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第一篇：平面設(shè)計(jì)視覺(jué)審美元素構(gòu)建思路

摘要：在我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的快速發(fā)展中，平面設(shè)計(jì)在我國(guó)很多行業(yè)中都發(fā)揮著極為重要的作用，而隨著我國(guó)民眾審美水平的不斷提高，我國(guó)民眾對(duì)于平面設(shè)計(jì)的要求在不斷增長(zhǎng)，在這種背景下，本文就平面設(shè)計(jì)中視覺(jué)審美元素的構(gòu)建進(jìn)行相關(guān)研究，希望能夠以此推動(dòng)我國(guó)平面設(shè)計(jì)的相關(guān)發(fā)展。

關(guān)鍵字：平面設(shè)計(jì)；視覺(jué)；審美元素

在我國(guó)當(dāng)下的平面設(shè)計(jì)發(fā)展中，為了能夠較好的通過(guò)平面設(shè)計(jì)進(jìn)行相關(guān)產(chǎn)品、信息的宣傳，相關(guān)平面設(shè)計(jì)人員就必須較好的運(yùn)用審美元素，通過(guò)對(duì)審美元素的合理構(gòu)建進(jìn)行具體的平面設(shè)計(jì)，為了保證這一工作的順利進(jìn)行，對(duì)平面設(shè)計(jì)中視覺(jué)審美元素的構(gòu)建進(jìn)行相關(guān)研究，就有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)效用。

一、平面設(shè)計(jì)中的視覺(jué)審美元素構(gòu)成

平面設(shè)計(jì)本質(zhì)上是通過(guò)對(duì)文字、圖形的組合，進(jìn)行內(nèi)容描述的一種工序，而在具體的平面設(shè)計(jì)工作中，其存在著由圖像、文字、色彩所組成的視覺(jué)審美元素，在下文中筆者將對(duì)這三種視覺(jué)審美元素進(jìn)行一一論述。

1.圖像在平面設(shè)計(jì)的視覺(jué)

審美元素中，圖像是其最主要的構(gòu)成部分之一，不夸張的說(shuō)，絕大多數(shù)的平面設(shè)計(jì)都是由圖像所組成的。在平面設(shè)計(jì)的圖像構(gòu)成中，點(diǎn)、線、面是其最基本的構(gòu)成形式，在具體的平面設(shè)計(jì)中，圖像的使用能夠在一定程度上提高相關(guān)設(shè)計(jì)的宣傳效果。

1.2文字在平面設(shè)計(jì)的視覺(jué)

審美元素中，文字也是其重要構(gòu)成部分之一，事實(shí)上由于漢字是由象形文字發(fā)展而來(lái)的，這就使得其本身就稱(chēng)得上是一種設(shè)計(jì)作品。在具體的平面設(shè)計(jì)中，相關(guān)平面設(shè)計(jì)人員通過(guò)對(duì)文字字型、顏色等方面的重構(gòu)，就能夠很好地進(jìn)行具體作品的設(shè)計(jì)，這種文字的利用能夠較好的通過(guò)平面設(shè)計(jì)進(jìn)行信息傳播。

1.3色彩在平面設(shè)計(jì)的視覺(jué)

審美元素中，色彩同樣是其重要構(gòu)成部分之一，其能夠?qū)ζ矫嬖O(shè)計(jì)的表現(xiàn)力與感染力帶來(lái)極大的影響。從科學(xué)角度考慮，在人們接觸到一幅平面設(shè)計(jì)作品時(shí)，最先引起其注意的一定不是圖像與文字，而是色彩，由此可見(jiàn)色彩在平面設(shè)計(jì)中的重要性。相關(guān)平面設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，通過(guò)色彩的靈活運(yùn)用，能夠?qū)⒍喾N情感表現(xiàn)在平面設(shè)計(jì)之中，這對(duì)于平面設(shè)計(jì)作品信息傳播效果的增強(qiáng)，有著極為不俗的效用。

二、平面設(shè)計(jì)中視覺(jué)審美元素的構(gòu)建

在上文中我們論述了平面設(shè)計(jì)中視覺(jué)審美元素由圖像、文字、色彩所構(gòu)成，在下文中筆者就將結(jié)合自身實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)平面設(shè)計(jì)視覺(jué)審美元素的構(gòu)建進(jìn)行具體論述，希望能夠以此推動(dòng)我國(guó)平面設(shè)計(jì)的相關(guān)發(fā)展。

1.圖像的構(gòu)建

為了保證平面設(shè)計(jì)能夠發(fā)揮較好的信息傳播效果，相關(guān)設(shè)計(jì)人員在具體的平面設(shè)計(jì)工作中，就需要進(jìn)行較為優(yōu)秀的圖像構(gòu)建，而在具體的圖像構(gòu)建中，相關(guān)設(shè)計(jì)人員需要從構(gòu)圖的層次感與構(gòu)圖視覺(jué)牽引兩方面進(jìn)行具體的圖像構(gòu)建。

