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商品包裝設(shè)計論文范文第1篇

現(xiàn)階段很多網(wǎng)絡(luò)經(jīng)銷商和網(wǎng)絡(luò)商品生產(chǎn)商在對其商品進行包裝的時候更多地將精力放在包裝對商品的保護功能上，對于環(huán)境保護的問題卻注意得不夠。因此我們需要在生產(chǎn)和銷售端就樹立起環(huán)保的營銷理念，認清綠色包裝是當前的大勢所趨。這當然有賴于企業(yè)高層和各大電商平臺經(jīng)營管理機構(gòu)和政府達成共識，但是網(wǎng)絡(luò)生產(chǎn)和銷售端的企業(yè)本身也必須清醒地認識到綠色包裝不僅能降低資源的消耗，降低成本，減少污染，還可以提高企業(yè)的社會形象，提升企業(yè)的社會認同感和責任感，提高品牌的形象。對于商品的包裝防護，適度包裝可能是最佳的方案之一，因為這樣可以保證包裝商品在滿足特定的運輸保護功能的前提下，以最小的體積、最少的材料、最方便的運輸形式來進行包裝物的保護，防止因包裝不足而導致在物流過程中的損壞以及因為害怕商品損壞而過度包裝所產(chǎn)生的浪費和污染。通常用于網(wǎng)絡(luò)銷售的商品的包裝都比較簡陋，更多關(guān)注的是包裝的保護問題。而我國網(wǎng)絡(luò)人群龐大，網(wǎng)購消費者對于商品的需求量巨大，包裝材料的消耗和包裝廢棄物的總量都很巨大，然而對于廢棄物的再利用率卻十分的低，例如在2011年，我國對于廢紙的回收率僅僅為44.5%，而日本的廢紙回收率則達到了75%，德國的廢紙回收率也達到了70%，綜合考慮到我國人均廢紙回收比例來說，顯然比起其他發(fā)達國家還有很大的差距。針對這種情況，可以考慮提升包裝的可循環(huán)利用率，例如使用一些可回收的容器來進行包裝設(shè)計，這方面啤酒包裝系統(tǒng)可以說是做得非常的成功。例外還可以給包裝添加一些附加值，使包裝除了本身的商品外衣的功能之外，還能讓消費者在購買后用作其他用途，例如很多餅干盒子買回家后可以用于儲物，或者裝飾等等，這樣也可以有效提高商品包裝的使用和循環(huán)利用率。

網(wǎng)絡(luò)銷售平臺就像一個大型的百貨公司，網(wǎng)絡(luò)商品包羅萬象，因此網(wǎng)購商品的綠色設(shè)計包裝為了迎合不同的商品，需要相應(yīng)地進行材料和形式上的創(chuàng)新。例如香水類的商品，對于氣味的密封性要求很高，像這類商品就可以采用復合薄膜或者是鍍鋁膜等材料，防止氣味的流失。另外還可以多進行一些環(huán)保材料上的創(chuàng)新，多選用一些環(huán)保的紙進行包裝，也可以采用一些輕便的可降解塑料等材料進行包裝，讓產(chǎn)品能夠易于回收，儲存方便。還可以加入一些充氣型的氣囊來保證商品不會在運輸過程中受到損害?？偠灾?，需要多采用一些既環(huán)保又節(jié)約的材料進行包裝的設(shè)計，使得網(wǎng)絡(luò)經(jīng)銷商從重復包裝的重負中得以解脫，降低銷售成本，也能真正使網(wǎng)上的商品物美價廉。在網(wǎng)絡(luò)銷售平臺中，商品包裝的整體視覺形象是吸引消費者購買的一個重要指標。在商品包裝設(shè)計中，比較重要的兩個方面是商品包裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計和平面裝潢設(shè)計。由于在網(wǎng)購活動中，網(wǎng)購商品包裝不再像傳統(tǒng)的商品包裝一樣，人們能夠直接觸摸、開啟或近距離觀察，包裝更多是與商品形成一個整體的形象出現(xiàn)，以圖片的形式出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)銷售端，消費者很難從網(wǎng)絡(luò)的圖片中了解商品包裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計。因此，網(wǎng)購商品就更需要依靠包裝設(shè)計的平面裝潢形式來進行整體品牌和商品品位的提升。簡潔化的設(shè)計可以說是獨樹一幟，具有很強的識別性，能夠有效地幫助網(wǎng)絡(luò)銷售商品提升其品位和特色。例如日本的無印良品就是利用簡潔化設(shè)計的典范，簡潔化的視覺形象能夠幫助商品形成獨特的品牌特色，更有利于形成良好的企業(yè)形象。

