前言：本站為你精心整理了農(nóng)民工子女精神文化生活實(shí)證研究范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。

農(nóng)民工子女在城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)移過(guò)程中會(huì)面臨城鄉(xiāng)文化的對(duì)接與融合、精神風(fēng)貌與心理狀態(tài)的解構(gòu)與重塑?？疾炱渚?a href="http://bjhyfc.net/lunwen/wenhualunwen/jingshenwenhualunwen/201510/791828.html" target="_blank">文化生活狀態(tài)，幫助他們以積極樂觀的精神狀態(tài)更好地融入當(dāng)?shù)厣?，是關(guān)系到農(nóng)民工子女成長(zhǎng)的重要課題?！皟?yōu)勢(shì)視角是一系列關(guān)于健康和潛力的假設(shè)和歸因的組織化建構(gòu)”，要求“不再是孤立地或?qū)Ｗ⒌丶杏趩栴}，而是把目光投向可能性。在創(chuàng)傷、痛苦和困難的荊棘中，看到希望和轉(zhuǎn)變的種子”。優(yōu)勢(shì)視角的研究思路是透過(guò)受助者遭遇的問題與困難，發(fā)現(xiàn)并彰顯個(gè)體的優(yōu)勢(shì)與潛能，以喚醒受助者的優(yōu)勢(shì)與潛能為核心來(lái)制定幫扶教育對(duì)策。

一、優(yōu)勢(shì)視角關(guān)照下農(nóng)民工子女精神文化生

活的實(shí)證研究“精神生活是指人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展而進(jìn)行的精神生產(chǎn)和精神享受活動(dòng)，它包括理想、情操、志趣、信念、社交、愛情、學(xué)習(xí)以及各種各樣的文化娛樂等”。針對(duì)農(nóng)民工子女所處的年齡階段和面臨的成長(zhǎng)任務(wù)，可以從學(xué)習(xí)情況、文化生活狀態(tài)、社會(huì)交往、心理與價(jià)值觀四個(gè)指標(biāo)進(jìn)行考察。本研究對(duì)山東省農(nóng)民工集中的濟(jì)南、青島兩市適齡農(nóng)民工子女進(jìn)行抽樣調(diào)查，發(fā)放調(diào)查問卷600份，收回有效調(diào)查問卷476份，有效率為79.3%?？紤]到農(nóng)民工子女對(duì)精神文化的認(rèn)知與表達(dá)受年齡與學(xué)齡影響，樣本主要集中于10-13歲年齡段（占77.5%）和4-6年級(jí)學(xué)齡段（占74.2%）。

（一）學(xué)習(xí)狀況分析

適應(yīng)性是個(gè)體心理健康指標(biāo)之一。學(xué)習(xí)是農(nóng)民工子女當(dāng)前的主要任務(wù)和活動(dòng)形式。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工子女對(duì)就讀學(xué)校的教師水平、同伴關(guān)系、學(xué)校課程和環(huán)境四個(gè)指標(biāo)滿意度均達(dá)85%以上，相較于教師能力和同伴關(guān)系，對(duì)學(xué)校課程和環(huán)境的滿意度較低。受就學(xué)滿意度的影響，農(nóng)民工子女在學(xué)習(xí)適應(yīng)方面上表現(xiàn)樂觀，95.8%的被調(diào)查者適應(yīng)學(xué)校教育要求和學(xué)習(xí)方式。交叉檢驗(yàn)結(jié)果顯示，異地生活時(shí)間越久，農(nóng)民工子女學(xué)習(xí)適應(yīng)性愈強(qiáng)。作為學(xué)習(xí)行為發(fā)生的中間變量，對(duì)學(xué)歷和職業(yè)的期望直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)方向。超過(guò)68.9%的農(nóng)民工子女希望學(xué)歷達(dá)到本科及以上，?？频恼?1.7%，高中/中職及以下的占15.1%。對(duì)于未來(lái)職業(yè)的選擇，公務(wù)員、專業(yè)技術(shù)人員成為農(nóng)民工子女的首選占65.5%，其次是公司職員占8.4%，社會(huì)服務(wù)人員占6.91%，個(gè)體戶與自由職業(yè)者均占1.7%。對(duì)自身學(xué)歷和職業(yè)選擇的較高要求，說(shuō)明農(nóng)民工子女充分意識(shí)到知識(shí)的重要性，對(duì)于學(xué)歷與職業(yè)之間的關(guān)聯(lián)也有較為清晰的認(rèn)知。

