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1高校開設(shè)倫理學(xué)課程的意義

大學(xué)生是祖國的棟梁之才，是能夠影響社會的健康有序發(fā)展，如今大學(xué)生道德教育不容樂觀，加強(qiáng)大學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。

1.1提高自我哲學(xué)理論素養(yǎng)作為一門學(xué)科

倫理學(xué)是哲學(xué)的分支，當(dāng)然倫理學(xué)也含有哲學(xué)理論的思想，也是為人類提高自我道德素養(yǎng)、強(qiáng)化自身價值觀念等奠定了文學(xué)理論基礎(chǔ)。對于哲學(xué)專業(yè)的學(xué)生，學(xué)習(xí)倫理學(xué)可以讓其進(jìn)一步將哲學(xué)知識和原理融會貫通，從而使學(xué)生在掌握倫理學(xué)知識的過程中將哲學(xué)其他知識一同來理解和思考。這樣就能夠提高專業(yè)理論水平和自主思考能力。對于非哲學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)倫理學(xué)可以增加自身的道德修養(yǎng)和課余知識的積累，學(xué)生翱翔在哲學(xué)倫理學(xué)的海洋中不僅擴(kuò)展自己各方面的知識面，還能夠擴(kuò)展提高自我哲學(xué)理論素養(yǎng)。

1.2提升人生境界和人生觀

中華民族在長達(dá)千年的歷史發(fā)展中，形成了源遠(yuǎn)流長的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。這些優(yōu)良道德傳統(tǒng)內(nèi)涵豐富博大精深，是中華民族生不可分割的組成部分，是人類文明發(fā)展的重要精神財富。大學(xué)生的思想意識、思想品質(zhì)、道德修養(yǎng)等，關(guān)系著和諧社會的構(gòu)建，在一定程度上也關(guān)系到中華民族的未來。如何抵制不良誘惑提高自身道德素養(yǎng)，是每位大學(xué)生所要思考和探尋的問題。通過倫理學(xué)教學(xué)任務(wù)的開展，學(xué)生在課堂上了解了倫理學(xué)的基本原理和核心理念，然后把自身實際生活中和倫理學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，這樣可以讓學(xué)生在心底感受到人生的意義，從而鼓勵自己不斷努力、不斷更新對生活的態(tài)度。一名大學(xué)生只有從內(nèi)心正視了自己，尋找到了正確的人生觀和價值觀，樹立了正確的道德思想和人生目標(biāo)，不斷加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)和提升自我人生境界，才能成為祖國合格的接班人。

2倫理學(xué)教學(xué)難以達(dá)到期望效果的原因

2.1傳統(tǒng)的倫理學(xué)教學(xué)方式僵化

哲學(xué)理論本來就是純書本文字，加上授課教師只顧講述和板書不注重課堂氛圍，這無疑將學(xué)生學(xué)習(xí)倫理學(xué)的興趣大大降低?？菰锏恼n堂氛圍是不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的，是不能和學(xué)生在感情上產(chǎn)生共鳴，這樣的教學(xué)是呆板的教學(xué)是不注重課堂效率的教學(xué)。教師一味的書本知識灌輸是不利于教學(xué)任務(wù)的開展的，傳統(tǒng)、呆板的教學(xué)方法導(dǎo)致了無趣、沉默的教學(xué)氛圍，自然而然也導(dǎo)致了學(xué)生注意力不集中、愛開小差甚至公然在課堂上睡覺的行為。營造和諧教學(xué)氛圍，實現(xiàn)活躍課堂，帶動思維的積極性，從而營造出一個良好、輕松的教學(xué)氛圍，這些都是有利于倫理學(xué)教學(xué)任務(wù)的開展。

2.2信息泛濫的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境造成了人文學(xué)科教學(xué)的缺乏