（1）構(gòu)圖的層次感

在具體的平面設(shè)計(jì)的圖像構(gòu)建中，相關(guān)設(shè)計(jì)人員必須把握好構(gòu)圖的層次感，這種構(gòu)圖層次感的注重，是為了保證設(shè)計(jì)作品本身主體的突出，保證平面設(shè)計(jì)能夠使受眾群體較好的分清主次關(guān)系，使其能夠一眼明晰相關(guān)平面設(shè)計(jì)的主題，并在其腦海中留下一定印象。

（2）構(gòu)圖的視覺(jué)感

在平面設(shè)計(jì)的圖像構(gòu)建中，相關(guān)設(shè)計(jì)人員還需要對(duì)構(gòu)圖的視覺(jué)感進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注，以此保證相關(guān)設(shè)計(jì)作品能夠更好的進(jìn)行信息的傳播。在具體的平面設(shè)計(jì)中的構(gòu)圖視覺(jué)感把握中，相關(guān)設(shè)計(jì)人員需要通過(guò)對(duì)色彩的合理搭配，使平面設(shè)計(jì)作品能夠通過(guò)構(gòu)圖帶給受眾較好視覺(jué)體驗(yàn)，這樣就能夠在一定程度上提高平面設(shè)計(jì)的信息傳達(dá)效果。

2.文字的構(gòu)建

在平面設(shè)計(jì)的視覺(jué)審美元素構(gòu)建中，文字元素的構(gòu)建能夠較好的進(jìn)行信息的傳遞，所以相關(guān)平面設(shè)計(jì)人員需要對(duì)文字的應(yīng)用予以重視。在我國(guó)民眾審美水平不斷上升的今天，相關(guān)設(shè)計(jì)人員如果想要通過(guò)文字進(jìn)行更好的文字構(gòu)建，就必須通過(guò)多種手段提高自身的審美品位，通過(guò)博采眾家之長(zhǎng)進(jìn)行具體的文字構(gòu)建。在我國(guó)當(dāng)下的平面設(shè)計(jì)中的視覺(jué)審美元素文字構(gòu)建中，將文字作為設(shè)計(jì)對(duì)象進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)構(gòu)建，是一種較為流行的平面設(shè)計(jì)方法，這種設(shè)計(jì)方法的應(yīng)用能夠大大提高受眾對(duì)于相關(guān)平面設(shè)計(jì)的接受度與辨識(shí)度，對(duì)于相關(guān)平面設(shè)計(jì)中相關(guān)信息的傳播，有著極為不俗的效用。在具體的平面設(shè)計(jì)中，相關(guān)設(shè)計(jì)人員還需要對(duì)文字的顏色、大小、字體等因素進(jìn)行具體研究，通過(guò)文字與設(shè)計(jì)整體的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)作品感染力的進(jìn)一步增強(qiáng)，以此在最大程度上發(fā)揮平面設(shè)計(jì)中視覺(jué)審美元素文字元素的作用。

3.色彩的構(gòu)建

在平面設(shè)計(jì)中，色彩的運(yùn)用關(guān)系著設(shè)計(jì)作品信息的傳播效果，所以在具體的平面設(shè)計(jì)視覺(jué)審美元素的構(gòu)建中，相關(guān)設(shè)計(jì)人員需要保證色彩與圖像的協(xié)調(diào)、色彩與內(nèi)容的統(tǒng)一、色彩的誘導(dǎo)、色彩的市場(chǎng)服務(wù)性四個(gè)方面，以此保證相關(guān)平面設(shè)計(jì)能夠發(fā)揮最好的信息傳播效果。具體來(lái)說(shuō)，在保證色彩與圖像的協(xié)調(diào)中，相關(guān)設(shè)計(jì)人員需要通過(guò)色彩的運(yùn)用，將色彩與圖形構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，以此提高相關(guān)平面設(shè)計(jì)的傳播效果；在色彩與內(nèi)容的統(tǒng)一中，相關(guān)設(shè)計(jì)人員則需要通過(guò)具體的平面設(shè)計(jì)內(nèi)容，進(jìn)行具體的色彩選擇；在色彩的誘導(dǎo)中，相關(guān)設(shè)計(jì)人員需要結(jié)合具體產(chǎn)品或信息，選擇能夠產(chǎn)生誘導(dǎo)效果的顏色進(jìn)行具體設(shè)計(jì)；在色彩的市場(chǎng)服務(wù)性中，相關(guān)設(shè)計(jì)人員需要考慮市場(chǎng)中相關(guān)消費(fèi)者的色彩傾向而選擇相關(guān)顏色，以此實(shí)現(xiàn)相關(guān)的平面設(shè)計(jì)能夠最大程度上吸引受眾群眾，以此起到提高平面設(shè)計(jì)傳播效果的作用。

綜上所述，在我國(guó)平面設(shè)計(jì)中的視覺(jué)審美元素構(gòu)建中，其主要分為圖像、文字、色彩的構(gòu)建，而隨著我國(guó)民眾審美水平的不斷提高，其對(duì)設(shè)計(jì)的要求也在不斷提高，這種提高同時(shí)也促使了相關(guān)平面設(shè)計(jì)者視覺(jué)審美水平的提升，從而促進(jìn)了我國(guó)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1].謝潔.淺談平面設(shè)計(jì)中視覺(jué)審美元素的構(gòu)建[J].現(xiàn)代裝飾：理論，2012（4）：185-186+197.