網(wǎng)絡(luò)銷售商品的綠色包裝設(shè)計是站在科技和經(jīng)濟發(fā)展的前沿，以可持續(xù)性的眼光綜合地審視包裝設(shè)計的一個持續(xù)性課題，需要從理念、技術(shù)、實施等各方面進行綜合的思考。隨著網(wǎng)絡(luò)和電子商務(wù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)銷售商品的綠色可持續(xù)發(fā)展必然會成為一種趨勢，進行這方面的設(shè)計探索也將會不斷地深化。

本文作者：謝鑫輝工作單位：西南財經(jīng)大學天府學院

商品包裝設(shè)計論文范文第2篇

女性香水消費行為解碼

女性香水消費，除了產(chǎn)品的香調(diào)味道，更關(guān)注于香水品牌和產(chǎn)品所蘊涵的符號價值和通過香水使用所體現(xiàn)出使用者的文化修養(yǎng)與品位，在消費使用香水的過程中，香水所附加的價值符號會部分的轉(zhuǎn)移到消費者身上，從而得到與該香水品牌定位相一致的身份認同和個人價值與自信的確立，此時女性自身也成為一種消費符號，在香水消費建構(gòu)自我的同時成為香水所承載的文化與價值符號的載體，女性對香水消費行為與動機具體可歸納為以下符號特征：

1）情緒。女性在選擇香水時更傾向于產(chǎn)品的時尚、自由、舒適、浪漫等情感符號特征，其消費行為更易于是感性的、非理性的、沖動的和情緒化的，在多數(shù)情況下其實際消費動機和目的并不是消費品本身，而是購物的過程所帶來的與滿足。

2）品牌。品牌是商品符號價值的典型體現(xiàn)，承載著商品所蘊含的文化內(nèi)涵和象征意義，女性看中的是品牌背后所蘊含的符號價值，在購買與使用的同時，獲得與之相應(yīng)的身份、地位和榮耀，凸顯消費的符號意義。

3）炫耀。涂香水的作用是與周圍的人分享自己的個人感受和魅力，大多數(shù)女性希望通過香水來顯示自己標新立異的獨特個性和品位，向他人炫耀和顯示消費者本人的身份、地位通過“炫耀”顯示其“與眾不同”，馥郁的香氣更讓人無法忽略涂香者的存在。

4）審美。女性天生有著強烈的審美天賦和求美心理，身體的美主要通過消費來塑造，并通過個性化的香水消費選擇展示美麗。求美心理強烈使她們比男性更重視外觀形象，也更容易被事物的外表所吸引，香水瓶形、款式、顏色、都可能會左右其購買決定。

香水包裝消費符號與設(shè)計符號的整合設(shè)計

隨著社會的進步女性社會經(jīng)濟地位提高，大眾傳媒和新興媒體的推波助瀾，女性對美的需求不斷提高。今天的女性消費者比以往任何時代更關(guān)注消費過程所帶來的審美體驗。為此，立足于女性消費研究，關(guān)注與迎合女性需求與消費特征，將挑選、購買、使用香水的全過程理解為一次完整的審美活動，從女性消費者的角度對香水包裝的材質(zhì)選擇、造型容器及平面版式進行整合設(shè)計尤為重要。

1材質(zhì)符號的審美選擇

香水包裝材質(zhì)以保護商品、使用方便和信息傳達為選擇標準，在包裝材料的選擇時首先應(yīng)考慮是消費者的心里需求與產(chǎn)品的品牌訴求的一致性，既要符合香水包裝的功能要求和工業(yè)化生產(chǎn)標準，又要滿足不同消費者的審美需求和品牌的文化寓意，通過視覺與觸覺感知體現(xiàn)產(chǎn)品的豐富內(nèi)涵。從當前市場上看金屬、玻璃、塑料、陶瓷是使用最多的香水包裝材料。

這些包裝材料本身具有的形象、色彩、質(zhì)地等方面差異，是香水包裝設(shè)計表達中形成包裝個性魅力極為重要的組成部分，通過設(shè)計師準確的物料選擇和精細的加工處理形成與品牌內(nèi)涵及產(chǎn)品個性不可分割的一體化效果。針對女性消費者敏感而細膩的感性特征，恰當?shù)牟馁|(zhì)肌理和視覺表現(xiàn)帶給消費者強烈的產(chǎn)品認知，產(chǎn)生情感拉近產(chǎn)品與目標消費者的心里距離。

