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第一篇:高職校園文化建設(shè)的美學(xué)探討
摘要:高職的校園文化建設(shè)意義“不僅體現(xiàn)在內(nèi)部建設(shè)一個(gè)穩(wěn)定積極健康、奮發(fā)向上。同時(shí)對(duì)外表現(xiàn)為高職學(xué)校的價(jià)值觀、目標(biāo)追求、精神狀態(tài)以及高職學(xué)校的單獨(dú)個(gè)性和自身魅力所在?!泵缹W(xué)文化是高職學(xué)校校園文化建設(shè)的重要組成部分之一和特征,也是其進(jìn)步性文化的重要指標(biāo)。
關(guān)鍵詞:高職校園;文化建設(shè);審美文化;美育教育
學(xué)校文化建設(shè)是高職教育的組成部分之一和重要載體,是高職學(xué)校教學(xué)觀念、行為規(guī)范、學(xué)術(shù)氣氛、傳統(tǒng)與風(fēng)尚、精神文化和物質(zhì)形態(tài)的特征。表現(xiàn)為教師與學(xué)生共識(shí)的文化整合與精神氛圍的校園文化理念,以其熏陶性、向?qū)浴⑽膴市詾樘卣?有明顯的春風(fēng)化雨的審美觀念教育功能,審美文化性是以真實(shí)、善良、美育為核心的校園文化的重要內(nèi)涵。因此,從美學(xué)的視域探討校園文化是拓展校園文化理論的又一個(gè)新的境界和領(lǐng)域,對(duì)校園文化建設(shè)的踐行性也具有現(xiàn)實(shí)而重要的指導(dǎo)內(nèi)涵意義。
一、加強(qiáng)校園文化的審美內(nèi)涵性
校園文化不同于社會(huì)共性化的一種區(qū)域文化標(biāo)志,有內(nèi)在的廣義和狹義區(qū)別。本文章是從狹義的校園文化視域,就高職學(xué)校中的校園視覺環(huán)境、文化規(guī)章制度、精神風(fēng)貌、價(jià)值觀等校園文化構(gòu)成要素所包含的審美屬性和美育途徑,做分析解讀。多數(shù)文化都是由內(nèi)質(zhì)和架構(gòu)模式兩部分有系統(tǒng)、有規(guī)律的組織起來的有機(jī)復(fù)合體。高職校園文化建設(shè)是由表現(xiàn)為內(nèi)在特質(zhì)和外在模式兩部分構(gòu)成。校園文化的特點(diǎn)與本質(zhì)是教師與學(xué)生在共同的生活區(qū)域和利益關(guān)系中形成的崇高信仰、文化理念和自身價(jià)值取向,主要體現(xiàn)為自身認(rèn)知價(jià)值觀、自身倫理價(jià)值觀、自身審美價(jià)值觀。文化特征與內(nèi)在本質(zhì)以其蘊(yùn)含的真實(shí)、善良、美育的價(jià)值因素,具有滿足主要理性需求的神韻美。而作為文化載體的校園文化架構(gòu)模式,則是感性與理性的觀念統(tǒng)一。它既有外在形式韻律與節(jié)奏的物化審美理念文化所體現(xiàn)的形式美,又有內(nèi)在的文化理念所積淀的觀念和情感表達(dá)表現(xiàn)的意蘊(yùn)美,因此,校園文化的審美內(nèi)涵性是指文化內(nèi)在本質(zhì)達(dá)到真實(shí)、善良、美育的統(tǒng)一體,文化模式具備了生動(dòng)形象性、創(chuàng)新性和愉悅性的審美特征。
二、加強(qiáng)校園文化的美育功能作用
1、審美凝聚功效
高職校園文化通過規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)塑造個(gè)體并樹立起一種校園群體共同追求的價(jià)值觀念與精神內(nèi)涵,形成一種無形的凝聚力,師生員工維系在這樣一種共同的精神文化上。也正是這種共同的文化氛圍的長期熏染,培養(yǎng)了學(xué)校共同體意念,新的文化認(rèn)同觀念識(shí),新的歸屬觀念。這種新的觀念逐步形成,學(xué)生開始從某方面開始淡化家庭觀念。青少年學(xué)會(huì)用這種群體的利益、群體的行為規(guī)范來約束自己的言行、舉動(dòng)等,并形成具有群體特色的精神內(nèi)涵。校園文化的一個(gè)重要功能就是形成師生的這種內(nèi)在凝聚力,能緊緊地團(tuán)結(jié)在一起,為完成學(xué)校的辦學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教育共同努力,從而樹立起學(xué)校的良好形象。
2、審美協(xié)調(diào)功效
高職校園文化的審美協(xié)調(diào)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是通過校園文化所創(chuàng)造的和諧的精神文化消除個(gè)人心理上的多方面不協(xié)調(diào)感,促進(jìn)學(xué)生身體與精神以及諸種心理功能之間的和諧,促進(jìn)其人品的協(xié)調(diào)發(fā)展。生活在和諧、平靜、優(yōu)美的校園里會(huì)使學(xué)生體驗(yàn)到人生的快樂與生命的完美體現(xiàn),保持良好健康的心態(tài)。二是通過校園文化所提供的和諧的精神文化,消除人與人之間的不和諧,協(xié)調(diào)校園內(nèi)在的人際關(guān)系。校園的活動(dòng)、審美活動(dòng),為師生們提供了一個(gè)情感交流的機(jī)會(huì)。三是通過校園所建立起來的這種和諧的精神文化氛圍協(xié)調(diào)了人與大自然的關(guān)系。如:四季長青、鳥語百香,溫馨而優(yōu)美寧靜的校園環(huán)境,會(huì)使師生們心曠神怡,身心得到愉悅,同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)校園一草一木的愛護(hù)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
3、審美的情感釋放與升華功效
校園環(huán)境優(yōu)美,疏密相間,校園布局曠達(dá),給學(xué)生以均衡、對(duì)稱等形式美感的享受,陶冶學(xué)生的均衡感,鳥語花香的校園綠植,給學(xué)生的寧靜、和諧的美的享受,從而陶冶學(xué)生珍惜當(dāng)下、熱愛現(xiàn)實(shí)生活的心態(tài)。優(yōu)美的校園環(huán)境不僅能熏陶性情,還能使學(xué)生的情感獲得某種釋放與宣泄。通過校園豐富多彩的課外活動(dòng),學(xué)生的才能得到認(rèn)可,能量得到釋放,從而被壓抑的某些情感獲得宣泄,而且正是在這種釋放中,情感又獲得了穩(wěn)固的升華。美是以“善”為基礎(chǔ)前提的,美感中往往蘊(yùn)含著高尚的道德。學(xué)生欣賞優(yōu)美校園中許多具有社會(huì)現(xiàn)實(shí)美、藝術(shù)形式美的事物,不僅能引發(fā)觀賞美感,有時(shí)還會(huì)引發(fā)道德提升,且兩者之間相互滲透而得到補(bǔ)充。
三、加強(qiáng)校園文化建設(shè)的審美觀念及原則
優(yōu)美的校園文化是當(dāng)代高職校園文化建設(shè)的重要任務(wù)之一,也是在優(yōu)美校園文化建設(shè)中完善美育的重要前提。
1、創(chuàng)新性特征的韻律美觀念及原則。校園文化雖然是內(nèi)在本質(zhì)的種精神文化,但就其文化構(gòu)架模式總是以一定的創(chuàng)新性特征體現(xiàn)出來的。校園文化建設(shè)的審美理念要求文化形式應(yīng)具有傳神性、新穎別致的美學(xué)特點(diǎn),體現(xiàn)出以情感化感動(dòng)人性、以美育啟真的韻律之優(yōu)美。作為校園內(nèi)在文化感性顯現(xiàn)的物質(zhì)環(huán)境要突出整潔意韻、豐富多彩。校園中的樓宇、花木、鋪裝、山水、雕塑等應(yīng)該在形式和顏色上形象創(chuàng)新、寓情于景,蘊(yùn)含著雋永的美感情調(diào)和節(jié)奏韻律,在實(shí)用的基礎(chǔ)上完善藝術(shù)價(jià)值功能。而作為體現(xiàn)學(xué)校內(nèi)在風(fēng)尚和內(nèi)在價(jià)值取向的潛性精神文化氛圍中,也應(yīng)在表達(dá)感性的同時(shí)通過美化的校園井井有條秩序和行為方式等感性因素,表達(dá)出情感生動(dòng)、與心共鳴的審美文化的深刻意義。
2、教育性的意蘊(yùn)美理念及原則。校園文化建設(shè)的節(jié)奏與韻律美原則要求的是校園文化的外在形式應(yīng)合乎形式美規(guī)律。而意蘊(yùn)美理念是指校園文化內(nèi)質(zhì)的意義美,它是知行與情感相融合的文化內(nèi)涵,滿足主體需要和目的。校園文化的教育功能在于其包括基礎(chǔ)知識(shí)價(jià)值、德行價(jià)值、美學(xué)價(jià)值為核心的群體文化內(nèi)涵,通過物質(zhì)性和精神性的文化形式和氛圍,遞增影響和塑造人的思想行為。而審美化的校園文化的特征在于它不是用教導(dǎo)灌輸、篇幅雷同的教育手段,而是以美的內(nèi)在文化形態(tài)為基礎(chǔ)條件,以情感內(nèi)在審美為驅(qū)力,離情于景、寓教于樂,在審美情境中,賞心悅目的理解文化內(nèi)涵,達(dá)到高職校園潤物無聲、入情入理的陶冶教化功效。
參考文獻(xiàn)
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作者:趙成波 單位:遼寧現(xiàn)代服務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
第二篇:互聯(lián)網(wǎng)下高校校園文化建設(shè)研究
摘要:高校校園文化是高校文化底蘊(yùn)、人文素養(yǎng)、精神理念匯聚成的精神財(cái)富,也是學(xué)校軟實(shí)力的體現(xiàn)。校園文化建設(shè),必須緊跟社會(huì)進(jìn)步、學(xué)校發(fā)展、思維革新的步伐,緊貼時(shí)代,緊貼師生,才能保持新鮮的活力和動(dòng)力。近年來,“互聯(lián)網(wǎng)+”理念的興起,是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代蓬勃發(fā)展的必然趨勢(shì)。如何將高校校園文化建設(shè)同互聯(lián)網(wǎng)+理念相互融合、促進(jìn),從而激發(fā)校園文化新活力、新動(dòng)力,已然成為了校園文化建設(shè)在新的時(shí)代下必須直面的新課題。
關(guān)鍵詞:“互聯(lián)網(wǎng)+”;校園文化建設(shè);高校;自媒體
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)明和普及將21世紀(jì)的人類帶領(lǐng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)信息的傳播一方面不斷滲透和改變著人類生活、生產(chǎn)模式,一方面也從這些改變中不斷拓展和深化著自身技術(shù),并將人類由此推入了互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代。2015年,總理正式提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng),著力借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)及網(wǎng)絡(luò)信息通訊技術(shù),為傳統(tǒng)行業(yè)拓展新的空間。在此大背景下,現(xiàn)代教育亦迎來了轉(zhuǎn)型發(fā)展升級(jí)的新契機(jī)。高校校園文化作為借助學(xué)校環(huán)境平臺(tái),通過文化氛圍營造,于耳濡目染中引導(dǎo)師生價(jià)值觀、榮譽(yù)感形成的學(xué)校發(fā)展軟實(shí)力,在互聯(lián)網(wǎng)+的浪潮中如何緊跟潮流、乘勢(shì)而上,已成為了高校校園文化建設(shè)必須直面的挑戰(zhàn)和要求。
1互聯(lián)網(wǎng)+對(duì)高校校園文化建設(shè)的影響
1.1傳統(tǒng)校園文化宣傳式微
互動(dòng)性減少。校園文化的一大特征是互動(dòng)性。校園文化作為學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)特色、發(fā)展進(jìn)程、發(fā)展要求等內(nèi)涵建設(shè)要求的體現(xiàn),其建設(shè)過程需要全校師生的共同參與,才能在宣傳與接受、傳承與吸收的互動(dòng)中達(dá)到相互作用的效果。但是,互聯(lián)網(wǎng)的浪潮卻極大地稀釋了師生與校園文化之間的互動(dòng)性。對(duì)于現(xiàn)今高校而言,學(xué)生主體已置換為于網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代成長起來的青少年,他們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的過于依賴甚至沉溺,使得傳統(tǒng)如校報(bào)、宣傳展板、宣傳橫幅等方式為主的校園文化宣傳所能得到的關(guān)注度大大降低,校園文化的互動(dòng)作用亦隨著受眾群體的減少而不斷削弱。滲透力減弱?!按髮W(xué)文化的價(jià)值,就在于把具有灌輸性特征的教育轉(zhuǎn)化為內(nèi)含著教育意圖的校園環(huán)境?!毙@文化建設(shè)的最終目的,是通過文化、理念、思維等在師生雙向互動(dòng)中產(chǎn)生滲透作用,并由此引導(dǎo)師生們的觀念、言行、思想。但一方面,互動(dòng)性的減少必然導(dǎo)致滲透效果弱化;另一方面,互聯(lián)網(wǎng)+教育為教育帶來的新生態(tài)是教育資源的共享甚至逐步泛濫。學(xué)生可根據(jù)自身需要及喜好,便捷地獲取更大范圍的教育資源,傳統(tǒng)課堂及教育模式在教學(xué)中所發(fā)揮的影響力遭受巨大沖擊,借助課堂引導(dǎo)、教師講授等方式傳承校園文化的途徑也同樣遭遇挑戰(zhàn)。