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[4].劉志明.試分析視覺(jué)元素在平面設(shè)計(jì)中的審美價(jià)值[J].中國(guó)包裝工業(yè)，2015（8）：86.

作者：許芯瑜 單位：四川理工學(xué)院美術(shù)學(xué)院

第二篇：中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素在平面設(shè)計(jì)的運(yùn)用

摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，平面設(shè)計(jì)在生活中的運(yùn)用越來(lái)越廣泛，現(xiàn)階段我國(guó)的平面設(shè)計(jì)不再單純采取西方的平面設(shè)計(jì)方法，而是更多地將中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素融入平面設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出鮮明的中國(guó)特色。文章從中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素的重要性入手，著重分析了平面設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素的應(yīng)用方法，以完善平面設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；中國(guó)；傳統(tǒng)視覺(jué)元素；應(yīng)用

隨著平面設(shè)計(jì)在生活中的廣泛應(yīng)用，人們?cè)絹?lái)越注重平面設(shè)計(jì)的質(zhì)量和平面設(shè)計(jì)的獨(dú)特性。我國(guó)悠久的歷史文明形成了博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化，無(wú)論是建筑設(shè)計(jì)、壁畫(huà)、國(guó)畫(huà)或民間藝術(shù)中，都有很多值得借鑒的設(shè)計(jì)元素。隨著世界設(shè)計(jì)文化的交流日益便捷和普及，中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用成為現(xiàn)階段平面設(shè)計(jì)發(fā)展的新方向，引起平面設(shè)計(jì)師的普遍關(guān)注。研究平面設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素的應(yīng)用不僅有利于創(chuàng)造富有民族氣息的平面設(shè)計(jì)，而且對(duì)平面設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

一、中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素的重要性

中國(guó)傳統(tǒng)文化是歷史文明的積淀，剪紙等傳統(tǒng)民間藝術(shù)具有鮮明的民族特征，是中國(guó)歷史長(zhǎng)河中各種文化融合的結(jié)晶。中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含中國(guó)獨(dú)特的思維方式，而這種思維方式影響著社會(huì)生活的各個(gè)方面。在平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，傳統(tǒng)視覺(jué)元素占據(jù)著重要的地位，尤其是近年來(lái)，我國(guó)大力保護(hù)和宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化。在平面設(shè)計(jì)中引入中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素，不僅可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承，而且可以為平面設(shè)計(jì)作品增添新的內(nèi)涵。在平面設(shè)計(jì)中引入傳統(tǒng)視覺(jué)元素的同時(shí)，也要加強(qiáng)傳統(tǒng)視覺(jué)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。傳統(tǒng)視覺(jué)元素包含豐富的民族特色，中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素是從中華傳統(tǒng)文化中提煉出來(lái)的。設(shè)計(jì)師要在平面設(shè)計(jì)中引入傳統(tǒng)視覺(jué)元素，重視傳統(tǒng)視覺(jué)元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的結(jié)合，以提高平面設(shè)計(jì)的質(zhì)量。

二、中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.傳統(tǒng)視覺(jué)元素的簡(jiǎn)化傳統(tǒng)視覺(jué)元素是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是重要的傳統(tǒng)藝術(shù)元素。傳統(tǒng)視覺(jué)元素內(nèi)容豐富且題材多樣，具有濃厚的文化氛圍。如今，中國(guó)傳統(tǒng)文化受到國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)人員的普遍關(guān)注。在平面設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)視覺(jué)元素的簡(jiǎn)化是最常見(jiàn)的設(shè)計(jì)手法?，F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)遵循醒目設(shè)計(jì)的宗旨，使觀者在短時(shí)間內(nèi)了解作品的內(nèi)容和蘊(yùn)含的思想。在應(yīng)用傳統(tǒng)視覺(jué)元素的過(guò)程中，既要保留傳統(tǒng)視覺(jué)元素中的圖形，又要利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法對(duì)傳統(tǒng)視覺(jué)元素進(jìn)行簡(jiǎn)化，從而揚(yáng)長(zhǎng)避短，迸發(fā)出新意。傳統(tǒng)視覺(jué)元素的簡(jiǎn)化豐富了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)方法，實(shí)現(xiàn)了民族文化與設(shè)計(jì)藝術(shù)的結(jié)合。

2.傳統(tǒng)視覺(jué)元素的解構(gòu)與重組傳統(tǒng)視覺(jué)元素的解構(gòu)是將傳統(tǒng)視覺(jué)元素進(jìn)行有計(jì)劃的分解，并對(duì)分解后的元素進(jìn)行重新組合。傳統(tǒng)視覺(jué)元素的重組是將傳統(tǒng)視覺(jué)元素打散并重新排列組合，組成一個(gè)新的視覺(jué)元素。傳統(tǒng)視覺(jué)元素的解構(gòu)與重組都是在傳統(tǒng)視覺(jué)元素的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，這種設(shè)計(jì)手法突破了現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法中結(jié)構(gòu)、空間、比例的限制，產(chǎn)生新穎的視覺(jué)效果，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。傳統(tǒng)視覺(jué)元素的解構(gòu)與重組既蘊(yùn)含豐富的傳統(tǒng)文化，又具有獨(dú)特的潮流美感，符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展要求。

