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摘要：本文通過探討中國教導(dǎo)的現(xiàn)狀，創(chuàng)造中國教導(dǎo)上存在教導(dǎo)經(jīng)費(fèi)不足，教導(dǎo)思想落后，教導(dǎo)制度不合理等弊病，并針對(duì)這些情況提出了相應(yīng)得對(duì)措。

1983年，鄧小平同志為北京景山學(xué)校題詞“教導(dǎo)要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”。自此中國的教導(dǎo)事業(yè)有了很大的發(fā)展，取得了可喜的成績，未來社會(huì)是一個(gè)高科技，學(xué)習(xí)化的社會(huì)，在這樣的社會(huì)中，中國的學(xué)校教導(dǎo)應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生怎么樣改革才干適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展呢？

知識(shí)經(jīng)濟(jì)的來臨，是教導(dǎo)特別是學(xué)校教導(dǎo)面臨宏大的尋釁，同時(shí)也為教導(dǎo)的跨世紀(jì)發(fā)展供給了契機(jī)。在宏大的尋釁面前我們慢慢的明確學(xué)校教導(dǎo)只有主動(dòng)的走向社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，迎接社會(huì)的尋釁，才干是教導(dǎo)方法更符合社會(huì)的請(qǐng)求，也只有這樣學(xué)校教導(dǎo)才干真正更有力的增進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展傳統(tǒng)學(xué)校教導(dǎo)的弊病漸露端倪，總體來說我們覺著有以下幾點(diǎn)弊病，并提出了相應(yīng)的改革措施。

一教導(dǎo)的現(xiàn)狀以及存在的問題

這些年隨著改革開放的進(jìn)行，我國的教導(dǎo)事業(yè)取得了很大的成績，在實(shí)現(xiàn)九年任務(wù)教導(dǎo)的前提下，國民的基礎(chǔ)素質(zhì)和文化程度也有了很大的進(jìn)步。

1.教導(dǎo)資源嚴(yán)重不足

在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的今天，科學(xué)技巧突飛猛進(jìn)，國際競爭日趨激烈，一國綜合實(shí)力的強(qiáng)弱越來越取決于其全民素質(zhì)和教導(dǎo)程度。我國目前教師資源嚴(yán)重缺乏，尤其是基礎(chǔ)教導(dǎo)，不僅總量缺乏，而且東西部之間、城鄉(xiāng)之間存在宏大差別，很多地區(qū)難以完成九年任務(wù)教導(dǎo)的任務(wù)，面臨著極其嚴(yán)格的形勢(shì)。主席在慶祝北京師范大學(xué)建校100周年大會(huì)上的講話明確指出，要進(jìn)行教導(dǎo)創(chuàng)新，打掃制約教導(dǎo)發(fā)展的體制性障礙，努力進(jìn)步交于資源的利用效益，優(yōu)化教導(dǎo)結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大教導(dǎo)資源[1]。教導(dǎo)經(jīng)費(fèi)的嚴(yán)重不足和教導(dǎo)經(jīng)費(fèi)的匱乏，造成了千軍萬馬爭過獨(dú)木橋，大批孩子被擊落淘汰的慘狀，是社會(huì)不能承擔(dān)起造就大批高素質(zhì)人才的責(zé)任。此外教導(dǎo)經(jīng)費(fèi)和資源的分配不均既得城市與農(nóng)村，名牌重點(diǎn)院校于普通學(xué)校的差距越拉越大；也造成了東西部教導(dǎo)發(fā)展的不平衡，富饒家庭和貧困子女的受教導(dǎo)部平衡。

