往不像批改其他學(xué)生的作業(yè)那樣認(rèn)真，有時為了節(jié)省時間，干脆就不批改。四是教師在對犯錯誤學(xué)生的處理上的歧視，老師對“優(yōu)等生”往往“手下留情”，而對“差生”卻嚴(yán)格“依法辦事”，甚至“從重處理”

（3）同學(xué)歧視

由于“優(yōu)等生”倍受老師青睞，常常受到表揚(yáng)，有很強(qiáng)的優(yōu)越感，覺得比別人高出一等；“差生”經(jīng)常受到老師的批評，感到抬不起頭。目前大中小學(xué)教育仍是競爭式和淘汰式的，所以“優(yōu)等生”往往很不情愿將知識講給別人，不愿和“差生”做朋友，怕耽誤時間。另外值得關(guān)注的就是家庭條件好的學(xué)生看不起家庭條件差的學(xué)生。

二、教育歧視產(chǎn)生的原因

造成歧視的原因很多,但主要是現(xiàn)行的教育評價體系存在的問題以及部分教師的素質(zhì)不高。教育主管部門對學(xué)校的評價辦法簡單是造成歧視的主要原因。一所學(xué)校的辦學(xué)成績好壞，只看學(xué)校的學(xué)生升學(xué)率。一些教師缺乏教學(xué)工作研究的積極性，特別是當(dāng)前農(nóng)村教師待遇低下，工作量大，以及下崗的壓力，使教師缺乏忠于職守的動力，少數(shù)教師對教育教學(xué)工作投入的時間和精力明顯減少。

1、應(yīng)試教育的教育體制

在應(yīng)試教育的管理體制下，有的學(xué)校實(shí)行快慢班制度，大多是無奈的選擇；在應(yīng)試教育的管理體制下，因?yàn)槔蠋煹淖⒁饬θ考性趯W(xué)生的考試分?jǐn)?shù)上，才出現(xiàn)對“差生”的種種歧視；也正是學(xué)校，老師及家長對“學(xué)生成績就是一切”，因此才會出現(xiàn)“優(yōu)等生”瞧不起“差生”的現(xiàn)象。

2、經(jīng)濟(jì)地位差異以及城鄉(xiāng)文化差異

市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也影響著人們的觀念。一個人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，成為其能力的標(biāo)志，也一定程度的影響著他在社會中的地位。同時也因?yàn)樯瞽h(huán)境，家庭教育的不同，城鄉(xiāng)孩子在生活習(xí)慣，知識結(jié)構(gòu)，思想觀念上都會存在極大的差異。在現(xiàn)實(shí)生活中，有不少低收入的家庭，他們在貧困中掙扎，這些家庭的孩子因生活貧困，自尊心常常會受到老師和同學(xué)的傷害。另外，來自農(nóng)村的學(xué)生經(jīng)常會受到城市同學(xué)的排斥和老師，學(xué)校的不公正的待遇。

3、教師心理健康狀況不良

教師職業(yè)的特殊性決定了他們的工作受到更多人的關(guān)注，職業(yè)壓力更大，這就造成了中小學(xué)教師成為心理障礙的高發(fā)人群。不久前，中國中小學(xué)心理健康教育課題組采用國際公認(rèn)的SCL-90心理健康量表這一工具，由心理學(xué)專業(yè)人士對教師實(shí)行的檢測表明，69％的被檢測教師自卑心態(tài)嚴(yán)重，另外，焦慮水平偏高等也是較突出問題。過大的壓力和教師心理健康方面的疾病很容易使教師的言行過激，做出傷害學(xué)生身心健康的不理智的行為。

三、防治教育歧視的措施

1、完善教育制度，實(shí)現(xiàn)教學(xué)民主

（1）樹立正確的教育民主思想：

現(xiàn)階段的教育的目的是培養(yǎng)德，智，體等方面全面發(fā)展德社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。社會對人才的需求是多方面德，對人才層次德要求也是多層次的。這需要多層次，多類型的學(xué)校教育來適應(yīng)。處在社會主義初級階段的我國的教育目的觀應(yīng)抓住時代需要和可能去培養(yǎng)多層次的，適應(yīng)力強(qiáng)的，創(chuàng)新型，復(fù)合型人才。這些思想將有助于教師正確認(rèn)識教育，認(rèn)識學(xué)生，做好教學(xué)中的針對性。

教學(xué)民主思想主要是指在教學(xué)過程中要建立民主，平等，和諧地師生關(guān)系，做到教學(xué)相長。教師在對待學(xué)生方面，要以樂觀的，發(fā)展的眼光看待學(xué)生，更要把學(xué)生當(dāng)成發(fā)展的主體來對待。在教學(xué)中堅(jiān)持發(fā)展性，啟發(fā)性原則，采用誘導(dǎo)的方法來激發(fā)學(xué)生的潛力，要相信個體的可發(fā)展性。