3.傳統(tǒng)視覺(jué)元素的置換事物的發(fā)展具有自身的規(guī)律，并按照自身的發(fā)展規(guī)律形成特定的結(jié)構(gòu)關(guān)系。在平面設(shè)計(jì)中，經(jīng)常出現(xiàn)視覺(jué)元素的置換現(xiàn)象。視覺(jué)元素通過(guò)置換形成新的視覺(jué)元素，給觀者以新的、獨(dú)特的視覺(jué)沖擊。在傳統(tǒng)視覺(jué)元素的置換過(guò)程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)充分考慮置換元素與被置換元素的區(qū)別與內(nèi)在聯(lián)系，使置換元素具有新的內(nèi)涵和屬性，實(shí)現(xiàn)作品的創(chuàng)新。

4.傳統(tǒng)視覺(jué)元素與現(xiàn)代視覺(jué)元素的異形同構(gòu)

傳統(tǒng)視覺(jué)元素與現(xiàn)代視覺(jué)元素的異形同構(gòu)需要設(shè)計(jì)師深入研究現(xiàn)代視覺(jué)元素與傳統(tǒng)視覺(jué)元素的相似之處，并對(duì)兩者的相似之處加以同構(gòu)改造，實(shí)現(xiàn)兩種視覺(jué)元素的銜接。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，利用異形同構(gòu)的手法，可以產(chǎn)生特殊的視覺(jué)效果，將原本不符合現(xiàn)實(shí)邏輯的事物轉(zhuǎn)變?yōu)榉纤季S想象的產(chǎn)物，從而產(chǎn)生良好的視覺(jué)效果。在平面設(shè)計(jì)中引入傳統(tǒng)視覺(jué)元素時(shí)，應(yīng)積極利用現(xiàn)代信息技術(shù)，利用電腦可以使平面設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出色彩斑斕的效果。設(shè)計(jì)師可以基于平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與自身的愛(ài)好探索合適的組合。但是，在進(jìn)行組合時(shí)，要注重平面設(shè)計(jì)的規(guī)律。對(duì)平面設(shè)計(jì)的色彩進(jìn)行異形同構(gòu)是將我國(guó)傳統(tǒng)的色彩元素結(jié)合新的時(shí)代潮流，呈現(xiàn)出新的符合社會(huì)發(fā)展的特征。設(shè)計(jì)師可以在不改變傳統(tǒng)色彩氛圍和作品主題的基礎(chǔ)上，采用異形同構(gòu)的手法對(duì)作品進(jìn)行調(diào)整，使其呈現(xiàn)出新的特征，進(jìn)而增強(qiáng)作品的視覺(jué)沖擊力。

結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，很多設(shè)計(jì)師將我國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)，豐富了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的資源與風(fēng)格。在加強(qiáng)應(yīng)用我國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素的同時(shí)，也繼承和發(fā)展了我國(guó)傳統(tǒng)文化。在經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中，在平面設(shè)計(jì)中積極應(yīng)用我國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素能夠增強(qiáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力，完善傳統(tǒng)視覺(jué)元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用對(duì)于平面設(shè)計(jì)的發(fā)展和傳承具有重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王遠(yuǎn).傳統(tǒng)元素在當(dāng)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用.芒種，2015（20）.

作者：楊璐 單位：湖北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第三篇：中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的進(jìn)一步加深，各國(guó)文化的交流和傳播也更加深入，在這種形勢(shì)和條件下，如何將博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化所具有的深厚內(nèi)涵和豐富的內(nèi)容應(yīng)用到具體的平面設(shè)計(jì)中，為傳統(tǒng)文化提供新的舞臺(tái)，并增強(qiáng)中國(guó)平面設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力和凸顯個(gè)性，成為中國(guó)平面設(shè)計(jì)行業(yè)亟待解決的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化因素；平面設(shè)計(jì)；具體應(yīng)用

當(dāng)今，經(jīng)濟(jì)和文化的傳播呈現(xiàn)出明顯的全球化趨勢(shì)，在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師將具有民族和國(guó)家特色的文化元素融入到作品中。這不僅增強(qiáng)了平面設(shè)計(jì)的美感，同時(shí)也使得設(shè)計(jì)品具有了鮮明的文化風(fēng)格和民族烙印。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，底蘊(yùn)深厚，深厚的傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代設(shè)計(jì)行業(yè)提供了眾多的素材，而如何將這些傳統(tǒng)文化元素靈活地融入到設(shè)計(jì)之中是當(dāng)前迫切需要解決的問(wèn)題。

1中國(guó)平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用現(xiàn)狀及問(wèn)題

中國(guó)的平面設(shè)計(jì)行業(yè)興起的時(shí)間較晚，始于20世紀(jì)八十年代，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，中國(guó)的平面設(shè)計(jì)已經(jīng)取得了相當(dāng)大的成績(jī)，但是在長(zhǎng)期的模仿過(guò)程中，平面設(shè)計(jì)的作品缺乏足夠鮮明的個(gè)性和文化內(nèi)涵。我國(guó)的平面設(shè)計(jì)要想獲得長(zhǎng)足的發(fā)展，就必須塑造鮮明的風(fēng)格，從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取精髓，將傳統(tǒng)文化中凝聚的人文關(guān)懷、宗教和民族文化、審美文化以及宗法制度等多方面的內(nèi)容進(jìn)行抽象，并應(yīng)用到實(shí)際的設(shè)計(jì)之中。

