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一、構(gòu)建家校社區(qū)教育結(jié)合體系的現(xiàn)實(shí)困境

1.校方對(duì)安全責(zé)任的顧慮

安全責(zé)任重于泰山已成為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和廣大教師的共識(shí)。因?yàn)橹匾暎瑢W(xué)校內(nèi)安全責(zé)任事故大為減少。但是，出于對(duì)學(xué)生安全的考慮，學(xué)校組織學(xué)生參加的校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也有減少的趨勢(shì)。

2.家庭教育中父母的缺席

因父母外出打工，農(nóng)村留守兒童多，有的學(xué)校留守兒童約占在校學(xué)生總數(shù)的60%以上。家庭教育中父母缺席，對(duì)子女在學(xué)校學(xué)習(xí)生活情況缺乏了解，與子女溝通不暢。還有部分家長(zhǎng)觀念落后，仍然錯(cuò)誤地認(rèn)為教育學(xué)生主要是學(xué)校的事情。他們認(rèn)為病要大夫看，孩子要老師教，把教育孩子的責(zé)任完全推給了教師和學(xué)校，他們只負(fù)責(zé)生活上、經(jīng)濟(jì)上滿(mǎn)足子女的需要就行。

3.社區(qū)教育力量的薄弱

社區(qū)教育力量薄弱，力度不夠，全社會(huì)關(guān)心和支持學(xué)生健康成長(zhǎng)的風(fēng)氣尚未全面形成。少數(shù)學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)社區(qū)組織的活動(dòng)認(rèn)為可有可無(wú)，家長(zhǎng)不主動(dòng)督促學(xué)生參加社區(qū)協(xié)同教育的現(xiàn)象較為普遍。

二、構(gòu)建家校社區(qū)教育結(jié)合體系的實(shí)踐路徑

構(gòu)建家校村社教育結(jié)合體系，不是一個(gè)新鮮話(huà)題。但如果從操作層面講，落實(shí)到具體的實(shí)施措施，可供我們農(nóng)村學(xué)校借鑒的范例并不太多。我們通過(guò)深入調(diào)研，結(jié)合農(nóng)村學(xué)校實(shí)際，提出以下六項(xiàng)措施，構(gòu)建家校社區(qū)教育結(jié)合體系。

1.建設(shè)校園網(wǎng)，搭好家校社區(qū)教育互動(dòng)交流平臺(tái)

跨越時(shí)空界限，架起溝通橋梁。學(xué)校精心打造校園網(wǎng)，搭好家校社區(qū)教育互動(dòng)交流平臺(tái)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)展示學(xué)校動(dòng)態(tài)、師生面貌。即使遠(yuǎn)在千里之外打工的家長(zhǎng)，也可以通過(guò)校園網(wǎng)，了解學(xué)校和子女的情況。家長(zhǎng)也依托網(wǎng)絡(luò)渠道對(duì)學(xué)校提出意見(jiàn)、建議。同時(shí)學(xué)校還利用校園網(wǎng)絡(luò)，定期開(kāi)展留守兒童與在外父母、班主任的視頻交流。大多數(shù)家長(zhǎng)重視家庭教育，希望孩子將來(lái)成才，卻苦于缺乏科學(xué)的家庭教育方法。學(xué)校除了定期為家長(zhǎng)舉辦家庭教育講座外，還收集整理家庭教育、政策法規(guī)等知識(shí)掛在校園網(wǎng)上。

2.開(kāi)發(fā)豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐課程，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力

偉大的教育家孔子強(qiáng)調(diào)要“學(xué)以致用”，要求將學(xué)到的知識(shí)用于社會(huì)實(shí)踐中。教育起源于實(shí)踐，最終要為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)，因而實(shí)踐既是教育的基礎(chǔ)，也是教育的存在形式。結(jié)合學(xué)校實(shí)際，可以由社區(qū)牽頭，學(xué)校組織開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課程。常規(guī)活動(dòng)方面，如，清明節(jié)、植樹(shù)節(jié)、學(xué)雷鋒日、敬老愛(ài)老活動(dòng)。主題活動(dòng)方面，如，勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)、萬(wàn)人保潔活動(dòng)、“我和爺爺奶奶過(guò)新年”活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展一系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生學(xué)會(huì)了交流溝通技巧，培養(yǎng)了積極參與、勇于實(shí)踐的能力。