1.2校園文化建設(shè)新平臺(tái)的開拓
互聯(lián)網(wǎng)+潮流的興起,依托的是網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)的發(fā)達(dá)。這一方面擠占了傳統(tǒng)的以校報(bào)、展板、橫幅、標(biāo)語等為主要方式的校園文化展示空間,另一方面也讓以微博、微信為代表的自媒體信息平臺(tái)成為了高校校園文化建設(shè)中新的生力軍。傳播及時(shí)迅速。網(wǎng)絡(luò)信息傳播,作為以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的高速數(shù)據(jù)傳遞系統(tǒng),具有傳統(tǒng)校園文化傳播渠道難以企及的便捷性和高效率。傳統(tǒng)校園文化宣傳如校報(bào)、展板、橫幅等必須經(jīng)過報(bào)紙編排印刷、展板橫幅制作噴繪等過程,時(shí)間維度較長,及時(shí)性減弱,且工作量較大。
微博、微信等新媒體則只需對(duì)相關(guān)的圖片、文字進(jìn)行一定的編輯、排版便可直接,耗時(shí)少效率高。因此在面對(duì)最新熱點(diǎn)或突發(fā)新聞等信息時(shí),新媒體也更能及時(shí)靈敏地作出反應(yīng),為校園文化建設(shè)中內(nèi)容高效迅速的傳播提供了保障。信息容量擴(kuò)充。傳統(tǒng)校園文化傳播方式囿于平臺(tái)的限制,承載的信息量相對(duì)有限?;ヂ?lián)網(wǎng)+校園文化建設(shè),則為校園文化建設(shè)提供了網(wǎng)絡(luò)信息的寬廣平臺(tái)。如通過“兩微一端”開設(shè)“微話題”“微專欄”等,對(duì)校園文化中的亮點(diǎn)、熱點(diǎn)、重點(diǎn)進(jìn)行系列宣傳;借助網(wǎng)絡(luò)信息豐富且分享便捷的特征,加入鏈接資源,擴(kuò)充內(nèi)容外沿;匯總形成校園文化信息資料庫,通過掃二維碼等方式讓師生長期、自由下載傳閱等,于更為全面系統(tǒng),也更細(xì)致深入的宣傳中,營造校園文化建設(shè)的濃厚氛圍。交流互動(dòng)增強(qiáng)。校園文化建設(shè)過程中,受眾的參與和互動(dòng)程度是重點(diǎn),這也是網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)發(fā)展的關(guān)鍵。為吸引更多群體的廣泛關(guān)注,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)滋生出了更生動(dòng)獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)文化,將網(wǎng)絡(luò)文化的優(yōu)點(diǎn)調(diào)和到校園文化的發(fā)展中,有利于增強(qiáng)校園文化的活潑度和親民性。尤其是借助留言、評(píng)論等方式,讓師生們?cè)诨?dòng)中更主動(dòng)地參與校園文化建設(shè),并借助這些反饋,及時(shí)調(diào)整校園文化傳播方式和內(nèi)容,在交流互動(dòng)中為校園文化增添源源活力。
2互聯(lián)網(wǎng)+背景下校園文化建設(shè)途徑
2.1做好頂層設(shè)計(jì)
高校校園文化建設(shè)無論通過何種渠道,其最終目的旨在引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的思想價(jià)值體系。面對(duì)魚龍混雜的互聯(lián)網(wǎng)大環(huán)境和豐富多樣的新媒體,高校必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引導(dǎo),明確本校校園文化內(nèi)涵及定位,結(jié)合學(xué)校發(fā)展規(guī)劃,確立校園文化建設(shè)的方向和重點(diǎn),從而有序、有效地開展校園文化建設(shè),保證校園文化建設(shè)能不偏不倚地實(shí)現(xiàn)“潤物細(xì)無聲”的效果。
2.2加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)
互聯(lián)網(wǎng)+校園文化建設(shè),需要團(tuán)隊(duì)成員除掌握互聯(lián)網(wǎng)、新媒體的基本應(yīng)用技能外,更要有高度的政治覺悟、對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)的敏感度、靈活的創(chuàng)新精神及一定的新聞素養(yǎng)。因此務(wù)必強(qiáng)化隊(duì)伍的思想建設(shè)、專業(yè)建設(shè),保證隊(duì)伍忠誠度、積極性的同時(shí),確保信息的科學(xué)性和專業(yè)性。
2.3擴(kuò)大陣地建設(shè)
在互聯(lián)網(wǎng)+大背景下,校園文化建設(shè)應(yīng)將傳統(tǒng)途徑和新興媒介相結(jié)合,發(fā)揮校園景觀建設(shè)、橫幅展板等基礎(chǔ)性氛圍營造功能,并借助網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)靈動(dòng)性大、互動(dòng)性強(qiáng)的特征,緊扣學(xué)校熱點(diǎn)、師生需求,吸引師生關(guān)注度,調(diào)動(dòng)參與積極性,激發(fā)創(chuàng)新潛能。在傳統(tǒng)途徑和新興媒介、強(qiáng)化基礎(chǔ)建設(shè)和提升創(chuàng)新活力的雙向聯(lián)動(dòng)中,構(gòu)建更為廣闊開放的校園文化建設(shè)新平臺(tái)。
參考文獻(xiàn)
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作者:韓慧玲 單位:江西中醫(yī)藥大學(xué)
第三篇:財(cái)經(jīng)職業(yè)院校誠信校園文化建設(shè)探析
摘要:在經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展的今天,財(cái)經(jīng)職業(yè)院校作為財(cái)經(jīng)人才輸出的主力軍,誠信教育是不容錯(cuò)失的關(guān)鍵一環(huán)。本文通過對(duì)高校誠信教育現(xiàn)狀的分析,對(duì)財(cái)經(jīng)職業(yè)院校誠信校園文化的建設(shè)提出幾點(diǎn)思考。
關(guān)鍵詞:財(cái)經(jīng)職業(yè)院校;誠信;誠信教育;校園文化
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,黨的十八大已將誠信列為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,要求公民在個(gè)人層面把誠信作為自己不變的價(jià)值準(zhǔn)則。大學(xué)生是祖國的未來,他們很快就會(huì)走向各行各業(yè),挑起國家建設(shè)的大梁,大學(xué)生的誠信狀況直接關(guān)系到誠信社會(huì)的建立。
一、財(cái)經(jīng)專業(yè)人才誠信教育的重要性
誠信既是一種價(jià)值觀,又是一種做人做事的基本準(zhǔn)則,現(xiàn)代高等教育需要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,吸收傳統(tǒng)教育精華,注重樹立誠實(shí)守信的價(jià)值觀。誠信教育強(qiáng)調(diào)人才的健全人格,關(guān)注人才的精神成長,以人的全面發(fā)展為宗旨,我們需要通過有效的誠信教育機(jī)制塑造財(cái)經(jīng)類專業(yè)人才的誠信品質(zhì)和人格。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,財(cái)經(jīng)類人才的地位日益凸顯,隨之而來的還有眾多的財(cái)務(wù)造假丑聞,美國安然的倒閉、藍(lán)田神話的破滅,“失信危機(jī)”影響著經(jīng)濟(jì)的健康快速發(fā)展。因此,作為輸送財(cái)經(jīng)人才主力軍的財(cái)經(jīng)院校,加強(qiáng)和改進(jìn)院校大學(xué)生的誠信教育,構(gòu)建誠信校園文化體系是迫切需要解決的問題。
二、財(cái)經(jīng)職業(yè)院校誠信教育現(xiàn)狀及原因分析
當(dāng)前社會(huì)上一些不正之風(fēng)、腐敗現(xiàn)象正在潛移默化地、無孔不入地侵蝕著象牙塔中的莘莘學(xué)子。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的假冒偽劣產(chǎn)品、虛假廣告等現(xiàn)象,也對(duì)青年學(xué)生的道德觀念和行為產(chǎn)生了不良影響。大多數(shù)職業(yè)院校在校生目前的誠信狀況不容樂觀,逃課曠課、作業(yè)抄襲、考試作弊、論文剽竊、騙取國家助學(xué)金等等行為,都在為我們敲響誠信的警鐘。校園“誠信危機(jī)”的出現(xiàn),與校園誠信教育的滯后與脫離實(shí)際有關(guān)。在教育內(nèi)容上過于理論化和原則化,以“集體主義”、“奉獻(xiàn)”、“自我犧牲”當(dāng)作道德教育的核心,脫離現(xiàn)實(shí)生活,內(nèi)容空洞,缺乏說服力;在教育方法上“說教”和“形式主義”現(xiàn)象嚴(yán)重,重灌輸、輕實(shí)踐,各種主題班會(huì)、誠信征文活動(dòng),大多雷聲大雨點(diǎn)小,只有少數(shù)人參加,流于形式;在教育的實(shí)效性上,對(duì)問題研究不夠深入,缺乏多樣性和針對(duì)性,學(xué)生認(rèn)為“不說謊”、“不作弊”就是誠信,不能將誠信上升到社會(huì)責(zé)任感、個(gè)人義務(wù)的高度。另一方面,迫于就業(yè)的壓力,學(xué)校和學(xué)生個(gè)人更加注重專業(yè)技能的培養(yǎng),不少學(xué)生專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能都較強(qiáng),但誠信、敬業(yè)精神、社會(huì)責(zé)任感以及承受挫折的意志力等基本素質(zhì)十分脆弱。比如會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生,在學(xué)校能學(xué)習(xí)很多關(guān)于會(huì)計(jì)方面的知識(shí),但在職業(yè)道德方面的培養(yǎng)還不健全,將來走上工作崗位面對(duì)大量資金,可能由于職業(yè)道德的缺失,做假賬、徇私舞弊,最終走上違法犯罪的道路。作為財(cái)經(jīng)職業(yè)院校,在學(xué)生的職業(yè)道德教育上要多下功夫,這也依賴于校園誠信文化體系的構(gòu)建。
三、財(cái)經(jīng)職業(yè)院校誠信校園文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,要解決大學(xué)生誠信缺失的問題,必須構(gòu)建與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求相適應(yīng)的校園誠信文化體系,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生誠信文化建設(shè),使大學(xué)生從個(gè)人品德、社會(huì)公德、職業(yè)道德等多重維度來提高誠信意識(shí)、誠信素質(zhì)與誠信能力。結(jié)合財(cái)經(jīng)類專業(yè)的特殊性及以上分析,我認(rèn)為財(cái)經(jīng)職業(yè)院校構(gòu)建誠信校園文化體系可從以下幾方面思考。
(一)組織多樣誠信活動(dòng),營造校園誠信氛圍
誠信教育僅靠道德勸告是不夠的,現(xiàn)在校園中比較多的是主題班會(huì)、素質(zhì)教育形式,但也不難看到,這些主題活動(dòng)往往流于形式,學(xué)生被動(dòng)接受誠信宣傳,不能從內(nèi)心感悟。要在校園營造誠信氛圍,不能只把誠信當(dāng)做口號(hào),而應(yīng)使“誠信”內(nèi)化為學(xué)生的價(jià)值觀。我們的誠信教育應(yīng)更接地氣,比如考試前組織“誠信考試”責(zé)任書,拒絕作弊,增強(qiáng)學(xué)生誠信觀念;設(shè)置無人監(jiān)考的考場(chǎng),鍛煉學(xué)生的誠信能力;組織誠信主題辯論,討論“國產(chǎn)奶粉與進(jìn)口奶粉的選擇”、“摔倒的老人扶不扶”等社會(huì)熱點(diǎn)問題,深化對(duì)誠信的認(rèn)識(shí);充分利用新興媒體——微信、微博、手機(jī)APP等,對(duì)誠信教育進(jìn)行宣傳報(bào)道,設(shè)置誠信紅黑榜,獎(jiǎng)勵(lì)誠信學(xué)生;帶領(lǐng)學(xué)生參觀信譽(yù)良好的企業(yè),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)誠實(shí)守信的認(rèn)知感等。高校應(yīng)通過形式豐富的誠信宣傳教育,形成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的校園誠信文化,建立一個(gè)有誠信內(nèi)涵的校園大環(huán)境,為大學(xué)生誠信意識(shí)的形成營造良好的輿論氛圍。