2中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義

中國(guó)無(wú)論在經(jīng)濟(jì)、政治、思想還是文化上都具有很強(qiáng)的個(gè)性特色，在世界范圍內(nèi)獨(dú)樹(shù)一幟。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的象征，展現(xiàn)出中華民族的精神氣質(zhì)和特色，將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計(jì)作品中進(jìn)行展現(xiàn)，能夠提高中華民族的向心力，同時(shí)蘊(yùn)含著中國(guó)文化元素的設(shè)計(jì)品也成為中國(guó)品牌走向世界的一種載體，在文化開(kāi)放多元的國(guó)際環(huán)境中對(duì)于保持國(guó)民的民族自信也具有中國(guó)的作用。融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)品也承載了中國(guó)文化融入世界、影響和改變世界的中國(guó)心愿，對(duì)于塑造中國(guó)的文化大國(guó)的形象具有重要意義，為他國(guó)提供了新的了解和熟悉中國(guó)文化的途徑和形式。平面設(shè)計(jì)作為文化的一種重要表現(xiàn)形式和載體，融入了設(shè)計(jì)者的思想和時(shí)代的風(fēng)貌，成為文化的重要組成部分。中國(guó)的平面設(shè)計(jì)，承載著當(dāng)代中國(guó)人民的審美意識(shí)，同時(shí)作為載體也承載著對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承、發(fā)展和創(chuàng)新的使命。因此中國(guó)平面設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)是要與中國(guó)的文化、審美以及傳統(tǒng)因素進(jìn)行結(jié)合，只有將各個(gè)因素進(jìn)行巧妙地結(jié)合，才能設(shè)計(jì)出具有多方面特質(zhì)的作品。

3中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1中國(guó)漢字和傳統(tǒng)書(shū)法元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

漢字是中國(guó)文化的載體，作為世界范圍內(nèi)具有代表性的象形文字，漢字的內(nèi)蘊(yùn)豐富，凝聚了中華民族的智慧，具有獨(dú)特的空間美，在平面設(shè)計(jì)中具有非常深厚的應(yīng)用潛力，例如2008年北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽——舞動(dòng)的北京，將中國(guó)的文字、書(shū)法以及篆刻融為一體，傳達(dá)出了深厚的中國(guó)文化的底蘊(yùn)和魅力。漢字和中國(guó)書(shū)法傳達(dá)出來(lái)的信息和民族特性是其他文字所不具備的，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)法作品種類(lèi)繁多，包含著篆書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)以及隸書(shū)等眾多內(nèi)容，充分展現(xiàn)了中華民族的精神內(nèi)蘊(yùn)。

3.2中國(guó)傳統(tǒng)民族色彩在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國(guó)紅是極具代表性的民族色彩，無(wú)論在古代還是現(xiàn)代，傳統(tǒng)的民族色彩都展現(xiàn)著中華民族的精神風(fēng)貌。中國(guó)傳統(tǒng)的五行色：青、赤、黃、白、黑曾經(jīng)在中國(guó)歷史上代表著中國(guó)的階級(jí)和宗法制度。隨著時(shí)代的發(fā)展，民族色彩不斷被賦予更加更為豐富的內(nèi)容。中國(guó)銀行的標(biāo)志是將圓形方孔銅錢(qián)和紅色的中國(guó)結(jié)結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)“中”字，在視覺(jué)上呈現(xiàn)出一種強(qiáng)而有力的特點(diǎn)和概念，向人們傳達(dá)著穩(wěn)重和開(kāi)拓的信息。

3.3中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)和圖案在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)和圖案存在的數(shù)量眾多，如歲寒三友、四季平安、春蘭秋菊、喜上眉梢、百鳥(niǎo)朝鳳等，其體現(xiàn)了勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中的美好祝福和心愿。這些傳統(tǒng)的繪畫(huà)和圖案在具體的使用過(guò)程中，需要注意中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)和圖案在使用過(guò)程中要保持使用的靈活性和多變性，過(guò)分僵硬的套用不符合現(xiàn)代人的審美品位，影響平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品的市場(chǎng)。目前市場(chǎng)中傳統(tǒng)繪畫(huà)圖案的應(yīng)用較為廣泛，例如茶具、書(shū)籍的封面、服飾設(shè)計(jì)等。近年來(lái)，隨著設(shè)計(jì)理念的更新，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)和圖案的元素越來(lái)越多德被應(yīng)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之中，由于缺乏足夠的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)用問(wèn)題也逐漸暴露出來(lái)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，存在著如何與現(xiàn)代載體和形式進(jìn)行融合的問(wèn)題；中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的僵化應(yīng)用問(wèn)題、平面設(shè)計(jì)作品的接受效果和市場(chǎng)問(wèn)題等隨著中國(guó)文化元素的應(yīng)用而產(chǎn)生。因此，在應(yīng)用傳統(tǒng)繪畫(huà)和圖案元素的過(guò)程中需要進(jìn)行取舍和重構(gòu)，滿足現(xiàn)代人的審美品位。

