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摘要：視覺在人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用，人們憑借視覺感知物體，獲得空間表象，所以人們一般靠視覺認(rèn)識(shí)世界，也就是生活在視覺世界中，而盲人——視覺缺陷者，由于缺陷原因，程度不同對(duì)其身心正常發(fā)展產(chǎn)生一定的特點(diǎn)，由于先天性盲和后天忙盲這一缺陷原因，使得腦合和神經(jīng)系統(tǒng)，不同程度的損害，其智力、體力，均回受到一定的限制或降低。我們都知道心理是人腦的機(jī)能人腦是“人之所以為人的心靈寶座”。心理是思想的基礎(chǔ)，心理品質(zhì)影響和制約著一個(gè)人思想品質(zhì)的形成和發(fā)展，對(duì)思想品德的形成和發(fā)展起促進(jìn)或促退作用，健康的心理狀態(tài)是形成正確的政治觀念，培養(yǎng)學(xué)生良好得道德品質(zhì)的基礎(chǔ)，也是受教育者順利接受思想政治教育，形成良好的社會(huì)行為的前提，而這種前提關(guān)鍵是要在健康心理狀況之才得以完成的，顯而易見盲人要想完成這一過程，首先要建立健康的心理狀態(tài)。做為一名盲教育者如何對(duì)盲人進(jìn)行補(bǔ)償，這在盲生的思想教育中起著至關(guān)重要的作用。

“養(yǎng)成”教育則有效地針對(duì)這點(diǎn)進(jìn)行了補(bǔ)償，盲校的培養(yǎng)目標(biāo)明確指出，對(duì)盲童青少年施以全面發(fā)展的教育，使他們既能成為有社會(huì)主義覺悟、又文化的體力勞動(dòng)者，也能成為有專業(yè)技能的腦力勞動(dòng)者。培養(yǎng)盲童良好的道德品質(zhì)，獨(dú)立生活的能力和文明習(xí)慣尤為顯得重要。其中的“養(yǎng)成”教育則是道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵得一部分。什么“養(yǎng)成”教育主要實(shí)指道德教育中良好習(xí)慣的培養(yǎng)。習(xí)慣一旦養(yǎng)成之后，常常用不著借助記憶或做深刻的思索，就然而然地能發(fā)揮作用。道德習(xí)慣是一種自動(dòng)化道德行動(dòng)轉(zhuǎn)化為品德的突破點(diǎn)，是品德發(fā)展的質(zhì)變指標(biāo)。從一定意義上說，能否養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是集中表現(xiàn)德育成功與否的重要標(biāo)志。而無論任何原因致殘的盲生由于長期封閉在家，與外界接觸的機(jī)會(huì)大大減少，家長們往往又忽略了或不重視對(duì)此類孩子思想的教育，針對(duì)盲生進(jìn)行道德品質(zhì)的“養(yǎng)成”教育，使盲生的身心得到正常發(fā)展培養(yǎng)他們優(yōu)良的個(gè)性，讓他們順應(yīng)“社會(huì)”這一大課堂，是有著舉足輕重的意義。

今天的青少年將在21世紀(jì)生活與工作，在一個(gè)變得更加復(fù)雜，更加相互依存和變動(dòng)加速的世界上生活和工作。他們面臨社會(huì)上先進(jìn)與落后、文明與愚昧、真理與牛誤，美好與丑惡、紛繁多、變化莫測(cè)的事物，令人演花撩亂的價(jià)值觀念等等，使青少年要比他們的父輩面對(duì)更多的挑戰(zhàn)，承受更多的壓力，而對(duì)于盲人當(dāng)中的青少年面臨的又是何等的挑戰(zhàn)那更是難上加難。做唯一名盲教育工作者，更有責(zé)任和義務(wù)為這些孩子們提供豐富的精神食糧，環(huán)境和氛圍，給于理性得指導(dǎo)、引、輔導(dǎo)幫助他們逐步確立與正常任一樣德正確觀念，道德品質(zhì)，去適應(yīng)這個(gè)紛雜的社會(huì)，以建立科學(xué)的世界觀，指導(dǎo)自己的工作、生活和學(xué)習(xí)。

經(jīng)過幾年的摸索，發(fā)現(xiàn)“養(yǎng)成”教育對(duì)盲生是一種極為有效的教育手段。而我在盲生思想教育中積極地應(yīng)用了這一手段。受到了好的成效，特別是在小學(xué)階段，主要以叫、學(xué)生守則》為綱要，貫穿“養(yǎng)成”教育的實(shí)施，為良好習(xí)慣的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

