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現(xiàn)代園林范文第1篇

摘要：運用比較學的方式，在基于中國傳統(tǒng)文化及美學思想建立的頤和園與基于現(xiàn)代消費文化的主題游樂公園-歡樂谷之間進行比較。分別對其背后的文化動機和經濟動機進行比較和分析，以及其藝術設計表現(xiàn)方式的不同，和審美意趣的不同進行對比，深入探討在兩種文化背景下產生的景觀設計方式的不同之處。在經典文化與哲學消解的20世紀末乃至21世紀初，世界各地的景觀設計界興起一股建設主題游樂園的旋風，本文則是以對于這種社會文化現(xiàn)象的觀察體驗以及分析，從審美文化這一角度切入，對這種文化事實進行剖析。對其背后的文化原因進行論證和話題的展開，來求證主題游樂園其背后的文化成因以及審美傾向，以及其在現(xiàn)代社會背景經營運作中所具有的典型的現(xiàn)代景觀特質。

眾所周知，在北京城內有兩處園區(qū)非常受人歡迎，頤和園與北京歡樂谷。它們可能是北京市內人氣最好的兩處園區(qū)，其各具千秋的景觀特點與各有特色的經營方式均使各自在一年四季內均人流如織。

從景觀的視角如何去看待這兩處園林?筆者重點從兩個園林的設計手法以及背后的美學思想來進行分析。

首先，從頤和園來進行分析，頤和園是我國古代藝術家們將自然之美和建筑藝術融通、匯合，使之達到“天人合一”的中國美學最高境界的一件驚世之作。頤和園雖然是人工園林，但宛若天成，其建筑因高就勢，憑流借遠，“巧于因借，精在體宜”，將歷代御苑之長處、南北私園之精華、名山大寺之佳境融合一體，可謂集天下園林之大成。頤和園之前山前湖宮闕巍峨，湖光瑤碧，大開大合，氣勢磅礴；后山后湖清流素練，曲澗流香，小情小境，嫵媚幽邃。總體上看，頤和園既保留了我國歷代皇家御苑的傳統(tǒng)內容，如“一池三山”的理水方式，又與其他園林的“平面布局，散點造景”的特點迥然有別。在疊石堆山、植花藝林、筑殿置閣上采用突出一個中心、總攬全局的手法，使全園主賓分明、氣宇軒昂，大有高高在上、君臨天下的王者之風。同時在頤和園各處均以楹聯(lián)等作為該區(qū)點趣破題，是整個園林意境更深入到文思幽妙之境，頗有“詩中有畫，畫中有詩”之風范。無論從整體的園林布局還是從細部的匠心獨運，都可以看到頤和園這樣一個園林其背后渾厚寧靜的中國文化以及其審美理想，對于世外仙境的幻化和對于設計手法的高度冼煉，是一個非常經典的古典主義園林，其精神意趣直指個人內心，彰顯皇家氣度，兼具文人情懷。

其次，從歡樂谷的案例分析，北京歡樂谷位于北京市朝陽區(qū)東四環(huán)四方橋東南角，占地面積56萬平方米，于2006年7月落成開放，是目前國內投資最高、面積最大、最為國際化現(xiàn)代化的主題公園，是一處為了滿足大眾多樣化休閑娛樂需求而建造的一種具有獨特創(chuàng)意的文化體驗和時尚旅游項目，它以“動感、時尚、歡樂、夢幻”的娛樂個性，集海、陸、空三棲游樂于一身，融日、夜兩重娛樂于一體，是北京體驗旅游的重要標志。

北京歡樂谷精選世界經典文明和創(chuàng)意智慧，精心設置了50余項主題景觀、10余項主題表演、30多項主題游樂設施、20余項主題游戲及商業(yè)輔助設施，營造了一個神秘、夢幻的世界。全園共分六大主題區(qū)：峽灣森林、亞特蘭蒂斯、愛琴港、失落瑪雅、香格里拉、螞蟻王國。其中，愛琴港主題區(qū)及奧林匹亞體驗展館，是呼應2008年北京奧運專門規(guī)劃建設的，屆時，北京歡樂谷將成為北京人文奧運的重要組成部分，成為展示新北京、新奧運的重要窗口和名片。

