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本文作者：金英

作者單位：江蘇省邳州市運(yùn)河高等師范學(xué)校

寄養(yǎng)兒童是指那些父母由于工作、生活的條件特殊或其他原因，不能同子女共同生活，把子女寄托在別人家里，由生父母提供子女生活撫養(yǎng)費(fèi)的未成年人。寄養(yǎng)兒童不同于留守兒童，寄養(yǎng)兒童不生活在自己家中，而留守孩子生活在自己家中。但寄養(yǎng)兒童和留守兒童同樣屬于弱勢(shì)群體，需要特殊關(guān)注?！氨O(jiān)護(hù)人”大多數(shù)年事已高、素質(zhì)不夠高，對(duì)孩子疏于管理。從對(duì)各個(gè)學(xué)校的調(diào)查結(jié)果中不難看出，這種群體在農(nóng)村地區(qū)很普遍，尤其在偏遠(yuǎn)落后的蘇北農(nóng)村地區(qū)。農(nóng)村超生寄養(yǎng)兒童是我國(guó)發(fā)展過(guò)程中的特殊現(xiàn)象，國(guó)外不存在這類兒童，所以國(guó)外學(xué)者的研究對(duì)象是一般的親屬撫養(yǎng)兒童，或者是被家庭寄養(yǎng)的兒童福利院中的孤殘兒童。在國(guó)內(nèi)，這類兒童一般生活在偏僻的農(nóng)村，且數(shù)量沒(méi)有留守兒童多，所以沒(méi)有引起國(guó)內(nèi)學(xué)者的關(guān)注和重視，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)農(nóng)村超生寄養(yǎng)兒童的研究幾乎是空白。

一、農(nóng)村超生寄養(yǎng)兒童現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

上個(gè)世紀(jì)七十年代末，國(guó)家實(shí)行了計(jì)劃生育政策。1985年到1996年之間的很長(zhǎng)一段時(shí)間里對(duì)超生者處罰最為嚴(yán)厲，對(duì)超生者的處罰可以讓很多家庭傾家蕩產(chǎn)，人們?cè)诳謶痔幜P的同時(shí)，又固守傳宗接代的傳統(tǒng)觀念，這就不可避免地導(dǎo)致“超生游擊隊(duì)”現(xiàn)象出現(xiàn)。好多農(nóng)村家庭往往是連續(xù)生兩個(gè)女孩之后還要躲出去繼續(xù)生，直到生出男孩為止。為了躲避處罰，這些家庭往往將超生子女交給祖父母、兄弟姐妹、親戚、鄰居等父母之外的其他人代為照料，還有一些家庭由于父母親有正式工作，因擔(dān)心超生而失去工作，于是也將超生的孩子送到親戚家寄養(yǎng)，這樣一個(gè)新的弱勢(shì)群體———“農(nóng)村超生寄養(yǎng)兒童”由此誕生。

二、農(nóng)村超生寄養(yǎng)兒童現(xiàn)狀

超生寄養(yǎng)兒童身上普遍存在“生活失助、學(xué)業(yè)失教、心理失衡、道德失范、安全失?！钡韧怀鰡?wèn)題。許多超生寄養(yǎng)兒童成了問(wèn)題兒童。如今，留守兒童、失學(xué)兒童生活開(kāi)始有人幫，學(xué)習(xí)有人管，思想有人教，而超生寄養(yǎng)兒童卻生活在缺少關(guān)注的陰暗角落里，他們是一群失去家園，遠(yuǎn)離親情，甚至在戶口本上沒(méi)有登記和明確身份的“黑孩子”。為了躲避計(jì)劃生育人員的檢查，他們不能像正常孩子一樣光明正大地生活，而是東躲西藏，其生活條件、營(yíng)養(yǎng)狀況大多較差，導(dǎo)致身體發(fā)育不良。由于寄養(yǎng)在別人家中，這些兒童易產(chǎn)生寄人籬下的感覺(jué)，他們很難產(chǎn)生歸屬感，從小不能和親生父母生活在一起，得不到父母的愛(ài)撫，長(zhǎng)期的親情饑渴使他們?nèi)狈ψ孕藕桶踩校a(chǎn)生嚴(yán)重的自卑心理。此外，還有的孩子沒(méi)有合法的戶口，所以他們無(wú)法享受義務(wù)教育的權(quán)利，大部分兒童會(huì)產(chǎn)生被家人拋棄、被社會(huì)拋棄的感覺(jué)，認(rèn)為自己是多余的人；不少超生的孩子還長(zhǎng)期受到社會(huì)歧視。這些不良因素給他們的成長(zhǎng)造成了極為不利的影響，給其心理發(fā)育留下了陰影。那些生活在父母身邊的孩子很難理解他們對(duì)于親生父母的思念，很難理解他們?cè)谏钌?、精神上遇到的各種困惑，也很難理解他們心中被遺棄的痛苦和由此對(duì)父母產(chǎn)生的仇恨。超生寄養(yǎng)兒童有的性格孤僻，內(nèi)向，膽小怕事；有的脾氣暴躁，沖動(dòng)易怒，自覺(jué)性差，缺少約束能力；有的任性、冷漠、自卑閉鎖，缺乏交流的主動(dòng)性；有的甚至對(duì)父母充滿怨恨，逆反心理嚴(yán)重。由于缺少正常的家庭教育，有的從小染上不良的社會(huì)習(xí)氣，甚至從此走上了違法犯罪的道路。他們通常從小就被教唆通過(guò)說(shuō)謊來(lái)應(yīng)對(duì)計(jì)劃生育檢查人員的盤(pán)問(wèn)，所以很小就學(xué)會(huì)了撒謊；他們從小就感覺(jué)自己是多余的人，是父母不想要的孩子，因而更缺乏歸屬感、安全感。

