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繪畫藝術(shù)管理

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繪畫藝術(shù)管理

內(nèi)容摘要:19世紀(jì)時,法國繪畫在造型藝術(shù)中取得了壓倒一切的地位??茖W(xué)的飛速進步使人們既渴望發(fā)明和創(chuàng)新,并造成欣賞趣味上的巨大差異,并且導(dǎo)致各派興起的繁榮局面。

關(guān)鍵詞:新古典主義浪漫主義現(xiàn)實主義印象主義

一、新古典主義

法國是一個崇尚古典主義的國家。龐貝城的出土激起了人們對古典藝術(shù)的狂熱崇拜。隨著大革命的到來,藝術(shù)傾向運用古典主義繪畫技法、宣揚視死如歸的英雄主義。追求共和制的資產(chǎn)階級以歷史上的羅馬為借鑒,大衛(wèi)的美術(shù)作品成為這個時期的代表。

大衛(wèi)(法國)(David,1748—1825),他最初的老師是羅可可畫家布歇,后來在皇家美術(shù)院教授維恩的門下學(xué)習(xí),畢業(yè)時因其創(chuàng)作獲羅馬大獎,赴意大利留學(xué),在那里他愛上了米開朗琪羅、拉斐爾的作品。他認(rèn)為意大利文藝復(fù)興時期的美術(shù)才是近代畫家的學(xué)校,是近代美術(shù)取之不盡、用之不竭的源泉。1784年他創(chuàng)作了《荷拉斯兄弟的宣誓》,荷拉斯是古羅馬時代的一個家族,古羅馬在建立共和制的歷史時期,曾與毗鄰伊特魯里亞的吉利茨亞人發(fā)生戰(zhàn)爭,但是雙方的人民卻有著親密的通婚關(guān)系。為了避免一場大規(guī)模的流血廝殺,雙方統(tǒng)領(lǐng)達成協(xié)議,各選出三名勇士來進行格斗,以勝敗來判定羅馬城與阿爾貝城的最高統(tǒng)治權(quán)屬誰。格斗以羅馬的荷拉斯三兄弟戰(zhàn)勝而告終。它的主題思想是個人感情要服從國家利益。這件作品的成功加速了法國資產(chǎn)階級革命風(fēng)暴的提前到來。

安格爾(法國)(Ingres,1780—1867)。安格爾是出生于法國大革命時期的人物,作為達維特的學(xué)生,安格爾絲毫沒有繼承老師那種對政治極度關(guān)懷的熱情,他從不問政治,一生只在肖像畫上做貢獻。青年時期,安格爾有段時間在羅馬留學(xué),狂熱地崇拜古典風(fēng)格的繪畫,并仿效意大利16世紀(jì)傳統(tǒng),畫了許多裸女?!锻郀柶剿傻脑∨肥撬谶@個時期完成的許多裸女形象之一。畫面華麗莊嚴(yán),曲線與形體猶如音樂中的節(jié)奏與韻律,人體因其形體極為準(zhǔn)確,色彩柔和,深度的空間透視,加之堅實的素描功力而被視為古典繪畫的經(jīng)典之作。

二、浪漫主義

1814年是波旁王朝復(fù)辟的年代,苦悶的知識分子在文學(xué)和藝術(shù)上掀起了浪漫主義運動。

籍里柯(Gericault,1781—1824)?!睹范潘_之筏》是畫家籍里柯一生中最有代表性的浪漫主義杰作,這是一場真實的海難。畫家把它繪制成為油畫,淋漓盡致地表達了這場真實的海難。這件作品被視為浪慢主義的偉大宣言。

德拉克洛瓦(Delacroix,1798—1863)是法國浪漫主義最偉大的畫家?!蹲杂梢龑?dǎo)著人民》描繪的是法國“七月革命”中一次有名的街壘戰(zhàn)。1830年7月22日,巴黎的市民、手工業(yè)者、學(xué)生為了粉碎查理十四恢復(fù)波旁王朝的統(tǒng)治而舉行武裝起義,與?;受婈犝归_了白刃戰(zhàn)。畫家目擊這一悲壯激烈的巷戰(zhàn)景象,決心畫一幅大畫,來紀(jì)念革命群眾為爭取自由斗爭的壯舉?!蹲杂梢龑?dǎo)人民》成為浪漫主義鼎盛時期的作品。

