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桂林游記范文第1篇

桂林被山峰所包圍，被江湖所保衛(wèi)，城中有景，景中有城，真可謂“人間仙境”。因街道兩旁栽滿了桂樹(shù)，所以起名為桂林。

在我們登上了疊彩山后，眺望漓江，漓江是那么的美麗，山水仿佛融為了一體。但是，當(dāng)我們?cè)谀ケP山登上了觀光船后，才發(fā)現(xiàn)漓江的水已經(jīng)受到了污染。隨著船往前行，我漸漸的發(fā)現(xiàn)，漓江的水再也不像書上所說(shuō)的清澈見(jiàn)底，而是帶有一片片的渾濁。在江邊的石頭上，還能看見(jiàn)油漬！這都是因?yàn)橛^光船和城市亂排污水的緣故。我不再高興，而是望著這一片一片被污染的江水和湖水，帶著一陣一陣的失望，想告訴桂林的人民，要好好的保護(hù)桂林的兩江四湖和座座山峰?。?/p>

桂林的山，用七天七夜也講不完，有幾座有名的山，我便講講。到了桂林，最不能錯(cuò)過(guò)的便是九馬畫山，這一座山上，有一面是巖壁，上面隱藏著九匹栩栩如生的馬，往往游客都想看出九匹馬，而爺爺便看了出來(lái)，就有了“看出七匹中榜眼，看出九匹狀元郎”的說(shuō)法。黃布灘倒影在漓江，就是20元錢背面的景象，山上色彩斑斕的石紋，像一匹匹黃布倒映水中，正好領(lǐng)略“船在青山頂上行”的妙境。

桂林游記范文第2篇

今天，是我們到桂林旅游的第三天，一早，我們就去了桂林碼頭，登上了豪華的游船，不久，游船就慢慢離開(kāi)了碼頭。

漓江可真美呀！清清的江水倒映著青山、綠樹(shù)和花草，差不多每座山都有一段美麗的故事，有五指山、筆架山、蝸牛山和蝙蝠山等，還有蝴蝶泉、劉三姐故鄉(xiāng)等地方。五指山象一支涂著綠色油漆的大手；筆架山山巒起伏，像一只綠色的大筆架；蝸牛山就象一只挺著胸慢慢向前爬行的大蝸牛；而蝙蝠山的陡壁上隱顯出兩只展翅飛翔的巨大蝙蝠。

在劉三姐的故鄉(xiāng)，哥哥姐姐們唱著山歌，船上水中一片歌聲！

??！漓江的風(fēng)景可真美呀！

桂林游記范文第3篇

——題記

從睡夢(mèng)中緩緩醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)外面的景象已經(jīng)煥然一新，想必離陽(yáng)朔已經(jīng)不遠(yuǎn)了，于是伸伸懶腰，起來(lái)活動(dòng)活動(dòng)脛骨，環(huán)顧四周，覺(jué)得再?zèng)]有什么事情可做，無(wú)奈只好再次上去甲板，呼吸呼吸新鮮空氣，順便看看有什么新奇事。

來(lái)到甲板，發(fā)現(xiàn)人比起之前已經(jīng)少了許多，一個(gè)人靠在欄桿上，有種想去水里暢游的沖動(dòng)，但我知道這是絕無(wú)可能的，只好苦笑。

不久，看到遠(yuǎn)處露出房屋尖尖的一角，知道我們已抵達(dá)陽(yáng)朔，可以結(jié)束這次長(zhǎng)達(dá)四個(gè)多小時(shí)的水上之旅了。我匆匆忙忙跑下樓梯，第一時(shí)間向大家宣布這個(gè)消息，大家都?xì)g呼雀躍起來(lái)，誰(shuí)都無(wú)心再坐在這無(wú)聊的船上了，立刻動(dòng)手收拾起行李來(lái)，誰(shuí)也不知道會(huì)有什么奇妙的將事情將要發(fā)生。

