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論文關(guān)鍵詞：民間舞教學(xué)規(guī)格風(fēng)格

論文摘要：在中國(guó)舞蹈教育和藝術(shù)人才的培養(yǎng)課程體系中，民間舞始終是一門不可或缺的專業(yè)必修課程，而不同區(qū)域、不同民族的民間舞蹈內(nèi)在所特有的規(guī)定性，形成了民間舞蹈自身特有的風(fēng)格特點(diǎn)和形態(tài)樣式，分析研究民間舞動(dòng)作規(guī)格與風(fēng)格的關(guān)系，是完成民間舞教學(xué)及其重要的兩個(gè)方面，兩者是不可分割的有機(jī)體，也是民間舞教學(xué)的特定性與本色、教學(xué)目的要求所決定的。

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，有著幾千年優(yōu)秀燦爛的文明史，歷史文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)各民族民間舞在我國(guó)歷史文化長(zhǎng)河進(jìn)程中，世代生息演進(jìn)，流傳至今，其風(fēng)情醇厚、絢麗多彩的民間舞蹈生動(dòng)而鮮明地表達(dá)了我國(guó)各民族、各地區(qū)人民的審美心理、審美意識(shí)和審美情趣，構(gòu)成了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)豐富的內(nèi)容之一，是民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶，是舞蹈藝術(shù)取之不盡，用之不竭的生命源泉。

一、民間舞教學(xué)目的和意義

在中國(guó)舞蹈教育和藝術(shù)人才的培養(yǎng)課程體系中，民間舞始終作為一門獨(dú)立的學(xué)科進(jìn)入舞蹈課堂教學(xué)，是一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練課，也是培養(yǎng)民族舞蹈或舞劇演員、舞蹈編導(dǎo)、舞蹈教育、舞蹈理論研究工作者的專業(yè)必修課程。民間舞這門課程所擔(dān)任的教學(xué)任務(wù)及目的是：通過(guò)系統(tǒng)規(guī)范化的教學(xué)內(nèi)容，配合相適應(yīng)的、生動(dòng)有效的教學(xué)方法，使學(xué)生在民間舞基礎(chǔ)知識(shí)、技術(shù)運(yùn)用方法、基本能力（形態(tài)技能、心智技能）等諸多方面得到培養(yǎng)開(kāi)發(fā)和訓(xùn)練，以適應(yīng)掌握各種民間舞所特有的節(jié)奏、動(dòng)律和風(fēng)格，提升學(xué)生的綜合表現(xiàn)能力，為學(xué)生在舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐和將來(lái)從事民族舞蹈教學(xué)科研創(chuàng)作等方面的研究奠定基礎(chǔ)。

民間舞的課堂教學(xué)，是以中國(guó)各民族獨(dú)具風(fēng)格特點(diǎn)、生活氣息濃郁、個(gè)性特點(diǎn)突出、有極高的審美價(jià)值和訓(xùn)練價(jià)值的教材為教學(xué)內(nèi)容，解決學(xué)生在其他專業(yè)課程不能解決的技術(shù)技能問(wèn)題。同時(shí)，通過(guò)民間舞這門課程學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解、熟悉和掌握民族民間舞的基本技能、美學(xué)思想和舞蹈歷史文化知識(shí)，其教學(xué)目的和訓(xùn)練意義是其他課程無(wú)法取代的。

二、民間舞教學(xué)特點(diǎn)

民間舞的課程教學(xué)特點(diǎn)，體現(xiàn)在以不同地區(qū)、不同民族有代表性的民間舞教材為教學(xué)內(nèi)容，而其教材是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)藝人和民間舞專家、舞蹈教育工作者幾十年來(lái)的悉心研究、精心磨礪、不斷加工、提煉升華、在實(shí)踐探索中逐步規(guī)范而形成的，非常豐富而具有代表性，有較強(qiáng)的系統(tǒng)性和規(guī)范性，使之變成課堂教學(xué)培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生不可或缺的有效手段，有很大的訓(xùn)練價(jià)值意義。在民間舞教學(xué)中，以具有訓(xùn)練形體技能和心智技能兩方面價(jià)值和作用的內(nèi)容，著重解決學(xué)生的身體松弛和協(xié)調(diào)性、靈活性、柔韌性、氣質(zhì)性以及控制力、力度、彈性、速度、節(jié)奏感、樂(lè)感、技術(shù)技巧性和表現(xiàn)力等。學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐與研究學(xué)習(xí)，不但學(xué)到和提高了表演技能和心智技能，還體會(huì)感知和掌握了解了不同民族民間舞的風(fēng)格韻律和民俗風(fēng)情，包括對(duì)其民族審美思想、審美追求、審美心理、審美表達(dá)和審美情趣等基礎(chǔ)文化知識(shí)的積累。這容易激發(fā)學(xué)生尊重和熱愛(ài)民族舞蹈文化藝術(shù)的熱情與追求，有利于學(xué)生人文精神的塑造與培養(yǎng)，有利于民族民間舞蹈藝術(shù)的傳承和發(fā)展。我們深知，教學(xué)的過(guò)程不單是知識(shí)技能的傳授，同時(shí)又是育人的過(guò)程。實(shí)踐證明，在舞蹈專業(yè)學(xué)科對(duì)培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)人才的教育中，中國(guó)民間舞是一門必不可少的專業(yè)必修課，其意義是深遠(yuǎn)而巨大的。

