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教育心理學(xué)中少先隊組織認(rèn)同的理論與實踐

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教育心理學(xué)中少先隊組織認(rèn)同的理論與實踐

摘要:

相比于國外,國內(nèi)對組織認(rèn)同的研究起步較晚,且研究對象多集中于企業(yè)職工、公務(wù)員、中小學(xué)教師這類社會群體,對具有中國特色的少年兒童群眾性組織——少先隊,關(guān)注較少。本研究運用調(diào)查法從云南中小學(xué)的具體實例出發(fā),分析探討怎樣從教育心理學(xué)角度提高少先隊員的組織認(rèn)同感,并得出結(jié)論:教育心理學(xué)對提高少先隊員組織認(rèn)同感有重要意義,但它并不是一個一蹴而就的過程,需要在以后的實際工作中提高認(rèn)識,不斷改進(jìn),更要加強其理論研究。

關(guān)鍵詞:

組織認(rèn)同;少先隊組織;少先隊組織認(rèn)同

一、少先隊組織認(rèn)同的研究現(xiàn)狀及內(nèi)涵

組織認(rèn)同一直是西方組織管理研究者關(guān)注的重要話題,許多學(xué)者都把組織認(rèn)同歸屬于社會認(rèn)同。具體來說,組織認(rèn)同是一種心理認(rèn)同,也是心理依賴的一種表現(xiàn)形式,當(dāng)成員將組織的情感價值觀和行為內(nèi)化為自己的情感和行為,并且對組織活動盡心盡力時,就會產(chǎn)生這種心理現(xiàn)象。中國少年先鋒隊(簡稱“少先隊”)是中國少年兒童的群眾組織,是少年兒童學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的地方,是建設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義的預(yù)備隊。少先隊不僅有其他組織的共性,還有作為中國特色少年兒童組織的特性。近些年,學(xué)者們開始注意和重視少年兒童組織,但相對于其他的熱門研究,對少年兒童組織認(rèn)同的關(guān)注度還有待提高。根據(jù)少先隊組織自身的獨特性,可以得出少先隊組織認(rèn)同的內(nèi)涵為:少先隊員擁有共同的信仰、價值,并且表現(xiàn)為對組織活動盡心盡力的行為結(jié)果,有強烈的歸屬感并且希望維持組織成員身份的一種狀態(tài)。

二、少先隊組織認(rèn)同的理論基礎(chǔ):教育心理學(xué)視角

(一)學(xué)習(xí)動機理論

學(xué)習(xí)動機是指激發(fā)與維持個體學(xué)習(xí)行為,并促使個體的學(xué)習(xí)活動朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)部啟動機制,它可以與學(xué)習(xí)活動相互激發(fā)、相互加強。學(xué)習(xí)動機一旦形成,就會自始至終貫穿于某一學(xué)習(xí)活動的全過程。奧蘇伯爾把學(xué)習(xí)動機分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力與附屬內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是在要求理解和掌握知識需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身,是一種內(nèi)部動機;自我提高內(nèi)驅(qū)力是在通過勝任某些活動而獲得尊敬的需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,其目標(biāo)是獲得某種地位;附屬內(nèi)驅(qū)力是在希望獲得他人關(guān)心、認(rèn)可、友誼與支持需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,其目標(biāo)是獲得他人的贊許與認(rèn)可。其中,后兩種動機都是外部動機。

(二)建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義認(rèn)為知識不是通過感覺被動地被個體所接受,而是由認(rèn)知主體主動構(gòu)建起來的,這種構(gòu)建通過新舊經(jīng)驗的相互作用而實現(xiàn)。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為:學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的,教學(xué)不能無視學(xué)生的經(jīng)驗,而要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的產(chǎn)生源,引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗中生發(fā)新的知識經(jīng)驗。社會建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)不僅僅是個人對所學(xué)知識的主動加工,更重要的是群體之間交流合作的過程。合作學(xué)習(xí)是一種教學(xué)策略,它建議把學(xué)習(xí)者分成不同的小組,每個小組都由不同能力的成員組成,通過交流合作的方式協(xié)作完成小組每一步的學(xué)習(xí)目標(biāo),在保證每個小組成員成績的前提下,逐步提高小組的整體成績和水平。這種交流協(xié)作方式,能把群體中每一個成員的思想呈現(xiàn)和分享給整個群體,即對所學(xué)知識的意義建構(gòu)需要所有成員共同完成,而不是由其中的某一個或某幾個學(xué)生孤立完成[1]。