為紀念香奈爾女士以其小名CoCo命名的香奈爾“COCO”香水，見圖1。清淡輕柔的花香取材于柑橘與依蘭的高雅香氣其兼容并蓄的風格，在洗練的風情中流露著女性可望被呵護的感性。設(shè)計師選用無色玻璃作為包裝材料，產(chǎn)品色彩透過晶瑩的玻璃材質(zhì)所呈現(xiàn)出迷人炫目色澤，純粹而精煉的造型設(shè)計，完美地表現(xiàn)了充滿活力，性感精致毫不矯飾做作的產(chǎn)品特征和洗練極度精確和充滿自信的品牌理念,在純粹與含蓄間展現(xiàn)了奢華，賦予CoCo與眾不同的尊貴特質(zhì)。

2造型符號的個性塑造

“造型”是運用藝術(shù)手段依賴美的規(guī)律，將處于變化運動中的事物予以概括、綜合、凝聚、固定的物化與升華的過程。香水瓶的容器造型形式，除了受到商品的液態(tài)物理性質(zhì)和儲運、銷售、使用環(huán)境等因素的影響，更受到目標消費群體審美取向的制約。在設(shè)計上應(yīng)整體把握，注意瓶身、瓶口、瓶底等部分的比例關(guān)系，透過獨具匠心的造型語言將情感符號寓于形體之中，將有限的包裝形象延伸為無限的想象空間。通過符號隱喻和心理暗示作用激活潛在消費者的情緒引起互動。正如迪奧真我香水，圖2的廣告語所言“Dior迪奧真我香水于奢華瓶中，極具女性氣質(zhì)”。瓶身設(shè)計靈感來自迪奧品牌傳統(tǒng)精神與高級定制時裝的模特與服裝。采用雙耳細頸瓶設(shè)計猶如女性優(yōu)美的曲線，其極具女性魅力的設(shè)計感與精致的形狀，瓶身金色項圈設(shè)計以擬人化的裝飾手法傳遞著產(chǎn)品的女性化特征。

3色彩符號的情感渲染

在形狀和色彩同時并存的前提下，首先為人眼所接受的是色彩，其次是形狀。色彩可以說是包裝設(shè)計中最為重要的一個構(gòu)成要素，它在很大程度上決定著包裝設(shè)計作品的成敗。同男性對比女性更偏好浪漫、細致、柔和、高貴、典雅的色彩，尊重婦女，崇尚女性美，迎合目標女性消費群體的審美偏好是女性香水包裝不變的法則，香水包裝色彩所顯示的情調(diào)能感染消費者情緒，幫助消費者領(lǐng)悟符號語義，引起共鳴。法國蓮娜麗姿品牌針對亞洲年輕女性市場推出的Nina蘋果甜心淡香水，見圖3，觀其包裝本身就是一件精美的藝術(shù)品，該香水清新的花果香調(diào)，搭配透亮的草莓色香水，如夢似幻。設(shè)計師將瓶身設(shè)計成一個粉嫩生動的紅蘋果，清透精致如藝術(shù)雕塑的草莓色瓶身在銀質(zhì)雕飾的蘋果葉的映襯下更顯靈動精致，經(jīng)過周密的市場研究設(shè)計師選擇了草莓色作為包裝的主體色調(diào)，充分迎合了大多數(shù)年輕女性的審美情趣，體現(xiàn)了年輕女性特有的活力秀美，清新雅致。

4平面設(shè)計的視覺點睛

香水包裝的文字、圖形是以最直接的方式構(gòu)筑產(chǎn)品視覺語義和思想內(nèi)涵的視覺信息符號，通過形象化的視覺語言聯(lián)通了產(chǎn)品與消費者，增強了產(chǎn)品的親和力起到畫龍點睛的作用。香水包裝在平面設(shè)計上通常以品名以及其他文字符號作為主要設(shè)計元素，盡量簡潔，明確、不矯飾，這種理性主義的設(shè)計風格是當前香水包裝設(shè)計的主流趨勢，它注重包裝自身的結(jié)構(gòu)所形成的秩序美，執(zhí)行精準和追求細節(jié)，準確無誤地傳達信息，讓消費者愉悅、明晰地接受，并被之所吸引。

