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摘要：攝影藝術(shù)具有美學(xué)內(nèi)涵。要想在攝影作品中體現(xiàn)出美學(xué)內(nèi)涵，就要求攝影師豐富自身的文化修養(yǎng)，提高自身的專業(yè)技能水平，通過(guò)長(zhǎng)期的歷練，磨煉意志，陶冶情操，從而拍攝出兼具美學(xué)價(jià)值和積極意義的攝影作品。

關(guān)鍵詞：攝影藝術(shù);美學(xué);內(nèi)涵

每一件攝影作品，不論攝影師在拍攝之前是否找準(zhǔn)角度、多次嘗試，最后觀者都會(huì)分析作品是否包含藝術(shù)美，即是否有美的圖像和形式，給觀賞者以美的感受，這是作品評(píng)價(jià)必須經(jīng)歷的過(guò)程。文章探討的攝影藝術(shù)并不是指攝影的藝術(shù)形式，而是指藝術(shù)具有的本質(zhì)與內(nèi)涵。

一、攝影藝術(shù)美學(xué)的意識(shí)形態(tài)

攝影藝術(shù)的美學(xué)分析屬于哲學(xué)，從中可以看出美學(xué)的意識(shí)形態(tài)和攝影作品的藝術(shù)內(nèi)涵。攝影作品只有在第一時(shí)間讓人產(chǎn)生視覺(jué)的美感，才能夠給人以聯(lián)想，使人體會(huì)作者想要表達(dá)的意境。而攝影師在拍攝作品時(shí)需要不斷推敲，才能更好地完成拍攝、達(dá)成目標(biāo)。1.超前的思想意識(shí)每個(gè)事物都有自身的美感。對(duì)攝影藝術(shù)美學(xué)的研究，是對(duì)客體的研究，運(yùn)用哲學(xué)理論分析美學(xué)的特點(diǎn)，并用不同的方式讓其具象化，呈現(xiàn)在人們面前，而作品思想具有超前性是作品成功的前提。人的思想會(huì)從感性與客觀兩個(gè)方面發(fā)生多次轉(zhuǎn)變，藝術(shù)作品的思想性就是由感性向客觀的轉(zhuǎn)化，要求攝影師從客觀的角度分析，發(fā)現(xiàn)客觀物體包含的美學(xué)價(jià)值，發(fā)揮自己的想象力，以自身的文化修養(yǎng)與超前意識(shí)把它呈現(xiàn)出來(lái)，創(chuàng)新作品的表現(xiàn)形式。2.客觀與主觀相結(jié)合攝影藝術(shù)會(huì)把時(shí)間定格，用一張張具有美感的照片記錄下來(lái)，給人們留下回憶。攝影的客體有三種，即物體、人物和景物，把這些景觀呈現(xiàn)出來(lái)，需要將客觀事實(shí)與主觀意識(shí)相結(jié)合，展示出這些客體的差異。攝影師要在腦中呈現(xiàn)出需要拍攝的客體畫(huà)面，從審美的角度加以分析，根據(jù)客體的特征，結(jié)合個(gè)人的構(gòu)思，在作品中加入感性與理性的因素并讓其融合，提煉出作品的精華，展現(xiàn)出作品之美。3.意識(shí)形態(tài)的發(fā)展藝術(shù)是一種特殊的意識(shí)形態(tài)，會(huì)展示出一個(gè)人思想的特點(diǎn)，藝術(shù)作品具有自身的創(chuàng)作規(guī)律，并受到社會(huì)的影響。社會(huì)是人生活的環(huán)境，藝術(shù)家開(kāi)展各項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)，并隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷創(chuàng)新，融合新內(nèi)容，使作品變得更加精練。很多經(jīng)典的藝術(shù)作品，其創(chuàng)作也與攝影師所處的社會(huì)背景緊密相連。藝術(shù)家根據(jù)對(duì)社會(huì)的不同看法，在作品中彰顯自己的意識(shí)，并推動(dòng)社會(huì)精神文明的發(fā)展。