三、對(duì)農(nóng)村超生寄養(yǎng)兒童研究的意義

超生寄養(yǎng)兒童在童年所經(jīng)歷的特殊遭遇，使他們受到了很大的心理傷害，所以他們的心理健康更需要特別關(guān)注。目前，對(duì)于因超生而寄養(yǎng)的兒童，無(wú)論社會(huì)學(xué)者，還是教育工作者，都只是從計(jì)劃生育的角度去進(jìn)行關(guān)注，更多地關(guān)注的是他們的受教育權(quán)利，鮮有人關(guān)注他們的人格發(fā)展、心理健康問(wèn)題，更沒(méi)有人從學(xué)術(shù)的角度去研究超生寄養(yǎng)兒童。這些超生寄養(yǎng)兒童一直生活在被人遺忘的角落。因此，目前對(duì)農(nóng)村超生寄養(yǎng)兒童的學(xué)術(shù)研究幾乎是空白。超生寄養(yǎng)兒童作為一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象的產(chǎn)物，他們雖然父母雙全，但是親子關(guān)系和家庭教育卻明顯缺失，而超生寄養(yǎng)兒童正處于成長(zhǎng)的黃金時(shí)期，對(duì)他們的心理的健康狀況進(jìn)行關(guān)注和研究，以便他們能夠健康成長(zhǎng)，無(wú)疑具有非常重要的意義。1978年，黨中央向全國(guó)人民發(fā)出“一對(duì)夫婦只生育一個(gè)孩子”的公開(kāi)信，至今已有30年的歷史。三十年來(lái)，隨著黨和政府計(jì)劃生育基本國(guó)策的實(shí)施，較好地抑制了我國(guó)人口高增長(zhǎng)的勢(shì)頭。計(jì)劃生育工作由上世紀(jì)80年代的強(qiáng)迫性行政命令時(shí)期進(jìn)入了今天的法制時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，也是計(jì)劃生育的相對(duì)“自由寬松時(shí)期”，一些人認(rèn)為計(jì)劃生育法規(guī)對(duì)農(nóng)民沒(méi)有多大約束力，超生子女只要藏起來(lái)，計(jì)生部門(mén)抓不到證據(jù)，就可以逃避超生處罰，正因如此，農(nóng)村超生現(xiàn)象到處可見(jiàn)，并且將會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期的歷史現(xiàn)象，所以“超生寄養(yǎng)兒童”這一特殊的社會(huì)群體也將會(huì)長(zhǎng)期存在。當(dāng)前超生寄養(yǎng)兒童問(wèn)題已經(jīng)不僅僅是家庭自身或兒童個(gè)人行為選擇的結(jié)果，它已經(jīng)發(fā)展為迫切需要家庭、學(xué)校、政府以及其他的個(gè)人、組織、團(tuán)體等社會(huì)各界共同關(guān)注，并加以研究、解決的嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。因此，本研究不僅具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，而且還具有重要的理論意義。

（一）現(xiàn)實(shí)意義

1.為“超生寄養(yǎng)兒童”的心理健康教育提供依據(jù)