俗話說：“一把鑰匙開一把鎖”一名盲教育工作者，只有準(zhǔn)確把握自己的對(duì)象，針對(duì)不同類型學(xué)生的特點(diǎn)，恰如其分對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)和感化。例如：全盲學(xué)生在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中能力差，在感知客觀事物上，困難大，他們的情感、意志、格性的發(fā)展受到壓抑，而有殘余視力的盲生，有一定的視覺功能，活動(dòng)能力強(qiáng)，但在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中受到一定的障礙，弱視生，是真正的盲人他們適應(yīng)不了以視覺為主來認(rèn)識(shí)事物，與健康學(xué)生相比有自卑感，與全盲學(xué)生相比有優(yōu)越感，心理活動(dòng)與有一定的障礙。采取不同的補(bǔ)償措施，充分應(yīng)用“曉知以理，動(dòng)之以情”的教育原則，才能取得好的教育效果。

一、培養(yǎng)盲生愛國主義思想，樹立遠(yuǎn)大理想

(一)培養(yǎng)愛國主義品質(zhì)。因?yàn)樵趨R萃人類一切光榮等美好品質(zhì)的王冠上，愛國是王冠上那顆最為奪目耀眼的鉆石，通過每周一“升國旗，奏國歌”；每月觀看一部“愛國主義教育影片；每學(xué)期進(jìn)行一次“愛國題材”的主題班會(huì)；每年四月份“祭掃烈士墓”；還有每年進(jìn)行“愛國歌曲演唱”比賽等活動(dòng)。對(duì)盲塵進(jìn)行看得見，聽得到的事實(shí)教育，以培養(yǎng)愛國品質(zhì)，從小堅(jiān)定愛自己的祖國，懂得國家的榮譽(yù)高于一切。

(二)樹立奮發(fā)學(xué)習(xí)，立志成才，報(bào)效祖國的遠(yuǎn)大理想和志向。國家為盲人提供了入校學(xué)習(xí)各種文化的機(jī)會(huì)。立志做到“身殘志堅(jiān)”做一個(gè)真正對(duì)國家、人民有益、殘而不廢的一代新人。我充分發(fā)揮榜樣的作用，培養(yǎng)同學(xué)們從身邊小事學(xué)起，我校校長李寅龍雖然是一名盲人，但他經(jīng)過自己頑強(qiáng)不息的奮斗，成為中華名人，特級(jí)教師。為盲生樹立了很好的榜樣；學(xué)生中有“市級(jí)三好學(xué)生”，“市中學(xué)生風(fēng)采大賽特等獎(jiǎng)”獲得者做典型。這些都是很容易就能夠仿效其言行的，使同學(xué)們拋棄自卑感，樹立正確的信念，奮發(fā)學(xué)習(xí)。這樣，學(xué)生們學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)，思想素質(zhì)不但大有提高而且還很穩(wěn)固。

二、培養(yǎng)愛集體、自覺遵守社會(huì)公德，能夠維護(hù)集體榮譽(yù)的精神。

通過學(xué)校組織的“元旦聯(lián)歡會(huì)”、“風(fēng)箏比賽”，“一年一度的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)”、“慶六一文藝匯演”、“一二、九”歌詠比賽等傳統(tǒng)節(jié)目，長期以往，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。愛一個(gè)集體，就要為這個(gè)集體著想，愛護(hù)班里的公物、愛周圍的同學(xué)，做集體的主人，培養(yǎng)了主人翁思想。通過評(píng)選“優(yōu)秀班集體”活動(dòng)，一起找差距，要求是好上加更好。激勵(lì)同學(xué)們的奮發(fā)向上信念及維護(hù)班集體榮譽(yù)。講清“一滴水和海洋”之間的關(guān)系，在上升到“一個(gè)人與集體”的力量，一滴水離開海洋，就會(huì)干枯，而一個(gè)人離開集體，就會(huì)變成無本之木。

三、養(yǎng)成誠實(shí)正直，勇敢堅(jiān)毅，活波開朗，惜時(shí)守信的優(yōu)良個(gè)性。

1、古人常以“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句格言來規(guī)勸人要做一個(gè)正直的人。因?yàn)檎笔亲顬槿藗兯把龅钠返?，正直善的使者，它是仁愛、是同情、是大度、無私奉獻(xiàn)。

通過學(xué)習(xí)屈原獻(xiàn)身真理與正義的精神，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”擲地有聲的詩句，正體現(xiàn)了我們民族寧折不屈得浩然正氣，魯迅那種“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡膫ゴ缶?，聞一多先生“拍安兩起”，橫眉冷對(duì)國民黨的手槍。寧可倒下去，不愿屈服的大畏氣概。屈原、文天祥、魯迅、聞一多都是歷史上著名的正直之士，是真正的中國人，通過多種類型的英雄人物形象的學(xué)習(xí)，對(duì)盲生從小灌輸具正義感。讓同學(xué)們感覺倒，人間多一份正直，世間就少許多邪惡。世間多一份正直，生活就增添更多美好。從實(shí)際生活中，感受做一個(gè)正直人的重要性。