（二）文化生活狀況分析

文化生活狀態(tài)是反映精神文化生活狀態(tài)的重要指標(biāo)。“兩為主”教育政策的施行，決定了農(nóng)民工子女與同所學(xué)校就讀的城市學(xué)生參與的各類學(xué)校文化活動(dòng)并無(wú)差異。但校外文化生活卻能夠真實(shí)體現(xiàn)出農(nóng)民工子女文化生活的基本狀況。調(diào)研結(jié)果表明，農(nóng)民工子女校外文化活動(dòng)類型分散多樣，看電視、上網(wǎng)（按頻次為聽音樂、看電影、玩游戲、查找學(xué)習(xí)材料）均占18.3%，課外閱讀占15.8％，文體活動(dòng)占15.1％，培訓(xùn)班占11.3％，家務(wù)勞動(dòng)占10.2%。相較于城市學(xué)生，農(nóng)民工子女的長(zhǎng)假生活相對(duì)單調(diào)，文化類活動(dòng)參與有限，做作業(yè)、玩耍占到62.2%，回戶籍地與長(zhǎng)輩度假占29%，外出游玩占4.8%，培訓(xùn)班學(xué)習(xí)占4%。究其原因，農(nóng)民工主要選擇城郊或城中村為居住地，這就決定了其子女可以接觸的公共教育文化資源非常有限，少年宮、圖書館和科技館等有利于結(jié)識(shí)同輩群體且能夠豐富精神文化生活的公共場(chǎng)所并未成為農(nóng)民工子女經(jīng)常光顧之地。

（三）社會(huì)交往與融入分析

社會(huì)交往和社會(huì)融入是精神心理健康的重要標(biāo)志。通過(guò)人際交往，人可以在滿足情感需要的同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)精神意義的追求。農(nóng)民工子女由農(nóng)村進(jìn)入城市，必須通過(guò)人際互動(dòng)和社會(huì)交往，才能夠逐步融入并適應(yīng)城市生活。農(nóng)民工子女人際交往對(duì)象排在首位的是同學(xué)，占51.7%，其次是父母，占37.8%，第三位是鄰居，占9%，教師則排在第四位，占1.5%。從融入社會(huì)狀況來(lái)看，73.9%的被調(diào)查者熟悉或是一般性理解當(dāng)?shù)孛袼着c方言，這有助于其社會(huì)交往和參與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)活動(dòng)。在目前身份自我認(rèn)同上，31.3%的農(nóng)民工子女認(rèn)定自己仍是老家人，僅有24.4%的被調(diào)查者定位為當(dāng)?shù)厝耍?4.3%的農(nóng)民工子女游離于兩者之間，身份難以明確，表明相當(dāng)一部分農(nóng)民工子女仍未實(shí)現(xiàn)身份的城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)變。對(duì)于現(xiàn)居城市的認(rèn)知，63.8%的農(nóng)民工子女將其定位為未來(lái)工作、定居之地，只有28.6%的認(rèn)為是目前學(xué)習(xí)之地，70%的農(nóng)民工子女有留城發(fā)展的想法。由此可以預(yù)見，對(duì)居住城市的定位有利于農(nóng)民工子女身份認(rèn)同，增進(jìn)社會(huì)融入。