（1）教導(dǎo)經(jīng)費(fèi)缺乏

參照國際標(biāo)準(zhǔn)，教導(dǎo)經(jīng)費(fèi)應(yīng)占國內(nèi)生產(chǎn)總值的4％，我國現(xiàn)在尚未達(dá)到。教導(dǎo)撥款的增長速度低于財(cái)政收入的增長速度，也是近年來的一個(gè)基礎(chǔ)情況。尤其是在農(nóng)村跟一些偏遠(yuǎn)地區(qū)，教導(dǎo)經(jīng)費(fèi)不足的現(xiàn)象更為嚴(yán)重，有的處所甚至是學(xué)生家長負(fù)債累累。我國人口多底子薄教導(dǎo)經(jīng)費(fèi)缺乏也是可以懂得的。但是我國教導(dǎo)撥款程度低于發(fā)展中國家的平均程度，這不是僅用沒有錢就可以解釋的。在這經(jīng)費(fèi)的不足是要通過合理的解決措施而不是學(xué)校向?qū)W生家庭亂收費(fèi)來實(shí)現(xiàn)的。近年來我們更加的認(rèn)識(shí)到了教導(dǎo)的重要，馬克思主義也說過教導(dǎo)是第一生產(chǎn)力，現(xiàn)在“科教興國”的的口號(hào)業(yè)越喊越響，但教導(dǎo)的落實(shí)很大程度體現(xiàn)在教導(dǎo)科技經(jīng)費(fèi)是否落實(shí)上。看來，所以如何進(jìn)步教導(dǎo)經(jīng)費(fèi)講是我們急待解決的問題。

（2）師資力量單薄

中國的教導(dǎo)尤其是偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)的教導(dǎo)師資力量非常單薄。在以人為本的今天誰擁有了良好的師資力量誰的教導(dǎo)就能飛速的發(fā)展。一名合格的教師必須具有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)功底和廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備，更應(yīng)具有良好的道德素質(zhì)，這是教書育人必不可少的條件。但是由于教導(dǎo)投入不足，教師待遇較低，在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，很多人不熱衷于教導(dǎo)，或不能安心教導(dǎo)。這嚴(yán)重影響了教導(dǎo)的發(fā)展。經(jīng)進(jìn)一步調(diào)查還創(chuàng)造，在鄉(xiāng)村學(xué)校，工作最認(rèn)真的是代課教師，其次是民辦教師。中小學(xué)廣泛存在老教師多，身材弱的教師多，女教師多等不正?，F(xiàn)象。中小學(xué)廣泛缺乏美術(shù)、音樂、體育、外語、幼教等專業(yè)教師。

（3）教學(xué)設(shè)備落后

可以說，國家對(duì)教導(dǎo)多年來的財(cái)政投人和大力發(fā)展，使我國基礎(chǔ)教導(dǎo)得到了長足的發(fā)展與進(jìn)步，但這種投入體制在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌這一大背景下不可避免地存在著不穩(wěn)固性、不完善性，造成了我國礎(chǔ)教導(dǎo)設(shè)備相對(duì)單薄，很多學(xué)校設(shè)施不全，不能使學(xué)生使學(xué)生將很好的理論接洽實(shí)踐。有很多教導(dǎo)家認(rèn)為應(yīng)采用部分外國的先進(jìn)教材，但是反過來想想我國目前的教導(dǎo)設(shè)備能消化得了那種教學(xué)方法么？很多處所的小學(xué)連一臺(tái)電腦都沒有，即便是一般縣級(jí)市也存在教導(dǎo)設(shè)備不夠用的情況，也有一些教學(xué)應(yīng)有的設(shè)備，現(xiàn)在并不具有。很多學(xué)校也沒有拓展學(xué)生知識(shí)面所必須的圖書館。如此的教學(xué)環(huán)境怎樣造就出大批適應(yīng)時(shí)展的社會(huì)主義接班人。

二教導(dǎo)思想封閉落后

為什么當(dāng)今中國人沒有獲得獲貝爾獎(jiǎng)的?但是楊振寧,李遠(yuǎn)析、李政道、朱棣文等幾位美籍華人，為什么生活在國外就獲得了諾貝爾獎(jiǎng)?問題在哪里?是什禁銅了我們的思維，束縛了民族的想象力、創(chuàng)造力?我想這正是教導(dǎo)思想的問題。先進(jìn)的教導(dǎo)思想把學(xué)生自己創(chuàng)造、總結(jié)看作學(xué)生獲取知識(shí)的有效方法；落后的教導(dǎo)思想主意教師的重要任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑”，先進(jìn)的教導(dǎo)思想則主意教師的重要任務(wù)是創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生去摸索。不無否定中國具有長久的文化教導(dǎo)歷史，也取得了光輝的成果，但是在很多處所教導(dǎo)思想的目標(biāo)還不是很明確，這不僅會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的思維方法更會(huì)影響一個(gè)學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的斷定。在今后的教導(dǎo)中每一個(gè)教導(dǎo)界人士都應(yīng)明確不但要“授人以魚”，更要“授人以漁”，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法將讓位于學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，教師則在學(xué)習(xí)過程中施展領(lǐng)導(dǎo)或輔導(dǎo)作用。但是現(xiàn)在的中國為了升學(xué)率，往往片面的進(jìn)行應(yīng)試教導(dǎo)。