雖然說網(wǎng)絡(luò)信息時代的來到能讓人們閱讀大量的文學(xué)作品，但是從實際現(xiàn)象上來看閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的是極少數(shù)，真正意義上大量閱讀的是言情、科幻等其他的文章。真正的文學(xué)作品要在安靜的地方細(xì)細(xì)品味、慢慢閱讀，才能與作者達(dá)到共鳴，從而在心里產(chǎn)生一種高層次的文化沉淀。不同于經(jīng)典文學(xué)作品的魚目混珠般的類似物，僅僅是種讓人心靈華而不實的東西，不利于學(xué)生的心理健康發(fā)展和文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。由于此種類似物往往在形式和標(biāo)題上更能吸引讀者，從而不能讓讀者完完全全靜下心來去閱讀文學(xué)作品。大學(xué)生作為受高等教育的高層次人類是祖國未來的棟梁之材，如果不加強(qiáng)倫理學(xué)的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟就不能樹立正確的人生價值觀和道德修養(yǎng)觀，就不能端正自己的品行和思想，從而會影響祖國的未來發(fā)展。

3如何通過有效教學(xué)充分發(fā)揮倫理學(xué)的價值

3.1營造和諧、輕松的教學(xué)課堂

重視情感培養(yǎng)和素質(zhì)教育當(dāng)代大學(xué)生青春年少、思維活躍，有許多自由發(fā)揮的空間。教條式、呆板的傳統(tǒng)教學(xué)模式是不可行的，枯燥的教學(xué)環(huán)境也是要盡量要避免的。營造和諧教學(xué)氛圍，實現(xiàn)活躍課堂，通過增加自身動手能力，帶動思維的積極性，從而營造出一個良好、輕松的教學(xué)氛圍，這些都是有利于倫理學(xué)教學(xué)的進(jìn)行和開展的。強(qiáng)調(diào)以人為本的教學(xué)理念，教師變灌輸為引導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)倫理學(xué)，這樣不僅僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能夠讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上去學(xué)習(xí)倫理學(xué)。除了日常的倫理學(xué)授課，教師還可以在課堂上增一些辯論賽的開展，逐步挖掘?qū)W生的潛能，鍛煉學(xué)生的語言組織能力和臨場應(yīng)變能力，從而讓學(xué)生的倫理課學(xué)習(xí)更加輕松、更加有效率。只有在教學(xué)過程中，讓老師注重學(xué)生的情感交流和流露，讓學(xué)生有自由發(fā)揮的空間、快樂學(xué)習(xí)、提高學(xué)習(xí)樂趣和效率，保證學(xué)生在快樂、和諧的教學(xué)氛圍下學(xué)習(xí)和成長，從而進(jìn)一步開展一系列的教學(xué)任務(wù)。

3.2考核方式舍棄單一

采取多元評價方法學(xué)業(yè)考試是考察學(xué)生在這門學(xué)科學(xué)習(xí)的認(rèn)真程度和掌握程度，也是對教學(xué)活動的驗收和總結(jié)。單一的考試并不能完全代表學(xué)生的掌握情況和學(xué)習(xí)態(tài)度，采用多元評價把學(xué)生期末考試結(jié)果和平時表現(xiàn)、課堂活躍度、出勤率等相結(jié)合，這樣的綜合考察才是最接近學(xué)生真實學(xué)習(xí)面貌，這樣也體現(xiàn)了倫理學(xué)中實際和理論相結(jié)合的正確言論。多元評價在教學(xué)對今后學(xué)生自主創(chuàng)新能力和辯證思維能力是有重要意義的。為了適應(yīng)國際人才大潮流的推動，全面發(fā)展、道德品質(zhì)優(yōu)秀的大學(xué)生是滿足社會發(fā)展需要的，通過在教師對學(xué)生多元評價，一方面可以提高學(xué)生基本倫理學(xué)理論知識，另一方面還可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和品德修養(yǎng)塑造，從而為祖國輸送優(yōu)秀人才。

作者：張祿單位：遼寧師范大學(xué)政治與行政學(xué)院