民間舞與其他舞種的區(qū)別在于，無(wú)論是形式、風(fēng)格、動(dòng)態(tài)都有著其固定或特有的地域風(fēng)格，這是中國(guó)民間舞區(qū)別于其他舞種所固有的一種舞蹈形式。另外，舞蹈以非文字語(yǔ)言的肢體為特征，它對(duì)內(nèi)心情感的表達(dá)，要通過(guò)身體的形態(tài)、動(dòng)作的表現(xiàn)得以實(shí)現(xiàn)。那么，在民間舞教學(xué)中，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，不但讓學(xué)生充分掌握民間舞的動(dòng)律特點(diǎn)和節(jié)奏的要求，還要學(xué)會(huì)把握民間舞的風(fēng)格及表演技能。如今，我們的民間舞課堂教學(xué)的教材與教學(xué)內(nèi)容，不是簡(jiǎn)單純粹地把流傳在民間的自然形態(tài)民間舞搬進(jìn)課堂教學(xué)，而是經(jīng)過(guò)反復(fù)深入研究，找出其規(guī)律特點(diǎn)，不斷進(jìn)行提煉、加工、升華、規(guī)范而形成系統(tǒng)的教材，并以此作為訓(xùn)練學(xué)生和舞蹈演員的有效手段，其針對(duì)性、目的性是很明確的。不同地域的民間舞，其舞蹈的形式、風(fēng)格、動(dòng)態(tài)有其共性，也有個(gè)性，而民間舞蹈內(nèi)在特有的規(guī)定性，形成了民間舞蹈自身特有的風(fēng)格特點(diǎn)和形態(tài)樣式。例如：東北秧歌的風(fēng)格特點(diǎn)概括為“穩(wěn)重浪”，其舞蹈的“艮勁兒、美勁兒、潑辣勁兒”，以動(dòng)作急出慢落、有動(dòng)有靜、有張有弛，音樂(lè)曲調(diào)以嗩吶和小鈸器樂(lè)吹奏出迷人的節(jié)奏變化，把舞蹈烘托得更動(dòng)人，為其舞蹈的“艮勁兒、美勁兒、潑辣勁兒”增添聲色。從動(dòng)感和風(fēng)格上，藝術(shù)地概括出東北秧歌的韻律感和審美特征。由此來(lái)分析，在民間舞的教學(xué)中，規(guī)格的要求(動(dòng)和靜、力度大小、位置、高低、過(guò)程、線路、方向等的規(guī)范)、風(fēng)格的把握，是學(xué)習(xí)民間舞方式方法中的著眼點(diǎn)，也是民間舞教學(xué)中最為重要的兩個(gè)環(huán)節(jié)。

三、民間舞的規(guī)格與風(fēng)格分析

在民間舞教學(xué)中，如何使學(xué)生理解教師的教學(xué)意圖和要求，在既嚴(yán)格又生動(dòng)活躍的氣氛中展開(kāi)互動(dòng)學(xué)習(xí)，以致達(dá)到老師對(duì)學(xué)生的要求，完成教學(xué)目的？顯然，分析研究民間舞動(dòng)作規(guī)格與風(fēng)格的關(guān)系，這在教學(xué)過(guò)程中尤為重要，它關(guān)系到學(xué)生如何能更好地準(zhǔn)確把握不同民族民間舞的動(dòng)作規(guī)格與表演風(fēng)格。從理論上分析：規(guī)格是風(fēng)格的基礎(chǔ)，風(fēng)格是呈現(xiàn)的結(jié)果。民間舞的規(guī)格與風(fēng)格是水乳交融、緊緊相扣，離開(kāi)規(guī)格（動(dòng)和靜等的規(guī)范）、風(fēng)格（格調(diào)、氣質(zhì)、情感、韻律、節(jié)奏等），就難以完整地表現(xiàn)；而規(guī)格的統(tǒng)一，確定動(dòng)的流程、線路、力度、高度、方向等，又是完美的動(dòng)律體現(xiàn)風(fēng)格的重要組成部分。如：朝鮮舞中膝蓋柔韌的運(yùn)動(dòng)伸展、身體的呼吸移動(dòng)、手的自然松垂、抽絲般的舞韻“雕塑感”；維吾爾族民間舞的優(yōu)美挺拔、步伐穩(wěn)健，“上身灑得開(kāi)、腳下不離散”，以及山東鼓子秧歌舞中的“穩(wěn)、抻、沉”等，成為表現(xiàn)細(xì)膩情感和內(nèi)在精神氣質(zhì)的基礎(chǔ)。

