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茶道表演

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茶道表演

茶道表演范文第1篇

尊敬的縣委巡察組各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:

首先,我代表****黨委、政府和**村村支兩委向縣委巡察組蒞臨我**開(kāi)展巡察工作表示熱烈歡迎!這次巡察工作是縣委交給我們的一項(xiàng)政治任務(wù),是縣委、縣政府對(duì)我**、村干部隊(duì)伍的一次實(shí)地考察,也是對(duì)我**、村各項(xiàng)工作的一次全面檢閱,必將有力推動(dòng)我們管黨治黨,為了積極配合巡察工作,確保工作順利開(kāi)展。下面我講四點(diǎn)意見(jiàn):

一、端正態(tài)度,統(tǒng)一思想

縣委確定******村為七屆縣委第十三輪巡察對(duì)象,這是縣委、縣政府對(duì)我**的關(guān)心,也是對(duì)我**黨員干部的愛(ài)護(hù),無(wú)論對(duì)**黨委還是個(gè)人都是一件好事,一件大事,我們一定要端正態(tài)度,支持巡察工作。開(kāi)展巡察工作,將有助于我們更加準(zhǔn)確地理解上級(jí)的方針政策,有助于我們進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng),有助于我們正視存在的問(wèn)題,促使我們思想上更加清醒,信念上更加堅(jiān)定,思路上更加清晰,工作上更加務(wù)實(shí)。因此,要把這次巡察作為接受黨性教育、加強(qiáng)黨性鍛煉、經(jīng)受組織考驗(yàn)的難得機(jī)會(huì),切實(shí)增強(qiáng)接受巡察的自覺(jué)性和責(zé)任感。

二、精心組織,全力配合

這次巡察的主要對(duì)象是******村,我本人作為****領(lǐng)導(dǎo)班子主要負(fù)責(zé)人,我將以積極主動(dòng)的態(tài)度,帶頭落實(shí)巡察組的各項(xiàng)工作安排和工作要求,全力支持和配合巡察組工作。**村村支兩委要以對(duì)黨、對(duì)組織高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,向巡察組如實(shí)反映情況,按照巡察組的要求全力配合做好有關(guān)工作。

三、接受巡察,認(rèn)真整改

我們要旗幟鮮明地接受巡察,做到不隱瞞、不拒絕、不設(shè)阻,真心實(shí)意地把這次巡察看成一次轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)、加強(qiáng)黨性鍛煉、提高自我修養(yǎng)的良好機(jī)遇。凡是巡察組查發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,做到認(rèn)真整改;凡是巡察組提出的建議,及時(shí)落實(shí);對(duì)巡察組交辦的事項(xiàng),按時(shí)辦好。

四、搶抓機(jī)遇,加快發(fā)展

茶道表演范文第2篇

摘 要: 針對(duì)化學(xué)除鹽水系統(tǒng)運(yùn)行過(guò)程中出現(xiàn)除鹽水電導(dǎo)率異常超標(biāo)的現(xiàn)象,通水質(zhì)查定試驗(yàn)分析,系統(tǒng)查漏等手段找出了混床出水、除鹽水、給水等電導(dǎo)率異常的原因是水樣中TOC超標(biāo),TOCi值異常,雙室浮動(dòng)陰床漏入陽(yáng)樹(shù)脂碎末,其主要來(lái)源為陽(yáng)樹(shù)脂有機(jī)物溶解及破碎所致。通過(guò)更換陽(yáng)樹(shù)脂、陰樹(shù)脂、加強(qiáng)前級(jí)預(yù)處理系統(tǒng)后解決了上述問(wèn)題,各指標(biāo)恢復(fù)正常。

關(guān)鍵詞: 陽(yáng)樹(shù)脂;電導(dǎo)率;漏硅;TOC;TOCi;溶出有機(jī)物

1概述

某燃煤熱電廠(chǎng)裝機(jī)容量180MW, 該項(xiàng)目位于某環(huán)保工業(yè)園內(nèi),環(huán)保工業(yè)園區(qū)集中供熱、供水及集中污水處理,實(shí)現(xiàn)水資源循環(huán)利用,使漂染工業(yè)實(shí)現(xiàn)環(huán)保、循環(huán)、持續(xù)發(fā)展。園區(qū)供熱量約1000t/h,且熱戶(hù)用汽量每年呈10%趨勢(shì)增長(zhǎng),電廠(chǎng)化學(xué)水處理系統(tǒng)為UF+RO+一級(jí)除鹽(陽(yáng)浮動(dòng)床+陰雙室浮動(dòng)床)+混床。

2存在問(wèn)題

因陽(yáng)樹(shù)脂破碎率達(dá)到報(bào)廢標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)兩措技改項(xiàng)目于2016年6月份開(kāi)始相繼更換新樹(shù)脂。更換樹(shù)脂期間,系統(tǒng)運(yùn)行過(guò)程于2016年7月份發(fā)現(xiàn)除鹽水電導(dǎo)率超標(biāo)且呈無(wú)規(guī)律上漲趨勢(shì),最高升至1.0μs/cm,正常在0.26μs/cm,除鹽水PH

