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教育論文發(fā)范文第1篇

(一)德勝魯班木工學(xué)校的項(xiàng)目分析

根據(jù)陳孝彬等人對(duì)學(xué)?；厩闆r的分析模式，我們從中引用了幾個(gè)基本的項(xiàng)目，具體內(nèi)容如下。

1．學(xué)校的服務(wù)類(lèi)型、數(shù)量德勝魯班木工學(xué)校是休寧縣人民政府在“十五”期間的重大招商引資項(xiàng)目，是由蘇州德勝洋樓有限公司與休寧縣第一高級(jí)中學(xué)聯(lián)辦的中等職業(yè)學(xué)校。學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是:培養(yǎng)適應(yīng)德勝洋樓有限公司以及木工行業(yè)發(fā)展需要的、具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能、品德優(yōu)良的應(yīng)用型人才。學(xué)校規(guī)模維持在兩個(gè)班級(jí)，平均每個(gè)班50人左右，只設(shè)一個(gè)專(zhuān)業(yè)。生源主要來(lái)自黃山市農(nóng)村的初中畢業(yè)生，近幾年全國(guó)各地都有生源涌入。每年學(xué)生人數(shù)維持在100人左右，至今已有千余人進(jìn)入了全國(guó)各地的木工行業(yè)。

2．學(xué)校的組織結(jié)構(gòu)木工學(xué)校與休寧縣第一職高同在一個(gè)校園，實(shí)行“一校兩制”。即在同一個(gè)校園實(shí)行兩種辦學(xué)體制和教育管理機(jī)制。木工學(xué)校歸德勝管理，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)和實(shí)習(xí)場(chǎng)所由德勝公司提供;教育理念、招生方式、課程設(shè)置、教材編寫(xiě)與選擇、教學(xué)計(jì)劃、考試考核等都由德勝確定;課程由德勝選定教師實(shí)施，實(shí)訓(xùn)教官由德勝選派。

3．學(xué)校的建筑、設(shè)備、設(shè)施學(xué)校有774平方米的木工實(shí)訓(xùn)車(chē)間(60個(gè)工位，可供120個(gè)學(xué)生同時(shí)操作)、50個(gè)木工操作臺(tái)、100套手工木工工具、120平方米的實(shí)訓(xùn)車(chē)間、3間標(biāo)準(zhǔn)教室、2間計(jì)算機(jī)教室，設(shè)置學(xué)生活動(dòng)中心及中等規(guī)模的體育場(chǎng)。

4．學(xué)校的教職工校長(zhǎng)汪麗慶是休寧縣第一職高的老教師，同時(shí)兼任木工學(xué)校的校長(zhǎng)。德勝公司每月一次派遣加拿大英語(yǔ)教師，向?qū)W生傳授國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、科技信息。教師都是來(lái)自當(dāng)?shù)匾约皬耐獾仄刚?qǐng)來(lái)的德高望重的木匠。另外，德勝公司每月都會(huì)有由培訓(xùn)中心主任擔(dān)任總督學(xué)進(jìn)行日常教學(xué)視察。

(二)德勝魯班木工學(xué)校的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)分析

優(yōu)勢(shì)包括:一是學(xué)校教育業(yè)績(jī)的優(yōu)勢(shì)。木工學(xué)校的辦學(xué)定位與休寧縣的林業(yè)大縣產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)緊密相聯(lián)，充分利用本地的優(yōu)秀木工，發(fā)揚(yáng)繼承徽派木工手藝，并加強(qiáng)同國(guó)際職業(yè)教育的交流。山區(qū)走出的優(yōu)秀匠士能吃苦、職業(yè)技能扎實(shí)，深受木工市場(chǎng)的青睞，就業(yè)率基本保持在100%。學(xué)校治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅教會(huì)學(xué)生技能，而且教導(dǎo)如何做人。二是內(nèi)部素質(zhì)和活動(dòng)過(guò)程的優(yōu)勢(shì)。學(xué)生與教師之間形成“恩師”的師生情，維系學(xué)校與學(xué)生之間關(guān)系的不僅是日常的教學(xué)活動(dòng)，還有各種各樣的實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì)、考察機(jī)會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)制度、畢業(yè)典禮制度。學(xué)校始終秉承平民教育的辦學(xué)思想，立足學(xué)生家庭，幫助學(xué)生成才、成人。學(xué)校強(qiáng)化學(xué)生的技能優(yōu)勢(shì)，保證每一名學(xué)生都能順利就業(yè)，建立了一支能發(fā)揚(yáng)徽派建筑等本土文化魅力的人才隊(duì)伍。三是學(xué)校獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)力。木工學(xué)校選擇了扎根休寧徽州本土文化，又開(kāi)展了目前繁榮的社會(huì)建筑、房地產(chǎn)行業(yè)所需的木工技能培訓(xùn)。北京大學(xué)紀(jì)念館八仙桌、電視劇《大祠堂》全套木質(zhì)家具，以及中美文化交流文化贈(zèng)品都是木工學(xué)校學(xué)生的作品。學(xué)生依托長(zhǎng)江平民教育基金會(huì)以及黃山市政府牽頭支持，利用了徽文化的力量及德勝洋樓有限公司的海外背景，積極走向海外市場(chǎng)。劣勢(shì)是學(xué)校辦學(xué)規(guī)模過(guò)小，地理位置偏狹，社會(huì)影響力不大。社會(huì)對(duì)“匠士”的各種偏見(jiàn)仍然存在，當(dāng)?shù)卣畬?duì)學(xué)校的支持力度不穩(wěn)定。教育經(jīng)費(fèi)籌集的渠道單一，主要由長(zhǎng)江平民教育基金會(huì)支付，難以理清德勝公司、木工學(xué)校、長(zhǎng)江平民教育基金會(huì)之間的關(guān)系。

(三)德勝魯班木工學(xué)校的治學(xué)內(nèi)容分析

筆者通過(guò)對(duì)其教學(xué)安排、教學(xué)管理、考核獎(jiǎng)懲等治學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，德勝魯班木工學(xué)校不僅在學(xué)?；厩闆r項(xiàng)目上具有一定的優(yōu)勢(shì)，在治學(xué)上也存在諸多值得其他鄉(xiāng)村職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

1．教學(xué)方法與實(shí)訓(xùn)時(shí)間的安排為了使學(xué)生掌握扎實(shí)技能，學(xué)校采用陶行知先生倡導(dǎo)的“教學(xué)做合一”的教學(xué)方式，相繼開(kāi)設(shè)了徽州傳統(tǒng)木工專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)科目，向?qū)W生講解木匠基礎(chǔ)知識(shí)和用圖操作技巧，糾正學(xué)生實(shí)習(xí)中出現(xiàn)的誤區(qū)和不足，從練習(xí)劈、刨、鋸、劃線(xiàn)、鑿眼、拼板等基礎(chǔ)技能著手，繼而學(xué)習(xí)制做方凳、長(zhǎng)條凳、子孫椅、床架等傳統(tǒng)家庭生活設(shè)施。同時(shí)，學(xué)校的教學(xué)科目設(shè)施明確規(guī)定文化課與實(shí)訓(xùn)課的時(shí)間比例為3∶7。實(shí)訓(xùn)時(shí)間70%，給予學(xué)生大量時(shí)間在一線(xiàn)平臺(tái)操作。理論與實(shí)踐的完美結(jié)合，使學(xué)生熟練掌握木工所必須的基本技能。

