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摘要：在高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，為了激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的實(shí)際效果，教師應(yīng)該注重運(yùn)用民俗美術(shù)資源。該文圍繞民俗美術(shù)資源在高中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用展開(kāi)分析和論述，首先介紹在高中美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用民俗美術(shù)資源的重要意義和價(jià)值，其次分析民俗美術(shù)資源在高中美術(shù)教學(xué)中的有效運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：民俗美術(shù)資源;高中美術(shù)教學(xué);重要意義;有效運(yùn)用

在高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，美術(shù)課程作為其中的重要組成部分，可以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和審美能力。中華民族具有五千年的燦爛文化，因此民間美術(shù)具有十分豐厚的底蘊(yùn)。為了保證高中美術(shù)教學(xué)的實(shí)際效果，教師應(yīng)該注重借助于民族美術(shù)資源，為學(xué)生展示更多的美術(shù)作品，提高學(xué)生的審美情趣，從而傳承我國(guó)的傳統(tǒng)美術(shù)文化。

一、高中美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用民俗美術(shù)資源的重要意義和價(jià)值

我國(guó)地域遼闊、物產(chǎn)資源豐富，因此形成了不同的文化和民族，由于各民族的風(fēng)俗習(xí)慣不同，人們對(duì)于美的追求也有所差異。在進(jìn)行高中美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中融入民俗美術(shù)資源，具有十分重要的價(jià)值和作用，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。第一，能夠有效地傳承我國(guó)的民俗美術(shù)資源。高中美術(shù)教師需要有效傳承民俗文化，將民俗美術(shù)資源融入高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程。這不僅能夠使高中美術(shù)教學(xué)更具有文化底蘊(yùn)，在一定程度上傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的民俗文化，而且能夠使學(xué)生感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，加強(qiáng)對(duì)民俗美術(shù)資源的欣賞能力和感悟能力，從而增強(qiáng)學(xué)生的綜合藝術(shù)賞析能力，有效激發(fā)學(xué)生對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)，最終實(shí)現(xiàn)美術(shù)與民俗文化的進(jìn)一步發(fā)展。第二，能夠?yàn)槊佬g(shù)教學(xué)提供重要的素材。民俗美術(shù)資源具有較強(qiáng)的震撼力和藝術(shù)氣息，在高中美術(shù)教學(xué)中融入民俗美術(shù)資源，不僅能夠使美術(shù)教學(xué)的素材更加豐富，而且能夠讓學(xué)生懂得我國(guó)民俗美術(shù)資源的博大精深，同時(shí)能夠激發(fā)學(xué)生在創(chuàng)作上的靈感和對(duì)民俗美術(shù)資源的熱愛(ài)，全面提高自身的審美能力。將民俗美術(shù)資源融入美術(shù)教學(xué)過(guò)程，能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)于民俗文化的學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)生的民族自豪感，使其深入挖掘民俗美術(shù)資源的獨(dú)特性、藝術(shù)性以及民族性。第三，能夠?yàn)楦咧忻佬g(shù)教學(xué)增添藝術(shù)氣息。民俗美術(shù)資源作為一種文化遺產(chǎn)具有多元化的特征，其中蘊(yùn)含我國(guó)數(shù)千年的文化積淀，展現(xiàn)了我國(guó)先民的生存智慧。我國(guó)的民俗美術(shù)資源具有較深的文化底蘊(yùn)，氣勢(shì)較為宏偉。通過(guò)展示民俗美術(shù)資源，能夠?yàn)楦咧忻佬g(shù)教學(xué)增添新的內(nèi)容，使學(xué)生在良好的傳統(tǒng)文化熏陶之下，關(guān)注、熱愛(ài)民間藝術(shù)，并且能夠?qū)⒚袼酌佬g(shù)資源運(yùn)用于自己的藝術(shù)創(chuàng)作，直觀展示我國(guó)民俗美術(shù)的獨(dú)特魅力。