北京歡樂谷是家庭旅游的首選之地，是學生名副其實的開心課堂，是青年人娛樂的開心地，是企業(yè)文化活動的絕好場所，是所有人的歡樂王國。

擁有30多萬平方米的綠化、8萬平方米的湖面賦予歡樂谷良好的生態(tài)環(huán)境；六大主題區(qū)域賦予歡樂谷獨特的人文氣質；國際國內雙重標準的安全檢測、人性化的服務配套和智能化的全園信息系統(tǒng)賦予歡樂谷世界一流的品質；國際頂尖的游樂設施、國際金獎的演藝實力賦予歡樂谷領先世界的高度。

由此可見，歡樂谷作為一個娛樂為主的主題公園，是以各種世界文明的縮影板作為藍本來進行規(guī)劃設計的，而吸引公眾參與的方式則是以冒險刺激為主體的娛樂設施，而其中景觀也都是以塑造各種漫畫版的文明形象作為其主調，其針對客戶群主要為15-35的青年人群。等等諸多問題是我們可以清晰的看到其與頤和園等中國傳統(tǒng)的古典園林無論從造園的動機，其景觀表現(xiàn)的手法，景觀形象的易趣，以及對于人精神層面的反思等等方面已有很大不同。

其實這并不是一個孤獨的例子來進行比較，我們可以清晰的看到在時光車輪行至21世紀的今天，中國社會在經歷了改革開放30年經濟迅猛發(fā)展以后，人們生活的周圍出現(xiàn)很多與世界各種文化相互接軌的景象，在景觀設計行業(yè)，非常突出的一個現(xiàn)象就是在我們的城市里發(fā)展出各種不同的主題公園，如雨后春筍般迅速成長起來，其中最為典型的就是迪斯尼與歡樂谷式的主題樂園。這樣一種以刺激感官和身體，娛樂至上的主題公園在各個城市這樣迅猛的被繁衍復制，其背后必然存在著生命力極為強勁的文化系統(tǒng)與審美體系。

那么這些體系又是如何生長、發(fā)育，乃至其具體形式表現(xiàn)為何?

現(xiàn)代園林范文第2篇

【關鍵詞】古典園林；現(xiàn)代園林；應用；發(fā)展

一、引言

中國歷史悠久，有著五千多年的古典文化歷史，創(chuàng)造出了一個源遠流長的園林體系―――中國古典園林。我國的古典園林藝術創(chuàng)作，具有非常鮮明的民族特性，不但將欣賞性與實用性融為一體，也是傳達文化信息的載體，它把中華民族幾千年的文化內涵充分向世人展示，并將中華民族高度的藝術水平展現(xiàn)在世界面前。在現(xiàn)代文明日新月異的今天，越來越多的“中國特色”被人們所接受，而中國古典園林的建造，主要是建立在自然山水的基礎之上，通過人工的手段與建筑模仿自然，反映出不同時期的人文思想內涵。而在現(xiàn)代景觀藝術設計中，中式的景觀園林藝術具有更加廣闊的發(fā)展空間，應該充分的利用我國園林藝術優(yōu)勢，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結合，使古典園林元素完美的融合于現(xiàn)代景觀設計中。隨著社會的快速發(fā)展，園林景觀事業(yè)的發(fā)展也在加快，充分的吸收和繼承中國古典園林中的精華部分，將其運用到現(xiàn)代園林景觀的設計中，能夠建設出更具中國特色的園林景觀。