2．嚴(yán)厲的教官負(fù)責(zé)制、鮮活的學(xué)區(qū)責(zé)任制及“小先生制”所有教官在上崗前都必須保證，85%以上的畢業(yè)生能夠獨(dú)立制作八仙桌和太師椅，15%的畢業(yè)生的結(jié)業(yè)成績(jī)是優(yōu)秀。如達(dá)不到此標(biāo)準(zhǔn)，教官必須主動(dòng)引咎辭職。學(xué)生學(xué)習(xí)木匠工藝的各個(gè)工序均須在教官的觀(guān)察和指導(dǎo)下進(jìn)行，保證學(xué)生獲得扎實(shí)的木工基本技能和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。此外，學(xué)校根據(jù)學(xué)生的自我選擇及教官的建議，在木工學(xué)校實(shí)訓(xùn)期間，將學(xué)生分成5個(gè)學(xué)區(qū)，一個(gè)教官負(fù)責(zé)一個(gè)學(xué)區(qū)，每個(gè)學(xué)區(qū)確定一兩名學(xué)生任該區(qū)的小組長(zhǎng)，5個(gè)學(xué)區(qū)開(kāi)展教學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)。通過(guò)這種學(xué)生與學(xué)生之間、小組與小組之間的良性比賽，使學(xué)生在集體的學(xué)習(xí)活動(dòng)中增進(jìn)知識(shí)，提高人際交往的能力。為鍛煉學(xué)生的自理能力，學(xué)校引入陶行知先生倡導(dǎo)的“小先生制”，營(yíng)造一個(gè)學(xué)生學(xué)藝的影響力場(chǎng)。師兄師弟之間相互學(xué)習(xí)，不僅促進(jìn)了學(xué)生技藝的進(jìn)步，還促進(jìn)了師兄弟之間心理上的契合，激發(fā)共同學(xué)習(xí)手藝的樂(lè)趣。同時(shí)也是一種補(bǔ)償性機(jī)制，解決了教師人數(shù)欠缺和學(xué)生異?；钴S的矛盾，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的自我影響。

3．嚴(yán)格的考核、獎(jiǎng)懲制度這些制度主要包括以下幾個(gè)方面:其一，末位淘汰制規(guī)則。新生入學(xué)后須向教師和教官保證:自覺(jué)遵守學(xué)校設(shè)置的學(xué)生準(zhǔn)則，同意學(xué)校實(shí)行末位淘汰制。如果學(xué)生在校期間不能?chē)?yán)格要求自己，課業(yè)或生活不積極，學(xué)校將嚴(yán)格按照規(guī)則對(duì)該生實(shí)行處罰，除去其擔(dān)當(dāng)?shù)穆毼?、?jiǎng)學(xué)金，甚至開(kāi)除學(xué)籍。其二，獎(jiǎng)助學(xué)金條例。思想道德考核和技能考核各占50分，實(shí)行每天一考核、每月一評(píng)價(jià)、每學(xué)期一次總結(jié)性評(píng)價(jià)。對(duì)于學(xué)生的思想品德考核由小組組長(zhǎng)每天統(tǒng)分，結(jié)果交給教官計(jì)入一周的統(tǒng)計(jì)。獎(jiǎng)助學(xué)金規(guī)定不同學(xué)期的獎(jiǎng)學(xué)金獲得率都不一樣;獎(jiǎng)學(xué)金等級(jí)設(shè)置為第一級(jí)獎(jiǎng)學(xué)金、第二級(jí)獎(jiǎng)學(xué)金、第三級(jí)獎(jiǎng)學(xué)金，三級(jí)比重按5∶3∶2設(shè)置。其三，課程考核學(xué)分制。從第一學(xué)期到第四學(xué)期期末的考試作品分別為徽州古典方凳、流線(xiàn)型合角方凳、檀木八仙桌、實(shí)木太師椅，最后的結(jié)業(yè)考試是由德勝洋樓公司派出的督學(xué)對(duì)學(xué)生制作的工藝品進(jìn)行逐件評(píng)分，評(píng)選出的優(yōu)秀作品在學(xué)校的展覽館展出。通過(guò)嚴(yán)格按分考核確定學(xué)生的學(xué)習(xí)是否達(dá)到了出師的標(biāo)準(zhǔn)，是否能夠制作滿(mǎn)足社會(huì)要求和木工制作流程的作品。其四，獨(dú)特的畢業(yè)考核。德勝木工學(xué)校畢業(yè)生的畢業(yè)考試是要求學(xué)生能夠獨(dú)立制作一張八仙桌和兩把太師椅。由德勝公司派出的督學(xué)擔(dān)任主考官，對(duì)學(xué)生的畢業(yè)作品分步驟進(jìn)行嚴(yán)格、細(xì)致、公正的考核與打分。根據(jù)其在校表現(xiàn)及個(gè)人的興趣與意愿，學(xué)校將畢業(yè)作品優(yōu)秀的畢業(yè)生推薦給各著名的建筑公司。

二、德勝魯班木工學(xué)校的辦學(xué)新思路

(一)“匠士”學(xué)位的首創(chuàng)

職業(yè)教育的教育體系針對(duì)的是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的技能型人才，較之普通教育沒(méi)有特別鮮明的學(xué)位傾向。它所培養(yǎng)的學(xué)生基本上都是直接與社會(huì)企事業(yè)單位簽訂就業(yè)協(xié)議書(shū)。在辦學(xué)中，該校創(chuàng)造性地探索出了職業(yè)教育學(xué)位教育的新形式———“匠士”，豐富了我國(guó)職業(yè)教育的學(xué)位制度?！敖呈俊蓖瑫r(shí)可以給社會(huì)上異常火熱的高等教育注入新的活力，讓更多的人認(rèn)識(shí)到，擁有一門(mén)出色的技能，同樣可以在社會(huì)上立足。

(二)校、企、政府、基金會(huì)的聯(lián)合

縣域職業(yè)教育的發(fā)展首先要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，特別是要發(fā)揮最了解地方教育需求、教育資源配置情況的基層地方政府的作用。同時(shí)，職業(yè)教育應(yīng)以就業(yè)導(dǎo)向?yàn)橹行?，面向市?chǎng)辦學(xué)，培養(yǎng)企業(yè)需要的合格人才，發(fā)揮私人辦學(xué)的力量?jī)?yōu)勢(shì)，積極吸納非盈利性的教育基金會(huì)的介入。德勝魯班木工學(xué)校正是在休寧縣政府、休寧縣第一職業(yè)高中、德勝洋樓公司、長(zhǎng)江平民教育基金會(huì)四者的合力辦學(xué)的典型。

(三)外企注入資金辦學(xué)

縣域職業(yè)教育的確也存在著與企業(yè)聯(lián)合辦學(xué)的模式，但絕大多數(shù)都是與國(guó)內(nèi)的企業(yè)合作辦學(xué)，鮮有與國(guó)外企業(yè)聯(lián)合辦學(xué)。中西部的職業(yè)教育就更缺少與國(guó)際上知名企業(yè)和教育集團(tuán)合作辦學(xué)的機(jī)會(huì)。休寧德勝魯班木工學(xué)校依托具有美國(guó)背景的蘇州德勝洋樓公司，擴(kuò)大了學(xué)校在國(guó)際上的知名度。

(四)國(guó)、校、企三級(jí)課程開(kāi)發(fā)

