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一、高職校園文化建設(shè)過程中的誤區(qū)

一是過于強(qiáng)調(diào)高職院校校園文化建設(shè)的“獨(dú)特性”，忽略了高職校園文化與其他高校校園文化在概念與本質(zhì)上的共同性。不可否認(rèn)，高職院校有自己的特色和規(guī)律，但無論是高職院校還是其他高校，在長(zhǎng)期的辦學(xué)過程中所形成的校園意識(shí)對(duì)學(xué)校的整體形象、教師學(xué)生的精神風(fēng)貌以及校園的人文氛圍的要求是一致的，即培養(yǎng)高素質(zhì)的人才是大家共同追求的目標(biāo)。二是過于強(qiáng)調(diào)高職學(xué)生的務(wù)實(shí)精神和動(dòng)手能力?！袄碚搲蛴?，重在實(shí)踐”是高職院校學(xué)生務(wù)實(shí)的現(xiàn)狀，但絕不是高職院校文化本質(zhì)精神的最終追求。校園文化建設(shè)需要學(xué)校甚至全社會(huì)各個(gè)方面的共同努力。如果過于務(wù)實(shí)，不加以梳理和引導(dǎo)，難免會(huì)影響高職院校校園文化建設(shè)的質(zhì)量和效果。三是過于強(qiáng)調(diào)校園的娛樂文化，忽略了人文素養(yǎng)及道德品質(zhì)的培養(yǎng)，把師生的課外活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)簡(jiǎn)單地等同于文化活動(dòng)。校園內(nèi)的師生活動(dòng)與社團(tuán)活動(dòng)開展得豐富多彩，并不等于校園文化建設(shè)的質(zhì)量得到保障。如果把文化設(shè)施的建設(shè)作為重點(diǎn)，而把學(xué)生的行為規(guī)范、健全人格、文化修養(yǎng)、學(xué)術(shù)品格、審美情趣等方面降為次要目標(biāo)，大家為了有活動(dòng)場(chǎng)所而開展活動(dòng),只注重開展活動(dòng)場(chǎng)面的美觀和轟動(dòng)，對(duì)單純的校園娛樂文化津津樂道，缺少對(duì)學(xué)生追求高雅文化活動(dòng)的引導(dǎo),這就失去了文化在學(xué)校教育中的作用。

二、高職院校要重視校園文化的建設(shè)

我們要重視高職院校校園文化的建設(shè)，首先就要樹立信心，樹立校園文化的精品意識(shí)。在培養(yǎng)目標(biāo)的總體規(guī)劃和具體實(shí)施中,要充分考慮到文化品味的滲入。以高職學(xué)生為例，學(xué)生素質(zhì)的高低，是直接影響高職院校校園文化建設(shè)的關(guān)鍵之一。加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育與培養(yǎng)，提高他們的自信心和自豪感，是高職校園文化建設(shè)的有效途徑。高職學(xué)生從入學(xué)一來，就有兩個(gè)“失落”與兩個(gè)“自由”。許多高職學(xué)生，自認(rèn)為高考失利,不能進(jìn)入理想的大學(xué),于是對(duì)自己失去了信心,內(nèi)心感到莫名的失落；眼前的學(xué)校也與自己的想象相差甚遠(yuǎn)，這又是一個(gè)失落。同時(shí)，他們也似乎感到兩個(gè)自由，一是擺脫了高考復(fù)習(xí)中單調(diào)枯燥的自由，另一個(gè)是擺脫了老師和家長(zhǎng)看管束縛的自由。這樣，他們就自然而然地放松了自我要求,甚至放棄了心中對(duì)理想的憧憬。這些狀況使得高職院校在校園文化建設(shè)方面的任務(wù)更加艱巨。因此，我們首先要激勵(lì)廣大高職學(xué)生的士氣，提高他們的文化素質(zhì)，使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣并充滿自信,充滿自豪，正確認(rèn)識(shí)自己的“失落”與“自由”，煥發(fā)青春應(yīng)有的光彩。校園文化建設(shè)還應(yīng)與網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)緊密相連，切不可忽略了網(wǎng)絡(luò)文化在校園總體布局中的作用。在當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)的力量無處不在，網(wǎng)絡(luò)文化自然成為每個(gè)人生活中不可缺失的一部分。但是，信息時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)高職校園的文化建設(shè)的確有利有弊。就有利的一面而言，它為校園文化提供了便利的信息資源和交流平臺(tái)，從而促進(jìn)了高職院校的校園文化建設(shè)。就弊端而言，網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用直接影響了師生的意志信念、理想追求及辨別能力。網(wǎng)絡(luò)文化以其開放性、滲透性、虛擬性、互動(dòng)性等特點(diǎn)深刻影響著高職院校師生的思想觀念、生活方式和學(xué)習(xí)方式以及辨別力和識(shí)力的提高，如何將校園文化滲透在校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)之中確實(shí)是建設(shè)校園文化精品意識(shí)的一個(gè)重大而現(xiàn)實(shí)的理論課題。校園文化是在自身的完善和發(fā)展過程中有意或無意形成的獨(dú)特的文化形態(tài)，它在整個(gè)高職校園建設(shè)中居于靈魂和核心的地位。校園文化可以分為校園物質(zhì)文化、校園制度文化、校園行為文化、校園精神文化以及校園課程文化等。就“校園課程文化”而言，它為物質(zhì)文化、制度文化和行為文化的建設(shè)提供了有益幫助，特別為校園的人文環(huán)境和文化氛圍的形成起到了引導(dǎo)作用。我們提倡素質(zhì)教育以及審美能力和人文精神的培養(yǎng)，也就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承。高職學(xué)生在校學(xué)習(xí)，無論是理科、工科還是文科，都應(yīng)系統(tǒng)地接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)。眾所周知，中國(guó)傳統(tǒng)文化得內(nèi)容豐富、廣博，思想深刻，形式獨(dú)特。它既包括愛國(guó)主義和民族精神，也包括倫理觀念和道德理想，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)以及提高學(xué)生的文明素養(yǎng)具有重要意義。這也是充實(shí)校園課程文化建設(shè)關(guān)鍵所在。傳統(tǒng)文化具有傳承性、連續(xù)性、發(fā)展性的特點(diǎn)，它能超越一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家發(fā)展的不同階段，得到連續(xù)的傳承與發(fā)展，并對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活產(chǎn)生實(shí)際影響，因而它具有強(qiáng)大的生命力。然而，并不是每一種文化都可以成為世代相傳的傳統(tǒng)文化，一些曾經(jīng)光輝燦爛的古代文明，由于缺乏強(qiáng)大的凝聚力與穩(wěn)定性，在外來文化的入侵下消失在歷史的長(zhǎng)河中。中國(guó)文化有著強(qiáng)大的生命力和凝聚力，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷久彌堅(jiān)，從未中斷，為世界文化史所罕見。即使在近代遇到西方文化的挑戰(zhàn)，中國(guó)文化的獨(dú)特性也未從未泯滅。在教學(xué)實(shí)踐中，我們深刻地認(rèn)識(shí)到還有許多工作要做。比如說，以“大學(xué)語文與高職院校人文教育研究”為課題，從當(dāng)前高職院校人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀出發(fā)，結(jié)合高職學(xué)生的實(shí)際，探索如何充分發(fā)揮語文的工具性和人文性相結(jié)合的特長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)“大學(xué)語文”教學(xué)與人文素質(zhì)培養(yǎng)真正意義上的結(jié)合。把“大學(xué)語文”當(dāng)成精品課程來學(xué)習(xí)，將《論語》、《孟子》等中國(guó)文化典籍及古典名著有選擇地列入人才培養(yǎng)方案中，以體悟先賢智慧的方式感受人文情懷，健全人格理想，培養(yǎng)職業(yè)精神?！按髮W(xué)語文”、“藝術(shù)欣賞”以及“中國(guó)傳統(tǒng)文化”三門課程的有機(jī)結(jié)合對(duì)當(dāng)今高職學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和文化修養(yǎng)的提高將起到顯著的作用，并使高職院校的學(xué)生在三年的校園生活中，有一個(gè)完整的人文素質(zhì)教育過程，把“教書育人”落實(shí)到教學(xué)的全過程中。

