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體育手段泛指人們?yōu)榱?a href="http://bjhyfc.net/lunwen/jiaoyue/tiyue/200811/105453.html" target="_blank">實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)而采取的各種內(nèi)容和方法的總稱。它與體育目標(biāo)形形相隨，并行發(fā)展。即言之，自有體育以來，也就同時(shí)有了達(dá)到體育目標(biāo)的各種各樣的體育手段，它緊跟體育目標(biāo)演變發(fā)展的步伐，隨著人類社會(huì)的演進(jìn)發(fā)展和人們需要不斷提高，而不斷改進(jìn)、充實(shí)與完善，有其歷史性、民族性、地域性和時(shí)間性特征，并隨著現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)高速發(fā)展，信息交流與溝通日趨迅速、及時(shí)、準(zhǔn)確、體育手段的社會(huì)化、國(guó)際化、科學(xué)化、現(xiàn)代化色彩越來越濃，因而體育手段的具體內(nèi)容也隨之越來越豐富多彩，對(duì)于實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)的效度也將越來越明顯。由此揭示如何選定體育手段的問題，就成為事關(guān)實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)效度的首要課題。

一、確定體育手段的主要依據(jù)

縱觀體育實(shí)踐史，體育作為人類社會(huì)生活教育中的一個(gè)重要組成部分，要滿足人們追求終生健美樂的目標(biāo)需求，實(shí)質(zhì)上包含了兩層相輔相存的意思。即一是如何獲得“健、美、樂”；一是怎樣保持“健美樂”，二者缺一不可。而在以往的體育實(shí)踐中，則是只強(qiáng)調(diào)其一，而忽略其二，亦或說只講“健身”而不聞養(yǎng)護(hù)其身。顯然，在這種觀點(diǎn)指導(dǎo)下，對(duì)于體育手段的確定就很難避免其片面性。在我國(guó)有關(guān)體育的教科書中，就是把“身體練習(xí)”或“運(yùn)動(dòng)動(dòng)作”視為體育的唯一手段來加以論述的，即便是見證。事實(shí)上，影響體育實(shí)施過程及其目標(biāo)效果的因素很多很多，決非是單一的手段可以揍效的。誠(chéng)然，“運(yùn)動(dòng)動(dòng)作”是實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)最基本的手段；人們?cè)谄湟簧?，既不需要也無可能將全部與體育目標(biāo)有關(guān)的東西全部拿來作為體育手段加以運(yùn)用，但至少可以肯定，體育的手段決非只有唯一的“運(yùn)動(dòng)動(dòng)作”。進(jìn)而言之，體育手段的確定，至少必須滿足兩個(gè)基本條件。其一被定體育手段是實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)所必須具備的、缺其不可的，其二作為體育手段，它必須能夠在實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)的過程中，單獨(dú)承擔(dān)并完成某項(xiàng)具體任務(wù)，而且是可以操作的。換言之，只有根據(jù)實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)的需要，并充分考慮到作為體育手段的職能，二者有機(jī)結(jié)合來確定體育手段，才是較為科學(xué)合理地選擇。這樣的體育手段也才會(huì)真正有助于實(shí)現(xiàn)體育的目標(biāo)。

二、體育的主要手段

1、動(dòng)作手段

這里所說的動(dòng)作，既不是人的生活動(dòng)作、勞動(dòng)動(dòng)作；也不是藝術(shù)動(dòng)作和軍事動(dòng)作，而是指人們專門用來實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)的各種各樣特定的具體動(dòng)作。它雖然可能來自于人們的生產(chǎn)勞動(dòng)及勞動(dòng)的具體動(dòng)作。它雖然可能來自于人們的生產(chǎn)勞動(dòng)及勞動(dòng)工具的轉(zhuǎn)化；來自于軍事防衛(wèi)技能、日常生活技能、娛樂技能，甚至來自于人們對(duì)動(dòng)物的模仿和對(duì)大自然的挑戰(zhàn)，但它卻是經(jīng)過專門加工整理，提煉出來的具有特定功能的一類身體動(dòng)作。人們以其個(gè)人、雙人或集體形式，練習(xí)這類身體動(dòng)作中的單個(gè)的、組合的或特定模式的各種徒手的或借助物資設(shè)各和器械的各種具體動(dòng)作，雖然不能直接生產(chǎn)糧食和鋼鐵，也不能直接產(chǎn)生任何勞動(dòng)價(jià)值，但它們卻可以專門用來幫助人們健身、健美、健心，形成并保持多種良好的身體技能，培養(yǎng)健美體格，使之身體健康，精力旺盛，精神愉悅，快樂幸福。因此，它是實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)的最基本、最主要的手段。