學(xué)校除開(kāi)設(shè)國(guó)家中職教育的必修課程外，德勝公司自編《木工理論與實(shí)踐》教材并實(shí)施教學(xué)，總裁聶圣哲先生編寫(xiě)《現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)》《班門(mén)弄斧》等書(shū)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材，并且配備了專(zhuān)職的計(jì)算機(jī)教師教授學(xué)生計(jì)算機(jī)知識(shí)。另外，學(xué)校組織教師、德勝公司高管，參照國(guó)家制定的中職生思想品德教育的基本內(nèi)容及企業(yè)自身的實(shí)際，編寫(xiě)了《道德修業(yè)》等書(shū)，使學(xué)生具備必要的職業(yè)道德。

(五)嚴(yán)把生源關(guān)

在選拔生源方面，學(xué)校校長(zhǎng)親自在休寧山區(qū)尋找，且招生條件嚴(yán)苛:必須是能吃苦的農(nóng)民的孩子，必須誠(chéng)實(shí)守信、不賭博、不抽煙。因?yàn)閷W(xué)校的學(xué)生大多數(shù)都是來(lái)自鄉(xiāng)下的貧困家庭，木工學(xué)校管理層重新認(rèn)定職業(yè)教育的福利屬性，給予學(xué)生更多的優(yōu)惠，在國(guó)家已有的對(duì)中職學(xué)生的優(yōu)惠政策上，繼續(xù)補(bǔ)助貧困學(xué)生。

三、反思與展望

(一)反思

教育不僅要培養(yǎng)卓越的政治家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、科學(xué)家，而且還需要培養(yǎng)社會(huì)所需要的千千萬(wàn)萬(wàn)的高素質(zhì)的勞動(dòng)者?！毒V要》指出:“發(fā)展職業(yè)教育是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)就業(yè)、改善民生，解決‘三農(nóng)’問(wèn)題的重要途徑，是緩解勞動(dòng)力供求結(jié)構(gòu)矛盾的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，必須擺在更加突出的位置?！痹诋?dāng)前形勢(shì)下，縣域職業(yè)教育的發(fā)展、城鄉(xiāng)基本服務(wù)均等化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)的有效發(fā)展都離不開(kāi)技能型人才的培養(yǎng)，離不開(kāi)鄉(xiāng)村職業(yè)學(xué)校獨(dú)特的辦學(xué)路子和社會(huì)上各種優(yōu)秀的辦學(xué)力量。從該校的辦學(xué)歷史可以看出，政府作為辦學(xué)的主導(dǎo)者，真正發(fā)揮了資源配置、信息引導(dǎo)的協(xié)調(diào)作用，把優(yōu)秀的外資企業(yè)、具有濃厚的徽州特色文化的木工手藝、現(xiàn)代化的教學(xué)方法結(jié)合起來(lái)，聯(lián)合辦學(xué)，共同打造具有地區(qū)特色的職業(yè)教育優(yōu)勢(shì)勞務(wù)品牌。在當(dāng)前社會(huì)，人們對(duì)城鄉(xiāng)二元化體制的詬病，對(duì)教育公平的疾呼都表明，在基礎(chǔ)教育均等化發(fā)展的大背景下，縣域職業(yè)教育發(fā)展關(guān)乎整個(gè)教育系統(tǒng)的健康發(fā)展，關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的公平問(wèn)題，關(guān)乎社會(huì)和諧。木工學(xué)校豐富了縣域職業(yè)教育辦學(xué)模式，也取得了一定的成就，但同時(shí)也應(yīng)該思考其不足之處。

1．學(xué)生缺乏繼續(xù)升學(xué)的機(jī)會(huì)職業(yè)教育并不是教育系統(tǒng)的終結(jié)，中等職業(yè)教育應(yīng)該建立與高等職業(yè)院校或普通本科院校的銜接機(jī)制。目前，國(guó)家通過(guò)職業(yè)生綜合能力大賽選拔出優(yōu)秀的職校生，并且給他們提供直接升入高一級(jí)學(xué)校的機(jī)會(huì)。這種做法使具有真實(shí)技能的職校生能夠接受更深的專(zhuān)業(yè)技能培訓(xùn)和基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)。德勝魯班木工學(xué)校的培養(yǎng)模式忽略了那些想繼續(xù)接受優(yōu)質(zhì)教育的學(xué)生的求學(xué)需要，集中進(jìn)行木工技能的培訓(xùn)可能弱化了普通基礎(chǔ)知識(shí)的吸取，不利于畢業(yè)生綜合素質(zhì)的形成。

2．急需改善的社會(huì)人才觀(guān)職業(yè)教育缺乏社會(huì)吸引力，表面上看是教育問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上卻是社會(huì)人才觀(guān)的問(wèn)題。傳統(tǒng)的人才觀(guān)依然影響著受教育者個(gè)人(家庭)對(duì)教育類(lèi)型的選擇，導(dǎo)致目前的普通高中、高等院校招生規(guī)模急劇增加，脫離了社會(huì)人才需求的結(jié)構(gòu)。盡管徽州木匠身懷絕技，但社會(huì)認(rèn)可度僅存在極個(gè)別領(lǐng)域。所以，面對(duì)職業(yè)教育招生難的問(wèn)題，我們?cè)摲此嫉氖钦麄€(gè)社會(huì)對(duì)人才需求的本質(zhì)。

3．“雙師型”師資建設(shè)問(wèn)題由于職業(yè)師范教育缺少關(guān)于木工類(lèi)的教師，所以木工學(xué)校辦學(xué)過(guò)程中吸取的教師都是地道的木匠出身，而真正從職業(yè)技術(shù)師范院校畢業(yè)的師資缺乏，限制了學(xué)校辦學(xué)規(guī)模的繼續(xù)擴(kuò)大與教學(xué)的規(guī)范化。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)該與職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院加強(qiáng)聯(lián)系，共同培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)教學(xué)任務(wù)的優(yōu)秀教師，可以適當(dāng)將學(xué)生送入職業(yè)學(xué)院深造，形成“學(xué)生—技師—教師”的良性循環(huán)。

4．“匠士”職業(yè)學(xué)位的難言之隱在現(xiàn)實(shí)社會(huì)上，木工是個(gè)讓人不大看得起的工種。盡管“匠士”一方面產(chǎn)生了良好的職業(yè)教育導(dǎo)向，糾正了傳統(tǒng)工藝卑微、文憑至上、人才消費(fèi)的偏見(jiàn)。但是，“匠士”僅僅是民間辦學(xué)的嘗試，未得到教育部門(mén)正式的認(rèn)可，其學(xué)歷含金量并未得到社會(huì)的廣泛認(rèn)同。從本質(zhì)上說(shuō)，“匠士”并未實(shí)質(zhì)性改變?nèi)藗儗?duì)職業(yè)教育的偏見(jiàn)，也并未轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗?duì)木工工種是否具備優(yōu)秀技能的傳統(tǒng)質(zhì)疑。

(二)發(fā)展展望

教育論文發(fā)范文第2篇

在政府宏觀(guān)調(diào)控的約束下，目前現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育大體呈現(xiàn)出較為良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，違規(guī)現(xiàn)象得到了有力的制約。同志在十七大報(bào)告中提出了深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的理念。以以人為本為核心，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展為基本要求，統(tǒng)籌兼顧為根本方法的科學(xué)發(fā)展觀(guān)是審視我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)健康發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，也是指導(dǎo)我國(guó)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育健康發(fā)展的思想靈魂。從科學(xué)發(fā)展觀(guān)的角度來(lái)看我國(guó)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育自身存在的問(wèn)題，主要有以下幾個(gè)方面：