由歐內(nèi)斯特•博瓦設(shè)計的ChanelNo5香水的經(jīng)典包裝，見圖4。香水以包裝后的整體形象示人并作為消費符號參與到符號消費的整個過程，包裝成為生產(chǎn)者與消費者之間互動交流和交換信息的對象，起著信息媒介的作用，而包裝設(shè)計則是符號交流的互動的表現(xiàn)形式，包裝設(shè)計所使用各種符號是設(shè)計師對目標消費者消費心理的直觀解讀。任何風格、形象都必須借助包裝和廣告將其引入消費之中，包裝能夠通過類像在商品與人類欲望之間建立虛幻的聯(lián)系，物質(zhì)的感性因素與精神因素的結(jié)合必然帶有符號成分，期間的每一次表述都構(gòu)成了特定含義的符號體系。

商品包裝設(shè)計論文范文第3篇

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[3]劉毅.無障礙包裝設(shè)計方法研究[J].湖南工業(yè)大學碩士學位論文，2012，06：21.

[4][美]諾曼.設(shè)計心理學[M].北京：中信出版社，2010.3

[5]張露芳，潘柏松，趙曉卡.通用設(shè)計理念在包裝中的應(yīng)用[J].包裝工程，2003，24.

[6]中國藝術(shù)設(shè)計聯(lián)盟.Space.NK.系列包裝[EB/OL].[2013-08-13]

商品包裝設(shè)計論文范文第4篇

文化支持是指人們所掌握的現(xiàn)有物質(zhì)文化成果和精神文化成果的功底及其應(yīng)用能力。掌握較多的文化成果,具有深厚的文化底蘊,這是從事商品包裝設(shè)計的基礎(chǔ)。商品包裝設(shè)計之所以需要深厚的文化底蘊的支持,是由包裝商品及其設(shè)計的如下特性決定的。

1.包裝商品具有多方面的功能性

包裝商品作為商品本體的附屬物,應(yīng)具有保護商品、方便儲運、促進銷售等多方面的功能,這是包裝商品設(shè)計的基本出發(fā)點和基本立足點。而這些多重功能是否完備,既要求設(shè)計者選用材料的正確,又要求選型、結(jié)構(gòu)的合理,還要求包裝裝潢符合促銷誘導的市場消費心理。所以,商品包裝設(shè)計要充分利用自然科學、社會科學、技術(shù)科學、營銷科學等多方面的知識,把科技成果的應(yīng)用與藝術(shù)的創(chuàng)意很好地結(jié)合起來。

2.包裝設(shè)計的審美性

現(xiàn)代社會,人們對于商品并不僅僅在于滿足其使用需要,還希望在商品及其包裝上能獲得美的視覺滿足或享受。所以,商品包裝的造型與裝潢設(shè)計,應(yīng)當符合美學規(guī)律和人們的審美情趣。同時,人們對于美的審視存在著個體差異,特別是審美意識還有時代性、民族性和國際性的區(qū)別,因此,包裝設(shè)計者應(yīng)當熟知美學原理,懂得美學規(guī)律,盡力使自己的設(shè)計適合于社會美、大眾美和時代美。

3.包裝設(shè)計的獨創(chuàng)性

包裝商品作為一種藝術(shù)制品,同其他藝術(shù)品一樣,其設(shè)計與制作是一種創(chuàng)造性的勞動。這種創(chuàng)造性勞動往往源于設(shè)計者的主觀因素(文化底蘊)。所以,要使商品包裝的設(shè)計具有獨創(chuàng)性,就必須有深厚的文化底蘊,主觀上具有創(chuàng)造意識。

二、文化底蘊對商品包裝設(shè)計的支持作用

由現(xiàn)代文化的各種要素所組合成的文化底蘊,對有著豐富文化內(nèi)涵的商品包裝設(shè)計有著直接的影響。這種影響突出的表現(xiàn)就是文化底蘊對包裝設(shè)計具有以下四個方面的支持作用。