(三)有意義學(xué)習(xí)理論

美國認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)劃分為有意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)兩種。他認(rèn)為,有意義學(xué)習(xí)與機械學(xué)習(xí)兩者在心理機制和條件上有本質(zhì)的不同。機械學(xué)習(xí)的心理機制是聯(lián)想,其產(chǎn)生的條件是刺激與反應(yīng)接近、重復(fù)和強化等。有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實質(zhì)的、非人為的聯(lián)系。開展有意義學(xué)習(xí)的條件有三點:一是學(xué)習(xí)者要具有一種有意義學(xué)習(xí)的心向;二是學(xué)習(xí)材料對學(xué)習(xí)者具有潛在意義;三是學(xué)習(xí)者必須積極主動地使這種具有潛在意義的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識發(fā)生互相作用。

三、增強少先隊員組織認(rèn)同感的實例研究

(一)學(xué)習(xí)動機理論在少先隊組織認(rèn)同上的應(yīng)用

對于少先隊員來說,增強他們組織認(rèn)同感的內(nèi)部動機是少先隊特有的政治性。政治性能激發(fā)少先隊員的國家意識、集體意識,從而對少先隊組織產(chǎn)生強烈的歸屬感和認(rèn)同感。昆明市五華區(qū)春城小學(xué)堅持開展“紅領(lǐng)巾心向黨”和“手拉手”活動。2016年10月中旬,春城小學(xué)開展了“和黨員手拉手——尋找身邊的共產(chǎn)黨員”活動,要求少先隊員和黨員做朋友,了解他們在祖國各行各業(yè)中做出的貢獻(xiàn),感受他們身上體現(xiàn)出的時代精神和先鋒模范帶頭作用。他們聆聽黨員的感人故事;和黨員大朋友一起做好事;向黨員大朋友學(xué)習(xí),以他們?yōu)榘駱訉懴伦约航诘哪繕?biāo),貼在教室的宣傳欄里鞭策自己?;顒咏Y(jié)束后,他們成立了各種紅領(lǐng)巾小社團(tuán),互相幫助,彼此監(jiān)督,讓胸前的紅領(lǐng)巾更加鮮艷。春城小學(xué)的成功之處在于通過“紅領(lǐng)巾心向黨”“手拉手”等活動,把少先隊員和中國共產(chǎn)黨緊密地聯(lián)系在一起,使少先隊員意識到他們是黨員的新生代力量,少先隊員是和黨員一樣光榮的名稱,從而從內(nèi)部心理上增強少先隊員的組織認(rèn)同感?!昂忘h員手拉手——尋找身邊的共產(chǎn)黨員”這種生動、具體、形象的教育活動,可以幫助隊員們理解黨員這一光榮稱號,激發(fā)隊員們知黨、愛黨、跟黨走的樸素感情,促使學(xué)生為自己是少先隊員感到無比的自豪,從而對少先隊組織產(chǎn)生強烈的歸屬感。

(二)建構(gòu)主義理論在少先隊組織認(rèn)同上的應(yīng)用

《中國少年先鋒隊章程》規(guī)定了少先隊員的年齡為6~14歲。這個年齡段的學(xué)生特別是低年級的少年兒童不具備較強的自我建構(gòu)能力,對他們來說,輔導(dǎo)員教師的引導(dǎo)十分必要。而發(fā)揮他們自我建構(gòu)能力最適合也最有效率的途徑就是合作學(xué)習(xí)。昆明市西山區(qū)海源小學(xué)成立了兒童成長小組,每十個隊員為一組。成長小組的目標(biāo)是,讓組員全面了解自我;互相了解,共同進(jìn)步;學(xué)會和他人溝通交流;互相幫助,發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點;學(xué)會合作,增強團(tuán)隊意識。其追求團(tuán)隊合作的學(xué)習(xí)模式,日常的小游戲也都以成長小組為單位進(jìn)行,且這些活動都需要小組成員協(xié)作完成。此外,學(xué)校還通過組織“成長中的小故事”“請你夸夸我”“你有困難我?guī)兔Α钡然顒樱訌娚傧汝爢T的思想交流,使隊員們在同其他組員交流學(xué)習(xí)的過程中,產(chǎn)生思想和行為上的共鳴,獲得心理上的歸屬感,意識到自己是集體中的一員。成長小組是世界各國在兒童和青少年教育與輔導(dǎo)中經(jīng)常使用且較成功的一種方法。成長小組的根本目標(biāo)是通過兒童之間的互動,用合作學(xué)習(xí)的方式,使他們學(xué)會傾聽傾訴,達(dá)到認(rèn)識自我、提高自信、增強團(tuán)隊意識的目的。海源小學(xué)通過成立兒童成長小組,用合作學(xué)習(xí)的方式讓隊員們迅速自然地融入少先隊組織,從情感上增強了他們對少先隊組織的依賴和認(rèn)同感。