1.思想認(rèn)識(shí)不夠準(zhǔn)確?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育改變了以往以傳授者為中心的教育模式，轉(zhuǎn)為以學(xué)習(xí)者為中心，然而，受傳統(tǒng)教育思想的影響，有些教師偏重知識(shí)的傳授，又有很多教師不了解現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的內(nèi)在規(guī)律，認(rèn)為只要把課程原封不動(dòng)地放到網(wǎng)上就完成了。同時(shí)，現(xiàn)在“追求文憑”的現(xiàn)象仍然存在，有些教育工作者，將開(kāi)展遠(yuǎn)程教育當(dāng)作“追求利潤(rùn)”的快捷手段，這些不正確的觀(guān)念導(dǎo)致現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育在某些方面的不健康發(fā)展。

2.辦學(xué)主體的定位不盡合理。定位是指高校根據(jù)自身的辦學(xué)條件，結(jié)合現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的特點(diǎn)，選擇開(kāi)設(shè)不同的專(zhuān)業(yè)、不同的辦學(xué)層次、不同的學(xué)習(xí)中心區(qū)域來(lái)滿(mǎn)足相應(yīng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求。目前，各高?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的辦學(xué)層次以專(zhuān)起本為主，還有高起專(zhuān)、各類(lèi)培訓(xùn)等，專(zhuān)業(yè)設(shè)置文科類(lèi)居多，一些操作性較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)設(shè)置比較少，校外學(xué)習(xí)中心東南部分布較密，西部地區(qū)分布較少，總體來(lái)講分布差異較大。

3.從業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)欠缺。在教育理念、教育技術(shù)和手段等方面，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育都與傳統(tǒng)的面授教育有很大差異，培養(yǎng)從業(yè)人員的教育技能就顯得尤為重要。而目前，我國(guó)一方面缺少專(zhuān)門(mén)從事遠(yuǎn)程教育的專(zhuān)業(yè)教師，另一方面，正在從事遠(yuǎn)程教育教學(xué)的教師也很少經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的遠(yuǎn)程教育理論及技能培訓(xùn)。國(guó)內(nèi)也缺乏進(jìn)行培訓(xùn)及資質(zhì)授予的權(quán)威機(jī)構(gòu)，在一定程度上影響了遠(yuǎn)程教育的質(zhì)量。

4.有效的學(xué)習(xí)資源不足。教學(xué)資源是開(kāi)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的重要因素之一。目前，網(wǎng)上資源浩如煙海，但缺乏體系，零散地分布在不同的網(wǎng)頁(yè)，很難真正地利用到學(xué)習(xí)中去。很多學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)學(xué)院投入大量的人力、物力進(jìn)行資源建設(shè)，開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程，但沒(méi)有脫離以教為主的傳統(tǒng)教授模式，不能很好地適應(yīng)遠(yuǎn)程教育的需要。

5.管理服務(wù)體系不完善。當(dāng)前，有些學(xué)院不能處理好規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益之間的關(guān)系，招生規(guī)模擴(kuò)展迅速，而相應(yīng)的教學(xué)教務(wù)管理、學(xué)習(xí)支持服務(wù)、質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制沒(méi)有完善，導(dǎo)致難以保證良好的教育質(zhì)量，社會(huì)聲譽(yù)受到影響。

二、深入改革，促進(jìn)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育可持續(xù)的健康發(fā)展

從上面的分析，我們看到現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育目前存在的問(wèn)題，除了國(guó)家政策的導(dǎo)向外，主要是由教與學(xué)在時(shí)空上的分離而產(chǎn)生的一系列教學(xué)、管理上的問(wèn)題，社會(huì)對(duì)遠(yuǎn)程教育質(zhì)量的質(zhì)疑也由此而來(lái)。要解決這些問(wèn)題，高校的職責(zé)在于要全方位加強(qiáng)教學(xué)服務(wù)能力。

1.明確未來(lái)發(fā)展定位?！督逃?guī)劃綱要》提出：不同層次高校要有明確的辦學(xué)定位，國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)大學(xué)應(yīng)努力滿(mǎn)足國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)高層次人才的需求，地方本科院校要為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)，高職院校要堅(jiān)持培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才?！督逃?guī)劃綱要》對(duì)各類(lèi)學(xué)校的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的發(fā)展提出了不同的要求，這是國(guó)家在政策層面上對(duì)各類(lèi)學(xué)校在辦學(xué)思想上的指導(dǎo)。各類(lèi)學(xué)校應(yīng)參照《綱要》對(duì)自身的發(fā)展有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，從而明確本校的辦學(xué)方向和定位，并樹(shù)立具體的發(fā)展目標(biāo)，在不同的方向上加以努力。

2.完善教育質(zhì)量保障體系。目前，教育事業(yè)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了全面提高質(zhì)量的新階段，提高教育質(zhì)量已經(jīng)成為各級(jí)各類(lèi)教育最為緊迫的任務(wù)?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是面向從業(yè)人員，為地方培養(yǎng)適用型人才，應(yīng)建立多樣化的質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)。一方面，各高校要有清晰的定位、明確的目標(biāo)、合理的組織機(jī)構(gòu)、完善的辦學(xué)條件，有質(zhì)量監(jiān)控的教學(xué)管理過(guò)程；另一方面，也要引入社會(huì)多方面的元素，共同參與質(zhì)量評(píng)價(jià)，建立完善的教育質(zhì)量保障體系。

3.加強(qiáng)從業(yè)隊(duì)伍建設(shè)。從事現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的人員自身須具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，對(duì)高校來(lái)說(shuō)，高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的研究，并開(kāi)設(shè)相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)，如遠(yuǎn)程教育學(xué)，培養(yǎng)熟悉掌握遠(yuǎn)程教育教學(xué)理念、教學(xué)規(guī)律、教學(xué)教務(wù)管理的專(zhuān)業(yè)人才。還應(yīng)建立從業(yè)人員上崗培訓(xùn)制度，對(duì)專(zhuān)職、兼職人員進(jìn)行崗前培訓(xùn)和考核，確保從業(yè)人員掌握遠(yuǎn)程教育的特點(diǎn)和具備必需的基本技能。在教學(xué)過(guò)程中，從業(yè)人員應(yīng)本著以學(xué)生為中心的原則，為學(xué)生提供良好的教學(xué)服務(wù)，確?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教學(xué)質(zhì)量。

4.優(yōu)化學(xué)習(xí)支持服務(wù)。學(xué)習(xí)支持服務(wù)是網(wǎng)絡(luò)教育的重要支柱，是保障學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵。高校應(yīng)以學(xué)習(xí)者為中心，遵循遠(yuǎn)程教育的規(guī)律，為網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者提供學(xué)術(shù)性支持服務(wù)和非學(xué)術(shù)性支持服務(wù)。

在學(xué)術(shù)性支持服務(wù)方面，要因材施教根據(jù)學(xué)習(xí)對(duì)象的特殊性選擇合適的教學(xué)手段，同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程要有相應(yīng)的監(jiān)督。結(jié)合網(wǎng)絡(luò)授課，可安排教師有計(jì)劃地到學(xué)習(xí)中心進(jìn)行講座，給學(xué)生提供面對(duì)面與老師交流的機(jī)會(huì)，會(huì)取得更好的效果，也有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

在非學(xué)術(shù)性支持服務(wù)方面，可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)論壇、QQ、微博、callcenter、郵件等途徑直接與學(xué)生交流溝通，解決學(xué)生疑問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生參與交流、討論，滿(mǎn)足學(xué)生進(jìn)行交互學(xué)習(xí)的心理需要，豐富學(xué)生的文化生活，加強(qiáng)師生、生生的人際交流，使學(xué)生在虛擬的環(huán)境中感受到人文關(guān)懷，增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感與集體感。