(一)科技文化對包裝設(shè)計的智力支持作用

在當代,科技文化是以計算機技術(shù)為核心的高級文化系統(tǒng)?？茖W技術(shù)作為系統(tǒng)的理論化的知識體系、社會意識的一種特殊形式,它不但是創(chuàng)造和發(fā)展文化的有力手段,而且是對社會生產(chǎn)和產(chǎn)品開發(fā)與設(shè)計的一種重要的智力支持。隨著人類進入21世紀,世界正經(jīng)歷著一場以信息技術(shù)為主導的高技術(shù)、高智能的革命,而智能機器(計算機)則成為這場革命的代表,它使智力物質(zhì)化,使高智力滲透于高生產(chǎn)力與高設(shè)計力之中。比如,在國外商品包裝的造型設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計、裝潢設(shè)計等一條龍設(shè)計過程中,早已實現(xiàn)了計算機化。運用計算機設(shè)計,可將包裝設(shè)計過程中的反復計算、反復比較、反復修改都由計算機完成,可以使包裝設(shè)計從令人苦惱的繁瑣的體力勞動和腦力勞動中解放出來,還可以大大縮短設(shè)計周期,提高設(shè)計的精確度,從而獲得優(yōu)化的設(shè)計成果。設(shè)計人員的智慧是無窮的,但其工作速度與電子計算機是無法相比的。偉大的數(shù)字家契依列花了十五年的時間,才將π計算到707位數(shù),而中等速度的計算機只需八小時就可以把π的運算推到十萬位數(shù)。除此之外,計算機的輔助設(shè)計系統(tǒng),均備有多種文字和圖像屏幕,在圖像屏幕上能產(chǎn)生千萬種顏色,并可以隨心所欲地繪畫,修改造型結(jié)構(gòu)中不中意的部位等。展望未來,包裝設(shè)計的電子計算機化是一種總的發(fā)展趨勢,今后,必將還會有更多的為設(shè)計服務(wù)的專用輔助設(shè)備問世。包裝設(shè)計工作者如果沒有深厚的科技功底,其商品市場調(diào)研、新材料的選用、設(shè)計資料的檢索、設(shè)計程序的編制等,都將受到極大的影響。所以,現(xiàn)代包裝設(shè)計需要有科技文化的智力支撐。

(二)審美文化對包裝設(shè)計美學應(yīng)用的支持作用

審美文化是以主體精神體驗和情感享受為主導的社會情感文化。一般地說,審美文化是建立在現(xiàn)實文化基礎(chǔ)上,以藝術(shù)文化系統(tǒng)為核心的更高級的精神文化形態(tài)。伴隨著社會整體文明的不斷進步,人類的審美視野和審美活動的范圍在不斷擴大和延伸。在市場經(jīng)濟條件下,人們對市場上商品本體及商品包裝的美的要求推動著美學沖出純意識形態(tài)的藝術(shù)殿堂,越來越滲透到日常的市場交換活動中來。

今天,隨著社會物質(zhì)財富的日益豐富和人的文化素養(yǎng)的提高,人們的消費心理和需求觀念已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化。人們在購買商品時,不僅僅看重商品的使用價值和價格,而且十分講究由商品和包裝的審美價值、情感價值、社交價值等文化價值提升的商品的附加價值。這正如日本松下幸之助所說的:“當今社會,單純以產(chǎn)品性能來滿足官能需求的時代早已過去了,必須在運用之外,加上美觀,這是一種‘美’的文化標準,也是時代消費的大趨勢?！比缃?因為商品包裝質(zhì)量低劣而積壓滯銷或在出口創(chuàng)匯方面造成巨大經(jīng)濟損失的實例不勝枚舉;同樣,因為商品包裝稍作美學質(zhì)量改進即獲得積壓商品暢銷或出口創(chuàng)匯增加的情況,也不乏其例。商品包裝設(shè)計,從構(gòu)圖來說,離不開對比、比例、對稱、平衡、韻律、空間、調(diào)和等多方面形式美規(guī)律的運用;從造型結(jié)構(gòu)來說,離不開安定與生動、對稱與均衡、對比與調(diào)和、比例與尺度、重復與呼應(yīng)、節(jié)奏與韻律、變化與統(tǒng)一等多方面美學關(guān)系法則的處理;從裝潢心理感受來說,離不開適用感、特色感、質(zhì)量感、廉價感、名貴感、新奇感、柔美感、群體屬性感等各種心理感受的美學表現(xiàn)。這一切表明,包裝設(shè)計者如果沒有審美文化功底,就難以在設(shè)計中創(chuàng)造出寓于商品包裝中的完善的美學功能及其所體現(xiàn)出來的美學價值。

