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師德修養(yǎng)，是指教師在職業(yè)道德方面，為了滿足教育教學工作的需要，自覺地按照教師道德要求所進行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動，以及經(jīng)過努力而形成的教師道德品質(zhì)和所達到的教師道德境界。師德修養(yǎng)的目的，就是要教師自覺地把教師職業(yè)道德要求內(nèi)化為自身的道德情感、意志和信念，并且將其付諸于教師行為，從而培養(yǎng)出滿足社會需要的接班人，推動社會文明發(fā)展。

一、師德修養(yǎng)的意義

1.加強師德修養(yǎng)有利于教師自身的完善。

師德修養(yǎng)是教師全面發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，是教師自我完善的強大動力。教師良好的道德人格品質(zhì)不是與生俱來的，而是在教育教學和社會實踐中形成的。教師在教育教學和社會實踐中，正確認識教師職業(yè)道德的內(nèi)容和意義，并通過師德修養(yǎng)，將認識內(nèi)化為自己的道德意識，進而外化表現(xiàn)為自己良好的行為和習慣。隨著社會的不斷發(fā)展，對教師道德人格品質(zhì)的要求也會不斷提高，這就要求教師要堅持不懈地進行師德修養(yǎng)，完善自我，以便更好地培育下一代。

2.加強師德修養(yǎng)有利于學生品質(zhì)的培養(yǎng)。

師德修養(yǎng)不僅對教師完善自身具有促進作用，而且對學生道德意識、道德品質(zhì)的形成和發(fā)展也會產(chǎn)生重要的影響。學生往往具有“向師性”，教師的道德品質(zhì)、道德情操、行為習慣等，無時無刻不在潛移默化地影響著學生。教師的師德修養(yǎng)會直接影響學生的靈魂，并塑造著學生的人格和道德品質(zhì)，它不僅會影響在校期間的學生，而且還會影響到學生的一生。一個有著良好師德修養(yǎng)的教師，不但會得到學生在校期間的尊敬和崇拜，甚至可以決定和改變學生一生的命運或發(fā)展方向。

3.加強師德修養(yǎng)有利于社會文明的推動。

師德修養(yǎng)在教育活動中形成的良好道德品質(zhì)，不僅在學校教育過程中對學生的道德品質(zhì)的塑造產(chǎn)生影響，而且還會對社會風氣產(chǎn)生影響，引領(lǐng)社會道德風尚。首先，教師的良好道德品質(zhì)會影響到學生，學生將教師的良好道德品質(zhì)內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)，帶向社會各個領(lǐng)域，從而影響到社會的每一個人。其次，教師通過參與各種社會活動，接觸社會各界、各個層面的人，其良好的道德品質(zhì)直接影響著所接觸到的人們，并間接影響整個社會的所有人。最后，教師把良好的道德品質(zhì)帶入個人的家庭生活，影響家庭道德。同時，它又會影響鄰里、公共場所的社會風氣。由此可見，良好的師德修養(yǎng)可以推動社會文明的發(fā)展。

二、師德修養(yǎng)的途徑和方法

1.學習相關(guān)理論知識。

師德修養(yǎng)是一種自覺的、理智的活動，只是依靠個人內(nèi)心覺醒不能徹底修身，它依賴于科學的理論知識的引導，相關(guān)理論知識的學習是教師道德修養(yǎng)的必要途徑。首先，教師應(yīng)深入學習馬克思主義基本理論和我國各個時期的先進理論，它們是教師師德修養(yǎng)的理論基礎(chǔ)和理論依據(jù)。其次，教師應(yīng)不斷學習科學文化知識。無論社會整體道德的提高還是個人道德品質(zhì)的提升都離不開科學文化知識的積累。最后，教師應(yīng)全面掌握教師職業(yè)道德理論，它有助于教師深刻了解師德修養(yǎng)的必要性和重要性，明確師德修養(yǎng)的目標，從而提高教師遵守師德規(guī)范和履行師德要求的自覺性，不斷升華自己的師德修養(yǎng)境界。

2.積極進行實踐鍛煉。

實踐是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，教師只有在教育教學實踐和社會實踐中，才能提高認知能力，豐富情感，磨煉意志。實踐是檢驗師德修養(yǎng)效果的唯一標準，師德修養(yǎng)的好壞，不僅表現(xiàn)在認識和言論上，歸根結(jié)底還應(yīng)當表現(xiàn)在教師的工作和生活中。只有做到了知行統(tǒng)一，師德修養(yǎng)才得以實現(xiàn)。實踐是推動教師師德修養(yǎng)水平不斷提高的動力，師德修養(yǎng)是一個從認識到實踐，循環(huán)反復、不斷提高的過程，這樣一個復雜而長期的過程，正是由道德實踐來推動的。只有教師學以致用、躬行實踐，才能真正達到師德修養(yǎng)的目的，提高自身的師德修養(yǎng)境界。

3.內(nèi)省。

內(nèi)省，即自覺地進行思維約束，內(nèi)心時時反省自己的言行，是人們由他律的道德向自律的道德轉(zhuǎn)化的標志，它表明個體道德心理的發(fā)展進入了自覺階段。教師應(yīng)該以師德規(guī)范為準則，不斷地自覺內(nèi)省自己的言行。一方面，及時發(fā)現(xiàn)自身與規(guī)范不吻合的行為，以做到自我批評和指正；另一方面，對自身的正確行為給予肯定，從而積累經(jīng)驗。教師要運用內(nèi)省的方法，積極開展自我批評，嚴于解剖自己，進行自我肯定和自我否定，從而提升師德修養(yǎng)。

4.慎獨。

“慎獨”是一種崇高的道德境界，其根本特點是高度自覺性和內(nèi)在約束力。教師所從事的勞動大部分是個體性勞動，這就要求教師應(yīng)該去靈魂深處尋找最隱蔽的不良思想意識和動機。所以，要做到“慎獨”，教師必須在“隱”“微”“恒”三方面做出努力。首先，教師要做到言行一致，表里如一，在自己獨處的時候，對自己思想深處的不良意識和動機也不能姑息遷就。其次，教師在微小的事情上也要做到保持良好的道德品質(zhì)，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。最后，“慎獨”要持之以恒，它是教師長期持續(xù)修養(yǎng)的結(jié)果，要做到生命不息，修養(yǎng)不止，經(jīng)過長期磨煉，逐步達到完善的境界?？傊處煹赖滦摒B(yǎng)的途徑和方法，是由教師職業(yè)勞動的特點和教師道德的本質(zhì)決定的。教師只要以馬克思主義理論和社會主義道德原則為指導，注重教育教學和社會實踐，積極進行自覺內(nèi)省，向“慎獨”的崇高道德境界努力，就一定能實現(xiàn)自身的師德修養(yǎng)，提升師德修養(yǎng)境界。

作者：韓孜瑤 單位：河北科技大學思想政治理論課教學部