3原因查找

主要從試驗(yàn)儀器、在線(xiàn)表計(jì)、水源、設(shè)備、樹(shù)脂(陰、陽(yáng)、混)質(zhì)量和有機(jī)物污染、再生藥劑、再生操作、系統(tǒng)查漏、除鹽水電導(dǎo)率超標(biāo)對(duì)機(jī)組熱力設(shè)備影響等方面來(lái)排查。通過(guò)樹(shù)脂小交換柱試驗(yàn)、系統(tǒng)短接實(shí)驗(yàn)、各級(jí)水質(zhì)、陽(yáng)、陰樹(shù)脂化驗(yàn)分析報(bào)告等手段,使用排除法來(lái)查找分析。首先從宏觀來(lái)分析除鹽水電導(dǎo)率升高原因;再?gòu)奈⒂^來(lái)細(xì)化分析,具體是什么離子引起除鹽水電導(dǎo)率,通過(guò)除鹽水水質(zhì)對(duì)比試驗(yàn)、離子交換系統(tǒng)設(shè)備狀態(tài)分析、樹(shù)脂性能分析、各級(jí)出水水質(zhì)有機(jī)物種類(lèi)分析、各級(jí)水質(zhì)離子色譜分析、小交換柱試驗(yàn)等手段來(lái)驗(yàn)證結(jié)論,提供有力數(shù)據(jù)支持。為考察除鹽水電導(dǎo)率異常期間對(duì)熱力設(shè)備腐蝕、結(jié)垢等影響程度,#2機(jī)組停運(yùn)期間割受熱面水冷壁管段檢查,檢查割管樣品是否發(fā)生減薄和酸性腐蝕現(xiàn)象。

3.1實(shí)驗(yàn)儀器、在線(xiàn)表計(jì)通過(guò)比對(duì)和校核后排除其影響,再生用酸堿送檢測(cè)試合格,設(shè)備查漏通過(guò)解列法蘭、壓力、水質(zhì)化驗(yàn)(PH、DD)等參數(shù)排除生水泄漏和酸堿泄漏影響。檢查值班人員再生操作過(guò)程,嚴(yán)格按照操作票執(zhí)行,再生液濃度正常,排除人為因素。水源通過(guò)比對(duì)前三年原水全分析報(bào)告中各陰陽(yáng)離子、COD、TDS、SS等含量未發(fā)現(xiàn)明顯變化,排除水源水質(zhì)波動(dòng)影響。

3.2通過(guò)以上手段未能有效解決問(wèn)題,我們積極聯(lián)系電科院、西安熱工研究院、樹(shù)脂廠(chǎng)家、查閱技術(shù)資料、以及出現(xiàn)過(guò)除鹽水電導(dǎo)率異常的兄弟電廠(chǎng)3家。重點(diǎn)從以下幾個(gè)方面開(kāi)展:

3.2.1系統(tǒng)各級(jí)出水TOC比對(duì)

通過(guò)我們同技術(shù)專(zhuān)家分析匯總分析認(rèn)為,樹(shù)脂有機(jī)物溶出率較高,進(jìn)口樹(shù)脂在

3.3陽(yáng)樹(shù)脂質(zhì)檢

陽(yáng)床樹(shù)脂按照國(guó)標(biāo)DL519-2014三次取樣化驗(yàn)發(fā)現(xiàn)新樹(shù)脂含水率、破碎率雖然達(dá)標(biāo)但呈上升趨勢(shì)。

3.4陰樹(shù)脂污染問(wèn)題

關(guān)于陰樹(shù)脂有機(jī)物污染問(wèn)題,這里筆者分為水源有機(jī)無(wú)污染和陽(yáng)樹(shù)脂有機(jī)物溶解對(duì)陰樹(shù)脂的污染。

3.4.1陰樹(shù)脂污染檢測(cè):取樣發(fā)現(xiàn)強(qiáng)陰樹(shù)脂外觀顏色升深棕色、陰樹(shù)脂有機(jī)物含量弱陰:2011mg/L,強(qiáng)陰:1721mg/L(報(bào)廢標(biāo)準(zhǔn)≤2500mg/L)、出水呈酸性。

3.4.2 陽(yáng)樹(shù)脂有機(jī)物溶解(TOC)污染陰樹(shù)脂,已有權(quán)威機(jī)構(gòu)和專(zhuān)家研究認(rèn)為:陽(yáng)樹(shù)脂磺酸類(lèi)有機(jī)物脫落,進(jìn)入陰床后被陰樹(shù)脂吸附,陰床通過(guò)反洗、復(fù)蘇、再生等手段都不能將此類(lèi)物質(zhì)解析出來(lái),進(jìn)而影響陰樹(shù)脂出水電導(dǎo)率,但在混床出水電導(dǎo)率的影響就很明顯。

3.5陰樹(shù)脂漏硅問(wèn)題

除鹽水電導(dǎo)率異常期間,陰床出水電導(dǎo)率由0.20μs/cm上升至0.80μs/cm,經(jīng)常出現(xiàn)硅含量維持40-80μg/L的趨勢(shì)運(yùn)行,出水Na+由正常的4.0μg/L維持在20μg/L,雖通過(guò)復(fù)蘇手段可以緩解,但不能徹底解決,另外陰、混床再生效果差,正洗和順洗時(shí)間也由原來(lái)的30min延長(zhǎng)至2h。查閱相關(guān)技術(shù)資料和咨詢(xún)專(zhuān)家符合陰樹(shù)脂混入陽(yáng)樹(shù)脂的現(xiàn)象。

3.6小交換柱試驗(yàn)和離子交換系統(tǒng)短接試驗(yàn)