(三)道德文化對包裝設(shè)計的警示作用

道德文化是一種規(guī)范人們的社會行為,依靠社會輿論和行為主體的自覺意識調(diào)節(jié)社會關(guān)系的一種“調(diào)適文化”,它是構(gòu)成社會文化的重要內(nèi)容之一。在我國古代文化中,傳統(tǒng)的道德文化占有重要的地位。古人不遺余力地提倡道德教化,勉勵道德修養(yǎng),無疑對我們今天的現(xiàn)代道德提供了豐富的思想資料,也對商品包裝設(shè)計工作者有著重要的警示作用。因為商品包裝與被包裝商品本體是一種形式與內(nèi)容、表與里的關(guān)系。形式與內(nèi)容、表與里是否一致,需要商品包裝設(shè)計工作者的自身道德自律或道德心理自律,不作“缺德”的欺騙性包裝。如果商品包裝設(shè)計能用道德原則警醒自己、約束自己,那么,對杜絕假、冒、偽、劣產(chǎn)品上市,營造良好的市場環(huán)境,促進社會主義市場經(jīng)濟的有序運行,推動社會生產(chǎn)的繁榮和進步,都將發(fā)揮出很大的作用。

(四)營銷文化對包裝設(shè)計的指導作用

營銷文化是市場經(jīng)營或市場行銷文化。它是一種旨在面對瞬息萬變的市場環(huán)境,加強市場調(diào)查,并采取有效的市場營銷策略,開展市場營銷活動的文化。在市場經(jīng)濟條件下,社會營銷文化的內(nèi)容日益豐富起來,它的研究范圍已擴大到始于商品被生產(chǎn)出來之前,而終于商品實現(xiàn)銷售、價值得以實現(xiàn)之后。它涵蓋的內(nèi)容極為廣泛,包括:(1)進行產(chǎn)前和市場分析與預測;(2)制定產(chǎn)后的促銷策略與實現(xiàn)銷售;(3)改善售后服務(wù)與提高重復購買率;(4)匯集消費者使用產(chǎn)品意見與實施價值創(chuàng)新戰(zhàn)略;(5)探討科技創(chuàng)新與開發(fā)新產(chǎn)品?，F(xiàn)代的市場營銷文化已經(jīng)同經(jīng)濟學、管理學、心理學、社會消費學、市場預測學、廣告學、經(jīng)濟計量學等多種學科緊密地結(jié)合起來,形成了一門綜合性的學問。如今的社會商品包裝,已作為營銷學中的一種促銷手段,“一種有心理影響的容器”、“一種在相當程序上左右了銷售的因素”、“一種供消費者對商品所包含的利益與效用進行心理評價的依據(jù)”。所以,商品包裝設(shè)計人員一定要用市場營銷學的文化支持進行商品包裝設(shè)計,沒有這個文化支持,就難以對市場營銷環(huán)境、消費心理作出科學的分析;難以在對市場細分的基礎(chǔ)上確定正確的市場營銷策略,包括產(chǎn)品策略、價格策略、渠道策略、促銷策略、競爭策略和多角化經(jīng)營策略等;更難以對國際市場進行細分和適應(yīng)經(jīng)濟全球化日益加強的趨勢使包裝設(shè)計有利于開拓國際市場。

總之,未來的商品包裝設(shè)計要充分發(fā)揮現(xiàn)代科技、道德心理、審美意識、營銷策略等文化要素的支持作用。因為現(xiàn)代市場競爭,已不僅僅局限于核心產(chǎn)品與產(chǎn)品實體,競爭優(yōu)勢除品牌、質(zhì)量之外,更強調(diào)有著高附加值的商品包裝。只有商品包裝設(shè)計工作者有較高的科技水平、道德素養(yǎng)、敏銳的市場洞察力、豐富的想象力、聰穎的思考力和大膽創(chuàng)新精神,才能在發(fā)展我國未來的包裝事業(yè)中作出重大貢獻。

商品包裝設(shè)計論文范文第5篇

［摘 要］

茶葉是具有中國典型文化意義和文化形象的傳統(tǒng)產(chǎn)品，而茶文化更是歷史悠久。本文通過對相關(guān)文獻資料的分析，根據(jù)茶葉本身的特性，對茶葉包裝的基本原則和設(shè)計理念等進行了研究。從綠色包裝、可持續(xù)發(fā)展的角度，強調(diào)經(jīng)濟與美觀相結(jié)合，突出包裝的先進性與科學性，增進茶文化，引領(lǐng)我國現(xiàn)代的茶葉包裝設(shè)計。