2、物資手段

從宏觀上講，人類的生產(chǎn)、生活總離不開一定的物質(zhì)資料。體育作為人類生活中的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，同樣離不開一定的物資與設(shè)備。具體而言，體育的物資手段，主要是指體育實(shí)施過程中必須具備的場(chǎng)地、設(shè)施、器材、運(yùn)動(dòng)服裝以及有關(guān)科研設(shè)備等，它是由年育以各種身體動(dòng)作為基本手段，有機(jī)體必須直接參與活動(dòng)這一本質(zhì)特征所決定的。人要活動(dòng)，要做各種各樣的動(dòng)作，就總需要空間、需在借助一定的物質(zhì)設(shè)備條件。換言之，離開了一定場(chǎng)地，設(shè)施器材，或者身著根本不便于運(yùn)動(dòng)的服裝、鞋帽等，即使再好的動(dòng)作也無法做，再好的身體活動(dòng)也無法展開，自然也就沒有體育目標(biāo)效果可言。因此，將物資手段列為體育中的主要手段之一，顯然是無可非議的。值得提及的是，正是由于過去理論研究上對(duì)于物資手段的忽視或根本不曾提及。因此在這種“理論”指導(dǎo)下，表現(xiàn)在體育實(shí)踐中；對(duì)于場(chǎng)地設(shè)施器材建設(shè)根本不曾列入議事日程，致使公共體育設(shè)施器材建設(shè)甚少，即使在學(xué)校，仍然表現(xiàn)為場(chǎng)地設(shè)施器材數(shù)量上嚴(yán)重不足，直接影響學(xué)校體育活動(dòng)的正常開展。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛，人們生活水平日益提高，自覺參加體育鍛煉的人越來越多，本著經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、可行的原則，加大物資手段開發(fā)利用力度，實(shí)屬刻不容緩。

3．衛(wèi)生保健手段

衛(wèi)生保健手段事關(guān)體育實(shí)施過程中的一個(gè)重要方面，如果體育的實(shí)質(zhì)是健身教育，在于獲得體質(zhì)增強(qiáng)，身體健康。那么衛(wèi)生保健手段所承擔(dān)的主要任務(wù)則是為了更好養(yǎng)護(hù)身體，保持健身的效果。只有二者緊密配合，才能真正稱之為實(shí)現(xiàn)了體育的目標(biāo)。否則，體育的物質(zhì)設(shè)備條件再好，動(dòng)作選用再恰當(dāng)，若消耗了不及時(shí)補(bǔ)充、鍛煉累了不及時(shí)調(diào)整休息，生活無規(guī)律，不按時(shí)作息；獲得了的不珍惜、不愛護(hù)、不保養(yǎng)；不懂人體衛(wèi)生、體育衛(wèi)生和保健知識(shí)，身體有“毛病”不懂得及時(shí)調(diào)整、形體有缺陷不知道如何矯正，體育實(shí)踐中也不懂得如何自我保護(hù)等等，顯然都不會(huì)真正獲得并保持健美、健康與快樂幸福。其簡(jiǎn)單道理，猶如人們創(chuàng)收，如果只是努力增加收入，而不會(huì)合理使用與積累，則始終不能脫貧，更不可能成為真正的富有者。因此，重視與加強(qiáng)衛(wèi)生保健手段，又是達(dá)成體育目標(biāo)的一個(gè)重要舉措。

4、信息手段

根據(jù)系統(tǒng)科學(xué)方法論，我們完全可以把實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)的過程看成是—個(gè)由多因素構(gòu)成的極其復(fù)雜的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。而系統(tǒng)活動(dòng)的過程實(shí)則是一個(gè)信息獲取、加工、處理的過程，因而從管理學(xué)角度看，體育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)在很大程度上則取決于信息的溝通。因此，開發(fā)、使用信息手段，必將在實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)的系統(tǒng)活動(dòng)中起著主導(dǎo)性作用，在當(dāng)今信息社會(huì)里，尤其如此。