（1）疏忽個(gè)性造就

我國的學(xué)校紀(jì)律相對(duì)較于呆板，對(duì)照中國與美國、日本的教導(dǎo)，中國教導(dǎo)器重共性而疏忽個(gè)性的造就。在中國，課堂紀(jì)律井然有序，保持安靜。甚至連坐姿都有嚴(yán)格的請(qǐng)求，我們常對(duì)學(xué)生說課堂四十五分鐘是非常重要的，中國的課堂教導(dǎo)大多是老是講，而學(xué)生的目標(biāo)是聽和記。在測驗(yàn)的時(shí)候試卷的答案是很標(biāo)準(zhǔn)的，教事業(yè)以此作為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。我們不能不說這種呆板的教學(xué)方法影響了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。而相對(duì)中國而言日本的教導(dǎo)相對(duì)開放，課堂氣氛較為生動(dòng)，學(xué)生課堂發(fā)言比較多，跟老師的關(guān)系也更近于朋友關(guān)系他們敢說、敢想、敢干充分施展了他們的創(chuàng)造力和積極性。

（2）教導(dǎo)制度的不合理

相對(duì)于美國“寬進(jìn)嚴(yán)出”的教導(dǎo)制度，中國則是“嚴(yán)進(jìn)寬出”。中國的高考更是一紙定江山，但是一旦步入大學(xué)，學(xué)生就像大功告成一樣輕松了許多。一般不至于太差都會(huì)畢業(yè)，這樣大學(xué)的競爭就相對(duì)小了很過，競爭小了同學(xué)們的壓力也就小了，從某中角度講壓力小了，動(dòng)力也就小了。但美國則不然，在美國只要中學(xué)成績記合格能交得起學(xué)費(fèi)，就有持續(xù)深造的機(jī)會(huì)。但入學(xué)后他們相對(duì)來說必須控制堅(jiān)實(shí)的專業(yè)知識(shí)修足相對(duì)較多較難的學(xué)分才干畢業(yè)。此外中國九年任務(wù)教導(dǎo)現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)行的相對(duì)較好，但是接下來的高級(jí)教導(dǎo)對(duì)很多家庭來說都存在經(jīng)濟(jì)上的艱苦，我們盼望國家能夠延伸任務(wù)教導(dǎo)的年限。還有國外不拘一格降人才很多而中國則不然，只要專長突出的學(xué)生，學(xué)校會(huì)個(gè)別面試接納他們，但在國內(nèi)這種情況相對(duì)較少。美國的中小學(xué)生容許跳級(jí)和降級(jí)，包含容許學(xué)生單科跳，降級(jí)即使在一個(gè)班里，已經(jīng)聽懂的學(xué)生容許看別的書，甚至出去玩，各種管理都面對(duì)教學(xué)實(shí)際，以適應(yīng)個(gè)體的差別中國的大多數(shù)學(xué)校疏忽個(gè)體差別的存在，統(tǒng)一編班，統(tǒng)一課程設(shè)置，統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度，統(tǒng)一作業(yè)…這種無差別不因材施教的教導(dǎo)方法必定會(huì)抹殺一些學(xué)生的創(chuàng)造性，有礙于個(gè)人的發(fā)展。

