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中職語(yǔ)文人文教育分析

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中職語(yǔ)文人文教育分析

一、轉(zhuǎn)變觀念,讓語(yǔ)文課充滿思想的智慧

語(yǔ)文教學(xué)面對(duì)的是一篇篇的作品,通過(guò)對(duì)課文的講授使學(xué)生掌握一些必要的語(yǔ)文知識(shí),進(jìn)行嚴(yán)格的語(yǔ)文基本功訓(xùn)練,同時(shí)“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神,弘揚(yáng)人文精神,弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,關(guān)注學(xué)生心靈”。然而,許多語(yǔ)文老師在教學(xué)中只注重理性的分析和知識(shí)的灌輸,重在分析文章的間架結(jié)構(gòu)、中心思想等而忽視了語(yǔ)文課的教育力量。一篇好端端的文章被人為地肢解為基礎(chǔ)知識(shí)、段落大意、中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn)等幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)。一篇篇充滿感情的富有強(qiáng)烈感染力的文學(xué)作品,變成了只是傳遞知識(shí)條文干巴巴的教條,教師講起來(lái)枯燥死板,猶如催眠術(shù);學(xué)生聽(tīng)起來(lái)毫無(wú)滋味,如同嚼蠟,的確是職校老師的悲哀。其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)不僅在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),還應(yīng)重視提高思想方面認(rèn)識(shí),陶冶情操,進(jìn)行人文教育,這幾方面的完美結(jié)合才是語(yǔ)文教學(xué)最根本的目的所在。很多作品,歷經(jīng)幾十、幾百年甚至上千年時(shí)間的考驗(yàn)仍具有無(wú)窮的藝術(shù)魅力,它包含著人民對(duì)真、善、美的追求,對(duì)假、惡、丑的鞭撻,包含著自然、和諧、幸福、安樂(lè)等社會(huì)思想,包含著人的尊嚴(yán)、堅(jiān)毅、理解、寬容、博愛(ài)、勤勉人類的美德,這類作品應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感思維和審美體驗(yàn),讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受到藝術(shù)的熏陶,獲得美的享受。

二、立足課堂,讓語(yǔ)文課充滿審美的趣味

葉圣陶說(shuō):“教師不僅要授予學(xué)生各種知識(shí),尤其重要的在于啟發(fā)熏陶學(xué)生,讓他們真心樂(lè)意向求真、崇善、愛(ài)美的道路昂進(jìn)?!爆F(xiàn)行中職語(yǔ)文教材中一些名家名篇,我們應(yīng)當(dāng)含英咀華,幫助學(xué)生發(fā)掘這些篇目的內(nèi)在美,讓學(xué)生從中領(lǐng)略美,感悟美,誘發(fā)學(xué)生的審美觀念,形成精神上的渴求。《崇高的理想》一文可以說(shuō)是一篇典范的論說(shuō)文,學(xué)習(xí)這一課很多老師可能會(huì)從一般的問(wèn)題特點(diǎn)入手,讓學(xué)生找出本文作者要論述的論點(diǎn),論據(jù),進(jìn)而找出本文的論證方法。如果僅僅告訴學(xué)生這些知識(shí),的確是有些偏頗。作為老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的陶鑄,他學(xué)識(shí)淵博,在政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、及文化藝術(shù)文字音韻方面均有很深的造詣,他這篇文章當(dāng)時(shí)面對(duì)的是華南師范學(xué)院的大學(xué)生,他們求學(xué)的目的是為從業(yè)做準(zhǔn)備,作者的這篇精彩的演講就是為將來(lái)的擇業(yè)指點(diǎn)迷津。了解了這一點(diǎn),也就把握了這篇文章的精髓。學(xué)習(xí)這篇課文,文體知識(shí),字詞句段固不可少,但更重要的是教育學(xué)生要從小就有志向,青年時(shí)代就應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想、正確的世界觀和人生觀,從而明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力,為未來(lái)的人生之路奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神和創(chuàng)新意識(shí)。

三、關(guān)注情境,讓語(yǔ)文課充滿情感的力量

心理學(xué)家認(rèn)為,情感是人們思想交流的載體。課堂上,教師與學(xué)生之間是否存在這種感情的傳遞是非常重要的,這種情感的紐帶一旦斷裂,學(xué)生的注意力便會(huì)分散和游移,從教師所發(fā)出的信息就無(wú)法進(jìn)入學(xué)生的大腦。一個(gè)好的語(yǔ)文老師總是非常善于在課堂上營(yíng)造一種情感氛圍,在這如坐春風(fēng)的心與心的交流中完成傳授和接受知識(shí)?!吨孪饦?shù)》是舒婷一首抒情而感人至深的詩(shī)歌,詩(shī)人熱情地抒發(fā)了自己的愛(ài)情向往?!拔冶仨毷悄憬缘囊恢昴久蓿鰹闃?shù)的形象和你站在一起/根,緊握在地下/葉,相觸在云里/每一陣風(fēng)過(guò)/我們都互相致意”。《致橡樹(shù)》以整體象征的手法塑造了詩(shī)的生動(dòng)意象,在詩(shī)人的筆下,木棉樹(shù)與橡樹(shù)并肩站立,以相互獨(dú)立的姿態(tài)深情相望,比喻了愛(ài)情的獨(dú)立人格和情感平等。這首詩(shī)里,舒婷開(kāi)創(chuàng)了愛(ài)情詩(shī)中嶄新的品格象征,這個(gè)象征深刻地影響了后來(lái)一些詩(shī)人的審美情趣。這首詩(shī)主題健康歌頌了美好的愛(ài)情;同時(shí)語(yǔ)言質(zhì)樸具有親和力,讀來(lái)有一種激情,有一種自尊,有一種向上的力量在里面,同時(shí)又不失柔美和抒情,這是其能夠感動(dòng)人心的魅力所在。通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)我們不僅欣賞了神圣的愛(ài)情,優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言,更重-要的是結(jié)合本詩(shī)教育現(xiàn)在的中職學(xué)生要樹(shù)立正確的愛(ài)情觀,不要早戀;趁青春年少時(shí)刻苦學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,為將來(lái)能迎來(lái)真正幸福的愛(ài)情而努力準(zhǔn)備??傊?,中職學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)要關(guān)注職高生的個(gè)性差異,創(chuàng)新教法,注重實(shí)效,為學(xué)生掌握職業(yè)技能和今后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為培養(yǎng)優(yōu)秀的高技能人才貢獻(xiàn)力量。

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