5、時(shí)間手段

常言道：“時(shí)間就是生命”。一個(gè)人的一生也不過就是幾十、百把年，時(shí)間對(duì)于每個(gè)人的確非常重要，完全應(yīng)該十分珍惜。這里所說的時(shí)間，主要是指用于實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)的時(shí)間。以時(shí)間作為手段，則是指對(duì)于時(shí)間的合理使用。體育作用于人的一生，也盡管在人的不同年齡階段，體育目標(biāo)的具體內(nèi)容有所不同，但總的來說，人們用于實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)的時(shí)間，完全應(yīng)該包含在人一生中的全部時(shí)間之內(nèi)。準(zhǔn)確地說，對(duì)于絕大多數(shù)人，又主要表現(xiàn)為用其一生中的部分業(yè)余時(shí)間來實(shí)現(xiàn)體育的目標(biāo)。因此如何將衣、食、住、行、學(xué)習(xí)、工作、休閑娛樂以及體育鍛煉等進(jìn)行統(tǒng)籌安排，使之進(jìn)行有序，很有規(guī)律地生活，首先就涉及到一個(gè)時(shí)間的分配問題。這里，就其實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)而言，至關(guān)重要的是取決于人們的健康意識(shí)與體育意識(shí)，即是說，有了這種意識(shí)人們哪伯工作再忙，生活再緊張，也會(huì)格體育鍛煉的時(shí)間安排進(jìn)去。否則，即使很休閑，也便不會(huì)有體育鍛煉的時(shí)間。

現(xiàn)實(shí)生活中，尤其是在學(xué)校范圍內(nèi)，常用“7＋1＞8”來說明體育鍛煉的重要性，意識(shí)是說，能夠每天堅(jiān)持一小時(shí)體育鍛煉的人，其學(xué)習(xí)或工作效率要高于只知道成天8小時(shí)學(xué)習(xí)或工作的人。誠(chéng)然，體育鍛煉的效益很難用公式加以描述；且上述公式中也可能存有簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化弊端。但至少可以說明，在人們的日常生活中，有意識(shí)地安排一定時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉是非常必要的。事實(shí)上，健身強(qiáng)體之事并非朝夕之功，也并非是一暴十寒可以湊效的。正如練習(xí)武功的人常常如此議論：“誰功夫高”，“誰沒有功夫”。這里的“功夫”實(shí)質(zhì)上與“時(shí)間”同義。即言之，花時(shí)間多者功夫高，而“沒有功夫者”則表現(xiàn)其在練功上花時(shí)間太少。換言之，“時(shí)間就是功夫”。同理亦可認(rèn)為“時(shí)問就是健美”“時(shí)間就是體質(zhì)”，表明在實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)的過程中，必須要有個(gè)時(shí)間的概念。

然而，人們用于體育鍛煉的時(shí)間，也并非越多越好，更不是所有的人，用所有的鍛煉內(nèi)容都得每天練2—3個(gè)小時(shí)。一段說來，人們用于體育鍛煉的時(shí)間，完全應(yīng)該根據(jù)具體的人，具體的鍛煉內(nèi)容與形式，具體的時(shí)間、地點(diǎn)及環(huán)境條件等，作出具體的決定。例如鍛煉累了，就當(dāng)休息或改用輕松的練習(xí)；運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度大，時(shí)間宜短；運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度小，時(shí)間可長(zhǎng)；強(qiáng)度大而激烈的鍛煉之后，至少應(yīng)當(dāng)休息24—36小時(shí)后再進(jìn)行下次鍛練，夏天氣溫高，鍛煉時(shí)間宜短，而秋天鍛煉時(shí)間可長(zhǎng)；工作緊張繁忙時(shí)，鍛煉時(shí)間可短，如堅(jiān)持5—10分鐘即可。而雙休日鍛煉時(shí)間可長(zhǎng)；鍛煉基礎(chǔ)好的人，每次鍛煉時(shí)間可長(zhǎng)，而基礎(chǔ)差的人，開始鍛煉時(shí)用時(shí)可短；體質(zhì)好、健康的人鍛煉時(shí)間可長(zhǎng)；而體質(zhì)差、健康狀況不佳的人，其鍛煉時(shí)間宜短，如此等等，若能與日常生活、工作、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)等活動(dòng)有機(jī)結(jié)合進(jìn)行身體鍛煉，則更能省時(shí)省事，一舉數(shù)得?？傊?，人一天或一周的時(shí)間是個(gè)常數(shù)，而鍛煉需要花去時(shí)間，只有人們善于巧妙地安排時(shí)間、利用時(shí)間，實(shí)現(xiàn)體育目標(biāo)之事才能真正落到實(shí)處。