3.6.1小交換柱實(shí)驗(yàn)結(jié)果

(1) 反滲透產(chǎn)水+混床,混床出水電導(dǎo)率0.08μs/cm;

(2) 反滲透產(chǎn)水+陰離子交換系統(tǒng)+混床系統(tǒng)試驗(yàn),混床出水電導(dǎo)率0.08μs/cm;

(3)反滲透產(chǎn)水+陽(yáng)離子交換系統(tǒng)+混床系統(tǒng)試驗(yàn),混床出水電導(dǎo)0.30~0.70μs/cm;

(4) 反滲透產(chǎn)水+陽(yáng)離子交換系統(tǒng)+陰離子交換系統(tǒng)+混床系統(tǒng)試驗(yàn),混床出水電導(dǎo)率0.30~0.60μs/cm;

3.6.2離子交換系統(tǒng)短接試驗(yàn)

利用陽(yáng)樹(shù)脂擦洗罐和強(qiáng)弱陰樹(shù)脂擦洗罐,抽空一臺(tái)陽(yáng)床和一臺(tái)陰床樹(shù)脂至擦洗罐,短接陽(yáng)床、陰床,反滲透出水直接進(jìn)混床試驗(yàn)。

(1) 反滲透產(chǎn)水+混床,混床出水電導(dǎo)率0.08μs/cm;

(2) 反滲透產(chǎn)水+陰離子交換系y+混床系統(tǒng)試驗(yàn),混床出水電導(dǎo)率0.08μs/cm;

(3)反滲透產(chǎn)水+陽(yáng)離子交換系統(tǒng)+混床系統(tǒng)試驗(yàn),混床出水電導(dǎo)0.13~0.63μs/cm;

(4) 反滲透產(chǎn)水+陽(yáng)離子交換系統(tǒng)+陰離子交換系統(tǒng)+混床系統(tǒng)試驗(yàn),混床出水電導(dǎo)率0.18~0.51μs/cm;

綜合前期數(shù)據(jù)分析陰樹(shù)脂的污染是陽(yáng)樹(shù)脂破碎、降解、以及我司制水系統(tǒng)的運(yùn)行方式等原因長(zhǎng)期共同作用的結(jié)果。

4主因確定

4.1新?lián)Q的陽(yáng)樹(shù)脂有機(jī)物溶解,造成除鹽水電導(dǎo)率儀長(zhǎng)超標(biāo),且影響機(jī)組氫電導(dǎo)超標(biāo)和爐水PH頻繁出現(xiàn)降低現(xiàn)象。另外檢測(cè)除鹽水TOCi值1120μg/L,表明水樣有機(jī)物中存在鹵素、硫等元素,會(huì)引起熱力系統(tǒng)腐蝕,特別是“三管”腐蝕問(wèn)題。

5處理措施

(1)更換陽(yáng)樹(shù)脂,采購(gòu)技術(shù)協(xié)議按照《發(fā)電廠(chǎng)用離子交換樹(shù)脂驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)DL519-2014》中相關(guān)陽(yáng)樹(shù)脂標(biāo)準(zhǔn),需要按照附錄C離子交換樹(shù)脂中有機(jī)物溶出測(cè)定方法,加測(cè)TOC和TOCi值,因此值無(wú)標(biāo)準(zhǔn)范圍,需同國(guó)外同類(lèi)型樹(shù)脂作出比較。由于前級(jí)預(yù)處理不完善,以及在淡水期化學(xué)制水用工業(yè)凈水作為水源直進(jìn)陽(yáng)床+陰床,加劇陰樹(shù)脂有機(jī)物污染,陰樹(shù)脂也一起更換。

(2)在除鹽水電導(dǎo)率未恢復(fù)合格的階段,通過(guò)水質(zhì)分析得出:當(dāng)爐水水質(zhì)出現(xiàn)波動(dòng)時(shí),應(yīng)減少除鹽水補(bǔ)水量,減少對(duì)外供氣量,通過(guò)加藥和排污操作恢復(fù)各項(xiàng)指標(biāo)在合格范圍內(nèi)。

(3)機(jī)組停運(yùn)大修期間割“三管”分析化,重點(diǎn)測(cè)厚。檢查汽機(jī)末級(jí)葉片積鹽情況,垢樣分析化驗(yàn)重點(diǎn)對(duì)比鐵含量是否升高。

6結(jié)論和討論

綜上所述,通過(guò)水樣離子光譜分析、TOC、TOCi檢測(cè)、以及系統(tǒng)查漏, 小交換柱試驗(yàn)、水處理系統(tǒng)短接實(shí)驗(yàn)等方法從諸多影響因素中找出陽(yáng)樹(shù)脂有機(jī)物溶解是引起化學(xué)水處理系統(tǒng)電導(dǎo)率等其它指標(biāo)異常的主因。筆者認(rèn)為,因此類(lèi)樹(shù)脂為二次聚合產(chǎn)物,只有在使用過(guò)程中才會(huì)表現(xiàn)出來(lái)對(duì)除鹽水電導(dǎo)率的影響,所以電廠(chǎng)化學(xué)再更換樹(shù)脂過(guò)程中應(yīng)該嚴(yán)格按照行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)操作,多臺(tái)設(shè)備更換時(shí),應(yīng)留足6-12個(gè)月的觀察期,逐臺(tái)更換,確保平穩(wěn),以免因除鹽水電導(dǎo)率超標(biāo)原因頻繁引起“三管”泄漏造成停機(jī)處理等經(jīng)濟(jì)損失,以及電廠(chǎng)和樹(shù)脂廠(chǎng)家在合同糾紛處理中的被動(dòng)。因我司陽(yáng)、陰床是浮動(dòng)床在低流量運(yùn)行時(shí)可考慮反滲透出水織錦混床來(lái)制備除鹽水。

參考文獻(xiàn)

[1]GB/T12145-2008,火力發(fā)電機(jī)組及蒸汽動(dòng)力設(shè)備水汽質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn).