5.加快有效資源建設(shè)，建立資源共享機(jī)制。教育資源開(kāi)發(fā)、共享和服務(wù)是世界高等院校，尤其是一流大學(xué)致力完成的共同任務(wù)。65%的高教機(jī)構(gòu)認(rèn)為，在線(xiàn)教育是他們長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，高等教育教學(xué)手段和資源表現(xiàn)方式發(fā)生了日新月異的變化。由課件—網(wǎng)絡(luò)課程—精品課程—精品資源共享課—精品視頻公開(kāi)課，現(xiàn)在又有了移動(dòng)課程和微型課程等新的教學(xué)形式。高校的一項(xiàng)重要任務(wù)就是資源的開(kāi)發(fā)、共享和服務(wù)，不斷豐富和提升網(wǎng)絡(luò)教育的內(nèi)涵，從而優(yōu)化高校遠(yuǎn)程教育的辦學(xué)質(zhì)量與社會(huì)效益。

6.構(gòu)筑終身教育立交橋。《教育發(fā)展綱要》要求建立繼續(xù)教育學(xué)分積累與轉(zhuǎn)換制度，實(shí)現(xiàn)不同類(lèi)型學(xué)習(xí)成果的互認(rèn)和銜接?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育作為繼續(xù)教育的一個(gè)組成部分，也應(yīng)逐步推進(jìn)課程互選、學(xué)分互認(rèn)，在繼續(xù)教育這個(gè)大體系中，促進(jìn)教育資源大整合，以科學(xué)評(píng)價(jià)為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)縱向銜接、橫向溝通。這將是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育下一個(gè)發(fā)展階段最有意義的一項(xiàng)重要工作。

教育論文發(fā)范文第3篇

中國(guó)傳統(tǒng)的文化，尤其是儒家、道家文化，對(duì)于當(dāng)前國(guó)內(nèi)推行個(gè)性發(fā)展教育有相當(dāng)一定的影響。

個(gè)性發(fā)展教育是一種創(chuàng)新教育，而傳統(tǒng)文化中的“大一統(tǒng)”、“共性至上”的群體原則不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立意識(shí)、獨(dú)特個(gè)性；傳統(tǒng)文化的功利思想不利于創(chuàng)新教育的開(kāi)展。傳統(tǒng)文化中的級(jí)別把人分成九等，上下尊卑、等級(jí)森嚴(yán)。過(guò)分強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，忽視了個(gè)體的獨(dú)立和自由。當(dāng)代人的學(xué)生觀(guān)還是把順從、聽(tīng)話(huà)、老實(shí)看作好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)代人的尊師觀(guān)依然是以師道尊嚴(yán)、崇尚教師權(quán)威為主流。長(zhǎng)期處于這種環(huán)境下，學(xué)生時(shí)常表現(xiàn)出自信心不足、主動(dòng)性、獨(dú)立性、自學(xué)性和進(jìn)取精神差，缺乏強(qiáng)烈的主人翁思想和創(chuàng)新欲望。傳統(tǒng)文化中的中庸之道不利于學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)。這對(duì)個(gè)性發(fā)展教育不能不說(shuō)是一個(gè)很大的負(fù)面影響。

傳統(tǒng)文化中封閉保守的心理不利于學(xué)生開(kāi)放、創(chuàng)新思想的培養(yǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)人養(yǎng)成了封閉保守的心理特征，不重視信息交流，相信自己的經(jīng)驗(yàn)感覺(jué)，不愿與他人交流、探討。這些都嚴(yán)重地限制了個(gè)體的性格、能力及主體性的自由發(fā)展。不利于培養(yǎng)學(xué)生的高尚的品德和積極的生活態(tài)度，不利于學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，不利于學(xué)生獨(dú)特的創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，這直接不利于個(gè)性發(fā)展教育的開(kāi)展。

由于一些原因，長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)內(nèi)大力推行的是應(yīng)試教育，學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)各界看重多的也是學(xué)校的升學(xué)率、就業(yè)率。在這種氛圍下，所有的一切教學(xué)都是為升學(xué)、就業(yè)服務(wù)，這在一定程度上排除了思想品德教育，扭曲了智育，限制了體育和美育的發(fā)展，影響了學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)與發(fā)展，同時(shí)，學(xué)校迫于升學(xué)率或就業(yè)率的壓力，就是在當(dāng)前國(guó)內(nèi)提倡素質(zhì)教育的今天，對(duì)于學(xué)生個(gè)性發(fā)展教育也不敢貿(mào)然投入較多的人力、物力。從一個(gè)方面講，在處于應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，無(wú)論是學(xué)校、還是家長(zhǎng)甚至包括學(xué)生個(gè)人，對(duì)于素質(zhì)教育都沒(méi)有一個(gè)非常清晰的定位或者方向，在一定程度上束縛創(chuàng)新教育的發(fā)展步伐，限制了學(xué)生個(gè)性發(fā)展教育的推行與發(fā)展。

二、關(guān)注、改善學(xué)生個(gè)性教育發(fā)展的途徑方向

每個(gè)生命體都是獨(dú)特的，都是不可重復(fù)、不可替代的，每一個(gè)生命體都是現(xiàn)實(shí)而具體的，因?yàn)槊總€(gè)人都有他的情感、意志、需要、興趣、態(tài)度、個(gè)性、思想等等，直接表現(xiàn)為學(xué)生的個(gè)性千差萬(wàn)別有的思維遲緩，有的思維敏捷；有的認(rèn)真仔細(xì)，有的粗枝大葉。這些心理和行為差異，很大程度上構(gòu)成了學(xué)生的個(gè)性差異。因此對(duì)人的尊重，也就是對(duì)人的獨(dú)特性的尊重，包括尊重生命遺傳的獨(dú)特性，尊重個(gè)體生命成長(zhǎng)的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，及尊重張揚(yáng)個(gè)體獨(dú)特的表現(xiàn)方式，而不必過(guò)分受制于傳統(tǒng)文化的思維影響。

社會(huì)民主與人的個(gè)性發(fā)展之間存在著互為因果的關(guān)系。社會(huì)的民主化程度越高，越有利于人的個(gè)性發(fā)展，因?yàn)樯鐣?huì)的高度民主氛圍可以為人的個(gè)性發(fā)展提供縱橫廣闊的時(shí)空，使人個(gè)性發(fā)展的潛能獲得昀充分的挖掘。教育民主是民主這一范疇在教育領(lǐng)域中的體現(xiàn)。在學(xué)校教育中師生關(guān)系的民主，即師生在教育過(guò)程中形成具有平等的人格關(guān)系和倫理關(guān)系，是當(dāng)前學(xué)校教育民主化建設(shè)的一個(gè)重要課題，是直接影響學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵所在。

教育民主的核心是教育平等。教育平等的原則是：

1.給每個(gè)人提供同等的教育。

2.學(xué)校教育提供足以使每個(gè)學(xué)生達(dá)到既定的標(biāo)準(zhǔn)。

3.使每個(gè)個(gè)體充分發(fā)揮其潛能。

4.提供繼續(xù)教育的機(jī)會(huì)。

由此可見(jiàn)師生關(guān)系的民主化是實(shí)現(xiàn)教育平等、教育民主的前提通過(guò)必修課、選修課、活動(dòng)課的教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)建立科學(xué)合理的學(xué)生管理工作的實(shí)施，發(fā)揮學(xué)生的自我學(xué)習(xí)意識(shí)和自我管理意識(shí)，建構(gòu)學(xué)生在整個(gè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)、學(xué)生管理中的主體地位，使學(xué)生獲得個(gè)性發(fā)展的時(shí)間、空間和一切所需要的條件。