6、音樂手段

隨著人類社會(huì)文明程度不斷提高，音樂越來越受到人們青睞，并逐漸成為體育的親密伴侶。大多留心觀察體育實(shí)踐活動(dòng)的人們，總不難發(fā)現(xiàn)人們?cè)谶M(jìn)行跑步、做操、習(xí)武、練功、跳舞等活動(dòng)中普遍運(yùn)用了音樂；近些年來興起的健身操、健美操、韻律體操和健身舞中更是離不開音樂，乃至歷來被視為十分嚴(yán)肅的體育教學(xué)課堂上，音樂也成了“不請(qǐng)自來”（并非規(guī)定）的座上客。顯示音樂在體育實(shí)施過程中的手段作用，早已為人們所認(rèn)識(shí)、所利用。

音樂作為體育的主要手段之一，其作用不僅表現(xiàn)在音樂可以幫助人們培養(yǎng)節(jié)奏感、韻律感，提高協(xié)調(diào)能力和審美能力；重要的是音樂可以對(duì)人的生理、情感及舉止行為等多方面產(chǎn)生各種積極影內(nèi)，而與體育緊密地聯(lián)系在一起。

音樂家常把人比喻為一架豎琴，有著各種長(zhǎng)短、粗細(xì)不同的琴弦，既有生理的、心理的，也有情感、經(jīng)驗(yàn)及聯(lián)想方面的。這些琴弦都可在音樂影響下產(chǎn)生共振。音樂就是通過人體的共振、共鳴、協(xié)調(diào)、感染、感化等現(xiàn)象，直接或間接地作用于人的身心健康。

音樂的頻率和節(jié)奏在人體中產(chǎn)生諧振現(xiàn)象，能使顱腔、胸腔或某些組織產(chǎn)生共振，這種由聲波引起的共振現(xiàn)象會(huì)直接影響人的腦電波、心率、呼吸頻率。節(jié)奏的能量可推動(dòng)人的情緒發(fā)展，如重體力勞動(dòng)時(shí)，唱起號(hào)子可以減輕疲勞、激動(dòng)人心的川江號(hào)子，可鼓舞船工勇往直前，戰(zhàn)場(chǎng)上軍號(hào)緊張急促的節(jié)奏能激起戰(zhàn)士無比勇氣和力量；而在活潑的音樂中，又會(huì)使人們情緒松馳、舉止文雅；有些人在聽到舞曲時(shí)，便會(huì)不知不覺地手舞足蹈等等，人們這種對(duì)音樂的跟隨與協(xié)調(diào)，改變著人的生理和心理狀態(tài)，促進(jìn)人的身心健康。

“樂者心之動(dòng)”、“樂者德之華”。音樂自古以來就是一種情理兼容的藝術(shù)，可使人感情上產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，因而同時(shí)給生理上帶來明顯變化，如血夜循環(huán)、呼吸的變化，消化停滯出汗增多，甚至毛發(fā)豎起。此外，音樂的啟迪作用與感化作用亦對(duì)人的智慧、情操、修養(yǎng)等會(huì)產(chǎn)生重大影響。音樂的音律、節(jié)奏、旋律、結(jié)構(gòu)都具有高度的邏輯性，反映出客觀世界運(yùn)動(dòng)的一定規(guī)律。因而欣賞好的音樂，可以啟發(fā)智慧，明鑒哲理，熱愛理解音樂，往往會(huì)在思想和行動(dòng)上也同樣會(huì)具有和諧的節(jié)奏，有秩序而有韻律感。