(三)有意義學(xué)習(xí)理論在少先隊組織認(rèn)同上的應(yīng)用

學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到的不是零散、片面的知識,而是系統(tǒng)、整體的知識。任何知識都是整個知識網(wǎng)上的一個點或一個節(jié),離開了知識網(wǎng),也就喪失了生存的基礎(chǔ)。教材在知識網(wǎng)的形成中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。昆明市呈貢區(qū)七彩云南小學(xué)充分考慮了云南少數(shù)民族眾多的特點,開發(fā)了校本課程。以前,輔導(dǎo)員普遍反映少先隊活動特別是隊會,比較枯燥,多數(shù)是一些大而空、不切合學(xué)生實際的主題,不能激發(fā)隊員們的學(xué)習(xí)熱情:“他們都像是局外人,不能把新學(xué)到的知識和自己已有的知識結(jié)構(gòu)相結(jié)合?!睂W(xué)生也覺得沒有興趣,而且學(xué)得很吃力。校本課程的開發(fā)從教材上解決了這個難題。七彩云南小學(xué)的校本教材更多地從身邊的文化環(huán)境入手,如介紹各個少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣等,與學(xué)生的生活密切相連,能與其原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)產(chǎn)生實質(zhì)的聯(lián)系,可提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。輔導(dǎo)員表示校本課程讓隊員們產(chǎn)生了主人翁意識,上課積極性明顯提升,更適應(yīng)和喜愛少先隊這個大家庭。學(xué)生原有的知識經(jīng)驗不僅包括學(xué)生以前學(xué)習(xí)的知識,還包括:學(xué)生的生活基礎(chǔ);學(xué)生的認(rèn)知方式;學(xué)生的能力層次;學(xué)生的心理需要;學(xué)生的情感狀態(tài);學(xué)生的品德修養(yǎng)[2]。所以,校本教材能讓隊員們迅速地把教材同他們的生活基礎(chǔ)或情感狀態(tài)聯(lián)系起來,讓少先隊員產(chǎn)生主人翁意識,進(jìn)而使他們意識到自己屬于少先隊這個集體,并為此感到自豪和驕傲。七彩云南小學(xué)通過開設(shè)校本課程,讓學(xué)生在無意識中把新知識同自己的原有知識經(jīng)驗聯(lián)系起來,不僅內(nèi)化了新知識,還增強了少先隊員對組織的認(rèn)同感和滿足感。

四、結(jié)語

少先隊組織作為一個具有中國特色的少年兒童群眾性組織,對少年兒童的健康成長具有非常重要的作用。但在現(xiàn)實中,少先隊員對少先隊組織的認(rèn)同還存在一些問題,需要提高其對少先隊的認(rèn)識,不斷增強其認(rèn)同感。本文從教育心理學(xué)角度分析了少先隊組織認(rèn)同的理論基礎(chǔ),受筆者自身能力及視野的限制,在研究內(nèi)容及方法上還不全面,分析問題也不夠深入和徹底,只是結(jié)合自身專業(yè)知識,初步分析了少先隊組織認(rèn)同的理論基礎(chǔ),提出了自己的研究思想及策略。個人認(rèn)為,對少先隊組織認(rèn)同的研究既有廣度又有深度,需要不斷創(chuàng)新及完善。

參考文獻(xiàn)

[1]何克抗.建構(gòu)主義的教學(xué)模式、教學(xué)方法與教學(xué)設(shè)計[J].北京師范大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,1997,(5):79.

[2]劉建德.學(xué)生實際:課堂教學(xué)的出發(fā)點[J].教育科學(xué)論壇,2009,(6):49-50.

作者:姜楠 單位:云南師范大學(xué)

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