“咚、咚”，船靠岸了，我一馬當(dāng)先，最快沖出游輪，在導(dǎo)游的指示下，上了階梯，來(lái)到一條百米商店街。說(shuō)實(shí)在的，稱它為陽(yáng)朔最大的商店街一點(diǎn)也不為過(guò)，站在商店街的這一頭，絕對(duì)看不見(jiàn)那一頭，更夸張的是，街上人來(lái)人往，堵得是個(gè)水泄不通，我驚訝；這種地方也能擠得過(guò)人？但沒(méi)辦法，只有這一條路可走，難不成還讓我重新從水路上回去，這我可受不了，于是我只能等待父母趕上來(lái)，和他們一同走，免得被人群沖散，離開(kāi)隊(duì)伍。

我們費(fèi)了九牛二虎之力，總算從繁忙的人群中擠過(guò)來(lái)了，哇靠，怎么只有我們?nèi)齻€(gè)人了，難道如此倒霉的事情偏偏降臨到我們頭上了嗎？?。≌媸前倌觌y得一遇的倒霉??！突然，從背后傳來(lái)“喂”，這著實(shí)嚇了我一跳，連往后看，原來(lái)是一同來(lái)旅游的熟人，心中安心了不少，總算有一個(gè)認(rèn)識(shí)的人了，我隨即就問(wèn)：“其他人呢，旅游團(tuán)呢？”“哦，他們都在后面呢。”“這就好，幸好沒(méi)丟。”我拍拍胸脯。

過(guò)了不久，他們陸陸續(xù)續(xù)地跟了上來(lái)，一起坐上公車，前往了陽(yáng)朔此行的第一個(gè)目的地——月亮山。月亮山是陽(yáng)朔境內(nèi)的奇景，它在高田鄉(xiāng)鳳樓村邊，高達(dá)380多米。因?yàn)樯巾斒怯幸粋€(gè)貫穿的大洞，好像一輪皓月，高而明亮，所以人們叫它明月峰，俗稱月亮山。這里的風(fēng)光古樸素雅、恬靜安逸。山頭上有一個(gè)天然的大石拱，兩面貫通，遠(yuǎn)看酷似天上明月高掛。從不同的角度變換觀看，此洞形狀也不斷變化。如果是開(kāi)著車賞月山，那個(gè)石拱的形狀會(huì)從彎彎的上弦月，逐漸變成半月、圓月，繼而又變成下弦月，十分奇妙。

我們順著一條800多級(jí)的登山道直達(dá)月洞。這個(gè)月洞大得離奇，高寬各有50米，而山壁卻只有幾米厚。洞的兩壁平整似墻，洞的頂部卻掛滿了鐘乳石，形狀各異。其中兩塊很像月宮里的吳剛和玉兔。在晴天的時(shí)候，游人可以透過(guò)月洞看到藍(lán)天白云，好比一面掛在山顛上的圓鏡。若有雨，煙霧繚繞，月色朦朧，今夕何年。由于月洞的北側(cè)有一座圓形的小山，所以游人走山南的賞月路，從不同的角度觀賞月洞，可以看到圓月、半月和眉月的不同景象。清代徐廷諍稱此景是月掛高峰，他作詩(shī)道：峰巒頂上鏡光浮，旦夕空明未見(jiàn)收。自昔懸崖崩一角，至今遺魄照千秋。山穿月曜無(wú)圓缺。月出山輝任去留。萬(wàn)古不磨惟此鏡，與君長(zhǎng)作廣寒游。

桂林游記范文第4篇

1、蹦極跳：桂林市興安縣志玲路桂林樂(lè)滿地主題樂(lè)園南太平洋區(qū)內(nèi)。

2、九孔橋：桂林市興安縣興安鎮(zhèn)桂林樂(lè)滿地主題樂(lè)園蹦極彈跳。

蹦極注意事項(xiàng)：

1、蹦極對(duì)身體素質(zhì)要求較高，患有心、腦病史的人不能參加蹦極運(yùn)動(dòng)。

桂林游記范文第5篇

關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林；蘇州園林；規(guī)劃設(shè)計(jì)