二、概念

1、古典園林

園林建筑藝術在我國歷史悠久，源遠流長。所謂古典園林也就是傳統(tǒng)園林，它是指在園林中通過造景供人游覽、觀賞、休息的各類建筑物，它是對自然美的還原與雕刻，具有很高的美觀要求。在建筑形式上主要以小型建筑為主，古典園林建筑藝術主要是指亭、廊、榭、花架等景觀建筑。在隸屬關系上主要包括皇家園林、私家園林、寺觀園林等幾種類型；另外還有一些如衙署園林、祠堂園林、書院園林、會館園林、村落園林以及茶樓酒肆周圍附屬的園林等；后來隨著園林定義范圍的擴大，也將庭景、風景名勝區(qū)包括在內。

2、現(xiàn)代園林

現(xiàn)代園林是相對于古典園林來說的，指的是適合現(xiàn)代化進程的當代園林，是現(xiàn)階段園林的總稱?！爸袊F(xiàn)代園林是在延續(xù)中國古典園林造園精髓的基礎上，融入大部分西方的造園技巧，融入了自然科學、社會科學和其他藝術等，形成了園林風格交融，園林文化豐富，園林形式多樣的新格局。”

三、我國古典園林的美學特征

我國古典園林的設計大多借助于奇石、假山、流水、幽徑營造出一種峰回路轉、柳暗花明的意境。園林中的建筑物一般包括亭、臺、樓、榭、閣等，用長廊貫通房屋，假山、流水、石頭則配合建筑物構成富于韻律美的園景。與西方園林不同，中國園林的設計含蓄抒情，不象西方園林那樣一目了然，而是以曲為貴，側重移步換景的妙處。園林中的每一個元素都是景中帶畫，耐人尋味，平靜中帶著變化，變化中蘊含收斂，不管是大園子還是小園子，都變化無窮，各具特色。

四、古典園林設計手法在現(xiàn)代園林中的應用

中國古典園林的造園手法與現(xiàn)代社會追求的人與自然和諧共處的發(fā)展觀有異曲同工的地方，其創(chuàng)作理念和造園手法對現(xiàn)代園林的設計和發(fā)展有著重要的啟示和借鑒意義。

1、古典園林的節(jié)能環(huán)保思想的應用

隨著社會的發(fā)展，工業(yè)化程度不斷提高，環(huán)境越來越惡化，人們渴望回歸自然。城市綠地作為滿足人們回歸自然的途徑之一，需極大限度地利用有限的空間營造出“自然”環(huán)境。中國古典園林注重模仿自然的山水，以“咫尺”塑造“自然”，展現(xiàn)自然美，現(xiàn)代園林可以借鑒其模仿自然的方法，在綠地中模仿自然森林中植物的組合模式和生長模式，創(chuàng)建城市中的“森林”，讓森林在城市中生長，城市在森林中發(fā)展。事實證明，模仿自然的復層式的植物群落，不但對植物的生長有利，還節(jié)約了后期的養(yǎng)護成本。

2、古典園林因地制宜技巧的應用。

在現(xiàn)代園林的設計中，因為受到城市擴張、人口增加、大氣污染等因素的影響，直接縮小了現(xiàn)代園林建設的面積。所以，為了滿足現(xiàn)代人對自然美的追求，在對現(xiàn)代園林景觀進行設計時，需充分學習古典園林建設中的“因地制宜”的設計技巧。比如古典園林的設計中，一般在空間變化上都比較多樣且統(tǒng)一，如果把這種充滿著層次變化的特點有機的融入到現(xiàn)代園林的設計中，就可以增加園林的立體感，還能在不破壞原始生態(tài)環(huán)境的基礎上合理的對園林進行布局。此外，還能夠把古典園林中的山、水、花、草等元素的運用融合到現(xiàn)代園林景觀設計中，建設立體、多樣的現(xiàn)代園林景觀空間。還可以融入一些科技元素，如噴泉等到現(xiàn)代園林中。