（四）心理與價(jià)值觀分析

在城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)移過(guò)程中，農(nóng)民工子女面臨著學(xué)習(xí)適應(yīng)和社會(huì)融入雙重任務(wù)，難免會(huì)產(chǎn)生一定的心理壓力。調(diào)研結(jié)果顯示，農(nóng)民工子女心理健康狀況總體良好：精神狀態(tài)積極向上，對(duì)當(dāng)前生活較為滿意，對(duì)未來(lái)持樂觀態(tài)度，自我效能感較強(qiáng)的均超過(guò)70%。但如何在較重的學(xué)業(yè)壓力之下獲得個(gè)性發(fā)展和休息娛樂的權(quán)利，這是令農(nóng)民工子女倍感焦慮的問題。青少年階段是價(jià)值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。從思想道德層面來(lái)看，83.2%的農(nóng)民工子女對(duì)誠(chéng)信是人的基本品質(zhì)表示認(rèn)同，78.2%的農(nóng)民工子女對(duì)道德規(guī)范和公共道德在社會(huì)中的作用持肯定態(tài)度。這些數(shù)據(jù)表明農(nóng)民工子女普遍具有公民的基本素養(yǎng)和社會(huì)公德意識(shí)。從奉獻(xiàn)和索取關(guān)系來(lái)看，49.2%的農(nóng)民工子女傾向多予少取，35.8%的傾向兩者平衡，4.2%的選擇多取少予。而在個(gè)人利益與集體利益面臨取舍之時(shí)，46.7%的農(nóng)民工子女選擇犧牲個(gè)人利益維護(hù)集體利益，34.2%的認(rèn)為要二者兼顧，8.3%的選擇先考慮個(gè)人利益再考慮集體利益。由上述兩組數(shù)據(jù)可見，農(nóng)民工子女價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化態(tài)勢(shì)，奉獻(xiàn)索取并重，兼顧自我發(fā)展與社會(huì)需求是價(jià)值觀的基本取向。

二、優(yōu)勢(shì)視角關(guān)照下農(nóng)民工子女精神文化提升策略

皮亞杰心理發(fā)展觀認(rèn)為，心理發(fā)展是個(gè)體與環(huán)境相互作用后的一種主動(dòng)適應(yīng)過(guò)程。農(nóng)民工子女進(jìn)入城市面臨著城市融入、學(xué)習(xí)適應(yīng)以及文化認(rèn)同的多項(xiàng)任務(wù)，通過(guò)同化機(jī)制把城市生活需要的一般性社會(huì)規(guī)范、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值體系納入到原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，加強(qiáng)和豐富城市生活的經(jīng)驗(yàn)與行為；通過(guò)順應(yīng)機(jī)制改變并調(diào)整原有的生活方式、學(xué)習(xí)方式、身份文化認(rèn)同和社會(huì)交往方式，適應(yīng)城鄉(xiāng)生活的變遷。而農(nóng)民工子女通過(guò)同化和順應(yīng)而導(dǎo)致的不斷發(fā)展的平衡狀態(tài)實(shí)際上就是適應(yīng)融入城市心理與行為的發(fā)展?；诖耍瑥膬?yōu)勢(shì)視角關(guān)注農(nóng)民工子女精神文化發(fā)展，需要注重其優(yōu)勢(shì)和抗逆力心理品質(zhì)的作用?？鼓媪ψ鳛閮?yōu)勢(shì)視角中的核心概念，是個(gè)體面對(duì)磨難而抗?fàn)幍哪芰Α＝?gòu)社會(huì)支持系統(tǒng)，發(fā)展人的抗逆力是提升農(nóng)民工子女精神心理和文化適應(yīng)的主要途徑，具體策略可以參照亨德森和米爾斯滕“抗逆力輪”的六個(gè)方面。

（一）增加親社會(huì)聯(lián)結(jié)