一 前言

蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)志，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響，因此如果要分析我國(guó)的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)，蘇州園林就是一道不該略過(guò)的必經(jīng)門廊。首先本來(lái)先來(lái)介紹下蘇州園林的特點(diǎn)。

二 蘇州園林特點(diǎn)

1.和諧之美

曾有古人對(duì)蘇州園林給出了高度評(píng)價(jià)，即“不出城郭而獲山水之怡，身居鬧市而有靈泉之致”，從其中可以看出蘇州園林一個(gè)重要特色，那便是“和諧”。其和諧之極致使得游玩者不管站在哪個(gè)角度上，眼前總能呈現(xiàn)一幅完美的圖畫，仿佛自身并不在哪個(gè)園林之中，而是處在景致秀美，風(fēng)景如畫的郊外。為了達(dá)到這個(gè)目的，古人們?cè)O(shè)計(jì)蘇州園林時(shí)不僅講究亭臺(tái)軒榭的布局、講究近景遠(yuǎn)景的層次，而且還講究假山池沼的配合以及花草樹(shù)木的映襯。所有的一切講究都是為構(gòu)造完美和諧的圖畫而存在的，決不允許各種欠美或者傷美的敗筆，只希望游玩者可以得到“如在圖畫中”的美感。而如今愿望成真，游覽者來(lái)到園中，沒(méi)有一個(gè)不認(rèn)為是“置身山水”的。

2. 不對(duì)稱之美

在我國(guó)，不管是古代的宮殿還是近代的一般住房，我們絕大多數(shù)都采用的是對(duì)稱的建構(gòu)方式。但蘇州園林卻是不講究，若是東邊出現(xiàn)一個(gè)亭子，西邊絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)同樣的亭子。對(duì)稱的事物總會(huì)給人帶來(lái)巍峨莊嚴(yán)的壓迫感，而這卻是園林景觀中所不能有的，大家來(lái)園中游玩要的就是一種能夠修養(yǎng)身心的氛圍，如果被那無(wú)形之中帶來(lái)的壓力壓迫得心生敬畏，誰(shuí)還會(huì)來(lái)游覽園林呢？

3.講究之美

其和諧和不對(duì)稱之美的描述或許會(huì)有人認(rèn)為蘇州園林是“為所欲為”、“胡構(gòu)亂筑”的。然而事實(shí)卻不是如此，蘇州園林對(duì)景觀構(gòu)筑的細(xì)致要求程度高得幾乎令人懷疑這是原本就是天然所成的景色，只是被囊括進(jìn)了園林之中。還是設(shè)計(jì)者的別出心裁，構(gòu)筑出了這樣的自然景致。其講究主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

講究亭臺(tái)軒榭的布局。亭臺(tái)軒榭在布局上“絕不對(duì)稱”，蘇州園林的布局如果與中國(guó)傳統(tǒng)建筑比較起來(lái)，就好像一個(gè)是山水畫一個(gè)肖像畫，一個(gè)追求“意達(dá)形不達(dá)”，一個(gè)卻主張巍峨雄武有氣場(chǎng)，而令人愉悅又心神向往的往往是充滿自然之趣的。

講究假山池沼的配合。假山的堆疊有其自然之趣，讓人往往會(huì)忘記這是假山。池沼則大都引用活水，是因?yàn)榛钏梢詭?lái)生趣。同時(shí)，細(xì)處也不放過(guò)，石岸高低屈曲任其隨意，還布置幾塊石頭或種上花草。池沼低洼，假山高峻，錯(cuò)落有致的設(shè)計(jì)使得整個(gè)景觀活靈活現(xiàn)。這些獨(dú)具匠心的安排，使得蘇州園林中的池沼和假山雖然出自人工，但是宛如天成，這正是園林設(shè)計(jì)中的山水方面所追求的意境和境界。