音樂對(duì)于人體的作用，如同體育一樣，貫穿于人的一生。據(jù)國(guó)外有關(guān)報(bào)導(dǎo)揭示，柔和的古典派和浪漫派音樂有利于胎兒的發(fā)育，有的胎兒還能對(duì)所聽音樂產(chǎn)生記憶。當(dāng)嬰兒出生后，對(duì)曾聽過的音樂常感到親切和有興趣。更有甚者，有的幼兒在學(xué)樂器中，竟能奏出幾句只是在胎兒時(shí)期聽到過的音樂旋律。音樂可促使嬰兒腦細(xì)胞發(fā)育，美國(guó)曾有人對(duì)嬰兒播放巴赫、貝多芬樂曲，由促進(jìn)嬰兒教育學(xué)會(huì)進(jìn)行觀察對(duì)比，結(jié)果發(fā)現(xiàn)聽音樂的嬰幼兒心理緊張減少，體重增長(zhǎng)快。在我國(guó)不少城市舉辦音樂幼兒園，在良好的音樂教育環(huán)境中，對(duì)幼兒的身心健康亦產(chǎn)生了良好的作用。青少年時(shí)期是大腦和身體迅速發(fā)育時(shí)期，音樂則對(duì)其智力發(fā)展有著不可低估的促進(jìn)作用。有實(shí)驗(yàn)證明，多聽音樂可以發(fā)展右腦記憶功能，使左、右腦功能發(fā)展不平衡現(xiàn)象得到改善與協(xié)調(diào)。而對(duì)于中年人，音樂則有助于延緩衰老過程。國(guó)外醫(yī)學(xué)家對(duì)上世紀(jì)末世界著名音樂家的壽命進(jìn)行統(tǒng)計(jì)結(jié)果，表明音樂指揮與大部分弦樂器演奏家的壽命均高于普通人的平均壽命。健康的老人經(jīng)常聽青年時(shí)期喜歡的音樂，能引起美好而愉快的回憶，使心理上自覺仍然年輕，無疑有助于延年益壽。近些年來，不少醫(yī)院運(yùn)用音樂配合治療疾病亦收到很好的療效。例如：旋律舒展優(yōu)美、節(jié)奏平穩(wěn)、調(diào)性明朗、速度、力度適中的樂曲，用于鎮(zhèn)痛和興奮；旋律深沉憂郁，節(jié)奏平穩(wěn)，調(diào)性暗淡速度緩慢，力度較弱，用于鎮(zhèn)靜、解除憂郁；旋律熱情火爆、節(jié)奏激烈、速度快、力度強(qiáng)的樂曲，用于鎮(zhèn)痛與興奮；旋律活潑愉快、節(jié)奏緊湊、調(diào)性明確、速度較快、力度不同，用于鎮(zhèn)痛、興奮，其中小調(diào)樂曲用于鎮(zhèn)靜、解憂郁，旋律雄壯、莊嚴(yán)、平穩(wěn)有力，用于鎮(zhèn)痛與興奮；旋律個(gè)性較小，節(jié)奏平衡、松散，調(diào)性模糊游離、速度漫、力度較弱，用于鎮(zhèn)痛、解除憂郁等。

至此，不難認(rèn)定音樂既有促進(jìn)身心健康之效，又有預(yù)防治療疾病之力，因此以音樂為手段，勢(shì)必有助于體育目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)。故熟悉理解音樂，善于選配樂曲，就成為當(dāng)前體育實(shí)踐中發(fā)揮音樂手段作用的關(guān)鍵?！饵S帝內(nèi)經(jīng)素問、金匱真言篇》中這樣寫道：“宮屆土、通于脾、其音大而和也，知病之在肉也；商屬金、通于脾、其音大而和也，知病之在肉也；商屬金、通于肺，其音輕而勁也，知病之在皮毛也；角屬木，通于肝，共音直而長(zhǎng)也，知病之在筋也；徽屬火，邁于心，其音和而美也，知病之在脈也；羽屆水，通于腎，其音沉而深，知病之在骨也”。這種五音、五臟互相對(duì)立的關(guān)系，給我們編選健身健心的音樂提供了原則性指導(dǎo)。例如官屬土，用宮調(diào)音樂調(diào)理脾胃，消化系統(tǒng)；商屆金，以商調(diào)音樂調(diào)整肺、大腸的功能；角屬木，以角調(diào)音樂調(diào)理肝膽；徽屬火，以微調(diào)音樂調(diào)理腎、膀光等，如果再配以有關(guān)動(dòng)作其效更佳。與此同時(shí)，在做各種內(nèi)容的體育鍛煉時(shí)，如果根據(jù)動(dòng)作的結(jié)構(gòu)、節(jié)奏與強(qiáng)度，巧妙地配以合適的音樂，自然可以收到更加理想的健身健心及娛樂效果。

