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一、要樹(shù)立良好的形象愛(ài)模仿是學(xué)生的心理特征

，尤其是青少年愛(ài)模仿和他們親近的、關(guān)心他們的、有威信的老師；而不愿模仿那些他們所嫌惡的人。加里寧曾說(shuō)過(guò)：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體同學(xué)。這點(diǎn)往往是察覺(jué)不出的?！砸粋€(gè)教師也必須好好檢查自己，他應(yīng)該感覺(jué)到，他的一舉一動(dòng)都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒(méi)有受著這樣嚴(yán)格的監(jiān)督”。做教師的，應(yīng)加強(qiáng)思想修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)；遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人；處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)所有學(xué)生一視同仁；談吐文雅，儀表端莊，生活習(xí)慣良好……所有這些，都會(huì)給學(xué)生留下終身難忘的印象。教師愛(ài)學(xué)生可以使學(xué)生產(chǎn)生模仿教師的意向。因此教師應(yīng)不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹(shù)立良好的形象。

二、要苦練學(xué)識(shí)等內(nèi)功讓學(xué)生服

教師就需練好基本功。教師的學(xué)識(shí)、能力等構(gòu)成了愛(ài)心實(shí)現(xiàn)中的教師知識(shí)素質(zhì)系統(tǒng)。馬卡連柯認(rèn)為：假若你的工作、學(xué)問(wèn)和成績(jī)都非常出色，那么你盡管放心。學(xué)生會(huì)站在你身邊，決不會(huì)背棄你?！喾礋o(wú)論你多么親切，你的話說(shuō)得多么動(dòng)聽(tīng)，態(tài)度多么和藹，不論你在日常生活中和休息的時(shí)候是多么可愛(ài)。但是假若你的工作總是一事無(wú)成，總是失敗，假若處處都可以看出你不通業(yè)務(wù)，你做出來(lái)的成績(jī)都是廢品和一場(chǎng)空，那么除了蔑視之外，你永遠(yuǎn)不配得到什么?！睘榇私處熞嗑毣竟?。關(guān)承華老師學(xué)識(shí)淵博并且真心地關(guān)愛(ài)學(xué)生，他用30多年的心血總結(jié)出了一條愛(ài)學(xué)生的奧秘---腦、心、情。即用腦去思考教育、用心去品位學(xué)生、用情去感化孩子。正讀懂了、理解了、用好了這3個(gè)字，再加上自己的才識(shí)，自然會(huì)得到學(xué)生的認(rèn)可、信服乃至佩服。而一個(gè)真正讓學(xué)生信服、佩服、折服、心服口服的教師，才可能很好地實(shí)現(xiàn)教育的目的。大量事實(shí)表明，學(xué)生所尊敬和佩服的教師，無(wú)一不是知識(shí)淵博、才能出眾、充滿(mǎn)魅力、自身素養(yǎng)高超的。要有持之以恒的毅力心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生態(tài)度的改變需要較長(zhǎng)的時(shí)間，要經(jīng)歷對(duì)教師愛(ài)心的服從、認(rèn)同、內(nèi)化等幾個(gè)階段。教師應(yīng)該設(shè)法使學(xué)生從內(nèi)心深處接受老師的觀點(diǎn)、態(tài)度。百年樹(shù)人、十年樹(shù)木，這需要長(zhǎng)期的努力。

三、創(chuàng)新教育方法教育的愛(ài)在新的歷史時(shí)期有了新的詮釋

創(chuàng)新。有了創(chuàng)新意識(shí)，教師就會(huì)不斷探索更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和教育對(duì)象不斷變化的教育教學(xué)方法和規(guī)律，用創(chuàng)新的教育理念和方法去培養(yǎng)他們。有個(gè)學(xué)生曾對(duì)學(xué)生這樣說(shuō)：“您上課能從我們的心理出發(fā)又超越我們的需求，思路清晰，通俗易懂，很是幽默，很有意思，既井井有條，又能帶動(dòng)氣氛，把課堂搞得很活躍。您口才很好，常常妙語(yǔ)連珠。這些特點(diǎn)使我們對(duì)課堂逐漸產(chǎn)生了興趣，我們感覺(jué)到上您的課是一種享受。在上課時(shí)您旁征博引案例，啟發(fā)我們自由表達(dá)思想。我認(rèn)為，這是學(xué)習(xí)的最佳方式。我會(huì)默默的支持您的工作，因?yàn)槲覀兗仁悄膶W(xué)生，也是您的朋友?！眲?chuàng)新使這位老師體會(huì)到了為人師表、與郎（學(xué)生郎）共舞的快樂(lè)。“為什么說(shuō)‘當(dāng)受教育者不感到站在自己面前的是教育者的時(shí)候，它們受著最好的教育；當(dāng)教育者讓受教育者感到自己并非教育者時(shí)，他們進(jìn)行著最好的教育’？這大約是因?yàn)榻處熀蛯W(xué)生都處于良好的主客體融合狀態(tài)，大約是因?yàn)榇藭r(shí)教育者與受教育者的心靈之間是一個(gè)零距離?！倍處熂訌?qiáng)自身修養(yǎng)恰是為了實(shí)現(xiàn)師生的良性互動(dòng)，使師生在零距離狀態(tài)下彼此獲得進(jìn)步。熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)；熱愛(ài)學(xué)生有助于贏得學(xué)生的信任和尊重，是做好教育工作不可忽視的重要條件；熱愛(ài)學(xué)生也對(duì)社會(huì)的健康發(fā)展起著很大的決定作用。為此，作為新時(shí)期的合格教育者必須明了何為師愛(ài)、學(xué)會(huì)并施行愛(ài)的藝術(shù)，用我們的愛(ài)去雕刻美好的心靈與優(yōu)秀的藝術(shù)品、去完成我們的神圣使命。

作者：李春燕