二、當(dāng)下高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足

筆者經(jīng)過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下高中美術(shù)教學(xué)存在的問(wèn)題和不足主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，單一的教學(xué)模式使學(xué)生被動(dòng)地接受教師講授的內(nèi)容，缺乏主觀能動(dòng)性。當(dāng)下，部分教師在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中片面地采取灌輸式和說(shuō)教式的教學(xué)模式，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，且教師往往居于課堂中的主體地位。這樣不僅限制了學(xué)生思維的發(fā)展，而且容易造成高中美術(shù)教學(xué)的千篇一律，難以培養(yǎng)學(xué)生良好的審美意識(shí)和藝術(shù)欣賞能力。第二，過(guò)度依賴課本內(nèi)容，課堂教學(xué)缺乏深度和內(nèi)涵。部分高中美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容往往趨于形式、浮于表面，一些教師對(duì)于課本中的知識(shí)照本宣科，未能有效拓展教學(xué)內(nèi)容。這樣不僅使教學(xué)內(nèi)容缺乏深度，而且不利于傳承我國(guó)燦爛的民俗文化，難以充分應(yīng)用民俗美術(shù)資源，導(dǎo)致教學(xué)枯燥乏味、效率不高，部分學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)缺乏興趣。長(zhǎng)此以往，高中美術(shù)教學(xué)會(huì)停滯不前，難以有效傳承我國(guó)的民俗美術(shù)資源，也不利于我國(guó)藝術(shù)人才的培養(yǎng)。第三，缺乏有效的實(shí)踐載體，部分學(xué)生的美術(shù)綜合素質(zhì)不高。在高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，部分高中以理論教學(xué)為主，未能有效開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，不僅不利于學(xué)生提高自身的美術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力，而且會(huì)由于缺乏實(shí)踐活動(dòng)導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)缺乏有效的載體。這一方面會(huì)影響我國(guó)民俗美術(shù)資源的傳承，另一方面會(huì)造成學(xué)生的實(shí)際創(chuàng)作能力有限。