所謂學(xué)生在專(zhuān)業(yè)教學(xué)和日常管理中的主體地位，就是把學(xué)生作為接收和加工信息的主體、認(rèn)識(shí)客觀(guān)規(guī)律的主體、不斷完善自我的認(rèn)知結(jié)構(gòu)并獲得自身主體性實(shí)現(xiàn)的主體。學(xué)生在專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程和學(xué)生管理中的主體地位表現(xiàn)為：

1.能動(dòng)性。學(xué)生具有主觀(guān)能動(dòng)性，能夠形成自覺(jué)、主動(dòng)、積極地認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界的趨勢(shì)，以致獲得自身主體性的不斷完善。這就需要教師在創(chuàng)造具有激發(fā)性的教學(xué)情境和日常管理中去誘導(dǎo)學(xué)生的主體意識(shí)，促進(jìn)能動(dòng)性的實(shí)現(xiàn)。

2.自主性。學(xué)生的主體地位絕不能由別人代替，實(shí)際上也無(wú)法代替。在教學(xué)活動(dòng)中，凡屬教師能夠科學(xué)組織，學(xué)生能夠通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)口，特別是動(dòng)腦而獨(dú)立完成的一切教學(xué)活動(dòng)，都要盡可能創(chuàng)造一切必要的條件，誘導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地探究，在日常學(xué)生管理中，要充分發(fā)揮學(xué)生及學(xué)生組織自主管理、自主學(xué)習(xí)、自主提高的作用。

3.創(chuàng)造性。學(xué)生在教學(xué)和管理活動(dòng)中具有探索研究新知、追求新的活動(dòng)方式和新的活動(dòng)成果的內(nèi)在需求和意向，創(chuàng)造性在每一個(gè)學(xué)生的身上的不同側(cè)面都會(huì)有所表現(xiàn)的，盡管他們的主體性不成熟、不完善，然而其主體性的嫩芽孕育著創(chuàng)造性，所以在教學(xué)和管理過(guò)程中，要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)激思，提供創(chuàng)造的機(jī)會(huì)和條件。

4.自為性。學(xué)生作為一個(gè)能動(dòng)的自我，具備自我發(fā)展和完善的內(nèi)在需求，這是使自我的主體性不斷實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力。這種動(dòng)力的源泉就是自為性，失去了自為性就偏離了發(fā)展性，就沒(méi)有學(xué)生個(gè)性發(fā)展可言。

教育考試具有教育性，因而也具有促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的功能。這種功能發(fā)揮得如何，關(guān)鍵在于考試的導(dǎo)向作用。

教育論文發(fā)范文第4篇

在當(dāng)代，我國(guó)教師教育改革的主題是構(gòu)建多元化的教師教育體制框架。［8］同志在北京師范大學(xué)建校100周年慶祝大會(huì)上談到:“要進(jìn)一步建立和完善適應(yīng)我國(guó)教育發(fā)展需要的開(kāi)放靈活的教師教育體系，努力造就一支獻(xiàn)身教育事業(yè)的高水平的教師隊(duì)伍?！眱?chǔ)皖中認(rèn)為，人的主體性就是作為社會(huì)生活主體的人在各種實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的根本特性，具有這種特性的人不僅能自由自覺(jué)地支配、占有外界事物，而且也能自由自覺(jué)地把握自身，成為自然界、社會(huì)和自身的主人。［9］教師教育發(fā)展只有遵循教育主體中人的主體性發(fā)揮，靈活自覺(jué)地利用資源，富于創(chuàng)造，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。綜上所述，從最初的洋務(wù)大學(xué)堂到當(dāng)代社會(huì)的多層次多局面的教師教育培養(yǎng)體制;從單一教學(xué)到復(fù)合結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)內(nèi)容;從封閉到開(kāi)放，每一時(shí)代變遷都體現(xiàn)出了教師教育主體的獨(dú)特性。教師教育應(yīng)努力為教育實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的教育工作者，以適應(yīng)新時(shí)代給教師提出的新的挑戰(zhàn)與任務(wù)，為國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展注入新的活力。