(3)家庭教導(dǎo)的不完善

家長的言行舉止和家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長起著潛移默化的作用。與美國瑞典等一些國家相比中國的家庭教導(dǎo)建立的親子關(guān)系融洽力較差，很多家庭還存在過于寵愛孩子的現(xiàn)象，孩子處理艱苦面對(duì)挫折的能力較差。對(duì)孩子的領(lǐng)導(dǎo)教導(dǎo)也有誤區(qū)，比較囿于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)觀念。沒有勉勵(lì)和開發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維和專長。大多家長認(rèn)為似乎不哭不吵不鬧才是好孩子，事實(shí)上孩子有時(shí)不聽父母的安排有反抗心理這是正常的，著名的德國心理學(xué)家海查曾做以下的實(shí)驗(yàn)：他對(duì)2至5歲時(shí)有強(qiáng)烈反抗偏向的100名兒童與沒有這種偏向的100名兒童追蹤視察到青年期。成果創(chuàng)造前者有84%的人意志剛強(qiáng)，有主意，有獨(dú)立分析、斷定事物和作出決定的能力。而后者僅有26%的人意志剛強(qiáng)，其余的人遇事不能做決定，不能獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任。這一研究闡明，反抗行動(dòng)強(qiáng)的孩子，長大易有剛強(qiáng)的獨(dú)立意志，而這一點(diǎn)正是21世紀(jì)的人才應(yīng)具備的素質(zhì)。因此家庭更重要的是為孩子供給精力家園，孩子要合適家庭教導(dǎo)，也要讓家庭教導(dǎo)合適孩子。但是現(xiàn)在家庭教導(dǎo)缺乏主動(dòng)性似乎只圍著學(xué)校教導(dǎo)轉(zhuǎn)，優(yōu)良的家長應(yīng)把握這一好機(jī)會(huì)，使孩子在家庭教導(dǎo)中學(xué)到學(xué)校所不能學(xué)到的東西，畢竟學(xué)校要照顧到大多數(shù)孩子的思想程度。家庭教導(dǎo)不要限制孩子太多的自由，要學(xué)會(huì)勉勵(lì)孩子的專長。

二教導(dǎo)改革措施

1.加大教導(dǎo)經(jīng)費(fèi)，加強(qiáng)政府和社會(huì)對(duì)教導(dǎo)的支撐

加大教導(dǎo)經(jīng)費(fèi)的投入一條有利的條有利的道路是建立教導(dǎo)分擔(dān)機(jī)制。國家加強(qiáng)宏觀調(diào)控，合理方案，調(diào)招大、中、小學(xué)的規(guī)模，布局和教導(dǎo)結(jié)構(gòu)，建立規(guī)模適當(dāng)，布局合理，教導(dǎo)組織系統(tǒng)，走內(nèi)涵式發(fā)展道路。近年來已頒布的有關(guān)法規(guī)和中央、國務(wù)院已出臺(tái)的關(guān)于增長教導(dǎo)投入的政策，落實(shí)起來舉步維艱。所以要加強(qiáng)監(jiān)督檢查機(jī)構(gòu)，使教導(dǎo)經(jīng)費(fèi)財(cái)盡其用，物盡其功。也盼望學(xué)校能夠充分利用社會(huì)資源，擴(kuò)大學(xué)校教導(dǎo)對(duì)象的領(lǐng)域，滿足社會(huì)對(duì)對(duì)教導(dǎo)的宏大請(qǐng)求，在保持基礎(chǔ)教導(dǎo)國家投資管理為主的前提下，應(yīng)勉勵(lì)各種社會(huì)力量辦學(xué)，特別是一些條件比較艱苦的處所。這樣可以有利于解決政府高級(jí)教導(dǎo)投資于人們對(duì)高級(jí)教導(dǎo)需求的抵觸。

2.學(xué)校應(yīng)重視學(xué)生的綜合素質(zhì)教導(dǎo)

學(xué)校是造就人才的重地，在學(xué)生的青少年造就上學(xué)校擔(dān)負(fù)著宏大的責(zé)任。所以學(xué)校效應(yīng)加強(qiáng)責(zé)任感和緊急感。全面健康和諧的發(fā)展學(xué)生，不能僅僅為了升學(xué)率片面的進(jìn)行應(yīng)試教導(dǎo)。素質(zhì)教導(dǎo)是根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面進(jìn)步全部學(xué)生的基礎(chǔ)素質(zhì)為根本目標(biāo)，以尊重學(xué)生主體和主動(dòng)精力，重視開發(fā)人的智慧潛能，重視形成人的健全個(gè)性，進(jìn)步人的自主性和創(chuàng)造性等主體性品德為根本特點(diǎn)的教導(dǎo)。素質(zhì)教導(dǎo)的重要內(nèi)容包含四個(gè)方面：思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)，身材素質(zhì)，心理素質(zhì)和生活技巧素質(zhì)。素質(zhì)教導(dǎo)的造就目標(biāo)是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)健體，學(xué)會(huì)審美。在進(jìn)行素質(zhì)教導(dǎo)的同時(shí)我們認(rèn)為尤其要重視德育教導(dǎo)。澳大利亞著名學(xué)者李瑞智曾經(jīng)講過：“21世紀(jì)儒家文化將不戰(zhàn)而勝”。1998年75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎集會(huì)宣稱如果人類要在21世紀(jì)持續(xù)生存，必須級(jí)去中國孔子的智慧，發(fā)展人類文明。也許這也正是為什么新加坡總理李光耀要一直認(rèn)為，“儒家西想深深影響著我們東方的言行思想，是我們的精力支柱”。所以我們應(yīng)把德育教導(dǎo)作為是學(xué)校素質(zhì)教導(dǎo)的核心，我們要始終以學(xué)生的德育教導(dǎo)作為重中之重