4結(jié)束語(yǔ)

經(jīng)濟(jì)和文化全球化發(fā)展對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展來(lái)說(shuō)是一個(gè)重大的挑戰(zhàn)，同時(shí)也是讓我們?cè)谑澜绶秶鷥?nèi)展現(xiàn)自身文化底蘊(yùn)和魅力的機(jī)會(huì)，平面設(shè)計(jì)等現(xiàn)代文化載體和形式，為傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供了新的契機(jī)。傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用成為平面設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的一種必然趨勢(shì)，如何從傳統(tǒng)文化中獲得創(chuàng)作靈感和表現(xiàn)力成為平面設(shè)計(jì)者亟待解決的問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

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作者：黃顯珍 單位：瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第四篇：裝飾元素在平面設(shè)計(jì)的作用

平面設(shè)計(jì)以符號(hào)形式來(lái)實(shí)現(xiàn)信息傳達(dá)，在平面的空間里設(shè)計(jì)者對(duì)裝飾元素間相互關(guān)系的調(diào)配組織過(guò)程即是其思維過(guò)程，也是設(shè)計(jì)者將設(shè)計(jì)思想傳達(dá)給受眾的過(guò)程。在平面設(shè)計(jì)中裝飾元素承擔(dān)著怎樣的角色，文字與圖形等有何特殊意義，形式、功能是否合理，最終效果會(huì)傳達(dá)怎樣的視覺(jué)感受。這需設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)中多方權(quán)衡和熟練把握。

一、裝飾元素的定義

平面設(shè)計(jì)即是將標(biāo)題、商標(biāo)、圖形、廣告語(yǔ)等（還包括簡(jiǎn)介文字、材料、工藝、肌理、表面處理等。本文不多贅述）各種元素進(jìn)行主觀的有目的的排列組合。我們將構(gòu)成平面設(shè)計(jì)的這些要素視之為裝飾元素。裝飾元素是構(gòu)成平面設(shè)計(jì)的基本元素，其中有的理性有的感性，有的奪目有的隱諱，有的抽象有的具象，有的嚴(yán)肅有序有的自由散漫，它們各自在設(shè)計(jì)中起著特定的作用。

二、裝飾元素的功能特性

現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)風(fēng)潮掀起至今，早已打破了文字是說(shuō)明、圖形是裝飾的原始劃分，各裝飾元素共存共榮，有的還?！蔼?dú)領(lǐng)風(fēng)騷”。

1.標(biāo)題表明設(shè)計(jì)主體的短語(yǔ)。通常擺放在視覺(jué)的主視點(diǎn)上，簡(jiǎn)潔明了、醒目突出、概括力強(qiáng)、易識(shí)易記，讓受眾即刻清楚是什么物品。在設(shè)計(jì)中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、獲取瞬間打動(dòng)的效果?，F(xiàn)代的包裝與招貼中也多有以品牌名或廣告語(yǔ)來(lái)做標(biāo)題。它直接影響著受眾的認(rèn)知心理，喚起受眾的購(gòu)買(mǎi)欲。

2.商標(biāo)以象征性的文字或圖形構(gòu)成的、用以表達(dá)特定含義的特殊符號(hào)。是受眾識(shí)別主體的核心標(biāo)志，是主體品質(zhì)和企業(yè)信譽(yù)的象征，是平面設(shè)計(jì)的重要構(gòu)成要素。好的商標(biāo)以其準(zhǔn)確的立意、鮮明的特征、精簡(jiǎn)的造型給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，讓人一瞥間便能認(rèn)識(shí)。

3.圖形指手繪、攝影、合成等創(chuàng)意性圖形，主要為寫(xiě)實(shí)與抽象的形式。其以視覺(jué)手段對(duì)特定主體進(jìn)行詮釋、烘托、延伸，通俗易懂地傳達(dá)主體屬性。寫(xiě)實(shí)圖形通常用來(lái)表明主體的實(shí)物感、實(shí)在感，而抽象的圖形常以超象的視角、強(qiáng)烈的視覺(jué)效果來(lái)營(yíng)造肅穆、甜美、舒適、溫馨、浪漫、熾烈、炫酷等氛圍給人以懸疑、聯(lián)想，也可以卡通方式來(lái)表現(xiàn)幽默、夸張、警示、隱喻等等，逗人娛樂(lè)、引人側(cè)目、勾人深思。

4.廣告語(yǔ)為增強(qiáng)品牌形象、宣傳品牌特質(zhì)而運(yùn)用的短句。它簡(jiǎn)單適當(dāng)、朗朗上口、質(zhì)樸、難忘，多以品牌或主體的一個(gè)觸點(diǎn)（多則繁雜、混淆）點(diǎn)燃主題，是優(yōu)美語(yǔ)句與豐富內(nèi)涵的合體，是品牌主張的核心。廣告語(yǔ)應(yīng)簡(jiǎn)短精煉、順口易讀、富有韻味、具有想象力、沖擊力、感染力和指向性，準(zhǔn)確傳遞本主體的屬性、品質(zhì)、趣味等等。