(二)建立個(gè)人誠信檔案,規(guī)范誠信獎(jiǎng)懲制度
2015年11月,教育部在擬修訂的高校學(xué)生管理規(guī)定中,首次將誠信教育列入學(xué)生管理規(guī)定,要求學(xué)校開展學(xué)生誠信教育、建立學(xué)生誠信記錄。記錄學(xué)生學(xué)業(yè)誠信、學(xué)術(shù)誠信等誠信情況,建立對(duì)失信行為的約束和懲戒機(jī)制,對(duì)失信學(xué)生可給予警告直至開除學(xué)籍等處分?,F(xiàn)在許多高校也已建立學(xué)生的誠信檔案,將誠信教育納入綜合考評(píng)體系,但要注意的是,誠信考核不能只重教育、輕獎(jiǎng)懲。比如考試作弊,有的監(jiān)考老師只是沒收紙條,或者上報(bào)教務(wù)處通報(bào)批評(píng),缺失對(duì)學(xué)生的誠信教育,久而久之,學(xué)生對(duì)于考試作弊只擔(dān)心會(huì)不會(huì)被抓,而不擔(dān)心抓到會(huì)怎么樣。我們要鼓勵(lì)學(xué)生守信,可將信用較高的學(xué)生優(yōu)先推薦各種評(píng)優(yōu)活動(dòng),對(duì)于失信的學(xué)生,則規(guī)定在一定時(shí)間內(nèi)不得參加各種榮譽(yù)的評(píng)定,并在入黨推薦、助學(xué)金申請(qǐng)等方面設(shè)置諸多限制,情節(jié)嚴(yán)重的還要接受校紀(jì)校規(guī)的處理,形成“誠信光榮、失信可恥”的校園氛圍。誠信檔案的建立過程就是學(xué)生自我確立誠信目標(biāo)、通過自我教育形成誠信意識(shí)的過程,個(gè)人誠信檔案應(yīng)被視為大學(xué)生的第二身份證和走向社會(huì)的通行證。
(三)調(diào)整專業(yè)課程設(shè)置,強(qiáng)化誠信實(shí)踐教育
高校目前的誠信教育主要倚重思想品德課程、公共基礎(chǔ)課,忽視專業(yè)課在誠信教育方面的作用。但在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生比較重視專業(yè)課的學(xué)習(xí),對(duì)于思想品德課程、公共基礎(chǔ)課程大都是人在心不在,糊弄過關(guān)。我們?cè)诮ㄔO(shè)誠信文化體系時(shí),應(yīng)考慮這些因素,對(duì)專業(yè)課程的設(shè)置做適當(dāng)調(diào)整,學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí),帶入誠信元素,潛移默化學(xué)生的價(jià)值觀。比如會(huì)計(jì)專業(yè)的課程設(shè)置中,《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》是會(huì)計(jì)誠信教育的主渠道,其他課程側(cè)重專業(yè)知識(shí)的傳授。一方面,在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)倫理的教育,把國內(nèi)外經(jīng)典誠信案例融于專業(yè)教學(xué),國外安然公司的丑聞、國內(nèi)三鹿奶粉事件等都是很好的誠信教學(xué)案例,也要有正面案例,通過分析貼近學(xué)生生活的社會(huì)熱點(diǎn)案例,引導(dǎo)其對(duì)誠信的思考,鮮活的實(shí)際案例能帶來較強(qiáng)的教育效果。另一方面,要加強(qiáng)誠信實(shí)踐教育,可以適當(dāng)組織學(xué)生到銀行、會(huì)計(jì)師事務(wù)所等對(duì)信用要求較高的行業(yè),進(jìn)行參觀、調(diào)研和實(shí)踐等活動(dòng),專業(yè)教師在授課和指導(dǎo)過程中也應(yīng)隨時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育,強(qiáng)化其誠信意識(shí)。
(四)提高教師誠信素質(zhì),發(fā)揮言傳身教作用
每一位教師都擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé),教師的一言一行對(duì)學(xué)生有無聲的示范作用。在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確指出:“廣大教師要以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,率先垂范、言傳身教,以良好的思想、道德、品質(zhì)和人格給大學(xué)生以潛移默化的影響?!睂I(yè)教師作為高校師資的中堅(jiān)力量,更應(yīng)言傳身教,自覺成為誠實(shí)守信的信仰者和踐行者。日常教學(xué)嚴(yán)格要求自己,不敷衍學(xué)生;與學(xué)生相處守時(shí)守信、公平公正;各種評(píng)選材料實(shí)事求是、不夸大其詞,在學(xué)生心目中樹立高尚的品德形象,用人格魅力感召學(xué)生。在傳授知識(shí)的同時(shí),深入挖掘?qū)I(yè)課程中蘊(yùn)含的人文精神,把誠信教育融入到專業(yè)教育中去。
當(dāng)代財(cái)經(jīng)職業(yè)院校學(xué)生的誠信意識(shí)、誠信品質(zhì)和誠信行為關(guān)系著良好社會(huì)風(fēng)尚的形成,關(guān)系著社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,關(guān)系著未來經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。校園誠信文化體系的建設(shè)不是一朝一夕的,這是一項(xiàng)長期而緊迫的任務(wù)。通過校園誠信文化體系的不斷完善,為國家培養(yǎng)出全方面發(fā)展的高素質(zhì)財(cái)經(jīng)人才。
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作者:王慧 單位:江蘇財(cái)會(huì)職業(yè)學(xué)院
第四篇:高校校園文化活動(dòng)中隱性思想政治教育分析
摘要:高等院校思政教育的強(qiáng)化離不開很多隱性的思政教育資源,在它們的幫助下高校思想政治教育工作才能更好地進(jìn)行下去。高等院校校園文化中包含諸多隱性的思政資源,由于其獨(dú)特性,讓師生能在無形之中被教育,陶冶情操、感化身心,實(shí)現(xiàn)高等院校教育的宗旨。關(guān)于這方面的分析,不僅是發(fā)揮隱性思政教育資源的基礎(chǔ),還是高等院校思政教育實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)條件。
關(guān)鍵詞:校園文化;隱性;思政教育資源
一、校園文化中蘊(yùn)含的隱性思政教育資源
(一)隱性思政教育資源有效地存在于校園文化中
隱性思政教育資源涵義豐富,于多種載體中均有表現(xiàn)。根據(jù)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生效果的場(chǎng)所區(qū)別,包括課內(nèi)、課外隱性思政教育資源兩種。第一種是課堂教學(xué)內(nèi)的思政教育資源,指課內(nèi)實(shí)現(xiàn)的其他活動(dòng)中包含的資源,第二種是課堂教學(xué)外的思想政治教育資源,一般存在于校園環(huán)境、教風(fēng)學(xué)風(fēng)與課外活動(dòng)等,而這些是校園文化不可缺少的一部分。與前者相對(duì)比,高校校園文化中的隱性思政教育資源內(nèi)容更廣泛、形式更多樣、效果更明顯。校園文化與高等院校的發(fā)展相互影響,同樣與社會(huì)文化之間也會(huì)產(chǎn)生相互影響。具體體現(xiàn)在以師生為主體、以學(xué)校為空間、以校園文化活動(dòng)為載體的、旨在加強(qiáng)學(xué)生整體素質(zhì)的構(gòu)建過程與最終結(jié)果[1]。隨著逐漸被重視并被推廣,慢慢變成高等院校反映教育觀念、增強(qiáng)教育效果的關(guān)鍵指標(biāo),也是高等院校思想政治教育的關(guān)鍵資源。文化對(duì)人產(chǎn)生的作用不容小覷。一所高校具有獨(dú)特的校園文化,也就是其具備了特有的、比較成功的教育和管理模式,其除了表現(xiàn)為物質(zhì)形式,更反映了學(xué)校的規(guī)章制度。高等院校優(yōu)美的人文景觀、良好的教風(fēng)學(xué)風(fēng)、嚴(yán)格的制度、多姿多彩的校園活動(dòng)等,都是對(duì)高校學(xué)生道德修養(yǎng)有重要影響的隱性思政教育資源。校園文化的建設(shè),目的在于實(shí)現(xiàn)其教育作用,促使正確的價(jià)值觀念融入高校學(xué)生群體之中,堅(jiān)定學(xué)生的信仰和觀念。最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生在潛移默化中的被動(dòng)教育,情感的升華,從而使高等院校思政教育的作用發(fā)揮至極致。
(二)高校校園文化中思政教育資源的隱性特征
1.物質(zhì)文化的直感性
物質(zhì)文化是師生借助感官直接感受到的物質(zhì)對(duì)象的總稱,一般表現(xiàn)為人文景觀和教學(xué)建筑以及教學(xué)設(shè)備,物質(zhì)文化是觸手可及的實(shí)際存在,是構(gòu)建和表現(xiàn)校園文化的具體實(shí)際物質(zhì)。校園物質(zhì)文化除了具備反映高校教育理念、教育環(huán)境等作用,還承載著校園精神、修養(yǎng)身心的作用。所以,物質(zhì)文化與其他文化是相輔相成的,其最顯著的特點(diǎn)是其直感性,也就是其外在表現(xiàn)是真實(shí)存在的,能夠激發(fā)師生的自豪感,有一定的教育作用。
2.精神文化的滲透性
精神文化是校園文化中至關(guān)重要的組成部分,主要包括教學(xué)風(fēng)氣、學(xué)習(xí)風(fēng)氣以及學(xué)生之間的人際交往和心理素質(zhì)等,以觀念的形式存在。積極的、和諧的校園精神,是鼓勵(lì)師生不斷進(jìn)步的動(dòng)力,是校園文化建設(shè)過程中的重點(diǎn)。精神文化的實(shí)質(zhì)是學(xué)生和老師共同的價(jià)值觀與行為舉止,其影響是深遠(yuǎn)的。其明顯特征是滲透性,借助創(chuàng)造出一種積極向上的校園氣氛,讓生活其中的師生體會(huì)到潛在的精神力量,感化心靈,修養(yǎng)身心,從而實(shí)現(xiàn)校園文化的教育作用。
3.制度文化的約束性
制度文化是指主體開展一切活動(dòng)時(shí)需要遵守的規(guī)則及由此引發(fā)的現(xiàn)象。制度文化是校園文化的橋梁,借助這些制度規(guī)范,讓師生明確什么是可做不可做的,尤其是表揚(yáng)肯定遵守制度的師生,處罰批評(píng)違反制度的師生,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)師生的約束作用。彰顯高校教育觀念的制度規(guī)范,強(qiáng)調(diào)了師生的價(jià)值觀念及處事原則,在保證校園秩序有序的前提下,充分表現(xiàn)制度的科學(xué)性、教育性,使其成為高等院校思想政治教育的關(guān)鍵資源。
4.活動(dòng)文化的實(shí)踐性
校園活動(dòng)文化是借助多姿多彩的校園活動(dòng)表現(xiàn)的,例如學(xué)術(shù)競(jìng)賽、社會(huì)體驗(yàn)等,動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)了校園文化,對(duì)高校學(xué)生的行為舉止、心理素養(yǎng)、價(jià)值觀念產(chǎn)生的作用不容小覷。與其他文化的區(qū)別在于其聯(lián)系實(shí)際、提供了實(shí)踐機(jī)會(huì),在舉辦活動(dòng)時(shí)創(chuàng)造積極向上的文化氣氛,引導(dǎo)學(xué)生完善人格與修養(yǎng)。除此之外,借助各種各樣的校園活動(dòng),為老師和學(xué)生提供了展示特長、彰顯個(gè)性的平臺(tái),激發(fā)師生的主動(dòng)參與性,極易被師生所接納。
二、高校校園文化中隱性思政教育資源的作用
(一)校園物質(zhì)文化———寓教于境