3.家庭教導(dǎo)，學(xué)學(xué)教導(dǎo)與社會(huì)實(shí)踐有機(jī)聯(lián)合

學(xué)校教導(dǎo)和家庭教導(dǎo)所造就的人才最重要走向社會(huì)服務(wù)于社會(huì)，因此在處理好家庭教導(dǎo)和學(xué)校教導(dǎo)使它們相輔相成，相互增進(jìn)的同時(shí)，也應(yīng)使其與社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)合，社會(huì)實(shí)踐作為開放性的教導(dǎo)手段是進(jìn)步大學(xué)生將理論接洽實(shí)踐，領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐為實(shí)踐服務(wù)的重要手段。也是做好學(xué)生思想政治工作進(jìn)步學(xué)生整體素質(zhì)的最直接方法。也只有家庭學(xué)校社會(huì)相互配合了學(xué)校的改革才有了強(qiáng)有力的保證，學(xué)生才會(huì)有更好的教導(dǎo)環(huán)境，教導(dǎo)事業(yè)才干飛速發(fā)展。比如片面尋求升學(xué)率現(xiàn)象不僅僅是一個(gè)教導(dǎo)問題，而更是一個(gè)社會(huì)問題和家庭的領(lǐng)導(dǎo)問題，在現(xiàn)階段，教導(dǎo)只要還是提拔和甄別人才的標(biāo)準(zhǔn)，它就無法擺脫它的工具意義上和功利價(jià)值。因此家庭社會(huì)和學(xué)校首先要做的是給教導(dǎo)一個(gè)合理的定位。

4．加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)來進(jìn)行

隨著科學(xué)技巧的不斷發(fā)展，教導(dǎo)改革的不斷深人，現(xiàn)代教導(dǎo)技巧是當(dāng)代教導(dǎo)改革的制高點(diǎn)用現(xiàn)代教導(dǎo)技巧的能力，是有效地進(jìn)行教導(dǎo)教學(xué)改革，落實(shí)教導(dǎo)目標(biāo)，保持領(lǐng)先地位，施展現(xiàn)范作用的保證。做為一名合格的教師必須吸收過正規(guī)的教導(dǎo)理論的訓(xùn)練，否則，即使專業(yè)知識(shí)程度再高，也無資格擔(dān)負(fù)教師。另外，較高的科學(xué)文化素質(zhì)還體現(xiàn)在對(duì)教師學(xué)歷的請(qǐng)求上，大多數(shù)國家，首先請(qǐng)求教師具有大學(xué)畢業(yè)文化程度或研究生程度。例如，韓國認(rèn)為，21世紀(jì)教師的概念將與現(xiàn)在有很大的不同，教師所承擔(dān)的教導(dǎo)作用將在更深層次上影響著教導(dǎo)過程。因此，韓國今后將通過持續(xù)教導(dǎo)，使許多中小學(xué)教師獲得碩士和博士學(xué)位。除此之外，作為一名教師還應(yīng)具有良好的思想道德素質(zhì)和身心素

5.建立完整的教導(dǎo)體制

建立完整教導(dǎo)體制，首先要營造一種生動(dòng)的、開放型的、有利于創(chuàng)新的環(huán)境。在學(xué)校，要給學(xué)生必定的自由，讓他們能自主思索、想象。此外還要建立科學(xué)合理的教導(dǎo)評(píng)估系統(tǒng)，使孩子既有學(xué)習(xí)的動(dòng)力有不至于壓力過大，最好能夠進(jìn)步他們的積極行。轉(zhuǎn)變招生制度使更多的孩子能夠吸收高級(jí)教導(dǎo)，讓孩子多次選擇、多次競爭，多次定位，不斷尋求，積極進(jìn)取，盡可能地施展他們自身的專長。

總之，我們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，進(jìn)步教導(dǎo)程度是造就四化建設(shè)所必須的條件。