3、古典園林獨特的意境創(chuàng)造思想的應用

進行現(xiàn)代園林景觀設計時，不但要依靠先進的物質技術，人們更多的追求的是精神層面的審美，而古典園林藝術創(chuàng)作中意境創(chuàng)作手法，是現(xiàn)代景觀設計師需要繼承并要發(fā)揚的。在古典園林中，通過對景的合理布局，從而創(chuàng)造數一種意境，進而使人們產生情感上的共鳴，達到以有限面積，創(chuàng)造無限意境的作用。意境創(chuàng)作要求設計師具備對于園林設計的熱情，是設計師情感空間的實體化營造，園林景觀以園林題名等方式，來營造意境，使園林藝術除了具有視覺審美以外，更具有豐富的情感體驗空間。

五、中國現(xiàn)代園林的發(fā)展方向

數千年的中國造園史，創(chuàng)造出許多光彩熠熠的古典園林，在怎樣相土嘗水，選址立意； 怎樣因地制宜，和諧共生等方面都有許多創(chuàng)作手法能夠學習與借鑒。隨著時代和社會的不斷發(fā)展，中國現(xiàn)代園林的造園理念不該局限在只是借鑒古典園林的優(yōu)秀文化上，更要符合時代的發(fā)展與人民越來越高的精神文化生活需求。不應該簡單照搬或者模仿古典園林的精華，也不可以只是拼湊、混搭古典園林在每個時期的手法與特色，必須在新的社會生活中找到新的靈感，從古典園林的理念中發(fā)現(xiàn)適合目前時展的要素，在借鑒古典園林中對建筑、景致來體現(xiàn)人文關懷的藝術手法的基礎上，又不拘泥于古法，從傳統(tǒng)的經典中吸收精華，來對現(xiàn)代園林進行更好的規(guī)劃設計，只有這樣才能既反映中國古典園林的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又符合時代的要求；既富有地方特色，又具有社會共識；既傳承了中國文化，又向世界展示了一個不斷進步的中國形象。

結束語

我國古典園林藝術是屬于世界人類文明的寶貴遺產，其特點的形成由于受當時的政治、經濟、文化等多種因素的影響，以追求自然精神境界為最終和最高目的，從而達到“雖由人作，宛自天開”的審美旨趣。中國古典園林的創(chuàng)作與現(xiàn)代園林景觀設計的要求相一致，其造園手法已被西方國家推崇和模仿。中國古典園林，無論從造園手法還是文化特征上看，都可以給我們帶來豐富的啟示。我們在學習、借鑒的同時，還要與現(xiàn)代景觀的各種因素相結合，在現(xiàn)代園林景觀發(fā)展的基礎上，創(chuàng)造出一個可持續(xù)發(fā)展的自然環(huán)境和生活空間，創(chuàng)造出富有時代特色和民族特色的中國現(xiàn)代景觀藝術。

參考文獻：

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現(xiàn)代園林范文第3篇

園林建筑是園林景觀的重要組成部分之一，就廣義層面來說，園林建筑就是園林里具有造景、游覽、觀賞和休息等作用的各種建筑物，如公園、風景區(qū)、建筑庭院等等。此外，有很高審美價值的小型建筑物也可以歸納在園林建筑的范圍內。但結合實際而言，園林建筑通常就是指亭臺、走廊、花架等具有景觀作用的建筑物，以及售票廳、小賣部等具有實用功能的建筑物，而不是功能復雜且占地面積寬廣的大型建筑物，如展覽館、茶樓、餐廳等。

2園林建筑在現(xiàn)代園林中的作用

2.1打造現(xiàn)代園林主景在現(xiàn)代園林的建設中，園林建筑承擔著構筑主景的重要責任，這也是現(xiàn)代園林的代表性景觀和標志性語言，更是現(xiàn)代園林建設不可或缺的一部分。通常情況下，各種風景畫面的亮點和重點都是園林建筑，缺乏園林建筑也就缺乏了“景”，就別談實景了。也就是說重要的建筑物通常都是園林一部分甚至是全部范圍的主景，是園林的標志，代表著園林的整體形象。如著名園林西安的大唐芙蓉園，其主景就是侍女館里的寶塔，這也是其標志性景觀。