校園物質(zhì)文化一般包括建筑、景觀、教學(xué)設(shè)備等環(huán)境因素。高等院校思政教育的發(fā)展有賴于物質(zhì)文化,學(xué)生的學(xué)習(xí)生活需要在很好的物質(zhì)文化中才能得好的發(fā)展。在實(shí)際學(xué)習(xí)生活里,環(huán)境對(duì)高校學(xué)生價(jià)值觀的形成與發(fā)展有很重要的引導(dǎo)作用。在環(huán)境優(yōu)美、設(shè)計(jì)獨(dú)特的環(huán)境下一方面可以讓高校學(xué)生始終保持著愉悅豁達(dá)的心情,品味當(dāng)代人的品質(zhì)追求,提升對(duì)學(xué)校的歸屬感與自豪感,另一方面還能夠反映高校教育理念,表現(xiàn)出獨(dú)特的人文環(huán)境。所以,需要教育者合理設(shè)計(jì)規(guī)劃校園環(huán)境,創(chuàng)造出與高校教育理念、發(fā)展歷史相吻合的獨(dú)特校園環(huán)境。充分運(yùn)用高校的每一幢建筑、每一棵樹木、每一件藝術(shù)品等的教育作用,是實(shí)現(xiàn)校園內(nèi)處處育人的重要方式。在這種環(huán)境之下,實(shí)現(xiàn)教化相融,無形之中熏陶了、感染了學(xué)生,也就是所謂的寓教于境。除此之外,高校學(xué)生親自參與到校園環(huán)境的規(guī)劃之中,提升了學(xué)生的主體意識(shí),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)高校教育的信心。
(二)校園精神文化———曉之以理
高等院校政治教育的宗旨在于引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德習(xí)慣和積極的價(jià)值觀念,而校園精神文化在其中有重要影響。精神文化的發(fā)展能夠激發(fā)師生的精神動(dòng)力,加強(qiáng)師生的責(zé)任感。高等院校的發(fā)展歷史、教育方針、人文風(fēng)氣等,是高校學(xué)生不懼艱難、勇往直前的精神支柱,融入其中的高校學(xué)生,潛移默化中受到校園精神文化的感染和激勵(lì)[5]。所以,教育者需要重視校園教育風(fēng)氣和學(xué)習(xí)風(fēng)氣的管理,關(guān)注高校學(xué)生心理方面的發(fā)展與變化,形成積極向上、和諧自主的校園氛圍,有效發(fā)揮其潛移默默地感染與鼓勵(lì)作用,引導(dǎo)高校學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念,保持創(chuàng)造力與想象力。除此之外,應(yīng)該堅(jiān)持社會(huì)主義核心指導(dǎo)思想,有效發(fā)揚(yáng)積極、樂觀的校園文化,抑制萎靡、落后的校園文化。
(三)校園制度文化———?jiǎng)又郧?/p>
校園制度文化是高等院校在開展教育過程中慢慢摸索形成的,不同的院校在發(fā)展的過程中遇到的環(huán)境因素不同、行駛的對(duì)象不同,因此每所學(xué)校制定的規(guī)則也就不同,但都能夠反映此高校獨(dú)特的管理理念與行為約束,是衡量校園行為的標(biāo)尺,為思想政治教育提供秩序保障。只有制定了合理有效的學(xué)校制度,才能很好地規(guī)范并引導(dǎo)學(xué)校全體成員的發(fā)展。所以,完善高校教育管理體制,實(shí)現(xiàn)規(guī)范制度的系統(tǒng)化與人性化,讓高校學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中有“法”可依。除此之外,提高宣傳力度,鼓勵(lì)高校學(xué)生參與其中,從自身出發(fā),督促校園制度規(guī)范的形成并有效實(shí)施。
(四)校園活動(dòng)文化———寓教于樂
舉辦校園活動(dòng)一方面充實(shí)了高校學(xué)生的課外生活,另一方面激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)產(chǎn)生積極、和諧的校園氛圍。人的道德修養(yǎng)、價(jià)值觀念的形成,一方面有賴于教育工作者的引導(dǎo),另一方面有賴于主體對(duì)象的主動(dòng)參與。所以,高校老師應(yīng)緊緊跟著時(shí)代的潮流,了解新的環(huán)境下高校學(xué)生的觀念、思維,敢于嘗試新的教育方式,根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展情況,因地制宜地借助生動(dòng)有趣的學(xué)術(shù)競(jìng)賽、實(shí)踐活動(dòng)等,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參加,加強(qiáng)老師與學(xué)生之間的聯(lián)系,真正做到在實(shí)踐中指引高校學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、了解世界、創(chuàng)造世界。除此之外,深刻了解新時(shí)代下高校學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),明確開展校園活動(dòng)的目的,充分激發(fā)所有學(xué)生的參與性,讓高校學(xué)生在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)自我,同時(shí)在交流過程中完善自我,實(shí)現(xiàn)自我精神的升華。
三、結(jié)語
總之,隱性思想政治教育資源正受到越來越多教育者的關(guān)注,關(guān)于高等院校校園文化活動(dòng)中的隱性思想政治教育資源的研究計(jì)劃已逐步實(shí)施,這對(duì)提高高等院校思想政治教育的整合與積極探索教育改革有重要意義。
參考文獻(xiàn):
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作者:曹旦華,葉青 單位:中國藥科大學(xué)
第五篇:多元文化下高職校園文化建設(shè)策略
[摘要]多元文化的發(fā)展為高職校園文化建設(shè)提供機(jī)遇的同時(shí)也帶來了不少問題,突出表現(xiàn)在校園文化“底蘊(yùn)”缺失和文化特色不足。在多元文化背景下,校園文化建設(shè)必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo),重點(diǎn)加強(qiáng)精神文化建設(shè),培育職業(yè)文化,彰顯高職校園文化特色。
[關(guān)鍵詞]多元文化;高職校園文化;對(duì)策
一、多元文化與高職校園文化
隨著信息網(wǎng)絡(luò)化的快速發(fā)展,各個(gè)國家和民族的文化正以前所未有的速度處于相互碰撞和融合之中,文化的多元性成為當(dāng)代文化發(fā)展的重要特征。多元文化是指社會(huì)中存在的多種文化共生共存的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象涉及物質(zhì)和精神領(lǐng)域的各個(gè)層次,包括經(jīng)濟(jì)、政治、道德、藝術(shù)、語言文化、宗教信仰等等,體現(xiàn)了群體間精神理念與追求、道德觀念與規(guī)范、行為準(zhǔn)則與方式的不同。高職校園文化是指以高職生為主體,以教職工為主導(dǎo),以校園文化活動(dòng)為主要載體的一種群體文化。從文化形態(tài)來講,校園文化表現(xiàn)為三個(gè)方面,即物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。其中,精神文化是學(xué)校文化的核心和靈魂,是高職校園文化建設(shè)的重要組成部分。就高職校園文化建設(shè)而言,多元文化為其提供了新的機(jī)遇。多元文化拓寬了高職校園文化建設(shè)的視野,在時(shí)空壓縮的地球村時(shí)代,高職人面臨的東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、單一與多元、包容與排斥等文化選擇與困惑要數(shù)倍于前人。
信息化時(shí)代,人們的視野逐步擺脫了狹隘的、地域性的限制,建立了多方位、開放性的境界。對(duì)于高職人而言,多元文化為其提供了豐富多彩的選擇機(jī)會(huì)和價(jià)值取向,為個(gè)人賦予了更加自由的精神世界、更加個(gè)性的行為表現(xiàn)以及更有意義的生命存在。同時(shí),多元文化還促進(jìn)了高職校園文化建設(shè)思維方式的變革。多元文化理論的核心是承認(rèn)文化的多元性,拒絕文化的壟斷,承認(rèn)不同文化的平等地位,允許文化的交流和碰撞,包容文化的重構(gòu)和融合,多元文化的融合會(huì)使人們世界觀、思維方式甚至行為方式發(fā)生改變。所以,從方法論意義上講,多元文化要求人們從傳統(tǒng)的二元思想模式轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的多元思維方式。在多元文化背景下,高職校園文化建設(shè)要注意容納“差異”,善于從不同的思想觀念中獲取新的認(rèn)識(shí),善于從不同角度和思路思考同一問題。高職校園文化建設(shè)要注重從多視角沖破固有的思想框框,不斷從事物的不同側(cè)面甚至對(duì)立面提出問題。多元文化理論的多元思維方式,有利于更加深入透徹分析和解決當(dāng)前高職校園文化建設(shè)面臨的突出問題。多元文化是一把雙刃劍,為高職校園文化建設(shè)提供機(jī)遇的同時(shí)也提出了挑戰(zhàn)。面對(duì)不斷涌現(xiàn)的陌生而又形色各異的價(jià)值觀的沖擊,高職校園文化建設(shè)明顯缺乏主動(dòng)應(yīng)對(duì)的有效措施,從而導(dǎo)致了現(xiàn)有校園文化建設(shè)的各種問題。
二、多元文化背景下高職校園文化建設(shè)存在的問題
(一)高職校園“文化”底蘊(yùn)缺失
校園文化的形成是一個(gè)日積月累的過程,不但需要?dú)v史的沉淀、凝聚精華,而且需要師生與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,傾注心血進(jìn)行階段性的建設(shè)。我國現(xiàn)有的千余所高職院校,大多數(shù)成立時(shí)間較短,校園文化先天不足,缺乏深厚的文化底蘊(yùn)。近幾十年,隨著國家對(duì)職業(yè)教育扶持力度的加大,我國高職院校文化建設(shè)取得了較大的進(jìn)步,如校園物質(zhì)文化環(huán)境逐步改善,制度文化建設(shè)逐步完善,精神文化也逐漸引起許多高職院校的重視。物質(zhì)文化和制度文化是校園文化的表層,精神文化建設(shè)是校園文化的深層和核心,與表層文化相比,精神文化建設(shè)的效果明顯不足。受多元文化浪潮的沖擊,高職校園文化建設(shè)又產(chǎn)生了許多新的問題。首先,多元文化帶來了信仰危機(jī)。以往,信仰通常受到學(xué)校權(quán)威文化的控制,而當(dāng)多元文化強(qiáng)勢(shì)來襲時(shí),傳統(tǒng)權(quán)威很容易土崩瓦解。各種社會(huì)思潮為高職生提供了形態(tài)各異甚至嚴(yán)重沖突的信仰選擇,不少高職生經(jīng)受不住西方價(jià)值觀念的誘惑,開始質(zhì)疑主導(dǎo)意識(shí)形態(tài),在文化選擇上困惑彷徨、無所適從,最終導(dǎo)致信仰危機(jī)和分裂。其次,多元文化導(dǎo)致道德失范。高職生對(duì)流行文化比較敏感,但缺乏理性的分辨能力,容易產(chǎn)生一些錯(cuò)誤思想。比如,受拜金主義、享樂主義等不良思潮的影響,部分高職生只知道獲取不懂得付出,只喜歡享樂不愿意吃苦。最后,校園文化建設(shè)活動(dòng)品味偏低。有些高職院校將文化建設(shè)簡單地歸結(jié)為開展文娛活動(dòng),表面看來多姿多彩,可實(shí)質(zhì)上缺乏真正的教育內(nèi)涵。文化活動(dòng)存在“三俗”現(xiàn)象即庸俗、低俗、媚俗。在多元文化背景下,高職校園文化建設(shè)存在的問題是嚴(yán)峻的,“這直接關(guān)系到能否幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,直接關(guān)系到培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人這個(gè)教育的根本任務(wù)能否得以實(shí)現(xiàn)?!?/p>
(二)高職校園文化建設(shè)缺乏特色
特色校園文化“是由大學(xué)師生共同傳承和創(chuàng)造的,是一所高校生存和發(fā)展的精神動(dòng)力,是高校的精神和靈魂,潛移默化影響著大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向及行為方式。”高職特色校園文化是師生共同認(rèn)可的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,是師生隱性的行為指南,可以有效抵制多元文化發(fā)展的負(fù)面影響。大多高職院校在教學(xué)實(shí)習(xí)、頂崗培訓(xùn)、專業(yè)設(shè)置、課程設(shè)計(jì)等方面已經(jīng)取得了較大進(jìn)步,但是仍然沒有形成受到師生和社會(huì)認(rèn)可的文化特色。理論上,多元文化可以為校園文化建設(shè)提供開闊的視野和多元的思維方式。但實(shí)際中,許多高職院校并沒有充分利用多元文化提供的機(jī)遇開拓校園文化建設(shè)新思路,而是直接照搬普通本科院校的發(fā)展模式,高職與本科院校文化活動(dòng)形式和內(nèi)容等基本雷同,缺乏自身特色。一些高職院校往往沒有認(rèn)識(shí)到自身的層次和類型與普通本科院校的不同,也沒有深層次地挖掘自身特有的建校歷史,更沒有明確所在區(qū)域的差異。高職院校和普通院校最大的不同就是職業(yè)性,這一特點(diǎn)決定了高職院校的特色。有的高職院校并沒有提煉出特色明確的職業(yè)文化,開展校園文化活動(dòng)時(shí)不注重與職業(yè)文化相結(jié)合,不少院校在培育職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)等職業(yè)要求上還是空白,學(xué)習(xí)———實(shí)習(xí)———職業(yè)的聯(lián)系不緊密,職業(yè)教育的特點(diǎn)還沒有體現(xiàn)出來。