三 對(duì)現(xiàn)代景觀優(yōu)化的建議

1. 從古典園林中吸取和借鑒

我們應(yīng)在結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)生活、人們的精神審美需求和現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)需求下來(lái)對(duì)傳統(tǒng)園林做仔細(xì)的研究和學(xué)習(xí)，取其精華，去其糟粕，從古典園林中吸取和借鑒，然后再加上自己的想法創(chuàng)造出不僅可以體現(xiàn)出社會(huì)民族發(fā)展的文脈，又能夠符合現(xiàn)代功能和審美要求的富有時(shí)代氣息的園林新形式。

2. 轉(zhuǎn)變思想，繼往開(kāi)來(lái)

首先，在思想認(rèn)識(shí)領(lǐng)域上，我們把風(fēng)景園林建設(shè)看作為是一種隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的發(fā)展而變化的社會(huì)和文化現(xiàn)象，它也是人們對(duì)自然環(huán)境的精神需求。其次，我們還應(yīng)該明白，風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)必須要與現(xiàn)代美學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)以及行為學(xué)等相關(guān)學(xué)科結(jié)合起來(lái)，因此在科學(xué)發(fā)展所帶來(lái)的學(xué)科相互滲透下風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)已不再是一門孤立的學(xué)科，只有把相關(guān)學(xué)科都結(jié)合起來(lái)，我們才能讓我國(guó)的風(fēng)景園林藝術(shù)重獲新的生命力，在不久的未來(lái)綻放異彩。

3.多種元素的合理運(yùn)用

場(chǎng)地人文要素的表現(xiàn)中，運(yùn)用什么種類的材料來(lái)體現(xiàn)是很關(guān)鍵的一個(gè)部分。在古典園林景觀中，僅道路橋梁鋪磚廊磚就已運(yùn)用了六七種不同的材質(zhì)，正是這些元素的合理搭配，構(gòu)成了古典園林中曲折蜿蜒，指引游人的道路系統(tǒng)。

現(xiàn)代景觀中，如果想要表現(xiàn)高新技術(shù)帶來(lái)的發(fā)展，則可以采用彎曲的線條，幾何形體以及鋼材塑料和水泥的搭配。而當(dāng)需要一個(gè)安靜休憩之處時(shí)可以采用較為淡雅的靜態(tài)元素如灌木、小喬木、花卉以及草坪的搭配。多種元素的合理運(yùn)用，能夠充分幫助景觀起到其應(yīng)有的作用。

4. 景觀設(shè)計(jì)不應(yīng)迷失本心

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，景觀設(shè)計(jì)被商業(yè)經(jīng)濟(jì)濫用，逐漸形成了一批以盈利為目的的商業(yè)活動(dòng)。大多數(shù)存在于居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)無(wú)視人們的需求，小區(qū)為了滿足合格綠地率的要求，將交通用地、停車場(chǎng)用地等設(shè)成了最低的用地指標(biāo)，其中富于出來(lái)的用地?cái)U(kuò)充為綠地，用來(lái)滿足綠地率的合格指標(biāo)，并且被開(kāi)發(fā)商當(dāng)作“環(huán)境優(yōu)美”、“綠色居家”的噱頭來(lái)加以宣傳以達(dá)到其商業(yè)目的。所謂的綠地往往只是在空地上簡(jiǎn)單地種上樹(shù)木，草地邊上圍上一圈綠籬作為防護(hù)。這樣的設(shè)計(jì)喪失了景觀設(shè)計(jì)的初衷，迷失了景觀設(shè)計(jì)的本心。

參考文獻(xiàn)

[1] 蘇州園林簡(jiǎn)介 百度百科

[2] 葉圣陶 拙政諸園寄深眷――談蘇州園林