2.2園林建筑的實用功能

2.2.1觀景作用。園林建筑通常都是處在園林景觀的最佳觀賞點，周圍的環(huán)境十分優(yōu)美，讓處在其中的人們可以觀賞景色、陶冶性情，或是登高望遠“，一覽眾山小”；亦或是陶醉在奇花異草和怪石嶙峋里，猶如身臨其境。拉近人們跟這些景色的距離，仿佛能感受大自然的氣息。

2.2.2休憩作用。園林建筑種類很多，通常都位于便捷之地，如道路附近的亭臺、走廊等。當人們欣賞周圍景色疲乏時，就可以在亭臺、走廊等處休息，而且視線開闊，休息的同時也能觀賞景色。

2.2.3連接作用。在現(xiàn)代園林的建設中，園林建筑還能很好地連接各個景區(qū)，構成供人們觀賞的路線。園林建筑的連接作用體現(xiàn)在對整個園林進行科學的布局、規(guī)劃和設計，確保園林里每一個建筑都有存在的價值，而且跟其它建筑的銜接渾然天成，共同構成審美價值高和實用價值高的現(xiàn)代園林。在現(xiàn)代園林里各個建筑物之間不能是相互獨立的，都有各自的作用，而且排列也疏密有致、交相呼應。如著名風景區(qū)太陽島，其門框與步道的設計就將園林里各個建筑物完美地“串聯(lián)”在一起，賦予了園林景觀一種朦朧美，給人以“園中有景、景中有園”之感。

2.2.4空間構造作用。現(xiàn)代園林的建設使用了很多回廊、花墻以及仿古墻，構成了巧妙靈活的空間結構，給人以“若隱若現(xiàn)”之感。這些小型建筑物的使用，通常都是為了給功能變化創(chuàng)造獨立的空間，能夠為人們的觀賞或是休憩增加雅趣。

2.2.5導向作用?，F(xiàn)代園林建設的規(guī)模在不斷拓展，園林里樹木茂密、山勢起伏、道路復雜，要保證人們能夠很好地觀賞到園林的景色，而且還不會迷路，在設計時就要充分發(fā)揮園林建筑的另一作用———導向作用。如著名景區(qū)北海公園，其高高聳立的白塔不僅是標志，也是“指南針”，具有導向作用。

2.3園林建筑的服務作用

2.3.1教育、學習和紀念作用。在現(xiàn)代園林里，通常都有科技館、紀念碑、展覽館、名人字畫和雕塑、歷史名人文化墻等建筑物。這些建筑物在人們觀賞的過程中還能有潛移默化的教育和學習作用，或是教育人們愛國和謹記歷史，或是豐富人們的知識庫，亦或是傳授人們愛護環(huán)境、尊重自然的思想。如南京著名景區(qū)雨花臺，其中就有紀念英雄人物和先驅的紀念雕塑及紀念碑，這樣人們在觀賞時就會潛意識地產生強烈的愛國主義熱情。

2.3.2游戲、健身等作用?，F(xiàn)代社會經濟、科技、文化等都在飛速發(fā)展，要滿足新形勢的發(fā)展需求，現(xiàn)代園林在服務內容方面也要更加豐富和現(xiàn)代化。園林里有可以健身鍛煉的場所，可以參觀展覽的場所，可以召開會議和研討的場所，可以供兒童嬉戲的場所等，這些園林建筑物能滿足人們對娛樂和學習的需求。

2.3.3滿足人們其他需求。人們對園林的要求不僅僅停留在一些傳統(tǒng)功能上，除了有觀賞價值和休憩功能之外，還要能滿足人們對多樣性物質文化和精神文化的需求。如園林里供人們購買紀念品和餐飲的地方，就像北京植物園建設的游客服務中心、沈陽植物園建設的大型餐飲廣場等。更重要的是，園林建筑在現(xiàn)代園林建設中的使用，除了能最大限度展現(xiàn)其自身的價值，還能最大限度滿足人們對觀賞的要求，甚至還可能成為獨具特色的一景。