[2]DL519-2014發(fā)電廠(chǎng)用離子交換樹(shù)脂驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn).

[3]孫琦,水汽系統(tǒng)氫電導(dǎo)率超標(biāo)原因的研究[J].上海電力學(xué)院報(bào),2007.23(1):8-11.

[4]王杏卿.熱力設(shè)備的腐蝕與防護(hù).水利電力出版社.1988

[5]龔云峰,吳春華,丁桓如,樹(shù)脂溶出物在離子交換樹(shù)脂上吸著行為的試驗(yàn)研究[J]《上海電力學(xué)院學(xué)報(bào)》.

茶道表演范文第3篇

1 茶道文化中的民族民間音樂(lè)及其淵源

音樂(lè)與茶道同屬于文化領(lǐng)域,兩者之間存在密不可分的聯(lián)系。茶道所代表的是中國(guó)文化中的傳統(tǒng)文化,它結(jié)合儒家、道家、佛家的核心思想,講究理、敬、清、融,提倡中和之美,追求形式上的完美,內(nèi)涵豐富深淵。茶文化是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶,是中華民族思想的集中體現(xiàn)。而茶道文化屬于狹義的茶文化。首先茶道表演中融合了茶文化的各個(gè)要素,屬于茶文化的濃縮版,也是茶文化的核心。

一般情況下,人們習(xí)慣于將茶文化直接作為茶道文化來(lái)解釋?zhuān)璧朗且粋€(gè)具體的實(shí)踐過(guò)程,茶人通過(guò)制茶、品茶、飲茶實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng)與人格的完善,體悟人生道理,這就是所謂的茶道。如果簡(jiǎn)明扼要的概括,茶道就是飲茶人對(duì)茶的覺(jué)悟。茶道源于中國(guó),至今經(jīng)歷了4700 多年歷史,是東方文化與東方人文精神的精粹,也是我國(guó)最為精髓的精神文化遺產(chǎn)。那么茶道文化與民族民間音樂(lè)之間的聯(lián)系從何說(shuō)起呢?首先,茶道在我國(guó)各民族發(fā)展的過(guò)程中,是通過(guò)茶道表演以及文藝創(chuàng)作等形式存在的,很多地域文化的核心都是以茶文化為主,并且以種茶、賣(mài)茶為主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,因此茶道文化在這些地區(qū)根深蒂固,并且多半是由當(dāng)?shù)鼐用窠?jīng)過(guò)長(zhǎng)期的生活實(shí)踐,積累和總結(jié)出來(lái)的,沒(méi)有固定、完善的文化體系,負(fù)責(zé)組織茶道表演的隊(duì)伍也不是專(zhuān)業(yè)人士,他們基本都是出于對(duì)茶道文化的熱愛(ài),在當(dāng)?shù)刂匾墓?jié)假日里,這些茶道表演的愛(ài)好者就會(huì)組織表演,這樣的慶祝形式一直延續(xù)和發(fā)展下來(lái),就慢慢形成了具有當(dāng)?shù)孛褡逄厣牟璧牢幕w系。而在這個(gè)過(guò)程中,茶道表演也逐漸規(guī)范,并且開(kāi)始將當(dāng)?shù)氐拿窀?、舞蹈融進(jìn)茶道表演中,將茶與民族文化有機(jī)整合了起來(lái),茶道表演開(kāi)始衍生出茶藝、茶禮等多元化的表演形式,同時(shí)也積淀了更加豐富的文化內(nèi)涵與音樂(lè)資源。這是因?yàn)橛辛嗣褡逦幕囊r托和渲染,人們對(duì)于茶道表演中的傳統(tǒng)文化體悟也更加深刻。

2 民族民間音樂(lè)在茶道文化中的表現(xiàn)

民族民間音樂(lè)在茶道藝術(shù)中的介入,推動(dòng)了茶道文化的普及,所謂民族的就是世界的,極具民族特色的茶道文化,不僅有效促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)文化的建設(shè)發(fā)展,也逐漸滲透到我國(guó)整體文化體系中,甚至在世界范圍內(nèi)也產(chǎn)生了巨大反響。西方很多國(guó)家十分崇尚茶道文化,在我國(guó)茶道文化傳入這些國(guó)家,并在這些國(guó)家中生根發(fā)芽之后,我國(guó)民族音樂(lè)也隨之迎來(lái)一個(gè)更加廣闊的發(fā)展空間,也就是茶道文化作為媒介,將我國(guó)形式豐富的傳統(tǒng)文化帶入世界,中國(guó)傳統(tǒng)文化以及中國(guó)思想在世界上更多滲透,這無(wú)疑是促進(jìn)我國(guó)文化軟實(shí)力以及國(guó)際地位提升的有效舉措??梢哉f(shuō)茶道與民族民間音樂(lè)是不可分割的,音樂(lè)的無(wú)國(guó)界性,極大地促進(jìn)了茶道文化傳播的速率,下面針對(duì)民族民間音樂(lè)在茶道文化中的表演以及重要性進(jìn)行幾點(diǎn)分析:

2.1 民族民間音樂(lè)在茶道文化中的地位

在茶道文化中,民族民間音樂(lè)發(fā)揮了豐富文化內(nèi)涵、烘托表演氣氛的作用。它有效突出了茶道表演的形式,這些民間音樂(lè)繼承了我國(guó)少數(shù)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化精髓,無(wú)時(shí)無(wú)刻不彰顯著極具東方色彩文化體系的魅力?,F(xiàn)階段我國(guó)茶道文化中的民族民間藝術(shù)主要以佤族、彝族為主,在這些地區(qū),居民通過(guò)耳熟能詳?shù)拿褡逡魳?lè),對(duì)于茶道表演中的文化內(nèi)涵體會(huì)更加深刻,民間茶道以舞蹈和樂(lè)器作為媒介,將茶道本身所蘊(yùn)藏的文化精髓傳遞群眾,也就是說(shuō),民族民間音樂(lè)在茶道文化發(fā)展中發(fā)揮著促進(jìn)和推動(dòng)的作用,是茶道文化不可分割的一部分。

2.2 突顯民族特有的音樂(lè)風(fēng)格

以佤族音樂(lè)為例,它具有非常突出的民族特征,與民族特色鮮明的茶道表演一起配合,佤族人民對(duì)于音樂(lè)非常熱愛(ài),在它們的生活勞作中處處都有音樂(lè),在音樂(lè)與茶道表演融合的過(guò)程中,要注重凸顯民族音樂(lè)風(fēng)格,音樂(lè)風(fēng)格就是在某一個(gè)階段,該地區(qū)居民的生活方式。也可以說(shuō)是生活方式在音樂(lè)領(lǐng)域的體現(xiàn),從而使音樂(lè)烙印上了某種特有的色彩,音樂(lè)不僅能夠烘托茶道表演,反過(guò)來(lái)茶道表演也將這些音樂(lè)更好的帶入了社會(huì),向更多的人展現(xiàn)了民族民間音樂(lè)的風(fēng)格,通過(guò)茶道表演,我國(guó)少數(shù)民族人民勤勞、簡(jiǎn)樸、簡(jiǎn)單的精神品德以及純樸的民風(fēng)被淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái)。

3 音樂(lè)在茶道文化中的重要價(jià)值

針對(duì)民族民間音樂(lè)在茶道文化中的重要價(jià)值進(jìn)行分析,全面掌握這些內(nèi)容,對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揮有著非?,F(xiàn)實(shí)的意義。具體分析如下:

3.1 對(duì)本地民族民間音樂(lè)的吸收及其作用

民族音樂(lè)是在當(dāng)?shù)鼐用耖L(zhǎng)期的生產(chǎn)與生活過(guò)程中形成的,集中體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)俗和人文精神,同時(shí)也反映了一個(gè)民族的心理面貌,在茶道表演發(fā)展過(guò)程中民族民間音樂(lè)的作用不斷凸顯,并且更加有效的凸顯了民族情感,使人們?cè)谟^看茶藝表演的過(guò)程中,可以更加深刻的體會(huì)到其中的民族文化與情感,并與表演者產(chǎn)生思想上的共鳴,茶道與民族民間音樂(lè)在這樣相互依存、相互促進(jìn)的過(guò)程中,都得到了發(fā)展和傳承,茶道文化中的民族民間音樂(lè)的民族性決定了它具有民族服務(wù)的特殊價(jià)值。依舊以佤族、彝族以及傣族等少數(shù)民族的民間音樂(lè)為例,早期茶道在這些地區(qū)普及的時(shí)候,當(dāng)?shù)鼐用駥?dāng)?shù)氐拿褡逡魳?lè)進(jìn)行改編、舞臺(tái)化,當(dāng)?shù)鼐用褚贿吅炔?,一邊欣賞音樂(lè),通過(guò)茶道文化將當(dāng)?shù)孛褡逡魳?lè)更好的展現(xiàn)出來(lái),這就是一個(gè)宣傳和發(fā)揚(yáng)民族特色文化的過(guò)程,從這些方面我們可以看出音樂(lè)不僅展現(xiàn)了茶道文化的民族性,而且充分證明了一個(gè)事實(shí),那就是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段時(shí),民間藝術(shù)的生存方式也必然發(fā)生轉(zhuǎn)變。在當(dāng)代社會(huì),民族民間音樂(lè)介入茶道的方式,實(shí)現(xiàn)了更加廣泛的普及,同時(shí)也對(duì)茶道文化的發(fā)展起到了主推的作用。茶道的內(nèi)涵豐富,中國(guó)民族茶道通過(guò)民族音樂(lè)的渲染,會(huì)使觀賞者進(jìn)入到一個(gè)情境中,在這個(gè)情境中茶道精神中的中和之道、自然之性、清雅之美、明倫之禮被更加直觀、更加深刻地展現(xiàn)出來(lái)。所以說(shuō),茶道中的民族民間音樂(lè)具有非常巨大的價(jià)值,它對(duì)茶道文化以民族民間表演形式進(jìn)行下去的依托,在茶道表演過(guò)程中,表演者應(yīng)該更加關(guān)注民族民間音樂(lè)的應(yīng)用和發(fā)揚(yáng)。