針對(duì)農(nóng)民工子女人際交往拓展性不足和社會(huì)活動(dòng)參與有限等問題，教師要走近農(nóng)民工子女，了解其在學(xué)校適應(yīng)、課程銜接情況，關(guān)心學(xué)習(xí)、生活和融入困難，在學(xué)業(yè)輔導(dǎo)和生活關(guān)照中建立親密融洽的師生關(guān)系；學(xué)校要定期開展人際輔導(dǎo)活動(dòng)，組織城鄉(xiāng)學(xué)生互動(dòng)，幫助農(nóng)民工子女建構(gòu)同輩友誼共同體；社區(qū)要經(jīng)常組織開展課外素質(zhì)拓展活動(dòng)、益智怡情文娛活動(dòng)和社區(qū)公益活動(dòng)，在增進(jìn)農(nóng)民工子女與社區(qū)居民對(duì)話交流和交往互動(dòng)的過(guò)程中發(fā)展和諧良好的友鄰關(guān)系；農(nóng)民工子女的家長(zhǎng)要經(jīng)常參加學(xué)?；蛏鐓^(qū)組織的家庭教育講座和親子活動(dòng)，不斷更新教育觀念、修正教育方法，為子女健康成長(zhǎng)營(yíng)造和諧融洽的家庭氛圍。為此，一張由師生、朋輩、友鄰、親子關(guān)系構(gòu)成的親社會(huì)網(wǎng)絡(luò)支持系統(tǒng)建立起來(lái)，在農(nóng)民工子女陷入困境之時(shí)，能夠?yàn)槠錁?gòu)筑成長(zhǎng)安全防線，為潛能與抗逆力的喚醒與激發(fā)提供緩沖。

（二）建立清晰穩(wěn)定的邊界

農(nóng)民工子女對(duì)自己學(xué)歷和未來(lái)職業(yè)的預(yù)期較高，對(duì)就地解決未來(lái)就業(yè)和居住愿望較強(qiáng)烈，這其中既蘊(yùn)含著激發(fā)現(xiàn)階段刻苦學(xué)習(xí)的機(jī)遇，又潛藏著可能引起習(xí)得性無(wú)助的危機(jī),自我評(píng)價(jià)過(guò)高，容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)焦慮，影響學(xué)業(yè)效率。為此，學(xué)校在教育過(guò)程中要積極引導(dǎo)農(nóng)民工子女對(duì)自身學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)成績(jī)有正確客觀的判斷，對(duì)自己的興趣、氣質(zhì)和能力等個(gè)性特征和職業(yè)性向要有準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，據(jù)此確立合理恰當(dāng)?shù)膶W(xué)業(yè)和職業(yè)目標(biāo)。此外，農(nóng)民工子女正處于價(jià)值觀形成時(shí)期，心智尚不成熟，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和多元利益觀面前，對(duì)于道德和利益關(guān)系權(quán)衡仍感困惑與迷惘，所以無(wú)論是學(xué)校還是大眾傳媒都要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，引導(dǎo)農(nóng)民工子女樹立正確的人生價(jià)值觀，追求高尚的道德理想，以積極的精神狀態(tài)和健康的道德人格應(yīng)對(duì)城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)移中的價(jià)值迷茫問題。

（三）教授生存技能

目前，農(nóng)民工子女普遍面臨著學(xué)業(yè)壓力過(guò)重的問題，各方需要予以重視。學(xué)校要通過(guò)開設(shè)壓力管理課程，教授農(nóng)民工子女運(yùn)用理性情緒療法調(diào)適應(yīng)對(duì)學(xué)業(yè)壓力的認(rèn)知，合理疏導(dǎo)壓力帶來(lái)的負(fù)面情緒；采用積極控制式和支持式學(xué)業(yè)壓力應(yīng)對(duì)方式和操作技巧；學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單易行的情緒管理和減壓方法。為幫助農(nóng)民工子女更好地融入城市，學(xué)校和社區(qū)開展指導(dǎo)農(nóng)民工子女學(xué)習(xí)人際交往、溝通交流，理解分享、化解沖突的社會(huì)交往技巧活動(dòng)；學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)、學(xué)習(xí)策略優(yōu)化和學(xué)業(yè)職業(yè)規(guī)劃等學(xué)業(yè)提升策略，學(xué)習(xí)城市主流文化和社會(huì)規(guī)范、城市生存生活方式、城市思維和社會(huì)交往等社會(huì)融入技能。為此，應(yīng)幫助農(nóng)民工子女在學(xué)習(xí)體悟中將城市生存的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和能力整合內(nèi)化為社會(huì)融入過(guò)程中扭轉(zhuǎn)困境的優(yōu)勢(shì)和抗逆潛力。