在民間舞的教學(xué)中，規(guī)格的形成、風(fēng)格的培養(yǎng)，是完成民間舞教學(xué)極重要的兩個(gè)方面，兩者是不可分割的有機(jī)體。教學(xué)中仍有主次之分，當(dāng)進(jìn)行不同民間舞的教學(xué)時(shí)，開(kāi)端應(yīng)以學(xué)會(huì)動(dòng)作、掌握要求、明確規(guī)格為前提，在動(dòng)作熟練協(xié)調(diào)之后，應(yīng)著重于在情感方面的細(xì)致培養(yǎng)、啟發(fā)和誘導(dǎo)。當(dāng)動(dòng)作呈現(xiàn)了情感、動(dòng)律、規(guī)格、(轉(zhuǎn)第107頁(yè)）(接第95頁(yè)）節(jié)奏、音樂(lè)等幾方面的高度融合時(shí)，也就是組合形成的最后階段，再注入民間舞的“自?shī)市浴钡囊兀ㄗ晕抑饔^感覺(jué)發(fā)揮），并貫穿到整個(gè)學(xué)習(xí)民間舞教學(xué)及表演的全過(guò)程中，這才能達(dá)到教學(xué)的最終目的。而“自?shī)市浴钡木邆?，?duì)學(xué)習(xí)民間舞是十分重要的。它能培養(yǎng)學(xué)生自我感覺(jué)的表演意識(shí)，同時(shí)又能不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維和想象力，但這需要教師通過(guò)以各種各樣方式的啟發(fā)、長(zhǎng)期的培養(yǎng)，才能使學(xué)生不斷增強(qiáng)這方面的表現(xiàn)能力，從不自覺(jué)的把握到有意識(shí)的掌握，達(dá)到所謂的“知其然還要知其所以然”的認(rèn)識(shí)層面。因此，單有嚴(yán)格的要求、呆板的訓(xùn)練而沒(méi)有生動(dòng)的啟發(fā)，就會(huì)失去民間舞的本色；光有啟發(fā)，而不注意細(xì)膩的規(guī)格要求和“瞎跳”，就會(huì)形成自由發(fā)揮無(wú)從要求，失去民間舞教學(xué)的特定性。這兩者須互為聯(lián)系、相互依助，互為轉(zhuǎn)化的。

由此綜合分析，在民間舞的教學(xué)中，嚴(yán)格要求、細(xì)致訓(xùn)練、統(tǒng)一規(guī)格（動(dòng)作內(nèi)在的規(guī)定性）是基礎(chǔ)，鮮明生動(dòng)、色彩濃郁、舞韻風(fēng)采是呈現(xiàn)的結(jié)果，風(fēng)格是宏觀的、規(guī)格是微觀的。從整體上看，它是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面，但兩者又是不可分割的有機(jī)體，互為聯(lián)系，互為轉(zhuǎn)化。因此，在民間舞教學(xué)中，要使學(xué)生真正“學(xué)會(huì)”跳民間舞、“吃透”民間舞，除通過(guò)其他途徑了解和認(rèn)識(shí)之外，還要從民間舞規(guī)格與風(fēng)格上去剖析探究，探尋兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系，悟出其中的規(guī)律性，在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)實(shí)踐中去體會(huì)感悟。這樣，才能做到融會(huì)貫通，不顧此失彼，才能避免“形似神不似”，從而達(dá)到神形兼?zhèn)洹⒁忭嵢诤系母叨冉y(tǒng)一。這樣，才能真正做到不失民間舞教學(xué)的本色和教學(xué)目的，體現(xiàn)民間舞教學(xué)是培養(yǎng)舞蹈藝術(shù)人才不可或缺的重要手段和訓(xùn)練價(jià)值。