3.2 茶道文化中的民族民間音樂(lè)及其社會(huì)價(jià)值

音樂(lè)是一種特殊的藝術(shù)形式,它不僅具有鮮明的民族性,還具有非常鮮明的時(shí)間性,而民族民間音樂(lè)的特色在于它可以在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi),將兩個(gè)原本屬于不同領(lǐng)域的個(gè)體融合在一起,音樂(lè)是沒(méi)有國(guó)界的,音樂(lè)是最美的語(yǔ)言。列寧曾這樣說(shuō)過(guò),不管他深處何處,語(yǔ)言是否相同,只要一首《國(guó)際歌》就能夠幫助他找到自己的同志和朋友。這充分證明了音樂(lè)的價(jià)值所在,人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中人類(lèi)經(jīng)歷了各種困難和斗爭(zhēng),最終才締造了今天的文明,形成了民族、國(guó)家和各種宗教團(tuán)體。國(guó)家也好、團(tuán)體也好,其基本構(gòu)成單位都是作為個(gè)體的人,人與人之間需要一定的紐帶才能夠被結(jié)合在一起。以學(xué)校、企業(yè)這樣的小團(tuán)體為例,學(xué)校一般都有自己的校歌,企業(yè)也會(huì)有自己的創(chuàng)業(yè)歌,這些團(tuán)體就是利用音樂(lè)藝術(shù)達(dá)到團(tuán)結(jié)人心、宣傳團(tuán)體文化的目的,最終必然會(huì)提升這個(gè)團(tuán)體的凝聚力,使人與人之間的聯(lián)系更加緊密。同樣的道理,在茶道表演中的民族民間音樂(lè)也具有增加人與人之間聯(lián)系的目的,人與人之間的聯(lián)系增強(qiáng),藝術(shù)感染力就會(huì)提高,民族民間音樂(lè)在茶道表演以及社會(huì)生活中都能夠?qū)θ水a(chǎn)生特殊的激勵(lì)和凝聚效果。

茶道表演范文第4篇

研習(xí)茶藝,一路艱辛

童啟慶現(xiàn)場(chǎng)要為我們表演一套“九曲紅梅”茶藝,就在她從幕后整裝出現(xiàn)在我們面前時(shí),真有一種驚艷的感覺(jué)。很難想象一位74歲的老太太濃妝淡抹,低眉淺笑。尤其是那抹鮮艷的口紅,那般正紅也許是年輕人都不敢嘗試的顏色,但是我們覺(jué)得剛好很自然地映襯上茶席邊的那株紅梅。

在童啟慶如水般流暢的茶藝表演背后,也經(jīng)歷過(guò)一段艱難的時(shí)期。她告訴我們,最初她愛(ài)上茶藝茶道,開(kāi)始創(chuàng)作一些套路在舞臺(tái)上表演,雖然收獲了不少認(rèn)同的掌聲。更多人對(duì)此表示不解,作為一名教授,她應(yīng)該時(shí)刻站在講臺(tái)上。而不是在舞臺(tái)上做著花里胡哨的表演。講到這里,童啟慶并沒(méi)有表現(xiàn)出憂(yōu)郁的情緒,反而很自豪地說(shuō):“其實(shí),他們不了解,國(guó)外的很多茶藝師年齡都比較大,因?yàn)榻€是老的辣嘛!”

也對(duì),如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)歲月的積淀和生活的磨礪,也不能完整而優(yōu)美地詮釋著博大精深的中華茶文化。茶藝表演的創(chuàng)作沒(méi)有得到太多的幫助和支持,童啟慶用自己的科研經(jīng)費(fèi)購(gòu)買(mǎi)表演道具,自己慢慢摸索著,然后又毫無(wú)保留地把這些表演免費(fèi)傳授給學(xué)生。她說(shuō)了一句話(huà)讓我們都深有感觸:“做人啊。該使勁的時(shí)候就應(yīng)該使勁。”這是深刻而有力的人生哲理,這位老太太用自己的一生在實(shí)踐著。

用茶藝表演來(lái)詮釋茶文化

童啟慶編著過(guò)《習(xí)茶》、《生活茶藝》、《影像中國(guó)茶道》等著作,她對(duì)茶文化有自己的一番見(jiàn)解。“茶文化有廣義和狹義之分,廣義的茶文化很好理解,包括茶的自然科學(xué)方面,理論學(xué)科有制茶、種植栽培等;狹義的茶文化則偏重茶對(duì)精神社會(huì)的影響?!?/p>

看著我們一臉疑問(wèn),童啟慶巧妙地用一個(gè)例子為我們解釋了狹義的茶文化?!安杷嚤硌莸倪^(guò)程把深?yuàn)W難懂的科學(xué)知識(shí)用最淺顯輕松的方式表現(xiàn)出來(lái),這就是一種狹義的茶文化?!被匚吨鴦偛磐蠋煹牟杷嚤硌?,每個(gè)動(dòng)作每個(gè)細(xì)節(jié)都有精心的設(shè)計(jì),特別是她把濾出的茶湯重新倒回紫砂壺里再分到茶杯中,這一番反復(fù)還有說(shuō)法。因?yàn)楣湃伺莶铔](méi)有用到茶海。茶湯直接倒在杯中,能讓第一道的茶香留在杯底。在茶藝表演過(guò)程中,要把茶湯均勻地分到每盞茶杯中,在沒(méi)有茶海測(cè)量茶湯多少的情況下,就需要進(jìn)行兩次分茶。