7、自然力手段

人是社會(huì)的，又是自然的。大自然孕育了生命，為生命提供了生存的條件，于是才有了人類；但大自然又以其千變?nèi)f化時(shí)刻考驗(yàn)著人們，又于是便有“適者生存，不適者消亡”之說。這一簡(jiǎn)單哲理揭示，人類為了和大自然抗?fàn)?，就必須使自己的機(jī)體適應(yīng)自然環(huán)境的變化，因此就需要利用自然因素的中日光、空氣和水進(jìn)行身體鍛煉。這是一類非常“經(jīng)濟(jì)實(shí)惠”的體育手段，理當(dāng)認(rèn)真堅(jiān)持開發(fā)與運(yùn)用。

日光浴

日光浴是指按照一定要求讓陽光直接照曬人體皮膚進(jìn)行身體鍛煉的方法。其關(guān)鍵在于有效地運(yùn)用陽光對(duì)人體的作用。

太陽光中有紅外線和紫外線，它們對(duì)人體健康具有十分重要的作用。紅外線的溫?zé)峥缮钊肷眢w內(nèi)部起加熱作用，使深層組織的血管擴(kuò)張，促進(jìn)血液循環(huán)，使心跳強(qiáng)而有力，呼吸加深，攝氧量增加，全身新除法代謝旺盛。紫外線具有很強(qiáng)的殺菌能力，可使一般病菌在陽光直射數(shù)十分鐘后死亡；它能刺激體內(nèi)造血機(jī)能，使血液中的紅血球數(shù)量增加，亦可使皮膚里麥角固醇轉(zhuǎn)變?yōu)榫S生素D，而維生素D又能促進(jìn)鈣、磷的吸收。因此，日光浴能有效地防治軟骨病和佝樓病，促進(jìn)少兒生長(zhǎng)發(fā)育。此外，紫外線還能使人體獲得健康的幼黑色，增厚皮膚表皮，使其對(duì)外界機(jī)械的、化學(xué)的和溫度變化的抵抗能力提高：增加皮膚的屏障作用。事實(shí)上，民間諺語：“太陽不照臨，醫(yī)生常進(jìn)門”，就是對(duì)陽光可以給人們身體帶來好處的形象概括。

為了達(dá)到日光浴的預(yù)期效果，人們非常講究其具體操作方法，歸納起來就是：①盡量使身體裸露讓陽光直接照曬，其姿勢(shì)臥式最佳，坐式次之，遇斜陽立姿亦可。陽光強(qiáng)烈時(shí)，要特別注意保護(hù)頭和眼睛。②照曬順序，一般應(yīng)先照背部、胸部，再照兩側(cè)；每次照曬時(shí)間，可以從3—4分鐘，逐漸加長(zhǎng)到15—25分鐘，以自我感覺舒適為宜。③要選擇適當(dāng)?shù)臍鉁?、風(fēng)速和陽光強(qiáng)度下進(jìn)行。夏天可先從樹陰下開始。要特別注意預(yù)防感冒和曝曬。④既可結(jié)合日常生活、生產(chǎn)勞動(dòng)或體育鍛煉進(jìn)行，也可單獨(dú)進(jìn)行。單獨(dú)進(jìn)行時(shí)，最好伴以自我按摩。⑤三個(gè)月以內(nèi)嬰兒，經(jīng)期婦女或分娩后一個(gè)月以內(nèi)，一般不宜進(jìn)行日光浴。此外，空腹或飽腹或極度疲勞狀況下，也不宜進(jìn)行日光浴。