三、多元文化背景下高職校園文化建設(shè)的對(duì)策
(一)明確目標(biāo):以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)
“高校是思想文化建設(shè)的重要場(chǎng)所,其重要使命之一就是將先進(jìn)的價(jià)值追求與行為準(zhǔn)則傳授給青年大學(xué)生,進(jìn)而促進(jìn)人類進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展。”高職院校能否承擔(dān)起人類精神價(jià)值傳承的重要使命,既是高職院校競(jìng)爭力強(qiáng)弱的重要指標(biāo),又是教育成敗的重要依據(jù)。高職校園文化建設(shè)必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo),這既是由高職院校的性質(zhì)決定的,也是由社會(huì)發(fā)展的客觀實(shí)際所決定的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是意識(shí)形態(tài)的主旋律,內(nèi)容主要包括了馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,以及社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括12個(gè)范疇,涵蓋三個(gè)內(nèi)容:富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo);自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。高職校園文化建設(shè)倡導(dǎo)多元文化融合共生的前提是社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)不能丟,只有堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo),才能有效地整合和引導(dǎo)多元文化。教育學(xué)生自覺運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)和方法科學(xué)分析和鑒別西方文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化的侵襲。在多元文化背景下,文化滲透與侵略日益加劇,文化競(jìng)爭日趨激烈,只有堅(jiān)持社會(huì)主義主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo),才能保證高職校園文化的健康發(fā)展,才能進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)先進(jìn)文化的繁榮和發(fā)展。
(二)突出重點(diǎn):加強(qiáng)精神文化建設(shè)
高職校園精神文化是學(xué)校在教育、科研和管理中逐漸形成的組織意識(shí)和文化觀念,是師生共同的價(jià)值目標(biāo)和觀念體系的總和。從內(nèi)容上講,精神文化包括學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、專業(yè)特色、人文精神、辦學(xué)風(fēng)格、校園思潮等方面。它是校園文化的核心和靈魂,應(yīng)作為校園文化建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。校園精神文化建設(shè)要注重挖掘高職院校的歷史傳統(tǒng)。歷史傳統(tǒng)與院校創(chuàng)建的時(shí)代、地域特色或某些行業(yè)需要等方面密切相關(guān),內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)呈現(xiàn)出多樣性,能夠有效彰顯高職院校的個(gè)性。強(qiáng)化歷史傳統(tǒng)教育要從兩個(gè)方面入手,一是定期進(jìn)行校情、校史教育,安排學(xué)生參觀校史長廊,提高學(xué)生對(duì)學(xué)校的認(rèn)識(shí)。“利用校史陳列室、校慶日、校友會(huì)以及校史紀(jì)念日等活動(dòng)形式,進(jìn)一步強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育,振奮大學(xué)生勇于克服困難的頑強(qiáng)精神?!倍峭怀鲂S?xùn)的作用。從內(nèi)容講,校訓(xùn)既是辦學(xué)理念的抽象描述,又是高職傳統(tǒng)特色的高度凝練。從作用上講,校訓(xùn)要成為座右銘,不斷激勵(lì)師生的品質(zhì)言行與校訓(xùn)一致。校園精神文化建設(shè)還要注重倡導(dǎo)高品位校園文化。在多元文化潮流沖擊下,大眾文化贏得了很多學(xué)生的青睞,而高雅文化卻寡倍受冷落。大眾文化往往以搞笑或娛樂的方式表現(xiàn)出來,缺乏思想內(nèi)涵。大眾文化可以讓高職生身心得到放松,卻缺乏深刻的思想內(nèi)涵,不利于培養(yǎng)學(xué)生的理性思考能力。學(xué)校要把藝術(shù)性和思想性強(qiáng)的文化引進(jìn)校園,通過系列的文化活動(dòng)作為文化教育的載體,傳遞科學(xué)先進(jìn)的文化理念,培養(yǎng)高職生健康的思想情感和道德情操,營造一種既符合我國先進(jìn)文化的發(fā)展要求又承接學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)的文化環(huán)境。
(三)體現(xiàn)特色:培育職業(yè)文化
“高職院校和普通院校最大的不同就是職業(yè)性,這一特點(diǎn)也使得高職院校的校園文化和普通學(xué)校各有千秋。”高職教育要牢牢突出職業(yè)性特征,緊緊圍繞辦學(xué)宗旨建設(shè)體現(xiàn)特色的校園文化。高職院校校園文化要以就業(yè)為導(dǎo)向,以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo),培養(yǎng)和提高高職生的職業(yè)人文素質(zhì)、職業(yè)道德和職業(yè)技能。學(xué)校的行為規(guī)范應(yīng)符合相應(yīng)職業(yè)規(guī)范要求,讓學(xué)生盡快了解和感悟未來從事行業(yè)的特點(diǎn),以便畢業(yè)后快速實(shí)現(xiàn)學(xué)生向企業(yè)員工的角色轉(zhuǎn)變。要充分運(yùn)用校刊、板報(bào)、校園網(wǎng)、微信平臺(tái)等媒介,大力弘揚(yáng)愛崗敬業(yè)、誠信守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)等職業(yè)精神,形成健康向上的職業(yè)文化氛圍。另外,在課堂和實(shí)踐教學(xué)中,要根據(jù)職業(yè)崗位技能的要求,設(shè)計(jì)學(xué)生的知識(shí)、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)符合行業(yè)發(fā)展要求的高職人才,既具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和精湛的專業(yè)技能,還具備較豐富的人文素質(zhì)。
總之,在多元文化背景下,高職校園文化建設(shè)應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo),承接本校的歷史文化傳統(tǒng),提高文化底蘊(yùn),彰顯職業(yè)特色。校園精神文化既可以內(nèi)化為師生的精神品格,又可以外化為高職院校的綜合競(jìng)爭力,應(yīng)該成為高職院校建設(shè)的自覺追求。
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作者:李娟 單位:渤海船舶職業(yè)學(xué)院
第六篇:高校黨建與校園文化建設(shè)雙向互動(dòng)探討
摘要:高校黨建和高校校園文化建設(shè)同為我國高等教育事業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容,兩者在發(fā)展宗旨和目標(biāo)上相一致,統(tǒng)一于高校育人實(shí)踐之中。高校黨建為校園文化建設(shè)提供方向引領(lǐng)和發(fā)揮導(dǎo)向作用,而校園文化建設(shè)為高校黨建提供有效載體和拓展平臺(tái),兩者在這種雙向互動(dòng)關(guān)系中共同推動(dòng)高校的建設(shè)與發(fā)展。因此,在實(shí)現(xiàn)兩者良性互動(dòng)的路徑上也必須從方向引領(lǐng)、內(nèi)容與制度創(chuàng)新以及平臺(tái)拓展等方面加強(qiáng)建設(shè)。
關(guān)鍵詞:高校黨建;校園文化;雙向互動(dòng);路徑
高校黨建是我國高校特有的文化現(xiàn)象,是黨的建設(shè)的重要組成部分,是高校黨委發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用,引領(lǐng)高校正確發(fā)展方向,培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的政治保障,其基本內(nèi)涵包括四個(gè)方面,即思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)。高校校園文化是高校在長期的教育教學(xué)實(shí)踐過程中積淀形成的為廣大師生員工所集體認(rèn)同和共同遵循的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和規(guī)章制度以及能夠體現(xiàn)這些觀念和行為準(zhǔn)則的校園建筑風(fēng)格、校園文體活動(dòng)等等,具體可概括為物質(zhì)文化、精神文化和制度文化三個(gè)方面。高校校園文化建設(shè)即是對(duì)高校物質(zhì)文化、精神文化和制度文化的培育和踐行過程。高校黨建和校園文化建設(shè)作為新時(shí)期我國高校工作的重要內(nèi)容,具有目標(biāo)上的一致性,內(nèi)容上的融合性以及功能上的互動(dòng)性,兩者的良性互動(dòng)不僅引領(lǐng)著高校正確的發(fā)展方向,更為培養(yǎng)符合時(shí)展要求的合格人才提供有力保障。
一、高校黨建與校園文化建設(shè)的雙向互動(dòng)關(guān)系
高校黨建與校園文化建設(shè)有著共同的場(chǎng)域,都是在高校這個(gè)相對(duì)獨(dú)立和專屬的環(huán)境下,而且在終極目標(biāo)上都是圍繞著培養(yǎng)高素質(zhì)人才而展開工作,因此兩者之間存在著密切的聯(lián)系,一方面工作的開展都會(huì)深深影響著另一個(gè)方面的工作,它們的雙向互動(dòng)關(guān)系主要表現(xiàn)如下。
(一)高校黨建對(duì)于校園文化建設(shè)的引領(lǐng)與導(dǎo)向作用
高校黨建工作以校園文化建設(shè)為載體和平臺(tái),“既融于校園文化建設(shè)又高于校園文化建設(shè)”。黨委領(lǐng)導(dǎo)作為高校黨建工作的核心,通過全面貫徹黨的方針政策,著力宣傳科學(xué)的理論和先進(jìn)的思想觀念,為校園文化建設(shè)提供正確的價(jià)值導(dǎo)向和政治保障,在校園文化建設(shè)的各個(gè)方面發(fā)揮著核心引領(lǐng)作用。