中國是世界茶葉的故鄉(xiāng)，茶文化歷史悠久，內(nèi)涵極為豐富。隨著社會的發(fā)展與生活水平的不斷提高，茶葉已進入人們生活中必不可少的商品行列了。茶葉包裝的定位，直接影響到最后的銷售成果，這就對產(chǎn)品的包裝提出了更高的要求，在保護商品的基礎(chǔ)上既要滿足商品流通的要求又要體現(xiàn)商品的內(nèi)涵，這需要從包裝設(shè)計的結(jié)構(gòu)、視覺設(shè)計、地域文化等方面進行綜合考慮。因此，改進現(xiàn)有的包裝模式，采用更為先進、科學的包裝已勢在必行。

一、茶葉包裝的科學要求

根據(jù)生產(chǎn)工藝的不同，茶葉大致可分為綠茶、紅茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶和花茶等。茶葉中主要含有抗壞血酸、丹尼酸、多酚化合物、兒茶素和類胡蘿卜素等成分，茶葉中很多成分對氧氣、紫外線、濕度和溫度等環(huán)境因素非常敏感。當包裝的氣密性不符合要求時，茶葉味道會惡化；當茶葉受到紫外線的光催化時，茶葉中的戊醛、丙醛等異味物質(zhì)增加，加速茶葉的陳化，甚至變質(zhì)不能飲用；當溫度升高時，會加快茶葉的氧化反應(yīng)速度，同時會引起茶葉表面關(guān)澤褪去，因此茶葉適合于在低溫下保存。除此之外，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平的提高，根據(jù)不同的地區(qū)、不同的用途和不同的消費群體，其要求各不相同，茶葉外觀版面、顏色，包裝材料、款式、規(guī)格等等的外包裝也越來越講究。因此，茶葉的包裝在具備密封性好、遮光、避氣、防潮、防擠壓等條件的同時，還要注重外包裝的設(shè)計，只有具備這些條件，才能做到盡善盡美。

二、科學設(shè)計茶葉包裝的原則

一般設(shè)計茶葉包裝多數(shù)首先考慮的是它的材料與結(jié)構(gòu)，這是由茶葉這種特殊商品的屬性所決定的，但是根據(jù)市場的需求我們在設(shè)計時還要把握好包裝的安全、美觀、人性化的設(shè)計原則。

1、安全原則

隨著社會的發(fā)展與生活水平的不斷提高，人們的觀念也在變化著。消費者對食品安全極為重視，尤其是食品的包裝材料引起了社會的關(guān)注。所以“綠色包裝”概念已經(jīng)成為了設(shè)計者在設(shè)計選材中的重要理念。茶葉是一種可以長期儲存的飲品,消費者在購買后往往希望便于儲放，為了保證其特有的茶形、色澤及品質(zhì)，在包裝設(shè)計時我們不僅要研制許多材料在不傷害人們健康的同時還起到防潮、防氧化、遮光、阻當茶葉氣味失散等功能，而且還要考慮到運輸、展銷、攜帶及引用等方面的保護措施，確保茶葉在流通中的完好無損。

2、美觀原則

一個優(yōu)秀的包裝設(shè)計還應(yīng)當具有完美的藝術(shù)性，它不但能給人以美的享受，贏得消費者的青睞，而且對于茶葉的銷售和企業(yè)品牌的傳播有著舉足輕重的影響力。因此在茶葉包裝設(shè)計過程中，在注重把一些獨特的創(chuàng)新思維發(fā)揮到茶葉包裝的內(nèi)部結(jié)構(gòu)中的同時，還應(yīng)當搞好外包裝的設(shè)計，盡量除去無謂的視覺元素，強化視覺主題，在一般規(guī)律中尋求變化。

3、人性化原則

茶葉包裝設(shè)計必須適應(yīng)商品的儲藏、運輸、展銷以及消費者的攜帶與開啟等。外包裝盒也不宜過大,大體積的茶葉包裝不便擺放與儲存，消費后也會造成材料和空間的浪費，所以那種體積小、外表精致的包裝容易被消費者接受和喜愛。小盒在放置時外形最好能相互吻合,有效利用空間資源,同時也有利于外包裝的體積設(shè)計。所以，包裝設(shè)計要比例合理、結(jié)構(gòu)嚴謹、造型精美，力求達到包裝結(jié)構(gòu)、功能齊全，突出人性化設(shè)計。