3園林建筑的發(fā)展趨勢

現(xiàn)代園林已經成為人們生活中不可分割的一部分，在設計時，不單單只是停留在美觀的基礎上，還應該不斷掙脫傳統(tǒng)觀念的束縛，朝著園林生態(tài)效益、園林娛樂休憩的方向不斷發(fā)展。在未來，園林建筑的發(fā)展也必然會受到其他藝術元素的影響，在建造時也會更加凸顯現(xiàn)代化的線條美與造型美，各種實用設施也會逐漸抽象化。科研技術也會逐漸應用到園林，如培育新型植物品種。也就是說，在未來園林建筑的發(fā)展將會更加多元化和輕型化。

4總結

現(xiàn)代園林范文第4篇

隨著我國城市化的不斷發(fā)展，園林工程也越來越受到人們的重視，這就需要進行合理的園林設計，并結合現(xiàn)代的設計理念，各種園林工程項目，包括很多內容，無論水景設計、道路設計、綠色種植，必須專注于完成后的景觀效果，以創(chuàng)造良好的景觀。隨著綠化項目規(guī)范人類生活和自然環(huán)境的功能，并成為主要的園林項目的一部分。對現(xiàn)在的園林設計一般要求：

（1）營造的結果具有藝術性。

園林的設計是一種藝術，它創(chuàng)造了一個良好的人文環(huán)境，使人舒適和美麗的享受。因此，在園林設計過程中，關鍵在于植物配置、景觀、建筑的古典園林等，之間相互影響，不可分割。

（2）綜合性比較強。

綠化是整體是景觀環(huán)境的重要組成部分，園林工程的指導下開展總體設計意圖，其設計和建造應結合地形、水系統(tǒng)、園路、廣場、花園建設，應該有一個整體的想法，確保總體設計意圖的實現(xiàn)。

2如何在園林設計中融入現(xiàn)代設計理念

2.1比例合適的設計綠地和樹木

園林綠化時，綠地和樹木要做到比例合適的原則，以此來體現(xiàn)現(xiàn)代園林區(qū)域性的特點，如果選擇的樹種具有良好的特性，樹木將有較強的抗病性和抗逆性，為以后的日常養(yǎng)護減少麻煩，從而減少養(yǎng)護的次數，正確選擇種植合適的品種，培育針闊葉混交林，營造一個相互結合的喬冠綠草地，為后期的綠化工作提供幫助，這是因為錯綜復雜的混交林，形成復雜的群落，會形成一道天然的防御系統(tǒng)，減小病蟲害的發(fā)生，對病蟲害的擴散起到很好的防止作用。

2.2施工設計中加強結合實際環(huán)境

結合施工現(xiàn)場的調查，需要確定準備相應的計劃，以及工程和施工組織的需求，必須按照建設工程進度實施，相關情況按照施工進度進行調整，使設計能夠有助于施工有序的進行，這樣可以保證項目實施的順利進行，設計要盡量使工期能夠縮小，取得好的效果。

2.3設計理念能夠更加優(yōu)化的符合園林生態(tài)配置

園林造景設計時，要充分考慮環(huán)境的特點，需要選擇適合環(huán)境的植物，做到喬冠草相結搭配的組合，只有使植物之間具有相互配合的穩(wěn)定性生長環(huán)境，才能夠建造出一個符合人們需要的環(huán)境，例如在栽種樹木時要在樹下留一塊空地，可以用來種植一些比草坪成活率較高的植物。

2.4設計理念以綠色為主

園林環(huán)境應該是鮮花盛開，滿目蒼翠，綠色相呼應，這是最令人愉快的風景，也是最讓人感到輕松，舒適的景觀。要創(chuàng)造一個優(yōu)美的綠化景觀，需要進行設計，特別是景觀的合理配置，在園林里基本上都是休閑綠色環(huán)保為主導色，但在此基礎上，還體現(xiàn)出不同的藝術之美和自然之美來。例如，在鮮花盛開的春天，夏天濃蔭覆蓋，在秋天的桂花飄香，冬天是傲雪寒梅在景觀設計也可以添加一些精神內涵。