1.高校黨建對(duì)校園精神文化建設(shè)的引領(lǐng)與導(dǎo)向。中國特色社會(huì)主義大學(xué)的辦學(xué)性質(zhì)決定了高校在辦學(xué)過程中要始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位和社會(huì)主義的辦學(xué)方向,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。高校校園文化建設(shè)必須堅(jiān)持正確的政治方向。由于黨委領(lǐng)導(dǎo)是學(xué)校各項(xiàng)工作的核心,黨委通過全面貫徹黨的方針政策,著力宣傳科學(xué)的理論和先進(jìn)的思想觀念,自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為高校校園文化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和正確的政治方向。高校黨建通過牢牢把握住先進(jìn)文化建設(shè)的主旋律,為校園文化建設(shè)的順利開展提供正確的價(jià)值導(dǎo)向和政治保障。同時(shí),黨的先進(jìn)性建設(shè)也引領(lǐng)校園文化建設(shè)朝著社會(huì)主義先進(jìn)文化的方向前進(jìn)。此外,高校校園精神文化還包括高校辦學(xué)理念、辦學(xué)宗旨、校訓(xùn)、校風(fēng)等。在高校黨委部門的引導(dǎo)下,校園精神文化建設(shè)可以緊緊圍繞培育社會(huì)主義核心價(jià)值體系為目標(biāo),增強(qiáng)校園精神文化的凝聚力、感召力和內(nèi)化力,調(diào)動(dòng)廣大師生參與到校園精神文化的建設(shè)中,形成人人參與的和諧的校園精神文化氛圍,推動(dòng)健康、文明、向上的校園精神文化建設(shè)。
2.高校黨建對(duì)校園物質(zhì)文化建設(shè)的主導(dǎo)與引領(lǐng)。校園物質(zhì)文化是校園文化的基礎(chǔ)載體和校園文化水平的外在標(biāo)志,是學(xué)校精神的固化體現(xiàn),直接體現(xiàn)校園文化氛圍和內(nèi)涵。良好的校園物質(zhì)文化會(huì)極大激發(fā)學(xué)生的求知欲望,促進(jìn)廣大師生不斷探索、積極進(jìn)取。在高校黨建工作的主導(dǎo)下,校園物質(zhì)文化建設(shè)能夠把握正確的方向性,既能增強(qiáng)時(shí)代感、弘揚(yáng)主旋律,又能體現(xiàn)廣大師生共同的思想、情感和審美情趣,使物質(zhì)文化建設(shè)承載教書育人的功能。
3.高校黨建對(duì)校園良好制度文化建設(shè)的推動(dòng)。制度文化建設(shè)屬于校園文化建設(shè)中的機(jī)制建設(shè),它包括高校各種規(guī)章制度和行為規(guī)范,既是高校文化建設(shè)的準(zhǔn)則,又是校園文化的重要組成部分,對(duì)校園內(nèi)的各項(xiàng)活動(dòng)、師生言行起到必要的導(dǎo)向和約束作用,是維持高校正常教學(xué)生活秩序必不可少的保障機(jī)制。通過高校黨建工作的主導(dǎo)作用,有利于制度文化建設(shè)的頂層設(shè)計(jì),不僅能夠?yàn)樾@制度文化建設(shè)提供科學(xué)的理論依據(jù),確保各項(xiàng)校園規(guī)章制度的修訂與完善,保證師生員工行為有章可循,而且還可以使校園制度文化在黨組織的引導(dǎo)和廣大黨員的模范示范作用下內(nèi)化成為每個(gè)人的基本素養(yǎng),從而達(dá)到校園制度文化建設(shè)的不斷發(fā)展和完善。
(二)校園文化建設(shè)為高校黨建提供有效載體和拓展平臺(tái)
高校黨建以濃厚的校園文化環(huán)境為依托,和諧向上的校園文化有利于黨建工作的順利開展,促進(jìn)高校黨建工作符合主流文化發(fā)展的規(guī)律,從而大力提升黨建科學(xué)化發(fā)展水平。
1.校園文化建設(shè)為高校黨建工作提供環(huán)境支持。高校校園文化作為學(xué)校精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),蘊(yùn)含著豐富的教育因素,具有獨(dú)特的育人功能。“和諧的高校校園文化作為高校校風(fēng)、實(shí)力的綜合體現(xiàn)為優(yōu)良黨風(fēng)的形成創(chuàng)造了有利條件”,對(duì)廣大師生增強(qiáng)黨性、提高政治素養(yǎng)具有潛移默化的教育效果。和諧的校園環(huán)境能夠把黨建工作融入其中,為高校黨建工作提供了良好的文化土壤,使黨建工作的開展擁有更好的內(nèi)部環(huán)境。
2.校園文化建設(shè)為高校黨建工作提供創(chuàng)新載體。豐富的校園文化活動(dòng)能夠?yàn)楦咝|h建工作搭建廣闊的平臺(tái),有助于加強(qiáng)黨建工作載體的不斷創(chuàng)新,有利于克服傳統(tǒng)高校黨建工作中的形式主義,豐富多彩的工作內(nèi)容、生動(dòng)活潑的教育形式易于為廣大師生所接受,從而有利于強(qiáng)化廣大黨員的政治信仰,提高師生的思想政治素質(zhì)。各類豐富的創(chuàng)新載體也有助于提升黨建工作的文化內(nèi)涵,拓展廣大群眾對(duì)高校黨建工作的深入認(rèn)知,提高他們?nèi)朦h的積極性,進(jìn)一步增強(qiáng)黨的感召力。
3.校園文化建設(shè)為高校黨建工作提供制度保障。高校的各項(xiàng)制度作為校園文化的一個(gè)方面,貫穿于學(xué)校生活的方方面面,它是影響學(xué)校運(yùn)行的重要機(jī)制,保證教學(xué)及其他各種實(shí)踐活動(dòng)的順利開展。健康有序的校園制度文化有利于推動(dòng)黨建制度的建設(shè)和完善,為黨建工作的順利開展提供制度保障,對(duì)于建立健全黨員發(fā)展與教育機(jī)制、組織運(yùn)行和監(jiān)督機(jī)制有重要意義。完善的校園制度文化建設(shè)有利于整合學(xué)校資源以確保黨建工作的順利運(yùn)行,同時(shí)也對(duì)改進(jìn)黨建工作存在的問題提供了制度依據(jù)。4.校園文化建設(shè)有利于提升高校黨建工作科學(xué)化水平。高校是優(yōu)秀文化傳承的重鎮(zhèn)和思想文化創(chuàng)新的源泉。在社會(huì)主義文化建設(shè)的大背景下建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織,黨建工作才能具有更大的活力、更強(qiáng)的影響力。新形勢(shì)下高校黨建工作符合文化的規(guī)律、賦有文化的符號(hào)、顯示文化的功能,這些都已經(jīng)成為提升黨建科學(xué)化發(fā)展水平的重要目標(biāo)。
二、高校黨建與校園文化雙向互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)路徑
(一)高校黨建引領(lǐng)校園文化建設(shè)的路徑
1.建設(shè)方向上的引領(lǐng)。高校育人,黨建為魂。由于當(dāng)前我國正處在社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期,加之現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展以及“地球村”的出現(xiàn),大學(xué)生的價(jià)值觀念和生活方式都面臨較大的沖擊和改變,在各種思潮的沖擊和多元文化的碰撞中,校園文化建設(shè)容易迷失正確的方向,這就需要高校在黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,通過有組織有目的地開展各項(xiàng)教育活動(dòng)以及政治理論學(xué)習(xí),引導(dǎo)廣大師生員工樹立正確的政治方向,提高政治敏銳性和鑒別力。黨建工作的重要使命之一就是堅(jiān)持不懈地向廣大師生宣傳黨的基本路線、方針、政策以及在校園深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,這些都是對(duì)高校校園文化建設(shè)政治方向上的正確引領(lǐng)。
2.建設(shè)內(nèi)容上的創(chuàng)新。首先是黨的思想建設(shè)創(chuàng)新,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建在設(shè)。在第二十三次全國高等學(xué)校黨的建設(shè)工作會(huì)議上指出,辦好中國特色社會(huì)主義大學(xué),要堅(jiān)持立德樹人,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教書育人全過程。思想建設(shè)是高校黨建的首要工作,同時(shí)也是立德樹人的重要工作,事關(guān)高校青年學(xué)生的健康成長。高校黨建必須始終堅(jiān)持解放思想,與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新思想建設(shè)內(nèi)容,從思想理論、道德情感、意志品質(zhì)上不斷加強(qiáng)全體師生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感,增強(qiáng)他們的民族自尊心、自信心和責(zé)任感。同時(shí)高校各級(jí)黨組織,要充分發(fā)揮在引領(lǐng)和推動(dòng)校園文化建設(shè)中的主導(dǎo)作用,用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝廣大師生,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝聚共識(shí),統(tǒng)一思想。
其次是黨的組織建設(shè)創(chuàng)新,以學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)推動(dòng)學(xué)習(xí)型校園文化建設(shè)。建設(shè)“學(xué)習(xí)型政黨”是黨在新的歷史階段的重大戰(zhàn)略任務(wù)。在知識(shí)日新月異發(fā)展的時(shí)代背景下,學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)顯得尤為迫切,這種學(xué)習(xí)不僅體現(xiàn)在政治理論知識(shí)的學(xué)習(xí),而且還包括業(yè)務(wù)知識(shí)和科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。一方面,通過學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)推動(dòng)學(xué)習(xí)型校園文化建設(shè),形成全校師生員工共同學(xué)習(xí)的良好氛圍,不斷提高黨員和師生員工的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。另一方面,通過學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè),促進(jìn)學(xué)校各級(jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)能力、服務(wù)能力和創(chuàng)新能力的提升,“使高校成為學(xué)習(xí)型校園、文化型校園,成為自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要陣地”。再次是黨的作風(fēng)建設(shè)創(chuàng)新,以“三嚴(yán)三實(shí)”促進(jìn)良好校園風(fēng)氣的形成。作為肩負(fù)著引領(lǐng)廣大青年思想教育的高校黨的各級(jí)組織,應(yīng)該加強(qiáng)自身紀(jì)律與作風(fēng)建設(shè),堅(jiān)決抵制腐敗的產(chǎn)生。新時(shí)期高校黨的作風(fēng)建設(shè)必須以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)尺,不斷加強(qiáng)高校民主建設(shè)、師德師風(fēng)建設(shè)和校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。為此,一要堅(jiān)持和完善學(xué)校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、紀(jì)委組織協(xié)調(diào)、部門各負(fù)其責(zé)、依靠全體師生員工支持和參與的反腐敗領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,為深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)提供組織保證。二要緊緊圍繞立德樹人根本任務(wù)和深化教育領(lǐng)域綜合改革總體要求,堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理,以改革精神加強(qiáng)反腐敗體制機(jī)制創(chuàng)新和制度保障,堅(jiān)定不移反對(duì)腐敗,建設(shè)良好從政和教育生態(tài),將廉政建設(shè)作為高校黨組織建設(shè)的重要內(nèi)容,切實(shí)抓緊抓好。
最后是黨的制度建設(shè)創(chuàng)新,以黨的制度建設(shè)創(chuàng)新為校園文化建設(shè)提供制度依托。黨的制度建設(shè)創(chuàng)新為高校黨建工作提供有效的革新制度支持和依托,因此必須不斷提高制度建設(shè)的創(chuàng)新性和科學(xué)性。一是創(chuàng)新思路,完善機(jī)制,將黨委領(lǐng)導(dǎo)和校長負(fù)責(zé)制有機(jī)結(jié)合,發(fā)揮學(xué)校黨委的決策核心領(lǐng)導(dǎo)作用,統(tǒng)攬全局,正確把握校園文化建設(shè)的政治方向。二是加強(qiáng)民主集中制的建設(shè),傾聽民意,集中民智,建立健全學(xué)校重大問題的民主決策和科學(xué)決策機(jī)制。三是要完善黨的制度體系建設(shè),推進(jìn)黨內(nèi)各項(xiàng)制度間的銜接配套,既要加強(qiáng)實(shí)體性制度建設(shè),又要制定要素完備的程序性制度,“切實(shí)增強(qiáng)制度建設(shè)的系統(tǒng)性和協(xié)調(diào)性,形成制度合力”。