三、在平面設(shè)計(jì)中有效、創(chuàng)新地運(yùn)用裝飾元素

文字與圖形是裝飾元素中最重要的兩個(gè)元素，其形式、顏色以及顏色的純度、亮度、材質(zhì)、肌理等等，無(wú)一不需要我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)反復(fù)感受、想象、提煉、取舍、對(duì)比、組合地追求設(shè)計(jì)的極致效果。這里，從幾個(gè)方面來(lái)作分析。

1.字形的意義

文字的運(yùn)用首先是字形的選擇。從設(shè)計(jì)角度我們將字形視為一種藝術(shù)形式，它在個(gè)性和情感方面對(duì)人們有著很大的影響。字型的搭配、選擇也即是審美判斷的過(guò)程，既有感性捕捉、也可嚴(yán)密推敲。不同的字形給人以不同的視覺(jué)體驗(yàn)、不同的情感色彩：或清新典雅，或蒼勁古樸，或熱情奔放，或嚴(yán)謹(jǐn)厚重，或重于感悟，或偏于理智。對(duì)于不同的設(shè)計(jì)需求選擇不同的字形，以不同的字形特點(diǎn)去體現(xiàn)特定的精神內(nèi)涵與風(fēng)格款式。我們把選用的或設(shè)計(jì)的文字以獨(dú)特的形式有目的的進(jìn)行排列組合：或以文字構(gòu)成富有彈性的點(diǎn)、線、面，或以文字組成各種形狀不一、大小不等的陣列等形式，獲得既定的或嚴(yán)密緊湊、或輕盈舒暢的不同的視覺(jué)效果。設(shè)計(jì)中既可用極少的文字簡(jiǎn)略的字形、去體現(xiàn)簡(jiǎn)潔、單純，也可以夸張的字體、繁多的組合去表達(dá)豐富、熱烈。其時(shí)而緊密、時(shí)而疏朗的文字、面積構(gòu)成了不一樣的節(jié)奏、韻律和視覺(jué)撞擊，平添畫(huà)面趣味、加深受眾的視覺(jué)記憶。設(shè)計(jì)者要追求自己的感覺(jué)、體會(huì)，肆意發(fā)揮、自由想象，不應(yīng)拘泥于固有形式或模版。字形、字體不是目的，目的是準(zhǔn)確傳遞出設(shè)計(jì)人的視覺(jué)感受而感染別人。

2.圖形構(gòu)成的表現(xiàn)與求新

圖形是視覺(jué)傳達(dá)中最直接、最具藝術(shù)表現(xiàn)力的元素。設(shè)計(jì)作品“應(yīng)該是靠圖形語(yǔ)言說(shuō)話而不是靠文字注解”的，通過(guò)圖形傳達(dá)給受眾的信息要比文字來(lái)得更直觀、更迅捷，它以其顯著的形象化特征而成為視覺(jué)傳達(dá)的重心。設(shè)計(jì)者也借助圖形設(shè)計(jì)來(lái)延展自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，定位自己的設(shè)計(jì)觀念。圖形元素的應(yīng)用要有清晰、明確的指涉取向。既要顧及相應(yīng)的人文、地域、季節(jié)特征，還得考慮所涉人群的風(fēng)俗、喜好、禁忌，此后才是形式的選擇。圖形的表現(xiàn)形式豐富多樣，極富渲染性和感染力，設(shè)計(jì)人要把握住視覺(jué)傳遞的規(guī)律，將圖形元素嘗試以不同視角、不同方式虛實(shí)大小“密不透風(fēng)，疏能跑馬”地組合、構(gòu)成，以求最佳。只有有訴求力的形式才能造就不同的、新奇的圖形語(yǔ)言。越是有創(chuàng)意的、有意境的、有趣味的圖形構(gòu)成越能在平庸的設(shè)計(jì)中鶴立雞群而抓住受眾。只有不受已有形式的羈絆，勇于尋求新的圖形處理方法與組織方式，才能豐富我們的圖形表現(xiàn)，得到跨正統(tǒng)的構(gòu)形構(gòu)思和視覺(jué)形象。不妨借用他山之石將變異的圖形形式融進(jìn)設(shè)計(jì)、另辟蹊徑：既可將諸多視覺(jué)元素打散或組合為正負(fù)形、雙關(guān)形、聚集形、異影形或共生形、同購(gòu)形、漸變形等形式作加法創(chuàng)作，亦可利用單一造型元素如留空、遞減、減缺等作減法處理，還可試著將圖形象混維圖形、無(wú)理圖形般處理作異樣的、反常規(guī)的形式。簡(jiǎn)單的堆砌、粗暴的生拼硬套難尋出路。

四、文字與圖形的互動(dòng)組合

現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)，文字與圖形的運(yùn)用已非常自由，兩者雖均可在設(shè)計(jì)中獨(dú)立運(yùn)用。優(yōu)秀的以文字為唯一元素和以圖形為唯一元素的完整設(shè)計(jì)，既明了內(nèi)容、又極具美感、極具設(shè)計(jì)味。然文字與圖形互動(dòng)組合的設(shè)計(jì)仍最常用，兩者互依互融、互補(bǔ)互從，或文字為主圖形為輔，或圖形為主文字為輔，相輔相成、交相輝映，合力彰顯作品的魅力與內(nèi)涵。