三、現(xiàn)實主義

宗教對解決當(dāng)代社會問題已顯得無能為力,科學(xué)技術(shù)在社會實踐中的應(yīng)用使人們對進步充滿深刻的信念,渴望在藝術(shù)中看到自己生活的時代。

庫爾貝(法國)(Courbet,1819—1877)?!拔乙鶕?jù)自己的判斷,如實地表現(xiàn)我所生活的時代的風(fēng)俗和思想面貌?!逼渥髌贰懂嬍摇泛汀妒ぁ烦蔀槠洮F(xiàn)實主義的代表。

米勒(法國)(Millet,1814—1875)。敦厚樸實的農(nóng)民性格在米勒身上是天生的。由于家鄉(xiāng)臨海,土地貧瘠,不付出辛勤的勞動就難以溫飽,這些對他后來的繪畫生涯有著決定性意義。米勒在《拾穗者》和《扶鋤者》中用充滿感情的構(gòu)思,塑造了令人深省的形象?!安皇抢L畫,而是宣言”,他的藝術(shù)作品的深刻社會意義恰恰在于史詩所不能達到的質(zhì)樸平凡。

四、印象主義

19世紀(jì)是現(xiàn)實主義藝術(shù)向現(xiàn)代主義藝術(shù)過渡的一個階段。在科學(xué)進步、光學(xué)理論得以實踐的時代背景下,畫家根據(jù)自己的觀察與直覺,表現(xiàn)外光的變化,以創(chuàng)新的姿態(tài)進入了法國畫壇。

1.印象主義:莫奈(法國)(Monet,1840—1926)?!度粘觥び∠蟆肥悄蚊枥L勒阿弗爾港口的一個多霧早晨的印象?!度粘觥び∠蟆氛钩龊?,受到社會的公開攻擊。那位以“印象”來諷刺這幅畫的《喧噪》周刊的記者路易·勒魯瓦,本來是以此指責(zé)莫奈“對美與真實的否定”,并說此次畫展無以名字,只有稱之為“印象主義畫展”,印象主義因此而得名。隨著時間的推移變成了極富號召力的光輝符號。

2.新印象主義:修拉(GeorgesSeurat,1859—1891)。《大碗島的星期天》應(yīng)用建筑學(xué)原理進行色彩分割,形成了點彩派。

3.后印象主義:塞尚(法國)(Paulcesanne,1839—1906)。探索先知的19世紀(jì)畫家是塞尚。他的觀念扎根于西方繪畫的偉大的傳統(tǒng)之中,卻屬于藝術(shù)中最革命的觀念之列。“表現(xiàn)物體要用圓柱體、球體、錐體——深度比平面更重要?!薄短O果與桔子》成為世界上最有創(chuàng)意的靜物,他常常認(rèn)真地尋求每一只蘋果的體面結(jié)構(gòu),去表現(xiàn)質(zhì)感與空間。為求物體的具體性、穩(wěn)定性,靜止的對象在他眼里都成了無休止的結(jié)構(gòu)綜合體。

高更(法國)(PaulGauguin,1848—1903),1891年定居太平洋中部的法屬殖民地塔希提島上,他放棄巴黎優(yōu)越的生活,到南太平洋的小島上體驗寧靜與淳樸、人性返璞歸真的生存方式?!端L釈D女》描繪的是這個島上勞動婦女生活的一個場景。高更采用古埃及壁畫的平涂手法,顯露單線稚拙的結(jié)構(gòu)形式。畫中的兩個人物極富東方色彩的趣味。土著人在強烈的陽光照曬下,棕赭色皮膚和鮮艷的裙子構(gòu)成色彩反差鮮明的對比。濃郁的自然景物,充滿著主觀的裝飾味道。

凡·高(荷蘭)(VincentVanGogh,1853—1890)。他的油畫《星月夜》,充滿了對生命的渴望。夜晚,他看到夜空中有一個奇特的月亮、星星和彗星,這些色彩是黃、綠色的漩渦,在天空中旋轉(zhuǎn),它們變成為一束反復(fù)游蕩的光在擴散,帶動整個深藍色的天空。他對色彩的解放成為美術(shù)史上的一座豐碑。

參考文獻:

[1]中央美術(shù)學(xué)院外國美術(shù)史教研室編.外國美術(shù)史.高等教育出版社.

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