2.5要具有時代特色

現(xiàn)代園林設計的表現(xiàn)形式，努力達到清新、優(yōu)雅的效果，同時要恰當把握尺度。在園林里設計綠色休閑場所，需要滿足人們使用一些基本功能，色彩的運用需簡潔明快，構思巧妙，引起人們的興趣。資金投入方面，要盡量降低成本。

3結論

現(xiàn)代園林范文第5篇

關鍵詞：園林景觀；現(xiàn)代城市 ；生態(tài)；人與自然環(huán)境之間的矛盾 ；和諧

Abstract: a modern city, cannot leave the complement of the urban landscape. Today in the natural environment is deteriorating, the pursuit of natural, return to nature became the ideal goal of people. Landscape art and the combination of the modern city, effectively improve the city people's living environment, improve people's quality of life, outlook for the development of the city plays an important role

Key words: landscape; The modern city; Ecology; The contradiction between human beings and natural environment; harmonious

中國分類號：K928.73文獻標識碼：A 文章編號：

一、園林景觀對于現(xiàn)代城市的必要性

近年來，我國現(xiàn)代城市建設正以一個前所未有的速度發(fā)展，人和物大規(guī)模、高度和快節(jié)奏的積聚、流動和變化。對于生活于其中的人而言，大量的異己事物同時出現(xiàn)，例如各類關系的高密度出現(xiàn)，包括緊張的工作壓力、單調的生活內容、復雜的人際關系等。心靈與自然隔離得太遠太久，日趨疲憊，需要尋求心靈的庇護，于是人們對生存環(huán)境充滿了更深的憧憬與期待，開始關心外部更為廣闊的生存空間，環(huán)境污染、生態(tài)失調等嚴峻問題也促使人們重新認識綠色生態(tài)功能，努力將自然引入身邊，倡導綠色生態(tài)觀念，大力發(fā)展園林景觀建設事業(yè)。

二、園林景觀對于現(xiàn)代城市所起的重要作用

園林景觀建設的主要的目的是為了解決人與自然環(huán)境之間的矛盾，使人們具能有舒適的生存環(huán)境，又不會破壞自然環(huán)境的生態(tài)平衡，達到人與自然環(huán)境的和諧。所以說，現(xiàn)代城市的發(fā)展前景與園林景觀藝術水平的好壞是息息相關的，它對城市起著極其重要的作用。一個優(yōu)秀的園林景觀建設能夠反映出自然與文化、設計環(huán)境與生命環(huán)境、美的形式與生態(tài)功能的真正全面融合的夢想，是根據園林景觀生態(tài)學原理的方法，合理地規(guī)劃空間，使園林景觀符合生態(tài)學原理，讓城市構成元素有機的結合在一起，且具有一定的美學原理。

三、園林景觀在現(xiàn)代城市中的運用

現(xiàn)代城市環(huán)境與園林景觀設計所遵循的生態(tài)原則，是包含社會、文化和經濟在內的復合生態(tài)，強調的是人與自然相結合的廣義概念，在自然生態(tài)的基礎上，注重圍繞人的體驗、活動及對環(huán)境的影響來探討，因此它具有很強的復雜性、多面性、綜合性、聯(lián)系性。同時，現(xiàn)代城市園林景觀環(huán)境設計所遵循的實現(xiàn)和原則是多方面的，缺乏文化內涵和美感的園林景觀是無法被社會接受的，如何存古求新，借鑒國內外各地而有特色，至為關鍵，它是是尋求人的最大利益對自然的最小損害的結合點的過程。