超生寄養(yǎng)兒童身上普遍存在“生活失助、學(xué)業(yè)失教、心理失衡、道德失范、安全失?！钡韧怀鰡?wèn)題。他們與留守兒童相比更需要特殊關(guān)注?！俺酿B(yǎng)兒童”問(wèn)題能否得到很好解決，首先關(guān)系到這些孩子本身的健康成長(zhǎng)問(wèn)題，“超生寄養(yǎng)兒童”所處的年齡段正是他們接受教育的黃金時(shí)間，是人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期能否接受良好的教育會(huì)對(duì)他們一生的發(fā)展產(chǎn)生重要影響；其次，“超生寄養(yǎng)兒童”的出現(xiàn)引發(fā)了一系列的基礎(chǔ)教育問(wèn)題，如流失生、問(wèn)題少年等，進(jìn)而影響到普及九年義務(wù)教育這一基本國(guó)策能否順利實(shí)施。

2“.超生寄養(yǎng)兒童”問(wèn)題的解決，關(guān)系到未來(lái)人口素質(zhì)和勞動(dòng)力的培育

從社會(huì)的角度看，“超生寄養(yǎng)兒童”問(wèn)題的解決，關(guān)系到未來(lái)人口素質(zhì)和勞動(dòng)力的培育，關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，也關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。這個(gè)后果的嚴(yán)重性不僅僅在于對(duì)當(dāng)前社會(huì)的危害和損失，更重要的是，“超生寄養(yǎng)兒童”是“未來(lái)的接班人”，所以可能會(huì)影響到幾代人，其代價(jià)是無(wú)法估量的。從對(duì)各個(gè)學(xué)校的調(diào)查結(jié)果中不難看出，留守兒超生寄養(yǎng)兒童中很大一部分是超生女童，她們長(zhǎng)大后要成為母親，他們的素質(zhì)直接影響下一代的素質(zhì)。

3“.超生寄養(yǎng)兒童”問(wèn)題的提出，為國(guó)家計(jì)劃生育今后政策的修改與完善提供一定的事實(shí)依據(jù)

國(guó)家實(shí)施計(jì)劃生育政策以后，作為“人口大國(guó)”的我們的確很好地控制了人口的增長(zhǎng)，在特定的時(shí)段確實(shí)起到了利國(guó)利民的作用。但是這個(gè)政策在一些偏僻的農(nóng)村地區(qū)是否完全適用，今后是否依然堅(jiān)持下去，筆者認(rèn)為還要有待商榷。另外，違反計(jì)劃生育政策的處罰條例是不是也應(yīng)進(jìn)一步修改？有的超生孩子被剝奪受教育的權(quán)利，更是違背常理的。超生的孩子的出生是不合法的，但這不是孩子們的錯(cuò)，他們也應(yīng)該和其他孩子一樣，擁有生存的權(quán)利。

（二）理論意義

1.有助于我們認(rèn)識(shí)兒童全體

超生寄養(yǎng)兒童是一個(gè)特殊的兒童群體。他們不同于一般兒童、寄宿兒童，也不同于特殊兒童、工讀兒童，他們到底可歸結(jié)為哪一類兒童，或者能否自成一類，都需要對(duì)他們進(jìn)行調(diào)查研究，了解他們的心理特點(diǎn)。

2.豐富兒童發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容

對(duì)現(xiàn)代兒童發(fā)展心理學(xué)來(lái)說(shuō)，研究超生寄養(yǎng)兒童這一特殊的兒童群體是應(yīng)該的，也是必需的，因?yàn)橐环矫娉酿B(yǎng)兒童畢竟屬于兒童群體，另一方面作為一門(mén)科學(xué)，如果不研究本領(lǐng)域的新現(xiàn)象、不與時(shí)俱進(jìn)的話，這門(mén)科學(xué)將失去生命力。研究超生寄養(yǎng)兒童心理可豐富兒童發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容，促進(jìn)學(xué)科發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

兒童是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，農(nóng)村超生寄養(yǎng)兒童是兒童中一個(gè)特殊的弱勢(shì)群體，并且是仍然被忽視的群體，缺少親情，缺少關(guān)愛(ài)，甚至缺少對(duì)他們存在的認(rèn)可，使這些“農(nóng)村超生寄養(yǎng)兒童”一路坎坷。關(guān)愛(ài)農(nóng)村超生寄養(yǎng)兒童是全社會(huì)的共同責(zé)任，關(guān)愛(ài)農(nóng)村超生寄養(yǎng)兒童需要我們每個(gè)人的共同努力。國(guó)家要健全法制建設(shè)，加強(qiáng)宣傳教育，引導(dǎo)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變傳宗接代的落后觀念，樹(shù)立嶄新的“女孩也是傳后人”的思想，避免更多的農(nóng)村超生寄養(yǎng)兒童出現(xiàn)。但是，對(duì)于已經(jīng)存在的農(nóng)村超生寄養(yǎng)兒童，我們需要引導(dǎo)這些孩子，讓他們能夠安心地學(xué)習(xí)，健康地成長(zhǎng)。這需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的共同努力。