(二)校園文化建設(shè)促進(jìn)高校黨建工作的路徑
1.加強(qiáng)校園物質(zhì)文化建設(shè),拓展高校黨建工作的載體和平臺(tái)。不斷加強(qiáng)校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),在校園布局、建筑裝潢、環(huán)境美化等文化的硬件建設(shè)方面加大投入,推進(jìn)優(yōu)美和諧的校園文化環(huán)境的形成,把校園文化環(huán)境與黨建工作完美融合起來,使廣大師生能夠在校園里隨時(shí)隨地感受到文化的氣息和黨的力量,從而使得心靈得到凈化、黨性得到提高。此外,針對(duì)新時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,要不斷推進(jìn)黨建工作網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè),使全體師生可以通過校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)、溝通和交流。努力推進(jìn)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè),利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)宣傳黨的基本知識(shí),弘揚(yáng)主流文化,使網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)成為高校黨建工作的創(chuàng)新載體。
2.推動(dòng)校園精神文化建設(shè),為高校黨建提供良好的精神支撐。精神文化是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容和靈魂工程,和諧的校園精神文化是現(xiàn)代大學(xué)的生機(jī)活力所在。校園精神文化作為一種意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念,它可以根據(jù)黨的教育方針、培養(yǎng)目標(biāo)等營造積極向上的校園文化氛圍,影響廣大師生的思維方式和行為習(xí)慣,使全校師生在價(jià)值取向上具有一致性,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,思想境界得到提高,人格品質(zhì)得到塑造。校園精神文化的建設(shè)還可以通過各種文化活動(dòng)的開展來增強(qiáng)思想教育的功效,同時(shí),將黨建工作寓于豐富多彩的文化活動(dòng)之中,營造積極向上的黨建文化氛圍,做到工作內(nèi)容豐富多彩、形式生動(dòng)活潑,增強(qiáng)工作的實(shí)效性,提高他們的入黨積極性,增強(qiáng)黨的凝聚力。
3.健全校園制度文化建設(shè),為高校黨建提供完善的制度保障。校園制度文化建設(shè)是校園物質(zhì)文化建設(shè)和校園精神文化建設(shè)的重要保障,在維系學(xué)校正常秩序、規(guī)范師生行為和促進(jìn)校園和諧發(fā)展等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。當(dāng)前,我國很多高校實(shí)施的各種機(jī)制,例如可持續(xù)發(fā)展的教育機(jī)制、組織運(yùn)行機(jī)制、考評(píng)機(jī)制、獎(jiǎng)懲和監(jiān)管機(jī)制已經(jīng)融入到校園制度文化建設(shè)之中。因此,以健全校園制度文化建設(shè)為新的突破口,不僅能夠帶動(dòng)高校黨建制度建設(shè)的創(chuàng)新,而且能夠?yàn)辄h建工作的整體推進(jìn)提供完善的制度支持??傊覈咝5男@文化建設(shè)必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義方向,營造積極向上的文化氛圍,在校園布局、環(huán)境衛(wèi)生等方面都要注重時(shí)代感與美感。師生在良好的校園環(huán)境和文化氛圍中受到教育和熏陶,保障校園文化建設(shè)始終沿著正確的方向發(fā)展,并以此促進(jìn)高校黨建功能的發(fā)揮。
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作者:劉偉,劉俊杰 單位:武漢理工大學(xué)
第七篇:高職院校校園文化建設(shè)思路
摘要:高職院校德育環(huán)境是高品位的校園文化。搞好校園文化建設(shè),形成良好的高職院校德育環(huán)境,是優(yōu)化高職院校德育環(huán)境、提高德育實(shí)效性的重要途徑。加強(qiáng)校園文化建設(shè),積極實(shí)施對(duì)高職院校德育環(huán)境的有效影響,在高職生對(duì)環(huán)境進(jìn)行選擇的過程中實(shí)行正確的導(dǎo)向和規(guī)范,是擺在我們教育工作者面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。
關(guān)鍵詞:高職院校;校園文化建設(shè);德育環(huán)境;營造
高職院校德育環(huán)境對(duì)高職生思想品德的形成具有其他因素不可替代的重要作用。良好的德育環(huán)境的營造(德育環(huán)境的優(yōu)化)同高品位校園文化建設(shè)密切相關(guān)。深入探討校園文化建設(shè)在德育環(huán)境營造過程中的作用,不僅具有重要的理論意義,而且具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
1高職院校德育環(huán)境
是指高職院校內(nèi)與德育對(duì)象品德的形成和發(fā)展密切相關(guān)的外部事物的總和。高職院校德育環(huán)境作為教育因素的一部分,在高職生品德形成中具有舉足輕重的作用。1.1高職院校德育環(huán)境的特征
1.1.1作用對(duì)象的針對(duì)性。德育是高職院校教育的重要組成部分,高職院校德育環(huán)境的作用力始終指向?qū)W校的培養(yǎng)對(duì)象——高職生,并以影響和提高高職生的思想品德為宗旨。1.1.2作用要素的系統(tǒng)性。高職院校德育環(huán)境是由各種與高職生思想品德形成和發(fā)展有關(guān)的外部事物所構(gòu)成,諸種構(gòu)成要素并非機(jī)械的獨(dú)立的存在,而是相互聯(lián)系和協(xié)調(diào)一致的,并共同對(duì)高職生思想品德產(chǎn)生影響,表現(xiàn)出一種系統(tǒng)整體效應(yīng)。
1.1.3教育方式的隱含性。這是環(huán)境育人的一個(gè)突出特點(diǎn),它不像課堂教學(xué)那樣具有外在的明確要求,而是設(shè)置一種場(chǎng)景或氛圍,讓教育對(duì)象置身其中,受到感染和熏陶,與環(huán)境產(chǎn)生情感上的共鳴,從而將環(huán)境中隱含的教育目的在人與環(huán)境的交流互動(dòng)中得到認(rèn)同,自覺修正和規(guī)范自己的行為。
1.1.4教育作用的雙向性。高職院校德育環(huán)境是人工創(chuàng)設(shè)的,具有明確的目的性。如果對(duì)德育對(duì)象加以正確的引導(dǎo)和規(guī)范,就可以成為優(yōu)化環(huán)境的主要力量,使環(huán)境反過來對(duì)德育對(duì)象施加更為積極的影響,形成一種良性循環(huán)。
1.2高職院校德育環(huán)境的有效影響與德育對(duì)象的能動(dòng)選擇
為了強(qiáng)化學(xué)校德育環(huán)境的有效影響,高職院校環(huán)境的營造必須符合德育目標(biāo)的要求,這是強(qiáng)化環(huán)境有效影響的關(guān)鍵所在。在高職院校德育環(huán)境對(duì)高職生發(fā)揮影響作用的同時(shí),高職生對(duì)于來自高職院校德育環(huán)境的影響具有能動(dòng)選擇性,這種能動(dòng)的選擇表現(xiàn)為積極的接受、或消極的抵觸,甚至有意識(shí)地?cái)[脫些環(huán)境的影響,轉(zhuǎn)而主動(dòng)地接受環(huán)境的影響。
1.3校園文化與德育環(huán)境的關(guān)系
1.3.1高職院校德育環(huán)境是高品位的校園文化。德育環(huán)境作為培養(yǎng)高職生品德的重要外部條件,其構(gòu)成要素是高標(biāo)準(zhǔn)的,即只有高品位的校園文化才能作為高職院校德育環(huán)境的構(gòu)成要素。這種高品位既體現(xiàn)在內(nèi)容上,也體現(xiàn)在形式上。從內(nèi)容上來講,要具有明確的導(dǎo)向性,用正面的、向上的、符合時(shí)代要求的德育內(nèi)容來影響學(xué)生;從形式上來講,要與德育內(nèi)容相適應(yīng),既保證內(nèi)容的實(shí)施,又易于高職生接受,即要有可控性與系統(tǒng)性。
1.3.2校園文化建設(shè)是優(yōu)化高職院校德育環(huán)境的重要途徑。德育環(huán)境對(duì)高職生的教育主要體現(xiàn)為一種潛移默化的影響作用,校園文化以其對(duì)高職生特有的影響力存在于校園之中,是構(gòu)成高職教育的一個(gè)重要組成部分。通過校園文化建設(shè),營造健康向上的校園文化環(huán)境氛圍,是形成良好學(xué)校德育環(huán)境的重要途徑之一。
2努力營造良好的物質(zhì)文化環(huán)境
2.1校園物質(zhì)文化環(huán)境的含義
校園物質(zhì)文化環(huán)境主要是由高職院校的建筑設(shè)計(jì)、設(shè)施設(shè)備、活動(dòng)綠地、綠化美化和景點(diǎn)設(shè)置等所構(gòu)成的。它是校園文化建設(shè)的硬件部分和物化表現(xiàn)形式。只有當(dāng)一定的實(shí)物具有一定的文化內(nèi)涵,表現(xiàn)出一定的文化觀念時(shí),這些實(shí)物才能成為校園文化的物質(zhì)載體,并由它們構(gòu)成校園物質(zhì)文化環(huán)境,對(duì)高職生思想品德產(chǎn)生影響。
2.2校園物質(zhì)文化環(huán)境的營造
營造良好的校園物質(zhì)文化環(huán)境,必須以黨和國家的教育方針以及高職院校特有的培養(yǎng)目標(biāo)為指導(dǎo),正確處理硬件建設(shè)與軟件建設(shè)(主要是思想教育和文化熏陶的要求)的關(guān)系。
3努力營建良好的宣傳輿論環(huán)境
3.1必須確立幾個(gè)重要的思想認(rèn)識(shí)
3.1.1必須牢固確立黨對(duì)宣傳輿論的領(lǐng)導(dǎo)。始終堅(jiān)持并不斷加強(qiáng)和改善黨對(duì)宣傳輿論工作的領(lǐng)導(dǎo),是營造良好宣傳輿論環(huán)境的關(guān)鍵。
3.1.2必須牢固確立育人意識(shí)。宣傳輿論為高職院校育人工作服務(wù),從而保證教育方針的貫徹和落實(shí),使高職生真正處在學(xué)習(xí)成才的宣傳輿論陣地,以正確的價(jià)值觀念引導(dǎo)宣傳輿論工作,以高尚的精神弘揚(yáng)宣傳輿論的主旋律,以優(yōu)秀的作品充實(shí)宣傳輿論的內(nèi)容。
3.1.3必須認(rèn)識(shí)宣傳輿論環(huán)境在高職院校德育工作中的重要性。重視對(duì)宣傳輿論環(huán)境的營建,要以建設(shè)為重點(diǎn),把宣傳輿論工作列入高職院校的重要工作內(nèi)容之中,正確處理宣傳輿論與其它工作的關(guān)系,常抓不懈。
3.2加強(qiáng)理論研究,提供科學(xué)指導(dǎo)
要加強(qiáng)對(duì)宣傳理論研究,主要是重視對(duì)宣傳主體、宣傳內(nèi)容、宣傳環(huán)節(jié)、宣傳客體,宣傳效應(yīng)的研究,改進(jìn)和加強(qiáng)宣傳輿論工作。
3.3樹立學(xué)生典型
作為教育者要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和樹立優(yōu)秀典型,從而為營造宣傳輿論環(huán)境增添光彩。
3.4加強(qiáng)對(duì)大眾傳媒的管理,重視對(duì)傳播渠道的監(jiān)控
加強(qiáng)對(duì)大眾傳媒尤其是現(xiàn)代傳媒的管理,是營造良好宣傳輿論環(huán)境的時(shí)代要求,是實(shí)現(xiàn)黨和政府對(duì)宣傳輿論工作領(lǐng)導(dǎo)的必要保證。
4努力營造和諧的人際關(guān)系環(huán)境
4.1和諧人際關(guān)系
環(huán)境的特征和諧人際關(guān)系環(huán)境具有真誠性、情感性、愉悅性和熏陶性四個(gè)特征,和諧的人際關(guān)系環(huán)境能起到某些課堂教育所起不到的作用。