園林景觀對城市的影響首先體現(xiàn)在視覺效果上，園林景觀藝術在大地上作畫的手段主要是通過植物群落、水體、園林建筑、地形等要素的塑造來達到目的。通過營造人性的、符合人類活動習慣的空間環(huán)境，從而營造出怡人的、舒適、安逸的景觀環(huán)境。其中，綠地植物是現(xiàn)代城市園林景觀藝術建設的主體，它具有美化環(huán)境的作用。植物給予人們的美感效應，是通過植物固有色彩、姿態(tài)、風韻等個性特色和群體景觀效應所體現(xiàn)出來的。一條街道如果沒有綠色植物的裝飾，無論兩側的建筑多么的新穎，也會顯得缺乏生氣。同樣一座設施豪華的居住小區(qū)，要有綠地和樹木的襯托才能顯得生機盎然。許多風景優(yōu)美的城市，不僅有優(yōu)美的自然地貌和雄偉的建筑群體，園林綠化的景觀效果對城市面貌起著決定性的作用。人們對于植物的美感，隨著時代、觀者的角度和文化素養(yǎng)程度的不同而有差別。同時光線、氣溫、風、雨、霜、雪等氣象因子作用于植物，使植物呈現(xiàn)朝夕不同、四時互異、千變萬化的景色變化，這能給人們帶來一個豐富多彩的景觀效果。

除此之外，園林景觀還可以促進城市生態(tài)景觀的多樣性。園林景觀在營造優(yōu)美、舒適的環(huán)境的同時往往需要借助于豐富的景觀變化，在統(tǒng)一中尋求變化。單一的景觀元素是無法造就人們所需求的具有各種功能的場所，同時也很難形成怡人的、令人耳目一新的景觀來的。在營造的過程中經常涉及到綠地生態(tài)景觀、山體景觀、水體景觀、濕地景觀、道路廊道斑塊等景觀，是自然生態(tài)景觀的再現(xiàn)于城市景觀當中，從而使人與自然環(huán)境之間的尖銳的矛盾得到緩和。這樣一來就更加有利于豐富城市景觀的多樣性。而景觀的多樣性包括了植物群落的多樣性、地貌景觀的多樣性和生物景觀的多樣性。園林景觀藝術提倡生態(tài)之園，豐富的植物群落中，較多的植物品種，喬木、灌木和地被植物錯落有致，豐富的山體、水體、沼澤等景觀都是動物們喜愛的棲息、繁衍的地方，這樣一來更加有利于增加了城市生物的多樣性，真正的增加了城市的生氣。是逐步向實現(xiàn)園林生態(tài)的城市景觀的方向邁進，最終實現(xiàn)生態(tài)的城市景觀。例如在營造道路景觀的過程中單一的景觀元素是無法滿足人們在功能、視覺、聽覺上的舒適度的要求。道路空間是提供人們生活、工作、休息、相互往來與貨物流通的通道。

在交通空間里，有各種不同出行目的人群，在動態(tài)的過程中觀賞道路兩旁的景觀，產生了不同行為規(guī)律下的不同視覺特點。我們在設計道路時，須充分考慮了行車，行人的進度和視覺特點，不同速度，不同栽植方式，將路線作為視覺線形設計的對象。提高視覺質量，體現(xiàn)以人為本的原則。在具體的設計中，應以不遮擋視線為標準，同時又能給人以賞心悅目之感。譬如，在拐彎處不應種植大灌木或小喬木。又如，在隔離帶的種植時，一個標準端的長度就應考慮到車速，行人速度等問題。而要真正達到這些要求就必須得借助于各種各樣的景觀要素如植物的多樣性，地形的多樣性等等。所以說園林景觀藝術有利于促進城市景觀的多樣化，是邁向生態(tài)園林城市的必經之路。

四、園林景觀是現(xiàn)代城市文化、個性的重要反映

園林景觀藝術有利于更好地宣揚城市的文化，使得城市更加具有地方特色，更能充分體現(xiàn)城市的個性，主要體現(xiàn)在它的造景藝術手段和對當地植物與構筑物的采用上。