空氣浴

空氣浴主要是指利用氣溫與皮膚之間的溫度差異，對(duì)人體給予刺激，使體溫調(diào)節(jié)機(jī)能適應(yīng)外界溫度的變化，以提高其機(jī)能活動(dòng)能力的鍛煉過程。這是因?yàn)闇夭钭兓粩鄬?duì)人體產(chǎn)生新的刺激，有機(jī)體為了維持體溫平衡，通過神經(jīng)反射作用，可改善體溫調(diào)節(jié)機(jī)能，提高人體對(duì)外界環(huán)境溫度變化的適應(yīng)能力。同時(shí)，空氣中的氧，能提高大腦活力，促使體內(nèi)脂肪、蛋白質(zhì)、碳水化合物氧化，以供給機(jī)體所需的熱能；氧氣對(duì)血液循環(huán)系統(tǒng)有良好的刺激作用，亦可殺菌。所以空氣浴應(yīng)該盡量少穿衣服，并在空氣新鮮的地方進(jìn)行。氣溫有冷、涼、暖、熱之分，因而空氣浴也有冷空氣浴、涼空氣浴、暖空氣浴、熱空氣浴之別。一般宜從暖空氣浴開始，每天堅(jiān)持鍛煉。在冷空氣浴過程中，身體受冷空氣刺激，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)三個(gè)階段反應(yīng)，即寒冷、溫暖、寒顫。當(dāng)身體出現(xiàn)不由自主的顫抖或寒顫時(shí)，就應(yīng)立即著衣停止。若遇大風(fēng)、大霧或寒流時(shí)，一般不要免強(qiáng)在室外堅(jiān)持空氣?。怀燥埱昂?，發(fā)燒之人，三個(gè)月以內(nèi)嬰兒均不宜進(jìn)行冷空氣浴。最好是將空氣浴、日光浴和體育鍛煉有機(jī)結(jié)合進(jìn)行。

水浴

水浴主要是指利用水的溫度、機(jī)械作用和化學(xué)作用來鍛煉身體。水溫有冷、溫、熱三種，因此水浴也可分為冷水浴、溫水浴、熱水浴三類，其方式主要有擦浴、淋浴和泳浴三種。其中溫水浴有助于消除疲勞和機(jī)體康復(fù)；熱水浴除有助于消除疲勞外，還可減輕體重。就其鍛煉價(jià)值而言，則以冷水浴最為突出。這是因?yàn)槔渌碳r(shí)，在神經(jīng)系統(tǒng)支配下，皮膚血管急聚收縮，血管口徑變細(xì)，大量血液流向內(nèi)服深層組織，內(nèi)臟血管擴(kuò)張。由于神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)，接著皮膚血管擴(kuò)張，大量血液又從內(nèi)臟和流向體表。這樣在一次冷水浴中，全身血管經(jīng)受著一張一縮的鍛煉，不僅彈性增加，防止硬化，而且提高了神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)人心血管系統(tǒng)支配的靈敏性和準(zhǔn)確性，所以有人把冷水浴鍛煉稱之為“血管體操”。經(jīng)常從事冷水浴，就能提高有機(jī)體對(duì)外界氣候變化的話應(yīng)能力，不易著涼患感冒。

冷水浴能促進(jìn)有機(jī)體新陳代謝。尤其是能改善皮膚的血液循環(huán)，加強(qiáng)對(duì)皮下組織的營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)，使皮脂腺分泌增加，因而皮膚變得柔軟潤(rùn)滑、富有彈性，抵抗能力強(qiáng)，不易患皮膚病。同時(shí)，還可減少脂肪堆積和血管里膽固醇的沉積，有助于防止動(dòng)脈硬化。此外，由于水對(duì)人體的壓力或?qū)ζつw的沖擊作用，對(duì)人體的血液循還，增強(qiáng)皮膚的抵抗力都有一定的積極作用。水中的某些礦物質(zhì)，對(duì)人體還有特殊的影響。正因?yàn)槿绱耍匀藗儼牙渌〕３Ｒ暈橐环N鍛煉身體、鍛煉意志的重要手段，不少人幾十年如一日，堅(jiān)持不解。

進(jìn)行冷水浴應(yīng)講究方法，追求效果。其基本經(jīng)驗(yàn)是：①對(duì)于不曾有過冷水浴習(xí)慣的人，一般應(yīng)從溫暖的季節(jié)開始，然后每天堅(jiān)持鍛煉。這樣當(dāng)水溫由暖變冷時(shí)，身體就能逐漸適應(yīng)。每次冷水浴的時(shí)間，一般也不宜過長(zhǎng)，應(yīng)以自我感覺良好為宜。②冷水浴的過程。一般按擦、沖、淋順序進(jìn)行，有條件的地方，亦可在冷水中游泳。如遇寒流或太冷天氣，可改用冷水擦身。其順序應(yīng)先是四肢、后軀干、后頭部。③冷水浴貴在堅(jiān)持，如有條件可冷水浴后進(jìn)行溫水浴。④為慎重起見，最好不時(shí)進(jìn)行身體檢查。病人、婦女妊娠期或經(jīng)期都不宜進(jìn)行冷水浴。