三、高職校園文化建設(shè)思考

高職院校的校園文化畢竟不同于其他高等院校?！熬唧w到文化的內(nèi)涵、外延及特征方面，共性化的高校校園文化與個(gè)性化的高職院校校園文化是有所區(qū)別的?！彼荒苊撾x高職教育理念，不能脫離高技能的應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)。它所擁有的群體、共同意識(shí)、辦學(xué)目標(biāo)和人才培養(yǎng)方案與其他高校明顯不同。前面所提到的與其他高校校園文化建設(shè)的共同性，是我們認(rèn)識(shí)事物的前提。高職校園文化必然帶有強(qiáng)烈的“職業(yè)性”特征，這種特征決定高職校園文化所反映出來的精神層面的追求不是從理論上探求學(xué)科性奧秘,而是從實(shí)際中掌握技能的開發(fā)與創(chuàng)新。首先，高職院校的校園文化建設(shè)應(yīng)服務(wù)于職業(yè)教育。高職院校圍繞高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德和適應(yīng)社會(huì)的能力，提高文化素養(yǎng)和審美情趣，這是高職院校校園文化建設(shè)的首要特質(zhì)，也意味著高職院校的校園文化具有其它類型高校所沒有的“職業(yè)性”。也就是說，高職院校校園文化建設(shè)要服務(wù)于職業(yè)教育，它體現(xiàn)在專業(yè)設(shè)置、教師素質(zhì)、職業(yè)理念、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、就業(yè)服務(wù)等方面。其次，保持校園文化與企業(yè)文化的相互滲透，建立高職院校的實(shí)訓(xùn)文化。在高職教育過程中，“校園課程文化”依然是最基本的校園文化，它對(duì)發(fā)展學(xué)生的智力是不可缺少的。高職教育需要大批有豐富的專業(yè)理論知識(shí)、熟練的操作技能和崇高的奉獻(xiàn)精神的教學(xué)人員；同時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)實(shí)踐能力，要更注重實(shí)訓(xùn)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，并將其視為完成高職培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)高等應(yīng)用性專門人才的關(guān)鍵途徑。高職校園文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程。我們必須明確高職院校校園文化建設(shè)過程中的幾個(gè)誤區(qū)，有的放矢；樹立高職學(xué)生的自信心，保持校園文化奮發(fā)向上的格調(diào)；完善和發(fā)展校園課程文化獨(dú)特的的品味，重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)；把職業(yè)性作為高職院校校園文化建設(shè)新的著力點(diǎn)，從而培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和適應(yīng)能力。

作者：方大衛(wèi)單位：蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院