三、茶葉包裝設(shè)計的科學理念

茶葉包裝的顏色、圖案、字體不僅要具備傳達產(chǎn)品信息的功能而且也是我國茶葉文化靈魂的體現(xiàn)，更是包裝中不可缺少的設(shè)計元素，設(shè)計師在設(shè)計包裝時除了在材料上要十分考究外也不能忽略顏色和圖案等設(shè)計。我國的很多地區(qū)都生產(chǎn)著具有自己區(qū)域特色的茶葉，如湖南益陽安化的黑茶、西湖的龍井茶等。這些茶葉在其包裝的顏色、圖案、文字上都有著自己的特色。

1、顏色設(shè)計

在茶葉包裝設(shè)計的用色上，應(yīng)該注重茶葉的特色、檔次、消費群體的風俗習慣和中國傳統(tǒng)茶葉包裝的特點等，使顏色搭配和諧、雅致、使人賞心悅目，同時根據(jù)茶葉產(chǎn)品的不同品種選用色彩來加大它的視覺沖擊力。比如紅茶選用的暖色調(diào)，不僅該顏色與其茶的顏色相配，而且還有很濃郁的厚味之感；綠茶系列常常首選是綠色，因為綠色本身是茶樹的顏色，許多茶沖泡后也會呈現(xiàn)綠色，并且有清香、鮮爽之特色；黑茶一般選用的是黑色與棕色作為主色調(diào)的包裝，因為黑色與黑茶不但名稱相呼應(yīng)，而且其茶沖泡后呈現(xiàn)黑色與棕色，同時，呈現(xiàn)出古樸厚重的風格，深受消費者的歡迎。

2、圖形設(shè)計

包裝設(shè)計一般離不開圖形設(shè)計，圖案是產(chǎn)品包裝的主要信息承載者，也是表達產(chǎn)品屬性信息的首要元素, 具有一定的寓意象征性。而在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計中，許多茶葉包裝借助圖案來體現(xiàn)茶葉的特點和茶葉生產(chǎn)地的地域性從而宣傳茶葉商品。例如,中國名茶“西湖龍井”就顯現(xiàn)著這樣的特點,許多龍井包裝都以龍紋、西湖等為圖案元素,這種龍井包裝設(shè)計很容易使消費者被美麗的杭州文化所感染，從而創(chuàng)造出獨特的視覺效果。

3、文字設(shè)計

文字設(shè)計是包裝設(shè)計中的最重要的設(shè)計要素之一，它不僅有直接傳達產(chǎn)品的信息的功能,而且也能完美的體現(xiàn)中國的文化內(nèi)涵。在許多包裝設(shè)計中可以不使用圖形，但絕不會沒有文字，甚至可以完全靠文字支持構(gòu)圖的形式美感。因此用書法作為茶葉包裝的視覺元素是恰到好處，如國際品牌茶葉--立頓紅茶，在其茶包裝系列中的一款中國風味茶，以毛筆書寫其品名不僅展現(xiàn)了國際性形象又體現(xiàn)了東方情調(diào)，深受中國消費者的青睞。但是茶葉包裝的文字不易過于僵硬、繁瑣、含糊，不能簡單的照搬書法,在把握書法韻律的同時應(yīng)該對原有書法中不適合的部分加以改動，要簡潔、明了，充分體現(xiàn)商品的屬性，要考慮消費者的辨識能力，使人一目了然，要注意的是字體與包裝圖案應(yīng)該相匹配。

四、結(jié)束語

總之，中國茶文化已有幾千年的歷史。如今，茶與現(xiàn)代生活的結(jié)合日益緊密，我們在傳播茶文化內(nèi)涵的同時，既要突出“綠色設(shè)計”與可持續(xù)發(fā)展的理念，還要科學的把握好包裝的結(jié)構(gòu)與外觀設(shè)計，體現(xiàn)茶葉包裝的安全、美觀、人性化，引導消費者的購買，為鐘愛茶的消費者提供更多了解茶葉和茶葉產(chǎn)地的機會。因此，我們需要更多新穎的包裝形式來包裝茶葉，使茶葉的包裝設(shè)計更有內(nèi)涵、更有品位，引領(lǐng)我國現(xiàn)代的茶葉包裝設(shè)計。

參考文獻：

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