（2）明確教師的權(quán)利和義務(wù)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略

素質(zhì)教育是規(guī)范，這是法治社會提出的必然要求。教育法，教師法對教師的權(quán)利和義務(wù)做出了明確的規(guī)定。這一規(guī)定實(shí)質(zhì)上是要求教師轉(zhuǎn)變觀念，依法規(guī)范自己的行為。教師和學(xué)生作為公民在法律地位上是平等的，不能因?yàn)槭菐熒P(guān)系就能改變這種關(guān)系。

教學(xué)過程中師生應(yīng)該是平等，自由地參與，只有這樣教學(xué)才有高地效率。主要體現(xiàn)在教學(xué)互動上，不僅是教師與學(xué)生的互動，更要求師生圍繞教學(xué)內(nèi)容、方法的互動，另外教師的引發(fā)誘導(dǎo)行為，然后由學(xué)生反應(yīng)，最后教師根據(jù)學(xué)生的回應(yīng)予以評價。互動的目的在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，營造良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

（3）提高教師的職業(yè)素養(yǎng)和心理素質(zhì)

新時代的人民教師必須不斷追求輕松愉快的心境，昂揚(yáng)振奮的精神，平靜幽默的情緒，豁達(dá)的心胸，堅(jiān)忍不拔的毅力和更良好的心理素質(zhì)，使自身的人格豐滿。政府，社會和學(xué)校也應(yīng)當(dāng)采取有力的措施，切實(shí)加大提高教師職業(yè)道德，增長教師知識和提高教師能力的力度，為教師職業(yè)素質(zhì)和各方面綜合能力的提高創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。

2、適應(yīng)時代的發(fā)展，探索新時期教育教學(xué)規(guī)律

今天的時代被稱為知識經(jīng)濟(jì)時代，實(shí)際上也是學(xué)習(xí)的時代，任何一個只有不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)時展的需要。在開放的時代中，學(xué)生獲取知識的途徑發(fā)生了很大的變化，學(xué)校教育已經(jīng)不再是唯一途徑，教師的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在已有的書本知識上，但在其他領(lǐng)域，教師的優(yōu)勢則不是很突出，在某些方面，學(xué)生可能具有超越教師的優(yōu)勢。學(xué)生向教師學(xué)習(xí)，同時在一定程度上也應(yīng)提倡教師向?qū)W生學(xué)習(xí)。

另外，素質(zhì)教育在我國是一個全新的課題，沒有固定的模式，因而必須認(rèn)真研究和探索。無論教師采取何種教育教學(xué)方法，都應(yīng)該以保證學(xué)生的身心健康為前提，以建立新型的民主平等的師生關(guān)系為基礎(chǔ)，以激勵和自主為動力，以培養(yǎng)不健全的人格和全面的素質(zhì)為目標(biāo)，只有這樣，才能避免歧視性教育的發(fā)生。

3、采用法律手段

要使人們遵循教育規(guī)律辦教育，僅靠自覺性還不夠，必須采取一定的強(qiáng)制措施，即制定完備的教育法律規(guī)范，用法治取代人治，保證學(xué)校的教育教學(xué)工作有序進(jìn)行。我國已頒布了《義務(wù)教育法》，《教師法》，《教育法》等教育法律和一系列的教育行政法規(guī)，規(guī)章，這些教育法規(guī)的頒布和實(shí)施，初步結(jié)束了我國教育工作“無法可依”的局面，為依法治教奠定了基礎(chǔ)，依法辦教育的觀念已深入人心。但是目前的《教育法》，《義務(wù)教育法》及其《實(shí)施細(xì)則》都無明確規(guī)定對學(xué)生的歧視作何處罰，僅在《義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》第三十八條第（四）款提到“無正當(dāng)理由拒絕接收應(yīng)當(dāng)在該地區(qū)或者該學(xué)校接收義務(wù)教育的適齡兒童，少年就學(xué)的”，地方人民政府或者有關(guān)部門依照管理權(quán)限對有關(guān)責(zé)任人給予行政處分。但隨著教育法制的不斷加強(qiáng)，一定會有更完善的法制來引導(dǎo)，規(guī)范，約束，調(diào)節(jié)何保障教育所必須的良好秩序，來規(guī)范平等主體之間的教育法律關(guān)系。

4、增強(qiáng)宣傳力度

要加強(qiáng)宣傳教育，使人們認(rèn)識到什么是教育歧視，為什么要消除和反對教育歧視。我們的輿論在這方面的宣傳力度不夠，即使宣傳也僅僅停留在教育平等這個層次，沒有使人們進(jìn)一步認(rèn)識到有些行為已經(jīng)不是不平等了，而是歧視了。我們的理論對這方面的研究也不夠，僅僅就教育論教育，應(yīng)該從政治，經(jīng)濟(jì)，倫理等多方面，多角度去研究教育歧視問題，使人們充分認(rèn)識它的實(shí)質(zhì)和危害，從而提高與之斗爭的自覺性。