（四）提供關(guān)懷與支持

基于人文關(guān)懷，學(xué)校要構(gòu)建民主與平等的校園文化環(huán)境，制定有利于農(nóng)民工子女與教師、城市學(xué)生彼此理解、接納與認(rèn)同的教育教學(xué)策略。在教學(xué)過(guò)程中，教師要以博大的父母本能，尊重農(nóng)民工子女的人格，關(guān)愛他們的成長(zhǎng)，在喚醒激發(fā)學(xué)習(xí)潛能的基礎(chǔ)上引導(dǎo)農(nóng)民工子女主動(dòng)有效地學(xué)習(xí)；社區(qū)是農(nóng)民工子女校外活動(dòng)和社會(huì)融入的場(chǎng)所，社區(qū)干部應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，完善文化教育場(chǎng)所和設(shè)施，開辦各種文化類活動(dòng)，組織農(nóng)民工子女參與社區(qū)公益活動(dòng)；農(nóng)民工在子女遭遇挫折時(shí)，要多運(yùn)用積極正向的教育方法，給予支持鼓勵(lì)，為子女營(yíng)造一個(gè)和諧的成長(zhǎng)環(huán)境。

（五）建立和表達(dá)高期望

羅森塔爾效應(yīng)揭示了教師期望是影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)成績(jī)的重要因素。同樣，建立和表達(dá)高期望是激發(fā)農(nóng)民工子女成就動(dòng)機(jī)、提升自我效能感、增強(qiáng)面對(duì)挫折逆境的有效手段。為農(nóng)民工子女設(shè)立期望要注意期望的標(biāo)準(zhǔn)：一是期望是清晰且可測(cè)量的；二是期望標(biāo)準(zhǔn)是恰當(dāng)水平的；三是期望涵蓋學(xué)業(yè)、適應(yīng)兩個(gè)方面；四是期望應(yīng)與農(nóng)民工子女共同確定的。在向農(nóng)民工子女表達(dá)高期望的同時(shí)，教師、同伴、社區(qū)和農(nóng)民工等社會(huì)幫扶系統(tǒng)要營(yíng)造一種支持性的文化氛圍，要充分喚醒農(nóng)民工子女的抱負(fù)水平，幫助其確立恰當(dāng)?shù)某删湍繕?biāo)，最終通過(guò)賦權(quán)增能使他們清晰意識(shí)到自身的優(yōu)勢(shì)與能力，積極主動(dòng)地參與城市學(xué)習(xí)生活。

（六）提供機(jī)會(huì)促進(jìn)發(fā)展

活動(dòng)是提高農(nóng)民工子女抗逆力的重要途徑。學(xué)校應(yīng)結(jié)合教育目標(biāo)，組織農(nóng)民工子女參加各類文化活動(dòng)、城鄉(xiāng)學(xué)子互動(dòng)社團(tuán)活動(dòng)以及社區(qū)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；社區(qū)可以組織農(nóng)民工子女開展文娛活動(dòng)、親子活動(dòng)和社區(qū)志愿服務(wù)，使農(nóng)民工子女在活動(dòng)參與中吸收建構(gòu)城市生活認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，在體驗(yàn)活動(dòng)中獲得成長(zhǎng)。在活動(dòng)的組織和選擇上，社會(huì)支持系統(tǒng)要以發(fā)展農(nóng)民工子女抗逆力和激發(fā)優(yōu)勢(shì)為目標(biāo)，依據(jù)農(nóng)民工子女現(xiàn)有學(xué)習(xí)生活環(huán)境和實(shí)際需要，設(shè)計(jì)貼近農(nóng)民工子女生活經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)內(nèi)容。在活動(dòng)實(shí)施中，社區(qū)要指導(dǎo)農(nóng)民工子女掌握正確的活動(dòng)方法和策略，幫助其體悟活動(dòng)對(duì)于自身成長(zhǎng)的意義，并提高其在城市生活和學(xué)習(xí)的能力。

作者：張水玲 單位：青島農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院