童啟慶說(shuō),茶文化在廣義與狹義上的結(jié)合,便要求一個(gè)人既是茶文化研究的專(zhuān)家,又能泡一手的好茶。童啟慶老師從茶葉的種植栽培到愛(ài)上茶藝表演,她的這一生或許也是茶文化在廣義和狹義上的結(jié)合。

在日本人面前表演茶藝

童啟慶到過(guò)日本,聽(tīng)人說(shuō):日本有茶道,中國(guó)沒(méi)有茶道。她不服氣,中國(guó)一直是有茶道的,只是沒(méi)有得到完整的傳承。過(guò)去,日本的婦女都在家里學(xué)習(xí)茶藝,招待客人;在中國(guó),到了現(xiàn)代社會(huì),不論男女都不能像古人一樣寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)喝酒,逍遙自在地生活,要保證有生活的來(lái)源就必須外出工作。,日本的茶道是代代相傳,沒(méi)有中斷,并形成流派:在中國(guó),子女并非要繼承父輩的事業(yè),也許茶道的傳遞過(guò)了三兩代人就中斷了。

童啟慶原本到日本去是要和當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行茶葉自然科學(xué)的交流,對(duì)方對(duì)童老師的茶藝表演到日本交流早有耳聞,便提議讓童老師在會(huì)議上表演茶藝,童老師也不推辭,大方接受對(duì)方的邀請(qǐng)。這一次的表演特別出色,受到在場(chǎng)嘉賓的一致好評(píng),也為中華茶藝茶道狠狠掙了一回面子。童啟慶老師很自豪地說(shuō):“這幾年,日本反過(guò)來(lái)向我們學(xué)習(xí)茶藝表演?!?/p>

按照童啟慶的理解,茶道不是單一的藝術(shù),而是綜合的藝術(shù),通過(guò)插花、器皿、音樂(lè)、背景等元素的藝術(shù)搭配。把一套茶藝中所傳遞出的主題內(nèi)容和思想感情表達(dá)出來(lái)。她說(shuō),茶館是最好的傳播茶文化的窗口,因?yàn)椴栉幕诿耖g扎根才有生命力。

茶道表演范文第5篇

布展時(shí)間

11月14~21日進(jìn)館布展

預(yù)展時(shí)間

11月22~23日預(yù)展

展覽時(shí)間

11月25~27日

(上午9:00~下午17:00)

撤展時(shí)間

11月28日8:00~18:00

2011海峽兩岸民間斗茶賽日程安排

開(kāi)幕式

印象大紅袍茶歌舞表演、斗茶賽啟動(dòng)儀式

時(shí)間:11月24日上午

地點(diǎn):茶博園廣場(chǎng)

斗茶賽

時(shí)間:11月24~26日

地點(diǎn):茶博園廣場(chǎng)

閉幕式

世界“茶道秀”(斗茶賽頒獎(jiǎng)典禮)

時(shí)間:11月26日15:30

地點(diǎn):茶博園廣場(chǎng)

世界最著名的茶道―日本茶道的演繹程式源于宋代武夷茶的品飲方式;日本茶道主要器具兔毫盞源于武夷山;影響世界的功夫茶道源于武夷茶;英國(guó)下午茶文化源于武夷茶。唐宋以來(lái),武夷茶的飲用方式持續(xù)引領(lǐng)中外飲茶的風(fēng)尚,因此,武夷山堪稱(chēng)世界茶道發(fā)祥地。在武夷山舉辦世界“茶道秀”,把日本茶道、韓國(guó)茶禮、英國(guó)下午茶、臺(tái)灣功夫茶道、潮汕功夫茶道、閩南功夫茶道以及武夷茶藝等各種唯美的茶道演繹方式進(jìn)行集中展示,營(yíng)造“武夷山―世界茶道圣地”、“武夷茶道,無(wú)道之道”的語(yǔ)境,提升武夷茶文化的品味,烘托武夷茶的高貴氣質(zhì)。

擬邀請(qǐng)“茶道秀”參賽代表:日本抹茶道、煎茶道、韓國(guó)禪茶道、臺(tái)灣佛法山武茶道、武夷山止止茶道、武夷山牧心茶道、武夷山分茶表演等十個(gè)表演隊(duì)。活動(dòng)將邀請(qǐng)茶道專(zhuān)家、茶文化專(zhuān)家擔(dān)任評(píng)委,進(jìn)行點(diǎn)評(píng),評(píng)選出獎(jiǎng)項(xiàng),每個(gè)參加展示的團(tuán)隊(duì)都可榮獲相應(yīng)的獎(jiǎng)項(xiàng),突出茶博會(huì)“緣聚武夷?茶和天下”的主題。

“茶道秀”同時(shí)穿插斗茶賽頒獎(jiǎng)。邀請(qǐng)茶博會(huì)貴賓及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)為獲獎(jiǎng)?wù)哳C獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)證書(shū)由海峽兩岸民間斗茶賽組委會(huì)統(tǒng)一蓋章。

2011海峽兩岸民間斗茶賽活動(dòng)方案

活動(dòng)概況:

活動(dòng)名稱(chēng):2011海峽兩岸民間斗茶賽

活動(dòng)主題:緣聚武夷?茶和天下

活動(dòng)宗旨:弘揚(yáng)斗茶文化,增進(jìn)兩岸交流,

提高茶葉品質(zhì),促進(jìn)茶業(yè)發(fā)展。

活動(dòng)時(shí)間:2011年11月24~26日

活動(dòng)地點(diǎn):中華武夷茶博園

組織機(jī)構(gòu):