2、培養(yǎng)勇敢、堅(jiān)毅的性格。盲生在家也常常是一個(gè)人在家。自己獨(dú)立意識(shí)很強(qiáng)，在學(xué)校基本上都是寄宿制，任何事都要靠自己完成。這樣，有助于培養(yǎng)盲生勇敢、堅(jiān)毅的性格。在摸書、寫字方面遇到困難，在獨(dú)立行走過程中，在克服盲相方面，往往有血的代價(jià)。才能鍛煉出堅(jiān)毅的性格。例如：吳冕同學(xué)(全盲、女)，在行走過程中，曾先后撞傷頭、臉當(dāng)時(shí)血留不止，醫(yī)院縫針，她硬是一聲沒吭，挺過來了。特別使人感動(dòng)的是年僅12歲王娟卷同學(xué)(全盲、女)在自己身患尿毒癥最為嚴(yán)重的時(shí)刻，在醫(yī)院也從未停止學(xué)習(xí)，一直到離開人世，難道這些優(yōu)異的品格不是成功的一課嗎?引導(dǎo)學(xué)生身上堅(jiān)毅、勇敢的性格，更好地發(fā)揮在學(xué)習(xí)、生活中，激勵(lì)學(xué)生做好迎接一切固然的思想準(zhǔn)備。

四、養(yǎng)成守紀(jì)律、愛勞動(dòng)、懂禮貌、樹立自強(qiáng)自立、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神

深入持久地對(duì)盲生進(jìn)行“懂禮貌、守紀(jì)律、愛勞動(dòng)”的常規(guī)教育。因?yàn)槊ど胄Ｇ埃艿郊彝?、社?huì)、環(huán)境等許多因素的限制，他們的性格不可能正常發(fā)展，甚至缺乏最起碼的常識(shí)，如：與教師談話時(shí)，盲生不知道要從凳子上起立，不知道主動(dòng)問候別人，生活習(xí)慣差等，相信“身教勝于言教”的道理，從小樹立自強(qiáng)的精神，自強(qiáng)自理的精神，自己能做的事盡量自己去做，鍛煉各方面的能力。在校期間，生活要儉樸，要有艱苦奮斗的精神，克服依賴性，用自己的實(shí)際行動(dòng)影響盲聲，鼓勵(lì)他們走出盲區(qū)，戰(zhàn)勝困難。這對(duì)于盲生將來走向社會(huì)，回歸主流，是很長遠(yuǎn)的。

五、養(yǎng)成孝敬父母、尊重師長、關(guān)心他人、助人為樂的優(yōu)良品質(zhì)

1、父母的偉大，是他們不僅生育了我們，而更重要的是養(yǎng)育了我們。而對(duì)于盲生家庭來說，父母親不僅從精神上、心理上，經(jīng)濟(jì)上都承受了一般家庭想想不到的壓力。全國各地只要有一線希望能治療的，他們都跑遍了，有的家庭甚至不惜傾家蕩產(chǎn)做代價(jià)，告誡盲人朋友們，永遠(yuǎn)記住父母的恩德，拿出實(shí)際行動(dòng)宋孝敬父母，從思想根本清除“自私自利、人認(rèn)為我”從小培養(yǎng)“我為人人”的思想。

2、師者——授業(yè)、解惑、傳道。尊敬師長，是在于教師給予了我們思想即科學(xué)方法，這是任何物質(zhì)替不了的。

3、盲人這個(gè)群體本是應(yīng)受到照顧的群體?？晌移催^來，盲人也可以關(guān)心、照顧別人的，為的是同學(xué)們減少別人對(duì)他們的憐憫與同情，增強(qiáng)健康心態(tài)，幫助他們樹立謙虛寬厚、助人為樂的思想，號(hào)召同學(xué)們出來關(guān)心比自己更困難的同學(xué)，列如：在學(xué)校為重病同學(xué)捐款活動(dòng)中，盲生同學(xué)積極想應(yīng)，盡管自己一也是十分困難的情況下，也獻(xiàn)出自己的愛心；盲生同學(xué)中有不少同學(xué)幾年如一日?qǐng)?jiān)持為同學(xué)打水、幫助同學(xué)，從未間斷過。鼓勵(lì)盲生拋棄世俗的觀念，堅(jiān)信自己我一定能做。

六、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣

健康的身體是順利進(jìn)行學(xué)習(xí)的前提。盲生“以手代目”摸書，細(xì)菌自然很多，監(jiān)督同學(xué)們及時(shí)洗手成了一項(xiàng)長期的工作。督促他們勤剪指甲、勤洗澡、勤換衣服。做到服裝整潔，不隨地吐痰，每周一進(jìn)行“配帶紅領(lǐng)巾”、配帶手絹、“剪指甲”、“洗澡”、“換洗衣服”的常規(guī)檢查，以成為一種制度，教師做到布置到位、檢查到位。養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。

通過以上幾點(diǎn)在盲生思想教育中得實(shí)踐效果,使學(xué)生思想得到了質(zhì)的飛躍，幫助盲童建立了良好的氛圍環(huán)境，為他們進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為良好的品德打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。