1.強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意

一是內(nèi)容構(gòu)思的創(chuàng)意，即“點(diǎn)子”。好的“點(diǎn)子”能與人互動(dòng)、促人聯(lián)想，引人深思；一是形式構(gòu)成的創(chuàng)意，也即形式的新穎與創(chuàng)新。內(nèi)容與形式的完美融合是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的趨勢(shì)，是設(shè)計(jì)內(nèi)涵與設(shè)計(jì)表現(xiàn)的升華，其產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)，更能提高作品的訴求力和充分釋放設(shè)計(jì)人的思想與感情。

2.功能

第一不論“少則是多”，還是“要在現(xiàn)代主義風(fēng)格上加點(diǎn)什么”如何盛行，都應(yīng)遵循“形式服從功能”的原則，“美感必有所追求，但功能始終第一”，設(shè)計(jì)作品首要的始終是準(zhǔn)確傳遞主體的訊息，其次才是畫(huà)面的美麗，脫離了功能的形式只是華麗的空殼。

3.突出個(gè)性

藝術(shù)是多彩的，人的性格是多樣的，其作品也理所應(yīng)當(dāng)是特點(diǎn)獨(dú)特而自我的。今天的設(shè)計(jì)愈加追求獨(dú)特的個(gè)性表現(xiàn)，常憑巧妙組織、編排、設(shè)置來(lái)刻意營(yíng)造神秘的、無(wú)規(guī)則的、不理量的、妙不可言的視覺(jué)空間與氛圍，或以幽默、風(fēng)趣、無(wú)拘束的表現(xiàn)手段來(lái)擺脫陳式與平庸，傾力賦予作品鮮明的、不同于他的個(gè)體特征。

4.傳達(dá)情感

“以情動(dòng)人”是藝術(shù)創(chuàng)造的通行準(zhǔn)則?，F(xiàn)代的圖形、文字被給予了更多使命。設(shè)計(jì)中的諸類(lèi)元素、一草一木經(jīng)人為的主觀搭配、暈染而使作品被賦上了濃郁的人文色彩，承載著設(shè)計(jì)人的情感、情緒及想象、見(jiàn)解，或以鮮明的色調(diào)揮灑熱情、浪漫，或以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)表達(dá)理性、莊嚴(yán)，或是隨心的點(diǎn)染散發(fā)自由、輕快，或是淡雅的格調(diào)流露含蓄、內(nèi)斂。有“情”的設(shè)計(jì)才更顯活力、更感人心而催人親近。

圖文結(jié)合的設(shè)計(jì)，講求的是內(nèi)容、形式、風(fēng)格和意境上的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一，不同的作品，因設(shè)計(jì)者的理解及內(nèi)容的側(cè)重而對(duì)裝飾元素的處理方式和構(gòu)成的形式均會(huì)不同。好的表現(xiàn)形式是設(shè)計(jì)者構(gòu)想策劃與情感表達(dá)需求的自然選擇，“讀其畫(huà)而閱其文，閱其文而見(jiàn)其景”，適合的便是最好的。故“思于意前，意在筆先”，設(shè)計(jì)人要固執(zhí)堅(jiān)守自己的審美取向，動(dòng)手前對(duì)設(shè)計(jì)由整體到細(xì)節(jié)統(tǒng)籌策劃，謀篇布局，該作品要表現(xiàn)什么？傳達(dá)什么？設(shè)何種色彩？構(gòu)何種圖形？依其自身特性靈活變通，切忌為形式而形式。

文字與圖形的各環(huán)節(jié)孰輕孰重、孰主孰次以及孰前孰后、孰大孰小，圖文構(gòu)成的紋理、塊面、體積、節(jié)奏、維度、空間加之色彩、明暗、線條、層次、對(duì)比是否恰當(dāng)，傳遞出的訊息、屬性、品味、風(fēng)格是否貼切等等，熟練運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的觀念、思想、技藝而不受其制約、束縛，根據(jù)主體的表現(xiàn)特性對(duì)諸元素合理選擇、經(jīng)營(yíng)、調(diào)配再者安排、布置、管理，致力突破常規(guī)程式打造最貼切最傳情的視覺(jué)效果。以“NIKE”的“NIKEID”設(shè)計(jì)為例：以手繪的形式——手繪的文字、手繪的運(yùn)動(dòng)鞋，來(lái)強(qiáng)調(diào)其唯一性與隨意性，正扣“justdoit”之意，風(fēng)格獨(dú)具。

作品是設(shè)計(jì)人與受眾互動(dòng)的介質(zhì)，設(shè)計(jì)者透過(guò)其作品與受眾溝通交流，經(jīng)其作品溢流出的或靜謐、輕柔、舒緩之美，或厚樸、凝重、強(qiáng)勁之勢(shì)，或恬適、輕松、隨意之態(tài)，或跳躍、熱烈、奔放之情，其從孕育到完成，或深思熟慮得于苦干、或靈感乍現(xiàn)成之偶然，無(wú)不傾注著設(shè)計(jì)人的思想、智慧、信念和感情，受眾經(jīng)品其作品受其陶染、為其打動(dòng)，而終與其共鳴。

作者：穆志堅(jiān) 單位：成都西南財(cái)大出版社有限責(zé)任公司