教育主體存在的問(wèn)題

20世紀(jì)90年代，教師專(zhuān)業(yè)化的提出與推進(jìn)，帶來(lái)了教師教育的轉(zhuǎn)型和變革，一方面取得了一些預(yù)期效果，另一方面從教師教育的主體角度反思仍存在以下幾方面問(wèn)題:(一)受教育者生源質(zhì)量下降原來(lái)各地師范教育大多是提前招生，許多優(yōu)秀的中學(xué)畢業(yè)生被吸納為教師教育的對(duì)象，但近10多年來(lái)，對(duì)師范生的相對(duì)優(yōu)惠政策取消，削弱了優(yōu)秀學(xué)生報(bào)考師范院校的積極性。加之近年來(lái)，教師在職業(yè)道德方面給人的負(fù)面印象大于積極的一面，導(dǎo)致了社會(huì)上存在對(duì)教育工作者的意見(jiàn)，完全與傳統(tǒng)上教師是受人尊重與愛(ài)戴的職業(yè)形象相悖。對(duì)從事教師職業(yè)的價(jià)值認(rèn)同感降低，影響了學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)教師教育的選擇。在一項(xiàng)對(duì)未來(lái)職業(yè)進(jìn)行選擇的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，想成為教師的青少年兒童很少，而且家長(zhǎng)愿意送孩子上師范院校的人數(shù)也非常少。雖然根據(jù)調(diào)查認(rèn)為中小學(xué)教師對(duì)學(xué)生的影響較大的多達(dá)93%，而認(rèn)為好教師不常有的人卻占大多數(shù)。［10］這一現(xiàn)象正反映了當(dāng)前作為教育主體之一的受教育者自身質(zhì)量的重要性，是教師教育發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。(二)教育者主體積極性不高近年來(lái)，教師教育與一般性大學(xué)教育在教育模式上相混合。教師教育不再是師范類(lèi)院校的特產(chǎn)，其他綜合性大學(xué)或高校都可以培養(yǎng)師資，另一方面師范類(lèi)院校又不再出產(chǎn)單一的中小學(xué)師資力量，而是求全求大，在專(zhuān)業(yè)設(shè)置和教學(xué)重心上都有所偏移。吳遵民在《我國(guó)30年教師教育政策價(jià)值取向的嬗變與反思》中指出教師教育政策價(jià)值取向存在師范特色的弱化與泛化。［5］一些重點(diǎn)師范大學(xué)在教師教育的發(fā)展的轉(zhuǎn)型期為了追求綜合化，舍棄自身教師培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)的趨勢(shì)，一味盲目地向綜合性—研究型大學(xué)靠攏，這又喪失了其基本的獨(dú)立性?？梢?jiàn)師范院校正在逐漸摒棄“師范特色”搞綜合化，不僅使師范教育的特色漸漸泛化與弱化，而且在非師范教育方面也會(huì)遭到不斷的挑戰(zhàn)與擠壓。這必然使得教師專(zhuān)業(yè)化水平?jīng)]有得到提高卻反而下降，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的需要，重建教師教育制度正在成為現(xiàn)實(shí)的必然。顧明遠(yuǎn)在談及我國(guó)教師教育改革未能取得預(yù)期發(fā)展設(shè)想時(shí)提出以下原因:我國(guó)的教師職業(yè)還沒(méi)有成為一種讓社會(huì)尊重而羨慕的職業(yè);教師的勞動(dòng)工資制度受到限制;一段時(shí)間以來(lái)，不少學(xué)校都想把自己辦大辦高。政策上有值得商榷之處，特別表現(xiàn)在中等師范學(xué)校的消亡上，直接影響了中小學(xué)教師的師資水平。［11］另外從某種程度上看，在政策導(dǎo)向上的教師教育現(xiàn)狀確實(shí)是打破了原先封閉僵化的教師培養(yǎng)模式，有利于教師教育逐漸轉(zhuǎn)向多元與開(kāi)放的形態(tài)。但因?yàn)閷W(xué)校氛圍的不同和教師教育主體性資源的相對(duì)缺乏，其擁有的學(xué)科優(yōu)勢(shì)一時(shí)還不能體現(xiàn)，實(shí)際效果也不容樂(lè)觀(guān)，有學(xué)者甚至認(rèn)為目前我國(guó)教師教育存在著虛化的危險(xiǎn)。［12］(三)教育模式?jīng)Q策的僵化教師教育模式可以理解為教師教育的構(gòu)成要素及其相互影響和運(yùn)行方式，包括:從事教師教育的教育者和培訓(xùn)主體;受教育者和培訓(xùn)主體;管理主體之間為教育與培訓(xùn)教師而構(gòu)建的教師教育理念、目標(biāo)、政策;教育中介物等之間形成的復(fù)雜的交互關(guān)系及其運(yùn)行方式———稱(chēng)之為教師教育模式四要素。［13］在社會(huì)快速轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，教育日益深化，承擔(dān)基礎(chǔ)教育師資培養(yǎng)任務(wù)的教師教育也在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索符合新時(shí)期教師教育的教育模式，以培養(yǎng)符合時(shí)代要求的教師。在教師教育模式中，國(guó)際上常用的是“定向教師教育”和“非定向教師教育”，也即封閉與開(kāi)放式教師教育。這兩種模式之間的變化，實(shí)際上就是構(gòu)成教師教育模式的四個(gè)要素本身的內(nèi)容或客體及四要素之間的關(guān)系發(fā)生了變化。［13］通過(guò)教師教育100多年的發(fā)史來(lái)考察，教師教育模式的變遷歷程更多地體現(xiàn)出了以下幾點(diǎn)不足:第一，行政色彩主導(dǎo)過(guò)濃［14］，國(guó)家對(duì)參與教師教育培養(yǎng)的機(jī)構(gòu)和準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)都有明確的政策規(guī)定。第二，重心仍是新教師的培養(yǎng)教育，忽視教師的在職教育和教師持續(xù)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展要求，教師的職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)脫節(jié)，是一種靜態(tài)的師范教育體系。［15］第三，教育主體的教育活動(dòng)空間受限。教師教育的主體在進(jìn)行教育活動(dòng)時(shí)更多地還是依賴(lài)于學(xué)校的課堂，在這里進(jìn)行知識(shí)與技能的傳授，所謂的技能課通常也是在教室里完成，即使給你模擬的中小學(xué)環(huán)境，也不能與真正的教學(xué)場(chǎng)景相匹配，因此，習(xí)得的技能在實(shí)際應(yīng)用中不能適用，或是不能靈活掌握。第四，學(xué)制與學(xué)歷模式的提升不足。根據(jù)教育部規(guī)劃，到2010年，全國(guó)小學(xué)和中學(xué)教師要分別提升到大專(zhuān)和本科學(xué)歷，高中教師研究生學(xué)歷層次將達(dá)到10%。［16］當(dāng)前中小學(xué)教師的學(xué)歷配置離規(guī)劃還有很大的距離，如何培養(yǎng)這部分高學(xué)歷的教師需要在教師教育培養(yǎng)的模式上進(jìn)行調(diào)整，實(shí)行職前職后有機(jī)協(xié)調(diào)。只有克服教育主體存在的問(wèn)題，才能更好地發(fā)揮教師教育中教育主體性的創(chuàng)造、能動(dòng)和自主的功能。我國(guó)教師教育必然圍繞教育主體性的發(fā)展而不斷發(fā)展。

教育論文發(fā)范文第5篇

(一)成人教育領(lǐng)域的社會(huì)化特點(diǎn)

成人教育從來(lái)不是孤獨(dú)的教育事業(yè)，它是包含在整個(gè)社會(huì)之中的為社會(huì)服務(wù)的社會(huì)教育事業(yè)，具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)成人教育既是教育工作的一部分，又是社會(huì)群眾工作的一部分。如果成人教育離開(kāi)了它賴(lài)以存在的社會(huì)環(huán)境和條件，就不可能繼續(xù)存在和發(fā)展。因?yàn)槌扇私逃且环N社會(huì)性教育事業(yè)，在辦學(xué)方面，必須適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)工作的需要，依靠社會(huì)力量來(lái)辦，而不是依靠國(guó)家辦學(xué)。成人教育所以被稱(chēng)為“無(wú)圍墻的大學(xué)”，在于它的無(wú)限開(kāi)放性和廣泛的社會(huì)性。校企合作的辦學(xué)模式下，企業(yè)利用自身優(yōu)勢(shì)，為成人教育提供實(shí)踐場(chǎng)所，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)、學(xué)相結(jié)合。不僅提高了學(xué)生的實(shí)踐能力，還實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)場(chǎng)所和工作環(huán)境的對(duì)接。

(二)職業(yè)性的教學(xué)目標(biāo)

成人教育是對(duì)某一領(lǐng)域或某一專(zhuān)業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)性學(xué)習(xí)的過(guò)程，它不等同于職業(yè)教育，但卻具有鮮明的職業(yè)性特點(diǎn)。成人教育是源于社會(huì)職業(yè)的需求應(yīng)運(yùn)而生，視為提高社會(huì)某一領(lǐng)域或某一行業(yè)的從業(yè)人們的職業(yè)能力，滿(mǎn)足更高的職業(yè)需求為目標(biāo)的教育。現(xiàn)代科技的進(jìn)步，生產(chǎn)的發(fā)展，促進(jìn)了勞動(dòng)者對(duì)新知識(shí)的需求。在我國(guó)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)條件下，成人教育的職業(yè)性尤為明顯。對(duì)就業(yè)人員來(lái)說(shuō)，任何生產(chǎn)工作對(duì)科學(xué)文化技術(shù)的需要，實(shí)質(zhì)上都是職業(yè)分工的需要，是謀生的必要條件，隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，職業(yè)變換與流動(dòng)的加快，勞動(dòng)者要從一個(gè)生產(chǎn)工作崗位轉(zhuǎn)到另一個(gè)生產(chǎn)工作崗位，就需要進(jìn)行轉(zhuǎn)業(yè)訓(xùn)練。成人院校通過(guò)和相關(guān)企業(yè)加強(qiáng)合作，掌握社會(huì)對(duì)專(zhuān)業(yè)人才使用和培養(yǎng)的需求信息，據(jù)此設(shè)置專(zhuān)業(yè)并制定教學(xué)方案，使其更加適應(yīng)越來(lái)越高的職業(yè)要求。而企業(yè)可以利用高校這一平臺(tái)，獲取先進(jìn)的技術(shù)、培訓(xùn)等服務(wù)，也可以成為院校的實(shí)踐基地和畢業(yè)生就業(yè)去向。

(三)多樣性的教育結(jié)構(gòu)