牽頭人:楊永華

責(zé)任領(lǐng)導(dǎo):朱錫勇

責(zé)任人:劉國(guó)英

主辦單位:武夷山市茶業(yè)同業(yè)公會(huì)

臺(tái)灣省農(nóng)會(huì)

臺(tái)灣茶協(xié)會(huì)

臺(tái)灣制茶工業(yè)同業(yè)公會(huì)

承辦單位:?jiǎn)柕牢幕瘋髅?/p>

協(xié)辦單位:武夷山市茶業(yè)局、武夷山市廣電局、武夷山海峽茶文化交流促進(jìn)會(huì)、武夷山中華茶博園。

支持媒體:

茶博會(huì)主要電視、網(wǎng)絡(luò)、平面媒體,特邀鳳凰衛(wèi)視、《中外煙酒茶》、《幸福生活指南》、《茶博覽》、《海峽茶道》雜志、韓國(guó)《茶的世界》雜志。

參加對(duì)象:

臺(tái)灣參展企業(yè),鐵觀音參展企業(yè),紅茶參展企業(yè),武夷茶企業(yè),國(guó)內(nèi)外茶葉專(zhuān)家、茶文化專(zhuān)家,政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo),茶道邀請(qǐng)賽代表,媒體記者等。

活動(dòng)規(guī)模:

邀請(qǐng)嘉賓58人,參賽茶樣500個(gè),評(píng)委30人,媒體20家,參加評(píng)茶觀眾3000人以上。

斗茶規(guī)則:

1. 參賽條件:武夷山市QS認(rèn)證的正規(guī)茶企業(yè)及其他參展企業(yè)。

2. 茶樣分類(lèi):大紅袍、水仙、肉桂、工夫紅茶、臺(tái)灣烏龍、鐵觀音。

3. 獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置:每個(gè)茶類(lèi)設(shè)狀元、金獎(jiǎng)、優(yōu)質(zhì)獎(jiǎng),中獎(jiǎng)面30%。獲獎(jiǎng)?wù)卟话l(fā)獎(jiǎng)金,只授予獎(jiǎng)杯和榮譽(yù)證書(shū)。

4. 茶樣數(shù)量:紅茶茶樣每個(gè)2斤,其他茶類(lèi)每個(gè)茶樣3斤,無(wú)論是否獲獎(jiǎng),茶樣均不退回。武夷巖茶以外的茶樣由各地區(qū)農(nóng)業(yè)局負(fù)責(zé)收集。

5. 送樣時(shí)間:2011年10月18~31日

6. 送樣地點(diǎn):武夷山度假區(qū)仙館路24號(hào)問(wèn)道傳媒(景區(qū)公安局后面)

7. 咨詢(xún)電話(huà):0599―5135133 4001-123-513

8. 評(píng)選原則:公開(kāi)、公平、公正。

9. 茶樣編號(hào)方法:送樣號(hào)、暗碼、隨機(jī)審評(píng)號(hào)。每個(gè)茶樣在參賽過(guò)程中均有兩個(gè)編號(hào):暗碼送樣號(hào)和明碼審評(píng)號(hào)。送樣號(hào)為一式二份,一明一暗。茶樣送達(dá)時(shí),每個(gè)茶樣隨機(jī)放進(jìn)一個(gè)暗碼送樣號(hào),并隨茶樣包裝和貯藏;另一份明碼送樣號(hào)經(jīng)登記后交給送樣者保管,并作為送樣單據(jù)和領(lǐng)獎(jiǎng)憑證,送樣者應(yīng)妥善保管。分樣前,茶樣按系列隨機(jī)編寫(xiě)審評(píng)號(hào),再將每個(gè)茶樣分泡包裝,標(biāo)上審評(píng)號(hào),用于參賽時(shí)打分。經(jīng)評(píng)委對(duì)每個(gè)茶樣進(jìn)行審評(píng)打分并按審評(píng)號(hào)分出名次后,再打開(kāi)相對(duì)應(yīng)的暗碼送樣號(hào),送樣者憑手中的明碼送樣號(hào)對(duì)獎(jiǎng)。

10. 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):滿(mǎn)分為100分,滋味40分、香氣40分,外形、葉底和湯色共占20分。

11. 評(píng)分方法:每個(gè)評(píng)委單獨(dú)打分,并簽名落款。初賽有效分?jǐn)?shù)為60~100分,決賽有效分?jǐn)?shù)為80~100分。專(zhuān)家組占分比例60%、茶人組占分比例30%、游客組占分比例10%。

12. 評(píng)選程序:分預(yù)賽和決賽兩個(gè)賽程,所有茶樣均進(jìn)入預(yù)賽,預(yù)賽的前10名茶樣進(jìn)入決賽。

評(píng)審機(jī)構(gòu):

評(píng)委由專(zhuān)家組、茶人組和游客組組成:專(zhuān)家組(特邀本地及國(guó)內(nèi)烏龍茶審評(píng)專(zhuān)家組成)、茶人組(由本地資深茶人、送樣茶企業(yè)代表組成)、游客組(巖茶愛(ài)好者、游客)。評(píng)委請(qǐng)事先向組委會(huì)申請(qǐng)?jiān)u委資格證。

顧問(wèn):張?zhí)旄?、駱少君、張家?/p>

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