三、全面加強(qiáng)高中美術(shù)教學(xué)中民俗美術(shù)資源運(yùn)用的有效途徑

結(jié)合民俗美術(shù)資源在高中美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用的重要意義和價(jià)值，以及當(dāng)下高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足，高校必須采取有效措施加強(qiáng)民俗美術(shù)資源的有效運(yùn)用，為此可以從以下幾方面努力。首先，在教學(xué)過(guò)程中充分融入民俗美術(shù)資源，以此提高學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣?！芭d趣是最好的老師”，在高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，充分應(yīng)用民俗美術(shù)資源，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民俗美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。如元宵節(jié)，教師可以讓學(xué)生拍下一組照片，有舞龍燈、敲鑼鼓、捏面人、吹糖人、放花燈……這些照片運(yùn)用在《民間美術(shù)》這一課上，將大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，獲得事半功倍的教學(xué)效果。民俗美術(shù)資源相對(duì)較多，將民俗美術(shù)資源融入課堂教學(xué)，不僅能夠豐富美術(shù)課堂教學(xué)的內(nèi)容，而且還能開(kāi)闊學(xué)生的視野，從而使其更加積極地學(xué)習(xí)美術(shù)，激發(fā)其學(xué)習(xí)美術(shù)的主動(dòng)性，進(jìn)一步提高其美術(shù)綜合素質(zhì)。其次，采取多樣化的教學(xué)方法保證教學(xué)的效果。以往的灌輸式教學(xué)模式不僅容易束縛學(xué)生的思維，而且不利于民俗美術(shù)資源的充分運(yùn)用。因此，在高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方法，充分展現(xiàn)民俗美術(shù)資源的魅力。如，教師可以采取對(duì)比教學(xué)方法，讓學(xué)生通過(guò)詳細(xì)、深入地對(duì)比了解民俗美術(shù)的差異，從而引導(dǎo)學(xué)生建立更加完善的知識(shí)框架，準(zhǔn)確把握民俗傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程和規(guī)律。如，在中國(guó)陶器藝術(shù)欣賞教學(xué)中，教師可以將國(guó)外的陶器藝術(shù)與國(guó)內(nèi)的陶器藝術(shù)進(jìn)行對(duì)比，這樣不僅可以讓學(xué)生了解到我國(guó)制造工藝的藝術(shù)成就和悠久的發(fā)展歷史，而且可以通過(guò)欣賞陶器，讓學(xué)生了解到我國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣和民族文化，從而全面提高學(xué)生對(duì)于陶器的鑒賞能力。通過(guò)這種對(duì)比教學(xué)方法，更有利于讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)民俗美術(shù)資源的巨大魅力。又如，教師可以將我國(guó)古代的作品與西方文藝復(fù)興時(shí)期的作品進(jìn)行對(duì)比，使學(xué)生了解到民族文化的差異，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和對(duì)民俗美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，從而使我國(guó)的民俗美術(shù)資源得到進(jìn)一步傳承和發(fā)展。再次，要帶領(lǐng)學(xué)生欣賞各種民俗美術(shù)作品，提高學(xué)生的審美鑒賞能力。在高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，為了保證課程教學(xué)更加順利，教師應(yīng)更加重視民俗美術(shù)資源。如，雕塑文化不僅是我國(guó)的一項(xiàng)民俗文化，而且是我國(guó)美術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要里程碑。在高中美術(shù)教學(xué)中，教師可以適當(dāng)選擇一些雕塑作品供學(xué)生欣賞，從而讓學(xué)生了解民俗美術(shù)的應(yīng)用原理、創(chuàng)作風(fēng)格以及美學(xué)特征等。通過(guò)對(duì)民俗作品的全面賞析和鑒別，有利于提高學(xué)生的美術(shù)鑒別和審美能力。如，刺繡是我國(guó)民俗美術(shù)資源的重要組成部分，具有豐富多樣的藝術(shù)形式，不僅可以將花樣繡到鞋面上，而且可以繡在荷包上。這繡制在不同物體上的刺繡蘊(yùn)含著不同的感情，不同的圖案也具有不同的寓意，如魚(yú)、鳥(niǎo)、蝴蝶、蓮花等。又如：在材料方面，廢舊掛歷、年畫(huà)等既可以用于欣賞，又可以用于手工制作，其背面還可以用于繪畫(huà)、剪紙等；塑料瓶可以用于手工和掛飾制作，還可以做成花瓶、筆盒等。通過(guò)鑒賞和分析這些美術(shù)作品，不僅能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)民俗美術(shù)的欣賞和熱愛(ài)，而且能夠促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的有效傳承。最后，要注重開(kāi)展一些實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中提高學(xué)生鑒賞民俗美術(shù)資源的能力。為了保證高中美術(shù)教學(xué)的有效開(kāi)展，在課堂上融入民族美術(shù)資源的同時(shí)，教師可以開(kāi)展一些實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民俗美術(shù)資源的認(rèn)識(shí)和了解。如，書(shū)法實(shí)踐課和國(guó)畫(huà)實(shí)踐課的開(kāi)展不僅可以使學(xué)生感受到民俗美術(shù)道具的妙用，而且需要在實(shí)踐中營(yíng)造良好的民俗美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生深入地了解民俗美術(shù)資源的內(nèi)涵，了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，進(jìn)一步感受我國(guó)民俗文化的博大精深，在民俗美術(shù)資源學(xué)習(xí)中體會(huì)到人生哲理，全面提升自身的美術(shù)素養(yǎng)。在開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)中，教師要堅(jiān)持因地制宜的原則，結(jié)合不同民族區(qū)域的特色，鑒賞和分析民俗美術(shù)資源。教師可以引導(dǎo)學(xué)生參加當(dāng)?shù)氐拿褡迕佬g(shù)館展覽活動(dòng)，把學(xué)生從課堂中解放出來(lái)，使學(xué)生的思維變得更加活躍，能夠真切感受到民族美術(shù)資源的魅力、悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。如，在節(jié)假日時(shí)，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行剪紙，這樣不僅能夠烘托節(jié)日的氣氛，而且能使學(xué)生通過(guò)動(dòng)手創(chuàng)作真正了解我國(guó)剪紙藝術(shù)的內(nèi)涵，掌握其技術(shù)要領(lǐng)，促進(jìn)我國(guó)民俗美術(shù)資源的傳承和發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)下，部分高中在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中教學(xué)方法單一，教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)實(shí)際效果并不明顯。在高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)運(yùn)用民俗美術(shù)資源，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且有利于我國(guó)民俗美術(shù)資源的有效傳承，還可以全面增添高中美術(shù)教學(xué)的精神動(dòng)力。為此，教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)民俗美術(shù)資源的應(yīng)用，這樣一方面能夠創(chuàng)設(shè)良好的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；另一方面能夠通過(guò)運(yùn)用對(duì)比教學(xué)方法等讓學(xué)生感受到民俗美術(shù)資源的魅力。此外，教師還應(yīng)在高中美術(shù)教學(xué)中組織一些實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中增強(qiáng)自身的審美能力，從而全面提高高中美術(shù)教學(xué)的教學(xué)效率。

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作者:張占玲 單位:陜西省商洛市電化教育館