由于我國(guó)現(xiàn)有成人教育入學(xué)門(mén)檻低，教育對(duì)象的文化基礎(chǔ)參差不齊，所以必須因人、因地、因時(shí)制宜地組織學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)上必然形成多類(lèi)型、多樣式、多層次、多規(guī)格的多樣化的結(jié)構(gòu)體系。這不僅需要成教學(xué)院因材施教，對(duì)教育對(duì)象來(lái)說(shuō)，還必須發(fā)揮其學(xué)習(xí)上的主觀(guān)能動(dòng)性。能否調(diào)動(dòng)教育對(duì)象的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，是提高成人教育質(zhì)量的關(guān)鍵。而校企合作是調(diào)動(dòng)教育對(duì)象學(xué)習(xí)主觀(guān)能動(dòng)性的最好的方式。其學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，加之以教學(xué)結(jié)合以前的工作實(shí)踐在實(shí)習(xí)中以教育對(duì)象為主體，通過(guò)參加合作企業(yè)的生產(chǎn)實(shí)踐，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，親自操作完成。這些都有利于激發(fā)教育對(duì)象的學(xué)習(xí)熱情，有利于調(diào)動(dòng)成人學(xué)員的主動(dòng)性、積極性。

(四)實(shí)用性的教育內(nèi)容

成人教育的實(shí)用性體現(xiàn)在成人教育不僅要因材施教，還要因需施教，成人教育的教育對(duì)象大多為了解決生產(chǎn)工作中的實(shí)際問(wèn)題而學(xué)習(xí)，他們學(xué)習(xí)目的明確，針對(duì)性強(qiáng)。成教學(xué)院通過(guò)與企業(yè)的深入合作，并結(jié)合學(xué)校的實(shí)際辦學(xué)能力，按職業(yè)需求要求縮小學(xué)習(xí)者與應(yīng)用者之間的差距，盡快地建立學(xué)習(xí)與生產(chǎn)工作之間的聯(lián)系。

(五)速效性的教學(xué)目標(biāo)

速效就是短期內(nèi)的低投入，高產(chǎn)出，收到較高的經(jīng)濟(jì)效益和較好的社會(huì)效果。能否收到較好的成效，是成人教育成敗的關(guān)鍵。我們經(jīng)常說(shuō)學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的，但成人教育的對(duì)象都有一定的文化技術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)，他們學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，而且有較強(qiáng)的理解能力、資質(zhì)能力、應(yīng)用能力和思維能力，在校企合作的培養(yǎng)模式下，教育對(duì)象到企業(yè)參加實(shí)踐。這種按照成人的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和規(guī)律來(lái)實(shí)施教學(xué)的方式，有助于短期內(nèi)收到較好的學(xué)習(xí)效果，達(dá)到成人教育速效性的教學(xué)目標(biāo)。

(六)終身性的教育過(guò)程

終身教育的理念古已有之。國(guó)外的教育理念是教育是“從搖籃到墳?zāi)埂必瀼匾粋€(gè)人的整個(gè)生命的過(guò)程，成人教育不是權(quán)宜之計(jì)，可有可無(wú)，而是人的生命長(zhǎng)河中貫徹始終的事業(yè)。校企合作的人才培養(yǎng)模式下，加強(qiáng)成教學(xué)院與企業(yè)的密切聯(lián)絡(luò)，學(xué)校對(duì)企業(yè)人才不再是一次性的打包出售，而是要做好人才的回爐工作。而學(xué)校也可根據(jù)企業(yè)的需要，逐漸改進(jìn)課程設(shè)置，研發(fā)新的技術(shù)成果，不斷培育緊跟時(shí)展需求的優(yōu)秀人才。

(七)經(jīng)費(fèi)的保證

充足的經(jīng)費(fèi)是成人教育取得良好效果的物質(zhì)基礎(chǔ)。國(guó)家的教育經(jīng)費(fèi)不僅要隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)，重要的是要對(duì)所有的教育部門(mén)一視同仁，不能厚此薄彼，成人教育要和普通教育一樣得到重視。但國(guó)家的經(jīng)費(fèi)劃撥畢竟有限，為了更好地發(fā)展成人教育，就必須鼓勵(lì)社會(huì)各方力量集資辦學(xué)。在校企合作模式下，企業(yè)根據(jù)成教學(xué)院的規(guī)模和任務(wù)，提供穩(wěn)定可靠的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，以保障成教學(xué)院教職員工的工資福利和日常教學(xué)經(jīng)費(fèi)。企業(yè)也利用學(xué)校的優(yōu)勢(shì)，挖掘潛力，在擴(kuò)大社會(huì)效益的同時(shí)，增加經(jīng)濟(jì)效益，不斷改善辦學(xué)條件。

二、校企合作模式成功的關(guān)鍵———教育產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)的可行性分析

校企合作的模式不僅對(duì)于成教學(xué)院還是企業(yè)都有十分重要的意義，是一種雙贏(yíng)的成人教育模式。但是這種合作模式在實(shí)踐中的發(fā)展卻步履維艱。一方面成教學(xué)院積極主動(dòng)，而另一方面企業(yè)卻被動(dòng)接受，敷衍了事，究其原因是對(duì)成人教育的定位存在問(wèn)題。眾所周知，我國(guó)現(xiàn)有的成人教育是定位為一種公益性的社會(huì)事業(yè)。自然不能把追求利潤(rùn)放在第一位，但是企業(yè)是以盈利為目的的，這就是二者的矛盾所在。解決這一矛盾，就需要把成人教育作為一種產(chǎn)品來(lái)經(jīng)營(yíng)。也就是說(shuō)成人教育可以適當(dāng)追求一些功利性的利潤(rùn)和效益。把成人教育作為一種教育產(chǎn)品，就是把具有公益性質(zhì)的成教學(xué)院與以營(yíng)利為目的的企業(yè)一起經(jīng)營(yíng)、管理教育這一產(chǎn)業(yè)。這一做法與教育的非盈利性并不矛盾。因?yàn)樵谖覈?guó)的具體國(guó)情下，成人教育一直秉承著“誰(shuí)付費(fèi)，誰(shuí)受益”的原則，它只具有半公益性質(zhì)。這種辦學(xué)模式下，一方面成教學(xué)院可以解決因國(guó)家對(duì)成人教育經(jīng)費(fèi)投入的不足，而導(dǎo)致成人教育的資源匱乏，教學(xué)質(zhì)量不高的問(wèn)題，另一方面，企業(yè)可以把成教學(xué)院作為員工的培訓(xùn)基地，利用院校豐富的教學(xué)資源，結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況，制定適合本行業(yè)，本單位的培訓(xùn)內(nèi)容和計(jì)劃，并優(yōu)先從成教學(xué)院挑選出優(yōu)秀人才，這樣既節(jié)約了大量的人力資源，又能帶來(lái)豐厚的利潤(rùn)。從政府角度講，成人教育作為一種社會(huì)工程，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步，在當(dāng)前中國(guó)社會(huì)發(fā)展情況下，這種社會(huì)工程還主要是由政府主導(dǎo)。而地方政府作為一個(gè)行政主體，其動(dòng)機(jī)顯然定位于地方行政效益的最大化，只有在成人教育提升地方人力資本檔次和實(shí)現(xiàn)就業(yè)效益最大化的情況下，地方政府才有可能積極參與。而只有得到政府的支持和把幫扶，成人教育事業(yè)才有可能得到長(zhǎng)足的發(fā)展。所以，對(duì)教育產(chǎn)品進(jìn)行經(jīng)營(yíng)是可行的，教育事業(yè)無(wú)論是純公益性的，還是摻雜了些許的功利，只要對(duì)社會(huì)的發(fā)展有益，都應(yīng)該是我們提倡的做法。

三、校企合作的實(shí)踐成效