3.發(fā)揮學(xué)生的教育輻射作用，提高社區(qū)公民素質(zhì)

新農(nóng)村建設(shè)向農(nóng)村教育提出了一個(gè)迫切需要解決的問(wèn)題：農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該怎樣辦？學(xué)生是學(xué)校與家庭社會(huì)溝通的使者、聯(lián)系的橋梁。學(xué)校積極發(fā)揮在校學(xué)生的教育輻射作用，以“小手”拉“大手”，通過(guò)學(xué)生，把講文明、講禮貌、愛(ài)衛(wèi)生教育延伸到家庭、社區(qū)，全面提高社區(qū)公民素質(zhì)，為新農(nóng)村建設(shè)做出更大貢獻(xiàn)。有的學(xué)校開(kāi)展“小手拉大手”活動(dòng)，化解了不少社區(qū)難題。如，街道衛(wèi)生條件、安全保衛(wèi)明顯改觀；鄰里糾紛減少了；而學(xué)生也把課堂上學(xué)過(guò)的關(guān)心他人、尊重他人的道理變成了自覺(jué)行動(dòng)。

4.編寫(xiě)鄉(xiāng)土校本教材，整合家校社區(qū)教育資源

農(nóng)村學(xué)校有著許多城市學(xué)校不具備的課程資源。農(nóng)村學(xué)校有豐富的自然課程資源，農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)與居住生活環(huán)境與大自然融為一體，大山森林、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、田園風(fēng)光都可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的素材；農(nóng)村還蘊(yùn)藏著豐富的民間文化課程資源，民俗傳統(tǒng)、民間工藝、民歌民謠，這些對(duì)學(xué)生發(fā)展具有不可替代的價(jià)值，是學(xué)生無(wú)法從書(shū)本中獲得的豐富養(yǎng)料。例如，有所學(xué)校研究當(dāng)?shù)氐叵曼h革命歷史，開(kāi)發(fā)紅色教育資源，著力打造人文和自然生命力校園。從大自然的綠色讀出生命力，從綿延的民間文化讀出生命力，從革命先烈的不屈讀出生命力。學(xué)校與家庭、村社密切合作，以“生命力”為主題，整合家校社區(qū)教育資源，編寫(xiě)鄉(xiāng)土校本教材，努力以此開(kāi)展學(xué)校特色教育建設(shè)。

5.以親情為紐帶，家庭教育從孝敬父母開(kāi)始

如，有的學(xué)校開(kāi)展“我為父母做件事”活動(dòng)，有的學(xué)生回家為父母洗碗，有的為父母捶背，有的為父母洗腳。有家長(zhǎng)說(shuō)，我從一些細(xì)小的事情上發(fā)現(xiàn)孩子變了，放學(xué)后立即回家做作業(yè)，有時(shí)還主動(dòng)把飯做好等我回來(lái)，還問(wèn)我在外面冷不冷，生意好不好做，我聽(tīng)了好感動(dòng)。學(xué)生的變化也帶來(lái)家長(zhǎng)的變化。家長(zhǎng)身體力行為孩子做榜樣，營(yíng)造一個(gè)民主、和諧、健康的家庭氛圍。

6.創(chuàng)新家訪(fǎng)形式，提高家訪(fǎng)活動(dòng)的有效性

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師走進(jìn)社區(qū)，深入家庭，真誠(chéng)地與家長(zhǎng)交流。了解每一個(gè)學(xué)生的家庭狀況、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)生個(gè)性、在家的表現(xiàn)，也了解了家長(zhǎng)的希望、要求的教育方法以及家庭教育中家長(zhǎng)普遍關(guān)心的重點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)和存在的誤區(qū)，為每個(gè)學(xué)生的家庭教育把脈指導(dǎo)，并做好詳細(xì)的記錄，為今后的教學(xué)工作奠定了基礎(chǔ)。教師走進(jìn)社區(qū)家訪(fǎng)的同時(shí)，還通過(guò)向家長(zhǎng)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，廣泛聽(tīng)取社區(qū)對(duì)學(xué)校發(fā)展的意見(jiàn)和建議，了解群眾對(duì)教育最關(guān)心的問(wèn)題，從而不斷改進(jìn)學(xué)校工作，尋求學(xué)校教育與家庭教育、社區(qū)教育的最佳結(jié)合點(diǎn)。