二、攝影藝術(shù)美學(xué)的內(nèi)涵

攝影藝術(shù)美學(xué)的內(nèi)涵是指攝影師通過(guò)自己的藝術(shù)構(gòu)思，升華了客觀事實(shí)，深化了藝術(shù)思想，攝影作品的內(nèi)涵則是藝術(shù)品本身的審美價(jià)值。1.攝影師具有良好的美學(xué)修養(yǎng)藝術(shù)作品是藝術(shù)家的藝術(shù)技能與文化修養(yǎng)相結(jié)合的產(chǎn)物，而藝術(shù)家美學(xué)修養(yǎng)的提升會(huì)受到諸多因素影響。其一是生長(zhǎng)環(huán)境，有的藝術(shù)家生活在江浙地區(qū)，那里風(fēng)景秀麗，其心理也會(huì)隨著環(huán)境變得柔和，其作品具有豐富的內(nèi)涵，情感更加細(xì)膩；如果藝術(shù)家生活在草原，其內(nèi)心就會(huì)變得寬廣，作品也具有強(qiáng)烈的生命活力。其二是社會(huì)環(huán)境，一旦社會(huì)環(huán)境出現(xiàn)很大的變化，人的心理也會(huì)隨之發(fā)生改變。此外，藝術(shù)家要想提高自身的美學(xué)修養(yǎng)，還要走進(jìn)生活，感受生活，了解社會(huì)的發(fā)展，熟悉不同地區(qū)的民俗風(fēng)情，尋找靈感，豐富自己的想象力，發(fā)現(xiàn)生活中的美。2.攝影作品的內(nèi)涵創(chuàng)作者的修養(yǎng)對(duì)作品有直接的影響，而作品內(nèi)涵的延伸也會(huì)給創(chuàng)作者以新的靈感。作品的內(nèi)涵可以概括為“性格”，其包含兩點(diǎn)，第一是作品的真實(shí)性，第二是個(gè)性。攝影創(chuàng)作者以客觀事實(shí)為載體，結(jié)合自身的靈感，增強(qiáng)作品的個(gè)性，把創(chuàng)作思想附加到作品上，讓其具有獨(dú)特的內(nèi)涵。

三、攝影藝術(shù)美學(xué)的表現(xiàn)

攝影藝術(shù)的美學(xué)在作品上的體現(xiàn)分為三個(gè)方面，分別是意境、寓意和造型。首先，意境是創(chuàng)作者對(duì)客體事實(shí)的評(píng)價(jià)，有明顯的主觀傾向，給欣賞者以美的感受，使其體會(huì)創(chuàng)作者想要表達(dá)的情感。同時(shí)，有的創(chuàng)作者會(huì)在作品中加入自己生活中的內(nèi)容，結(jié)合自己的思想，增加作品的內(nèi)涵，讓其更具個(gè)性。其次，藝術(shù)通過(guò)人的視覺(jué)向人們傳遞信息內(nèi)容，攝影將拍攝內(nèi)容變成一種可以直接觀賞的物品，展示創(chuàng)作者的個(gè)性。而作品的寓意也會(huì)與時(shí)代特征結(jié)合，融合社會(huì)元素，升華創(chuàng)作者的情感。創(chuàng)作者在攝影中加入自身的生活經(jīng)驗(yàn)，用自己獨(dú)到的理解形成構(gòu)思，延伸作品的意義，使觀賞者產(chǎn)生共鳴，讓其產(chǎn)生聯(lián)想。最后，作品的造型會(huì)融合不同元素，如光線、光影和色調(diào)，它們共同構(gòu)成作品的造型。攝影家會(huì)用這些元素體現(xiàn)出攝影藝術(shù)的美學(xué)。一幅作品的好壞，可以從光影、線條等內(nèi)容分析出來(lái)。其中，光線是攝影必需的元素之一，光線的變化可以讓作品呈現(xiàn)出明暗的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力。

結(jié)語(yǔ)

攝影藝術(shù)的美學(xué)研究可以從意識(shí)形態(tài)、內(nèi)涵、表現(xiàn)三方面進(jìn)行，讓攝影作品具有超前的思想意識(shí)，并隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷充實(shí)。攝影師應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)，豐富作品的內(nèi)涵，使作品更具有個(gè)性，并融合不同的元素，最終將美輪美奐的造型呈現(xiàn)出來(lái).

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作者: 查旭良