4.2營造和諧人際關(guān)系的措施
4.2.1堅(jiān)持以人為本。
4.2.2理順各種關(guān)系。
4.2.3重視情感的培育和投入。
4.2.4繼承傳統(tǒng)文化。
4.2.5尊重人,理解人,關(guān)心人,信任人。
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作者:宋晶晶 單位:河南護(hù)理職業(yè)學(xué)院
第八篇:校園文化下高校體育文化建設(shè)思路
摘要:高校體育文化建設(shè)是高校校園文化建設(shè)的重要組成部分,近幾年高校體育文化建設(shè)逐步滲透到校園文化建設(shè)的角落,并通過體育文化建設(shè),更好地來完善學(xué)生的人格和形成正確的情感態(tài)度及價(jià)值觀。文章分析了高校體育文化的內(nèi)涵及其與校園文化的關(guān)系,探討了發(fā)展高校體育文化在校園文化中的重要性,進(jìn)一步論述了建設(shè)高校體育文化的措施。
關(guān)鍵詞:高校體育;文化建設(shè);校園文化
每一所高校都有一定的文化基礎(chǔ)與底蘊(yùn),它是一座城市的名片,承擔(dān)著城市的文化傳承與發(fā)展創(chuàng)新的使命,是與城市文化相輔相成的。高校體育文化是高校校園文化中比較特殊的一種文化,它體現(xiàn)出一所高校的活力和激情。分析研究高校體育文化對(duì)高校及學(xué)生的影響及如何建設(shè)高校體育文化。
1高校體育文化的內(nèi)涵及其與校園文化的關(guān)系
1.1體育文化的內(nèi)涵
體育文化就是指人類在發(fā)展的過程中,在體育方面創(chuàng)造的一切物質(zhì)文明和精神文明的總和。而隨著高校文化的不斷發(fā)展,體育文化已成為其不可或缺的一部分,對(duì)高校師生的方方面面都會(huì)產(chǎn)生影響。良好的體育文化氛圍能夠促使大學(xué)生形成良好的體育觀念,使大學(xué)生積極地參加到體育運(yùn)動(dòng)中、形成良好的鍛煉習(xí)慣。同時(shí)還可以培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí),增強(qiáng)交際能力。高校的體育文化深受所在城市的城市文化影響,有其自己的獨(dú)特性,也正是體育文化的獨(dú)特性豐富激勵(lì)了高校的校園文化的豐富發(fā)展,為其帶來新的發(fā)展可能。
1.2體育文化與校園文化的關(guān)系
體育文化是校園文化的一部分,二者互相作用。同時(shí)體育教育也是高校教育重要的一部分,體育文化憑借自身的獨(dú)特性推動(dòng)了和諧校園的構(gòu)建。校園文化為體育文化提供了豐富的物質(zhì)載體和發(fā)展環(huán)境,體育文化憑借豐富的體育運(yùn)動(dòng)也豐富了校園文化生活,深化了校園文化的內(nèi)涵。
2發(fā)展高校體育文化在校園文化中的重要性
2.1可以豐富學(xué)生生活,提升綜合素質(zhì)
體育文化是通過豐富多樣的體育運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出來的。大學(xué)生可以通過參與體育運(yùn)動(dòng)來增強(qiáng)體質(zhì)獲取知識(shí),這也大大豐富了學(xué)生的大學(xué)生活,讓學(xué)生的各方面都得到鍛煉。同時(shí)通過體育運(yùn)動(dòng)還可以培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。通過體育運(yùn)動(dòng)讓體育文化通過有形和無形的方式影響師生,從而使老師和學(xué)生形成互相認(rèn)同的價(jià)值觀念,增強(qiáng)師生之間的凝聚力。同時(shí)體育文化也起到一定的約束作用,可以規(guī)范師生的行為。通過體育文化的傳播影響,可以讓同一所大學(xué)的學(xué)生形成對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感并且產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任感,從而達(dá)到提升學(xué)生綜合素質(zhì)的要求。
2.2發(fā)展高校體育文化可以推動(dòng)精神文明建設(shè)培養(yǎng)
高校體育文化最主要的目的就是形成本校特有的校園精神,體育文化的出現(xiàn)是文化不斷發(fā)展導(dǎo)致的必然結(jié)果,是校園精神的主要表達(dá)形式。通過各高校的長期摸索實(shí)踐,形成了具有獨(dú)特性的,代表學(xué)校的體育文化。體育文化本身是通過體育活動(dòng)表現(xiàn)出來的,活動(dòng)是其主要載體。但并不意味著體育活動(dòng)只是通過體力運(yùn)動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的,體育活動(dòng)還要通過智力的參與來保障實(shí)施。通過體育活動(dòng),可以潛移默化地來傳播優(yōu)秀的體育文化,還可以對(duì)學(xué)生的思維方式產(chǎn)生積極的影響,可以不斷提升學(xué)生的綜合素質(zhì),進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的精神文明建設(shè)。
2.3通過培養(yǎng)高校體育文化可以為社會(huì)培養(yǎng)所需人才
通過一系列有組織有計(jì)劃的體育訓(xùn)練,可以形成良好的體育文化氛圍。教師通過體育課可以為學(xué)生傳授有用的技能知識(shí),提升學(xué)生的綜合素質(zhì),為社會(huì)培養(yǎng)所需人才。高校體育文化建設(shè)的主體是全校的師生,所以推動(dòng)高校體育文化的建設(shè)可以提升學(xué)生的競(jìng)爭意識(shí)以及培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的毅力,可以為學(xué)生將來踏入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)?;诖?,高校體育文化是有別于傳統(tǒng)課程的,它具有靈活性和自由性,可以通過運(yùn)動(dòng)來讓學(xué)生增長知識(shí),提升素質(zhì)。
2.4發(fā)展高校體育文化可以促使學(xué)生形成良好的價(jià)值觀念
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人才競(jìng)爭越來越激烈,處處都充滿著挑戰(zhàn)。所以要求大學(xué)生要具備競(jìng)爭意識(shí)和不斷創(chuàng)新的意識(shí),要具有進(jìn)取精神,只有這樣,才可以在社會(huì)上立足。而體育在某一方面也具備競(jìng)爭性,每一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)都要在一定的規(guī)則下進(jìn)行,是具有約束性的。這就和人也要遵守社會(huì)法則一樣,一旦違反就要接受處罰。所以說,發(fā)展體育文化可以讓學(xué)生形成良好的價(jià)值觀念。在發(fā)展體育文化中最重要的一點(diǎn)就是講求公平、公正、公開。要求參與者必須在相同的規(guī)則下進(jìn)行體育活動(dòng)。而且必須在公開的環(huán)境中進(jìn)行體育競(jìng)賽,所有的觀眾都是評(píng)委,都是監(jiān)督者,共同來確保公平。參與體育運(yùn)動(dòng),就表明參與者自動(dòng)接受了規(guī)則,自覺遵守公平、公正、公開的原則,這樣有利于將民主法治的觀念深入到人民群眾之中,從而可以讓大學(xué)生形成良好的價(jià)值觀念。
3建設(shè)高校體育文化的措施
3.1破除陳舊觀念,培養(yǎng)體育文化意識(shí)
文化可以引領(lǐng)人和塑造人,可以潛移默化地改造人。所以高校要建設(shè)體育文化首先就要全面營造體育文化氛圍,大力支持學(xué)生進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)體育文化的意識(shí)。學(xué)校的管理者和學(xué)生干部應(yīng)該通過各種方式來宣傳體育文化,比如廣播、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、座談會(huì)等,還可以開展體育文化節(jié)來動(dòng)員全校學(xué)生參與到體育運(yùn)動(dòng)中來,以此來促使學(xué)校形成良好的體育文化氛圍。還可以通過講座等方式來宣傳普及體育運(yùn)動(dòng)知識(shí),通過理論和實(shí)踐相結(jié)合的方式來對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有目的有意義的教育。通過以上種種方式讓學(xué)生來正確地認(rèn)識(shí)體育運(yùn)動(dòng),從而來參與體育、享受體育,使學(xué)生形成良好的體育運(yùn)動(dòng)觀念。還可以通過運(yùn)動(dòng)健將為國爭光的視頻片段來激勵(lì)學(xué)生,感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的愛國情感,并且達(dá)到教育學(xué)生的目的。將公平公正公開的體育原則和尊重對(duì)手公平競(jìng)賽的體育精神傳遞給學(xué)生,從而讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
3.2建立健全相應(yīng)的管理機(jī)制和運(yùn)行機(jī)制
任何文化健康發(fā)展都離不開健全的機(jī)制,體育文化也是如此。只有建立健全相應(yīng)的管理監(jiān)察機(jī)制和運(yùn)行機(jī)制,才能保障體育文化建設(shè)得以健康的發(fā)展。所以高校首先要將體育文化建設(shè)納入到高校和諧校園建設(shè)的整體規(guī)劃中,讓其變成校園文化建設(shè)的一部分。其次,體育文化建設(shè)是一項(xiàng)長期的緩慢的工程,所以高校要建立合理的運(yùn)行機(jī)制,保障體育文化建設(shè)可以持續(xù)有效地開展下去。發(fā)展體育文化離不開全校師生的共同參與,所以為了確保體育文化建設(shè)的有效實(shí)施,各高校要形成上下一心共同參與的文化建設(shè)局面。高校要確保每年為體育文化建設(shè)投入資金,不斷地更新設(shè)備,對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行維修,完善體育器材及設(shè)施,高校還要確保其他有關(guān)部門的協(xié)動(dòng)能力,推動(dòng)高校體育文化建設(shè)的不斷發(fā)展。
3.3不斷地弘揚(yáng)體育文化精神
高校體育文化建設(shè)是高校校園文化建設(shè)的重要組成部分。所以為了建設(shè)和諧的校園文化,就不能忽視體育文化建設(shè)。學(xué)校應(yīng)開展一系列的體育文化宣傳活動(dòng),召開講座、學(xué)術(shù)沙龍等,不斷豐富學(xué)生的體育文化知識(shí),拓展學(xué)生的視野,推動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成良好的體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。學(xué)校要重視體育課程,確保體育課程高效合理地運(yùn)行。因?yàn)轶w育課程是學(xué)生接觸體育運(yùn)動(dòng),了解體育文化的主要途徑。體育學(xué)與很多學(xué)科息息相關(guān),是多種學(xué)科的交叉學(xué)科。所以在進(jìn)行體育文化建設(shè)中,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的體育文化傳授,促使學(xué)生對(duì)體育文化的認(rèn)識(shí)理解向更高的層次發(fā)展。學(xué)校還應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況建設(shè)專門的競(jìng)技隊(duì)伍,從而提升學(xué)校在體育競(jìng)技方面的影響力,推動(dòng)學(xué)校體育文化建設(shè)的發(fā)展,從而起到弘揚(yáng)體育文化精神的目的。
4結(jié)語
構(gòu)建和諧校園文化的重要內(nèi)容之一就是建設(shè)校園體育文化。體育文化的主要載體就是體育運(yùn)動(dòng),學(xué)生通過體育運(yùn)動(dòng)可以養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣,提升綜合素質(zhì),樹立正確的觀念,同時(shí)還可以豐富體育知識(shí)。通過體育文化建設(shè),有助于完善學(xué)生的人格和形成正確的情感態(tài)度及價(jià)值觀。所以各高校要正確地認(rèn)識(shí)體育文化建設(shè)的重要性,并且不斷地完善體育文化,從而推進(jìn)和諧校園的建成。
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作者:劉曉盼 單位:大連財(cái)經(jīng)學(xué)院體育部